另择吉日的意思,吉日迁居是什么意思

黄道吉日到底是什么意思 结婚选个黄道吉日真的有用吗

结婚是人生终身大事，择吉日是中华美德传统。佳佳期代表亲朋好友会聚喜宴。百年好合!鱼水千秋!

择日是什么意思

问题一：择日是什么意思 就是选择一个黄道吉日，传统文化中以农民历黄历来决定每天做好那些事，谨供参考！

问题二：择日是什么意思 择吉，古称“选择”、“涓吉”，民间叫“看日子”、“拣日子”，它是依据一定的方法，针对特定的事件，选择吉利的日时和方位的一种习俗，目的在于趋吉避凶。
择吉是一种传统习俗，是古人依据天文地理将人世间的各种活动归纳总结出其行动的最佳时空点。其具体方法是，以干支历法为基础，附注以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行，及年、月、日、时各系统的神煞，并结合当事人的生辰八字来进行推算，以判定其所行之事的时间和方位的是否吉祥。
择吉是有其理论依据的，它渊远流长，深入人心，自然有它的可靠性和实用性。请不要将择吉视为“迷信”，择吉是我们民族的习俗(习俗是无谓科学和迷信的)，也是古人为我们留下的宝贵经验，我们有义务和责任将其保存、发扬并传承下去。
宇宙中的天体运行，有一定的轨迹。以科学的角度来看，「万有引力」说明了物体间皆有磁场，会相互影响。地球受到太阳和月球的引力，形成四季和潮汐，也产生了春耕、夏耘、秋获、冬藏的农业模式。
然而，除了这些显而易见的共同变化之外，对个人而言，还有许多其它的影响力。在不同的年、月、日、时，产生不同的磁场，命理学以刑、冲、克、害、会、合，和种种吉凶神煞，来区分其不同的作用力。择日的目的，就是将时空的因素，带入生命中的各种活动。从事业上的开幕、订契约；喜庆中的订婚、结婚；到健康方面的求医、探病等等。都应该挑选出适合的良辰吉日，避免不祥的日子。
举例而言，在中原八大节 ( 四立、二至、二分 ) 的前一日，称之为「四离绝」，该日诸事不宜。这是因为节气即将改变，天地间的磁场不稳定，相对也会影响到人类的脑波和磁场，所以不建议从事各种重大活动 ( 包含受孕 ) 。
只凭「黄历」择日风险高
目前市面上的「黄历」，都清楚的注明该日的吉凶神煞，和宜忌的活动。但是，我们只能从其中了解到该日的吉凶，却无法判定对个人是否适用。 如果当天虽是吉日，但却冲克或者神煞犯到某人，那么当天对他而言，就不是「黄道吉日」了。也就是说，他不应该挑选当天从事该项活动。因此，仅凭「黄历」来判断是否适合，是含有很高的个人风险的。

问题三：择日如终是什么意思 选个好日子(择个黄道吉日)结婚嫁人。女孩嫁到婆家曰于归、如终，回家的意思，也是最终的归宿。

问题四：择日<定磉>是什么意思 择 日

问题五：择日而止什么意思？ 择日而止
选个日子金盆洗手
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问题六：择日再聊是什么意思 现在不想和你聊天，改天再说的意思

问题七：择日煞东是什么意思 择日煞东，意思就是选择的日子，三煞位于东边，比如巳酉丑日。三煞位于寅甲卯乙辰五个山头

问题八：择日出发是什么意思 选择一个日子出发。择日不如撞日
拼音zé rì bù rú zhuàng rì
意思是万事顺其自然就好。

问题九：另择吉日是什么意思 就是另外再选个吉祥的日子。

问题十：风水择日权用是什么意思 一命二运三风水，四积阴德五读书。
从这句话就可以看出，命运就是一棵大树的主干，运气啦 风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。所以呢，既然天道如此，还不如随遇而安！与其浪费时间于此道上，还不如专精于提升自我工作能力业务水平来的实在。相信自己！
忘了再说一句，十个风水师九个都是假的，还有一个只能算是略知皮毛而已，高人肯定有，但是咱们凡夫俗子也就见不到啦。

怎样择吉日吉时

如何选择适宜的良辰吉日吉时 良辰吉日这个词相信大家都不陌生，自古以来无论是婚丧嫁娶还是开业订盟动土，大小事无不要看看时辰日子，这样才不致于犯了冲忌，发生什么不祥之事，而让事情圆满进行。虽然择日需要一定的专业知识，但我们不是每个人都能遇到一些大师，都好意思无论大小事都让人帮着选择日子，所以自己学习择日方法，还是很必要的。今天，我就跟大家分享一些常用的，最简单的择日方法，希望对大家有用。 第一步：确定八字 择日之前．首先要知道自己的生辰八字。具体可以看万年历查，或是请教命理方面的大师帮忙看，或是用网上的免费排盘软件来排即可。第二步：选吉时吉日。具体的有以下几种选择方法。 1）、与四柱八字“年支”和“日支”无刑、冲、害情况的日子均可。所谓“年支”就是你属相生肖的地支，比如属牛的，它代表的地支就“丑”，所谓“日支”就是你八字中婚姻宫位置的地支，也就是你出生当天的地支，比如，某人是甲寅日出生的，那日支就是“寅”，只要你所选择的日子与“丑”和“寅”没有刑、冲、害的情况就行。2）、有些人有配戴吉祥物的，尤其是九大贵人的，可以直接找自己的 天乙贵人日即可。日子以年柱天干为准。例如1984甲子年 天乙贵人是 牛 （丑）， 丑日即是吉日。3）、吉时，与年支或日支三合或的时辰都是吉日。以第1条例子为例，选择与生年“丑”和生日“寅”相三合的时辰都可，与丑的是“子”，与丑三合的是“巳”“酉”，与寅的是“亥”，三合的是“午”“戍”，那么“子”“巳”“酉” “亥” “午”“戍”都是吉日。 第三步，选择吉方 1）、所谓吉方，比较简单。你所选吉时代表的地支方向就是吉方。具体方向以家中中央宫为准另，择吉日、吉时、吉方时，祈福等事件，均需在十分钟内完成，不可拖延过久。以上，是一些简单常用的择日方法，足以日常应用。当然，某些特殊事件另有特殊的方法及需要注意的事项，不懂的人士，可以咨询专业的师傅，切不可不懂装懂胡自乱来，以免弄巧成拙。

如何选择吉日吉时？ 吉年吉月吉日吉时是以人为本来判断的。例，女八字：乙 己 癸 甲丑 丑 亥 寅现行壬辰运。凡学过笔者所著《精准断八字》一书的人，很容易判断出八字的格局和用忌神。八字中甲、乙木为用神，己土为忌神。现行壬辰大运，壬水生用神才甲木才是吉的，而甲寅木又是婚姻星，可以说壬辰运是结婚的吉运。而2012年又是壬辰年，也就是说2012年是结婚的吉年。同样的道理可判断出吉月、吉日、吉时。如果换上别人，就不是这样的了，也许有人还会在她结婚的吉年吉月吉日吉时离婚。所以吉与不吉是相对的，没有绝对的。还有人根据万年历上的所谓黄道吉日来决定是否吉日，这也是毫无意义的。有利于你八字中的用神的年、月、日、时，才是吉的，否则就是不吉或凶的，这才是择吉的真谛！而要为人择吉，首先必须精通八字命理！例，女八字：庚 甲 辛 辛戌 申 卯 卯现行庚辰运。需预测指点的朋友请进入

如何选择吉日吉时？ 择吉之书可谓汗牛充栋，择吉的文章也随处可见。但究竟如何才是正确的择吉方法，却很少能见到。 事物都是相对的，快慢、好坏、吉凶是需要有参照物的，没有哪一年哪一月哪一日哪一时辰对每个人都是吉或不吉的。每年每月每日每时，地球上的人类有结婚的，也有离婚的，有发财的，也有破财的，有孕育新生命的，也有失去生命的……你说哪年哪月哪日哪时是绝对吉或不吉的？吉或不吉只是相对某特定的人来讲的，而代表这个人的就是TA的出生年月日时辰，也就是生辰八字，而不是只看其生肖属相、星座、年命等。很多人离开特定的人大谈某年某日吉或不吉，或根据属相、星座、年命谈吉与不吉，这完全是玩概率游戏，因为地球人类这么多，同属相、同星座、同年命的人那么多，总有人会命中的。但这连小孩子瞎说都同样可以的，何必要“大师”来预测？吉年吉月吉日吉时是以人为本来判断的。例，女八字：乙 己 癸 甲丑 丑 亥 寅现行壬辰运。凡学过笔者所著《精准断八字》一书的人，很容易判断出八字的格局和用忌神。这个用忌神才是判断吉凶如否的主要依据，不能正确的判断用忌神，谈什么吉凶都是胡说八道。八字中甲、乙木为用神，己土为忌神。现行壬辰大运，壬水生用神才甲木才是吉的，而甲寅木又是婚姻星，可以说壬辰运是结婚的吉运。而2012年又是壬辰年，也就是说2012年是结婚的吉年。同样的道理可判断出吉月、吉日、吉时。如果换上别人，就不是这样的了，也许有人还会在她结婚的吉年吉月吉日吉时离婚。所以吉与不吉是相对的，没有绝对的。还有人根据万年历上的所谓黄道吉日来决定是否吉日，这也是毫无意义的。有利于你八字中的用神的年、月、日、时，才是吉的，否则就是不吉或凶的，这才是择吉的真谛！0

怎样看出择吉日吉时外应之事物 外应之事物是指影响预测者心智的人、物和事件。如闪电、鞭炮声、人的出入等。

怎样选择吉日吉时？ 1981年11月12生
给你推荐的开张吉日如下：
2012年1月26日（正月大 初四日）辛丑月 丙戌日 星期四 冲龙
2012年1月28日（正月大 初六日）辛丑月 戊子日 星期六 冲马
2012年2月3日（正月大 十二日）辛丑月处甲午日 星期五 冲鼠 天喜
2012年2月10日（正月大 十九日）壬寅月 辛丑日 星期五 冲羊 月德合
2012年2月15日（正月大 廿四日）壬寅月 丙午日 星期三 冲鼠 月德 三合

黄道吉日吉时要怎么选择和计算 那要看你做什么用，各种日子的用法不同

吉日吉时用什么方法计算 除了“龙”，“马”，“鸡”，“猪”四属相不宜本命年结婚
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本命年有很多种说法，说本命年不顺是老人经常说的，系个红腰带，穿红袜子。其实在12生肖里面本命年不顺有四个属相，对我们来说辰午有害，辰午有害对我们来说它不是自行，有就是明年，鸡年，有点犯字形，太水和自身中间起到相互翻身作用，这一年特别是八月份有时候需要注意一些。
再一个，属龙的，还有刚才我说的属马的，还有属猪的，这四个属相基本上出现自行方面。别的生肖在本命年可能命理这一块不是太好，但不会说和本命年有什么冲突。
关于这个问题比较细，如果再细一点来说，辰午酉亥犯自行，也就是说属鸡这个属相到鸡年有点犯自行，犯害，稍微有点影响。尤其刚才说一个八月份要注意，再一个就是农历二月份也是要注意的。
这只是民间一个说法而已，他们依据就是因为在这一年没有春天，也就是说立春，一个是提前，一个是往后，在属鸡，尤其2005年两头都没有春，民间的说法对婚姻特别不利，这样对社会已经造成恐慌，我认为大可不必，真正的婚姻是否顺利，要看两个人出生年月日是否符合，这是一个最关键的。同时要看具体的婚丧嫁娶，结婚的日期这一点也很重要，要把具体的结合起来，不能光单纯看一个年份，并不是说所有的人在这一年都不能结婚。
而我们中国易经它具体应用的时候不光考虑到出生的年月日，还要考虑到时辰，如果再细一点在一个时辰里面，一个时辰里面两个小时，要分八刻，一十分八刻，同时考虑到出生南方、北方、东方、西方这是不一样，所以说东方的易经比西方的星座更具体，这也是推广有难度的原因。不过它对每个人的命理更有针对性

放新床要择吉日吉时吗? 当然要，放新床要择安床吉日，忌建，破，平，收及申日，忌心，昴，奎，娄，箕，尾，参七宿日，还要值安床图的平，安，地，富日，忌病，凶，倒，疾曰。

人死后如何择吉日吉时入殓和安葬 原来旧社会大户人家很注重这一礼俗，现在人们一般不会注意这些事情。
我们所住的北方地区，一般家里有了丧事，都是以三天为惯例，前半夜亡故的人，就算一天。后半夜去世，在家搭的灵棚也就第三天早上就起灵奔火化唬了。满打满算也不足三天，没有办法顾及什么吉时吉日入殓和安葬的吉时了。
这不能说北方人就对去世的人不尊重，不孝顺，这对一般百姓而言，实数没有办法做到的事情。更何况已经成了多年的习俗了。除非家里人有外地亲属，三天一里实在赶不回来往后延续一天，一般都是三天头上就会火化。不如此，就会牵扯整个家族的所有人的时间和精力。

怎样择吉日 理坟有很多讲究的，一座老坟的风水会关系到家宅的安宁和兴旺。理坟要依据坟主的生辰死忌，还有当年的骇宿运势来择吉日和吉时。具体的时间你最好找各种专业的风水先生问问，光看黄历也是不够准的。

东北下葬有什么讲究

东北晚辈去世后长辈应该怎么做，有什么需要注意的吗？长辈能给晚辈选墓地吗？能给晚辈下葬吗？ 东北一向有“逝者为大”的观念和习俗。怎么做，不为过。

东北人下葬的说法 步骤 是骨灰放入公墓的 这个事,你去问一下殡仪馆就知了

安葬的讲究 一般人死后三年、五年、七年都可下葬，
安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，阴材在下首，上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地，可用，用之不凶。如无水之境千万不用，用叫冷向，必凶。
安葬的棺材应是单向，不能用兼山向。材底有材不可葬
安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。
不要在人家墓前安葬
安葬如在人家墓前，决不葬。这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。
地理七山不葬
一不葬童山；二不葬断山；三不葬石山；四不葬过山；五不葬耽山；六不葬逼山；七不葬侧山。

起坟有什么讲究？ 第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。
第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起”出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放
第六，先祖安放新坟地，一定要调好“山向”，以免好的“山向”虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。

东北民国墓葬习俗，民国时期辽宁一代人死了都用什么形式下葬，是否还有丰富的陪葬习俗 民国时期，亡者家人办丧事，首先要取得医院或医生的死亡诊断书，并报告驻地警察所领取“抬埋证书”后，才可以入殓。
1924年，正太铁路管理局工会用包卖铁路机关的炉渣和粪料所得，在铁路机车厂附近购买了一块约7亩的义地，用以安葬本路死亡员工。1928年10月，南京国民 *** 内政部公布的《公墓条例》规定，各市县 *** 应于市村附近选择适宜地点设立公共墓地，公共墓地可以划分收费区与免费区，但是收费区的面积不得超过全墓地三分之一。收费价应按照面积计算，其价格由市县 *** 规定。
石家庄本地的丧葬习俗
民国时期，本市亡者家人办丧事，首先要取得医院或医生的死亡诊断书，并报告驻地警察所领取“抬埋证书”后，才可以入殓。
石家庄一般在人死后第三天入殓，本地人将棺称为“斗”，将椁称为“套”。据《石门新指南》记载，“上等富家，斗套均柏木为之，描金髹漆，物颇贵重。中等则以柳杨之木，下等则有棺而无椁，以柳木板拼凑而成。”赤贫者生前穷困潦倒，当然死后也肯定买不起棺材，所以在本市寺后街东头的吕祖祠内，一般会由死者本族内的“慈善者施之以棺”。在传统观念中，施舍棺材是阴功积德的善事，因此有一些市民乐于施舍亡者，帮助其用薄木棺材殓尸。入殓时亡者的棺中除了“铺金盖银”的褥子和苫单外，还要在棺内放置一些钱财，下等家境者放制钱，中等放铜元，上等放银元，“均呼为垫被钱”。有的人家还放置一些花生、核桃、红枣等干果，或者放置杂粮，随葬品多为死者生前常用之物。但是，不论贫富，棺中都要装石灰包，其数与亡者岁数相符，如七十而亡，则所用石灰为七十包。入殓后摆供品，举行家祭，烧纸扎的车马与轿，称之为“烧倒头车”。
有的富户人家在入殓后，请佛道二教前来做道场超度，举行诵经仪式。在民国早期，尚有举行“报庙”之举，即由亡者家中的直系晚辈需要身穿重孝，共同到附近的五道庙祭神，此返回时群呼亡者名号，痛哭而归。民间认为，人死后都要见庙神判官，经审无罪后家人便用灯引其魂归来，这一习俗或叫“送魂”，或称“招魂”。
停灵和出殡时间略有差异，“丧家贫者当日而殡，中等三日，富者一七”。出殡前，家人哭而辞灵，吹打起棺。出门时摔瓦盆，以示与先人绝别。灵柩放在大车之上，以骡拉之。其孝子持纸幡走在前头，“妇女坐洋车，尾随哭送”。吹鼓手组成的仪仗队规模，根据家庭经济条件不等，当时在西花园就有专门充当红白事的吹鼓手以及从事租赁轿车业务的公司。
一般来说，操办丧事必备宴席款待来宾。富裕人家用“十六碟，十六碗;中等八碟。另备粉条白菜豆腐海带制作的大锅菜”。较为贫困的人家只用玉米面饼子、小米粥、粉条豆芽菜招待亲朋。拥有上等豪富实力的人家办丧事，“宴席大半由饭庄承办，流水开出”。本市一位姓殷大户，为其母大办丧事，因死者生前喜欢看戏，于是雇佣冥衣铺扎制了众多戏剧人物，“每剧大抵三人，或二人，如连环套、二进宫、八义庙文武等等，脸谱衣装一切如真，栩栩如生，更有出殡之开路神，高丈而有余，其工巧亦不亚于北京焉”。

坟墓安葬有哪些规则 因阴宅的重要性大于阳宅，所以对阴宅的安排有一系列的规则：
1、安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，阴材在下首。怎样分辩上首与下首呢?
上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地，可用，用之不凶。如无水之境千万不用，用叫冷向，必凶。
2、安葬的棺材应是单向，不能用兼山向。
3、一男双妻葬法(并葬)：
男在上首，下首为长妻，再下道为次妻，用之不凶，照样并葬。
如并葬的地量不足，千万不要并葬，不能藏葬，更不能分裙葬。所谓分裙葬，就是男女材小头分开(不靠拢)，也叫做大头靠拢，小头不靠拢。千万不能葬，如葬必伤主家人口。
4、材底有材不可葬
安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。
5、不要在人家墓前安葬
安葬如在人家墓前，决不葬。这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。
6、安葬应理：
祖父母的墓未并葬，父母的墓一般不可并葬。
父母的墓并葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳并葬；如阴墓地形优于阳材，就阴并葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。
不管材之好坏，材一移后，将原材底血土挖一尺五寸深 全部移入新井底下，然后放材。
好材将底土移入新井中，如次材拿不上手，发现尸骨乱堆，一定将尸骨拾齐移走，到新井中，一定要将尸骨要放好，头骨放在头部，足骨放在足部，其于骨骼放在中间。
说明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏，说实话，对不起祖上骨血肉身，其次用笆斗存移时，要用东西将笆斗上面遮好，也不许太阳晒及风吹。因为土中为亲体血肉，能让日晒风吹吗?如果亲人在世，他的血肉下人该怎样爱护呢?
在移尸骨时，一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨，去安放，他的下人无权随便拿取安放。此人在世时，下人只有孝敬奉养权，是不得摸他的骨骼的。
如你按理办就是一个孝子，狂者就是一个逆子，切记按理办。
不管男女阴阳材并葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。
一般不许随便迁墓。古人云：“富不迁坟，穷不打门(置门)。”
7、如果发现坟墓无故自陷，草木枯死，出现 *** 风声，六畜死绝，男女忤逆，颠狂劫盗，刑伤人口，妇人不孕，家财耗散，官司不休，人命盗贼，宜速迁之。
8、安葬从权法
择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁日家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无禁忌。
设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五月或六、七月炎蒸酷热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可停，必致败害，故不得已，从权葬之，术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土砂从压之，使伏土气，免致败害。另择吉日埋葬，使生人致
福，死者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。
9、乘凶葬法
如死者三日之内，或七日或旬日之内，择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地，斩草名曰盗葬，当日清早开圹，尽一墓亦可。
10、地理七山不葬
一不葬童山；二不葬断山；三不葬石山；四不葬过山；五不 *** 山；六不葬逼山；七不葬侧山。
《青乌先生葬经......>>

东北人去世后都有哪些民俗 东北很大 各地民俗差异较大

东北人死后三周年风俗 丧葬习俗主要延续旧时的方法，有停灵，戴孝，入殓，出殡，下葬，圆坟，头七。五七，百日，周年等。下面就丧葬仪式具体谈一下。一、 停灵仪式停灵就是将去世亲人停放在堂屋正中央（头朝南）首先亲人在咽气前，子女要为死者穿上寿衣，在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要用带子系紧，表示带子，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴一顶挽边的黑色帽子，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，男性脚上要穿黑色的布鞋，女性要穿蓝色的布鞋，在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。之后亲属要马上把尸体移到灵床上，初终，首先为死者放入压口钱（最好能在临终之前）两手放入打狗干粮，（饼七个用麻线穿上，左手放打狗干粮，右手拿打狗鞭子，过饿狗山用）。两脚穿上装老鞋，用线绳拌好。整理完后，放上蒙脸手巾（黑色的布），然后用黄布或白布从头到脚盖好。确定死后，长子要指明路，具体做法是：长子手持扁担。扁担一头吊一串纸钱，站在凳子上，指着西南方向连喊三声：爸爸或妈妈，走西南大路光明大道，三条大道，走中间那条。在灵铺前，应放倒头饭，（两碗饭扣到一起，上插三个小高粱杆上头缠棉花球）祭品，香烛，点燃油灯，在丧盆内先烧三斤十两纸钱，纸灰要特殊包好，入殓时放入馆内。如是信佛的，二十四小时不能动，供素食，有佛家弟子，诵经（金刚经，弥陀经，脚尾经等，十二小时）。东北的丧葬习俗（二）一、 戴孝停灵之后，首先孝男孝女们由上了年纪的老人（懂得撤孝布的老年人）撤孝。不论满族还是汉族，无论披麻还是带孝，必须要按以下的规矩去戴孝，绝不可乱带。亡人是男的，戴孝应左短右长，亡人是女的，戴孝应右短左长。扎 腰的，亡人是男，孝男孝女不分男女都要扎腰左边。亡人是女，都要扎腰右边，也就是短的不在了，戴孝是晚辈的孝意，平辈不用戴孝，父母走一个长短要差八寸，父母都走了孝布要差八分，决不可带齐孝，那样是犯重丧，除非两个老人一齐死的，（死在一天了或一齐出殡这样可以戴齐孝），切忌、切忌。戴孝过去有很多讲究。现在没那么多讲究了。只要能戴孝就行了。但是家族也应穿着素装，儿女们要带重孝，必须戴在头上的，孙子辈的在孝布上带一小块红布，重孙子辈的在孝布上带一小块蓝布条，以视区别，其他族人男的系在臂上男左臂，女的戴在头上。二、灵幡灵幡又称引魂幡，招魂幡，为亡人引路去西方极乐世界。下面介绍一下灵幡的制作方法，（一）、怎样从灵幡上区分故人年岁大小？凡不超过60岁故字前加世字。60---70岁在故字前耆字，70----80在故字前写耄字，80----90岁在故字前写期颐二字。如某人父是48岁故去的其灵幡上应写“世故”先考----内行人一看便知是60岁以前去世的。（二）、怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女？1、在灵幡中间和两边的飘带最下边来区分。要求是：男剪箭头，女剪凹。男的在最下边剪五个箭头；女的在最下边剪出五个豁口。2、灵幡中间飘带的中间，要“男剪圆形、女剪方形”。取天圆地方之意，男剪13个圆形，女剪14个方形。男单女双。比如故父名叫王占和，终年58岁，可写成：“世故显考王公讳占和之引魂幡”。幡字必须落到生字上。3、怎样写灵幡？灵幡两边飘带所写的字，最后一个字必须占上生字。比如下边这个灵幡的飘带：金童前引路乘龙东去；玉女送西方驾鹤西游。上一联“金童前引路乘龙东去”是九个字，从金字起“生旺墓绝”念到最后那个字使占上“生”。用此法差下联，最后占生字。灵幡中间的飘带所写最后一个字，要求男占生女占旺。如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个宝字，“既引魂保幡”女占旺妨此。新葬，用白纸，既生葬......>>

刀把地形安葬有什么讲究 一般人死后三年、五年、七年都可下葬， 安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，阴材在下首，上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地，可用，用之不凶。如无水之境千万不用，用叫冷向，必凶。 安葬的棺材应是单向，不能用兼山向。材底有材不可葬 安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。 不要在人家墓前安葬 安葬如在人家墓前，决不葬。这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。 地理七山不葬 一不葬童山；二不葬断山；三不葬石山；四不葬过山；五不 *** 山；六不葬逼山；七不葬侧山。

沙河媳妇去东北参加葬礼什么讲究 没什么讲究，跟咱这边差不多

择日嫁娶吉时最简单的方法

择嫁娶吉时最简单的方法就是择年、择月和择日。

1、择年

本命年因为运势不好，一般不选择结婚，会提前或者推迟一年。如果男方命理中是禁婚年，女命也是禁婚年的话，那么这一年是不议嫁娶的。无春年不结婚，因为这一年没有立春，所以被称为是寡年，如果结婚有守寡的意思。

2、择月

选择好了结婚月份之后，按照男女的生辰八字来测算出结婚吉日，一般来说是按照女方的出生日期为主。

3、择日

结婚的日子一般不宜刑冲克害生年与夫妻宫，以三合局为佳。不宜冲克结婚用的嫁娶用神，即男命的正官，妻星，女命的夫星与天嗣。

嫁娶择吉日的方法

生辰八字计算，在国内，一般测嫁娶吉日的时候都会根据男女方的生辰八字来测算的，这样才能够得出最准确的一个日子。

测算吉月，结婚的时候会选择这一年中最好的月份，比如说正七迎鸡兔，二八虎和猴，三九蛇共猪，四十龙和狗，牛羊五十一，鼠马六十二。如果是生肖猴的话，那么最适合结婚的月份是二月和八月。

测算吉日，选择好了月份，然后在选择出其中的一个好日子，一般会选择黄历上的天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不将日。

如何正确地选择结婚的吉时吉日

如何正确地选择结婚的吉时吉日

如何正确地选择结婚的吉时吉日，结婚的日子是很重要的，在中国传统中对于婚礼是十分重视的，婚礼一般都会根据新人的生辰八字择一个日子来进行，那么应该怎样正确的选择结婚的吉时吉日呢？下面一起来看下吧。

如何正确地选择结婚的吉时吉日1

1、结婚择吉日

从“大利月”和“小利月”看结婚择日，从“女命行嫁大利月”看结婚择日，首先要考虑结婚的月份。

每个属相在一年中，有两个“大利月”和两个“小利月”。

“大利月”的口诀是：

正、七迎鸡兔，二、八虎和猴，三、九蛇与猪，四、十龙狗行，五、十一月牛羊出，六、十二月鼠马同。

“小利月”的口诀是：

正、七迎龙狗，二、八牛羊行，三、九鼠马走，四、十鸡兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。

为了大吉，人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，还可以在“小利月”里查找。

2、结婚择日要以女方的“生辰八字”为准

择日要以女方为准。择日的一条原则是，以新娘方的出生日期为主，并参考男方及其他人的出生日期。俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁日”，可见女方择日之重要。若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，新人们万万不可忽视。

3、结婚吉日选择闰年闰月为宜

中国人对结婚日期的挑选颇为看重，并且非常讲究“闰月”、“闰年”之说。择结婚吉日，最好在有闰月的年份，因为会有好兆头。当然，如果当年没有“闰月”、“闰年”，也不必强求。注意，“闰年”有阳历与农历之分。

4、结婚吉日一定要避开那些不利的日子

俗语说“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”，所以每个月的初五、十四、二十三一般不适合作为婚嫁的吉日。避开农历的三七九月。选吉日最好避免在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。

5、结婚吉日避开三娘煞

相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘就与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜结婚。

6、结婚吉日必须避开父母生日

在传统命理学中，父母生辰不应与结婚吉日相同，即是父母生日的那天不宜嫁娶。

7、应以结婚仪式日期为主

如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开，最好这两天都是择日行事。如要取舍的话，便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行，因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。

如何正确地选择结婚的吉时吉日2

一、结婚一定要看日子吗

良辰吉日有时也统称作黄道吉日，是中国传统命理学中一个非常重要的参照标准，它以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六大星宿为坐标，定出一天中有何祸福，除非六大星宿同一天出现的大吉之日，才诸事皆宜，不避凶吉。

在中国传统的封建社会里，子女成亲是一定要选良辰吉日的，不仅如此，生辰八字、面相生肖都需要一一进行配对，确保没有相煞相冲的情况方能成婚，时至今日社会上依然保留了选良辰吉日成婚的习惯，但这是否还有必要呢？

若以中国封建时代而论，婚姻嫁娶一系列的安排都带有很强烈的尊卑意识，是古代三从四德背景的延伸，当然有此必要。现在有一些家长仍然非常重视此类程序，在经过算命先生的配对后定下了一个吉日，但这一天男女双反都有公务缠身，如果过了时辰，又要拖延很久，女方的父母坚持要在当天成婚，为此子女和家长互不退让，让这场美好的仪式弄得不得安宁，恨不得就此作罢。

对于类似这种矛盾，其实在今日是完全没有必要的，因为古时一整套活动的必要性都建立在一个巨大的生存背景之下，而显然今天的社会已经发生了根本的变化，如今的择吉更多是为了讨一个头，增添心中的喜庆。

不过话说回来，作为一种传统文化和习俗，婚庆择吉并非毫无道理，如果完全无视，也非常容易陷入祸端。八字命理，风水堪舆，是古人对自然天地和自身关系的一种认识方法，在经过长时间的观察和总结中，得出了一套天时对人类影响的理论，这是我们所谓选择良辰吉日的关键，八字不合或者时辰不对，是为一个圆满的婚姻作未雨绸缪的打算。如果能够认识这点，就不妨可以进一步了解结婚择吉的一些元素，说不定能为大家的`婚姻观打开另一扇窗口。

二、如何看日子结婚

首先，在古法的择吉原则中，是优先看重女方的。其中缘由虽然是男尊女卑的意识，但今天看来也算一件非常人性化的例子。有一句话叫“子靠出生时，女靠行嫁年”，说的就是女子的婚嫁对人生的重要性，所以在选择结婚吉时时要以女方的八字为先，才是婚姻幸福的起点。

其次，要尽量避开晦气的时间。既然是操办大喜之事，当然不能选择一些晦气清冷的时间，例如农历的三月、七月、九月，分别对应清明、盂兰和重公，都和喜事不搭，同时也不要选择父母过世的月份节点，容易惹煞上身。

其三，择吉宜双不宜单。夫妻结合自然要成双成对，选日子也是如此。

了解自己的八字命局

通常我们认为属相不合即八字不合，传统中的合八字，属相只是其中的一项，所以属相的不合只代表了其中之一，个人属相对婚姻不起决定性作用。分析了解双方的八字命局，从中看合与不合，从中选择吉日吉时，男女双方用神同旺之吉日结合，会婚姻美满，子孙昌盛。

听听长辈的意见

孩子成家立业了，作为家里的老人肯定比谁都更关心，所以新人一定要和家里的长辈们多商议，尊重他们的想法再一起作出决定。

三、结婚吉日的选择

感情做基础

结合新人的实际情况出发挑选结婚日子，婚姻生活一定是要有感情做最大基础才行的，不是因为某一个“好日子”就能过好，所以不要过分地迷恋“黄道吉日”。

以新娘的出生日期为主做选择

俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。若是把此原则颠倒或是不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题。嫁娶日最好选择女方的结婚大利月。男方最好尽量听取女方的意见，且成婚之日避开女方的经期。但同时，其他人（特别是公、婆、新郎）的意见也是应当重视的，毕竟关系到以后的家庭，幸福，和睦。

选在双方身体都健康的日子

最好选在双方身体都健康的状况下举行婚礼，否则不但影响新生活的和谐，还会加重病情。要避开双方各自的学习，工作繁忙时期，提前安排好婚礼及蜜月的行程。商量好婚礼在哪天举办，提前告知双方家长，确保婚礼进行时，家中老人和亲朋好友都能来参加婚礼，共享喜庆和谐的场面。