六壬断案的真相,六壬断法述要
请看过《御定六壬直指》的六壬高手释疑!
错课亦有错课的艺术,错课错断亦能准!大六壬的准确性,与哪种起课方式并无大的关系,重在一课出来之后,心往何处想
想学大六壬,看什么书
关于有问想学某种预测术看什么书好我都答过不下十几次了但都杳无音信不理睬唉要不然怎么说叫“心不诚则不灵”嘛
邵彦和六壬断案为什么不说透
邵先生曰:此乃天网课,若讨子,便是一个冤家入门,自后生出无限事。支干上午与未合,合起天网,妻卯加鬼上,必无亲子,末子爻加妻爻上作天空,天空本家戌,即今日之辛,是己与妻皆空,何能有子?子本空,却阴上酉作元武,主妾生子,又非己出。因奸成也。季子见先生不允过子,遂买一妾,两年不生,因有季子妹夫郑元益,时常往来,妾遂与私而得孕,季颇知,但记先生言不较,至乙丑年生儿,实甲子年有孕。因酉加子,故子年乘元武是偷合。先生曰:将来妾子亦是取债人也。
林烽按:
1,占日和发用为日鬼,故为天网课。
2,财爻卯为妻,卯又为事主本命,又见卯上神子,子为孩子类神,又为子孙爻,今逢空亡又乘天空,是妻子与自己命上无子之象。
3,子上阴神为酉,酉为妾,临玄武,玄武主奸情、阴私,有子必然是偷生,并非自己的孩子。
4,酉为妾,酉临玄武,是妾不正,酉上见午,午为桃花,午又为酉之败神,败神者沐浴也,故重重之象已经表明此妾为人阴私不正。
5,支为宅,支上见玄武阴私之神,卯酉为门户,主家宅门风不正。
6,午加元武酉上,季子妹夫是郑元益,未为眷属亲戚,多为女性亲属,未又临天后,这里未即为妹,午未相合,必然是妹的丈夫,午加元武上,又带元字,是巧合呼?且午又为酉之官鬼,午上又有卯财爻,此男既是妾的男人,其本身又有妻子的人。
7,此课是三交课,三交课通周易姤卦,一女五夫之象,详见笔者博文,三交课。邵彦和是非常注重课体的,很多时候象在他的心里,他没有表达出来而已。
8,最后一句,先生曰:将来妾子亦是取债人也。其实跟前面第一句话是一样的,若讨子,便是一个冤家入门,自后生出无限事。只不过邵彦和并没有解释这两句的断语而已,为何说此妾子是取债人?此妾因奸情乱门户既已搞得家宅名誉扫地,而末传子临天空,此子为日干日支的脱气、死地,乘天空为脱空,对人和宅都不利,其次是子冲宅上午,害干上未,因此此子对人宅皆不利也;所以邵彦和在断课之前就说了,此子是冤家入门,会出很多事情!
9,应乙丑年生子者,是初次午为9,卯为6, 两者相加为15,故主15年后得子,从己酉年到乙丑年,刚好15年,但此课日主命上神子临天空又空亡,是命中无子的象,所以得子也非自己的孩子。
10,此课午为天网课,本命又生午火,末传子为破网之神又空亡,头上顶网无法突破。
通过此课我们可以看出,邵彦和断案中的很多断语并没
寻找:大六壬的学习方案
大六壬课式结构复杂、判断因素众多,学习者如果不得其法,往往苦攻数年而无所进,只能望而兴叹,半途而废者不在少数。实际上大六壬的学习是有着极强的系统性和层次性的,有学习先行者(我们不用“明师”这个词)指点下,循序渐进,进展必然迅速。自学固可成功,但若有人从旁指点,可以少走数年的弯路,站在别人的肩膀上,登高望远,如乘驿马追风。
大六壬学习的最佳方法,是师授与自学相结合。而自学,就是以书为师,以实践为师。初学之人,对书的依赖应该相当大。因此,时时亲于典籍,与先贤的思维相通,是理解壬学的有效途径。
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大六壬晋级的捷径,是反复研读古人的壬占案例,但是古书之中对于诀窍部分,多是点到为止,很少有细讲。例如大家所熟知的《六壬断案》,邵彦和先生的断语既是如此,对于很多初学,都跟不上先生断语思路。课例断语后面每见补充部分,大多是后人所议,见解不清,有很多错误之处,往往会误导后学。
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失传的择日手抄秘本大公开,谁有律吕择日秘本?
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失传的择日手抄秘本大公开
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2,象吉通书
3,择吉汇要
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手抄本怎么写
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《菊与刀》这本书吧,写的不错
3、失传的择日手抄秘本大公开:手抄本怎么写
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手抄本是抄书籍,或者抄录诗歌、讲义,练习书法等。二十四山夫妇正配日课。
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东汉时期,出现了成熟的造纸术。唐朝7世纪,已出现雕版印刷术。但在古代,印刷出版的书仍是少数。大量的个人作品,是用手抄的形式留存的。文房四宝是每个文人书房里必备的书写工具。书法也是士大夫的必备素养之一。中文古典典籍按照书写、还是印刷而成,区分为“抄本”和“刻本”两种。“抄本”即“手抄本”的简称。名家抄本具有更珍贵的收价值。
9、失传的择日手抄秘本大公开:黄道择日大全书籍
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张志春写序,推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。
徐伟刚的《袖里乾坤》。其实,它是由张志春老师任主编,这套书有奇门、大六壬、、四柱各个门类。《神奇之门》珍稀风水手抄秘本。
陈公献的《大六壬指南》,秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。年时,徐伟刚的《智者乐水》,和杨景磐的《六壬断案详解》。
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哪里有六壬大全的最好版本书籍
大六壬的古籍相对比较单纯,但是现代人来看有点佶屈聱牙,若无基础(或者有点五行生克基础)的人看起来如同天书,如《六壬大全》所有的经典全在此书中,但没有老师帮你理清思路先后的话,往往面对复杂的课式如同一锅热粥无处下口。
大六壬的古籍的最大贡献就是整理归纳了一个学壬的主干思路,让现代学壬之人少走了很多弯路。顺着他的六壬心法看书,不至于低头乱奔,毫无方向。一是理气,二是类象,把大六壬的古籍读一遍,自然对大六壬就会登堂入室了,再读六壬大全就会顺畅很多了。
注意:回答中所述的大六壬书籍均出自图中右下角
大六壬书籍目录:
├─大六壬
│ 《壬归》
│ 《大六壬秘本》 金正音
│ 《大六壬立成大全钤》
│ 八六居士 《大六壬揭秘》(部分节录)x
│ 八六居士 《大六壬揭秘》(部分节录)
│ 北海闲人 《大六壬断法述要》
│ 北海闲人 《大六壬理法易简》
│ 唐 徐道符 《大六壬心镜》
│ 唐 李淳风 《六壬课》
│ 唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》(又名大六壬灵觉经)
│ 唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》
│ 唐 袁天罡 《射覆无移口鉴》
│ 大六壬揭秘与现代应用研究 -- 徐伟刚
│ 安倍晴明 《占事略诀》
│ 宋 凌福之 《毕法赋》
│ 宋 凌福之 《毕法赋》
│ 宋 凌福之 《口鉴奥旨》
│ 徐伟刚点校本 《六壬大全》
│ 明 陈公献、程爱函 《六壬经典汇要》
│ 明 陈公献 《大六壬指南》
│ 杨景磐 《六壬捷录新解》
│ 杨景磐 《大六壬指南例题解》
│ 清 刘赤江、慕农甫 《六壬粹言》
│ 清 叶悔亭 《六壬眎斯》
│ 清 张官德 《六壬辨疑》
│ 清 袁树珊 《大六壬探原》
│ 王雷之 《大六壬实占百例精解》
│ 精抄历代六壬占验汇选 (上卷)
│ 精抄历代六壬占验汇选 (下卷)
│ 陈剑 《大六壬课经》
│
├─大六壬资料
│ (清)京江铁瓮子《六壬经纬》
│ 《六壬存验》
│ 《六壬粹言》
│ 《维扬旧本六壬银河櫂》
│ 六壬大全
│ 六壬断案
│ 六壬洞微赋
│ 六壬辑要启蒙
│ 壬归
│ 大六壬一针见血
│ 大六壬心镜整理版美化版
│ 大六壬探源
│ 大六壬毕法案录(精美排版)
│ 大六壬玉成歌
│ 大六壬玉藻金英
│ 大六壬秘本
│ 大六壬管辂神书
│ 大六壬类集
│ 大六壬精义讲解——伍剑虹
│ 大六壬苗公射覆鬼撮脚 六壬神定经
│ 大六壬说约
│ 大六壬辨疑
│ 大六壬金铰剪
│ 孟子翔-六壬神课经典课例解析
│ 张纯照 大六壬寻源 153页
│ 御定大六壬直指
│ 整理二十八宿
│ 注解大六壬指南
│ 程树勋撰《壬学琐记》
│ 管辂神书三种
│ 精抄历代六壬占验汇选卷一卷二
│ 精抄历代六壬占验汇选卷三
│ 精抄历代六壬占验汇选卷五
│ 精抄历代六壬占验汇选卷六
│ 精抄历代六壬占验汇选卷四
│ 精校大六壬指南(珍藏全本)
│
├─大六壬集应钤
│ 00_大六壬集应钤_正文前
│ 01_大六壬集应钤_卷之一_甲子
│ 02_大六壬集应钤_卷之二_乙丑
│ 03_大六壬集应钤_卷之三_丙寅
│ 04_大六壬集应钤_卷之四_丁卯
│ 05_大六壬集应钤_卷之五_戊辰
│ 06_大六壬集应钤_卷之六_己巳
│ 07_大六壬集应钤_卷之七_庚午
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│ 10_大六壬集应钤_卷之十_癸酉
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│ 41_大六壬集应钤_卷四一_甲辰
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│ 55_大六壬集应钤_卷五五_戊午
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│ 59_大六壬集应钤_卷五九_壬戌
│ 60_大六壬集应钤_卷六十_癸亥
│
├─河洛精蕴
│ 术数类-河洛精蕴-0_1
│ 术数类-河洛精蕴-2_3
│ 术数类-河洛精蕴-4_6
│ 术数类-河洛精蕴-7_9
│
├─精抄历代六壬占验汇选
│ 精抄历代六壬占验汇选(卷一+上)
│ 精抄历代六壬占验汇选(卷一+下)
│ 精抄历代六壬占验汇选
│ 精抄历代六壬占验汇选(卷三)
│ 精抄历代六壬占验汇选(卷二)
│ 精抄历代六壬占验汇选(卷五)
│ 精抄历代六壬占验汇选(卷六)
│ 精抄历代六壬占验汇选(卷四)
├─六壬古籍精选
│ 《壬占汇选》
│ 《大六壬秘本》
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│ 六壬洞微赋
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│ 十二天官形貌
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├─六壬金口诀
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│ 崇正辟谬永吉通书
│ 干支宝典——天干地支最深刻原理辨析(1)
│ 干支宝典——天干地支最深刻原理辨析
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│ 徐伟刚-大六壬点窍论要上下
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│ 徐伟刚《六壬指南占验精选评注》
│ 徐伟刚《智者乐水》——现代预测经典
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│ 御定大六壬直指修改加720课阴阳贵
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│ 景祐六壬神定经
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│ 校正大六壬指南详解-卷一
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│ 秦瑞生-大六壬预测学
│ 秦瑞生《大六壬预测学》
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│ 金口诀(特训班教材)米鸿宾
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│ 鳌头鳌头通书大全36卷
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