灵签抽签11,最准财神灵签

灵签第十一签上吉签:汉文帝赏柳,求婚姻的,请高手给我解下_百度...

解签：
柳垂岸上。有吋垂低。有吋起高。有燕子往来飞舞。迎风摇动。此甚觉得意之景象也。求得此签。
事事发吉。但要防小人。
六畜吉 家宅昌 行人至
婚姻良 财可得 病者康
蚕有利 乐无强 孕生子
名必扬 若谋望 皆吉祥
流年：一切吉祥如意，快乐无愁。
事业：有极显著的成就，但凡事要亲力亲为。
财富：正财财源滚滚而来，偏财则极少。 自身：平安，但一定要为未来多积福德。
家庭：父母慈，子女孝，乐也融融。
姻缘：夫妻感情越来越好。未婚者今年可缔结良缘。
移居：有搬迁和移民机会，而且路上有贵人。
名誉：可以建立名誉和功勋。
健康：多作户外运动，更可延年却病。
友谊：化敌为友，宜扩大社交圈子。
附录：汉文帝，一个施德政、亲人民的皇帝，在位二十三年，实行“与民休息”的政策，减轻地税、赋役、刑狱，使国家在平定“诸吕之乱”后，国计民生得以复苏，农业生产迅速发展。
更难能可贵者，在勤政亲民之余，汉文帝最喜欢欣赏杨柳的美态，为了提高工作效率，他采用“分段睡眠法”，每日三眠三起，醒后必欣赏绿柳垂堤，紫燕在其间飞舞的美好景色。此签有万事如意之象。

灵签的100签,签文解一下

一佰签 中吉 古人占验：唐明皇赏花
百花竞放贺阳春，万物从今尽转新；未数莫言穷运至，不佑否极泰来临。
附注：
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。
【白话浅释】
灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签，必有一番新景象。
流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。

...解婚姻签,本人91年于11年2号在求签,婚姻第七二签,求解...

求到签了庙里面不带解的么？

请高手帮忙解求的签.

第十一签 上吉 华文帝赏柳
杨柳垂堤锁绿烟 日长三起又三眠
往来紫燕纷翱翔 袅娜迎风倩我怜
华文帝，一个施德政、亲人民的天子，在位二十三年，执行“与民停歇”的政策，减少地税、赋役、刑狱，使国度在安稳“诸吕之乱”后，国计民生得以苏醒，农业生产快捷成长。
更难能难得者，在勤政亲民之余，华文帝最喜爱欣赏杨柳的美态，为了升高做事效果，他采取“分段寝息法”，逐日三眠三起，醒后必欣赏绿柳垂堤，紫燕在其间翱翔的美妙风景。此签有万事惬心之象。
流年：一共祯祥惬心，高兴无愁。
事迹：有极明显的成绩，但凡事要亲力亲为。
家当：正财财路滔滔而来，偏财则一些。 自身：安全，但肯定要为将来多积福德。
家庭：怙恃慈，子女孝，乐也融融。
姻缘：鸳侣情感越来越好。单身者本年可缔结良缘。
移居：有搬场和侨民机遇，并且路上有朱紫。
信誉：可以创建信誉和功烈。
矫健：多作户外活动，更可延年却病。
友情：化敌为友，宜扩大应酬圈子。
第七十五签 下下 伦文叙戏妻
婚姻岂可厌家贫文叙夫妻两拆分
一旦首登龙虎榜戏妻楼坠自身亡
这又是一支贫贱夫妻百事哀的下下签。
伦文叙是一介寒生，妻子嫌他穷，改嫁了。当伦文叙中状元后，妻子悔恨交集，被伦文叙奚落了几句，就跳楼身亡了。
试看看签语给我们的启示：婚姻是终生大事，岂可因一时贫困而变心呢？伦文叙夫妻，就是这样拆散了，一旦丈夫金榜题名，那时就后悔莫及了。此签险象环生，一是要挨穷；二是夫妻拆散；三是看不开时，还会有更大的不幸。
流年：本来并不太坏，宜守旧，勿庸人自扰。
事业：目前工作，虽有困难，但守得云开就会见月明。
财富：财难得，尽量做到多赚钱，少花费。
自身：不贪不谋，不好高骛远，可保平安。
家庭：夫妻力戒争吵，家和万事兴。家衰祸不停。
姻缘：爱情备受考验，切勿以对方经济环境而作出选择。
移居：今年不宜搬迁，移民要考虑牺牲太大，值不值得。
名誉：作福修善，做一个无名行善者。
健康：有顽疾，要找医生彻底检查，怀孕要小心。
友谊：最好与异性朋友保持不冷不热的温度。
第七十签 中平 塞翁失马
可比当年一塞翁虽然失马半途中
不知祸福真何事到底方明事始终
古时，边塞地区有一老翁，失一马，他泰然处之，后来，马回来了，还带着一匹小马。塞翁之子，骑这小马时，不慎跌断足，塞翁亦泰然处之，不久，村内所有壮丁都被征往修筑长城，而塞翁之子得以免役而保存性命。
这支签，暗喻事情仍有反覆，坏事可以转化成为好事，而好事亦会转化成坏事，但是，我们只像当年的塞翁一样，暂且接受现实，不管是祸是福，都要处之泰然，善恶到头，是会有结果的。
流年：运程有多次反覆，暂且的得失，别介意。
事业：不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。
财富：财来自有方，但亦有不少散财机会。
自身：似乎有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。
家庭：家中会有小磨擦，家属会有病痛。
姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。
移居：前途难料，去留但求心之所安。
名誉：多做善事公德，但切戒沽名钓誉。
健康：常有小病痛疾患，不必紧张。

太上老君感灵签,事运志速,而且反覆,宜待岁寒,不为而就。解签婚姻_百度...

说你婚姻反反复复，难以成功，等到冬天的时候，婚姻自然就会成功!

连载|【金豹缘】13

上一篇         【金豹缘】目录         下一篇

影视世界悟道缘（8）

清晨，一缕缕阳光从四周窗户缝隙里透进佛堂，与佛坛上供灯依然闪耀着的微弱光芒交织，辉映在一尊尊神圣庄严的佛像上，让人心生欢喜与敬畏。

韩师姐与诸位同修们已然早起，洗漱完毕都虔诚的步入佛堂顶礼供养。

用完早餐，师姐一便按计划带领我们步行去骊山顶上顶礼“骊山老母”和其他道观庙宇。

师姐与郭师兄是当地人，熟悉骊山后山有一条小路可以直达山顶，可以避免多走十多公里的路程。这条路虽然没有管理处的专职人士看守，但还是委托了路口旁边一座不大观音庙里的人士协助看守。

因为平时师姐他们也是经常上山顶礼，大都走的是这条近道，与观音庙住寺及几位出家师很熟且关系很好。故在顶礼供养后，我们便从后门豁口进入向山顶行去。

山路崎岖弯沿曲折，四周风景秀丽。大家一边欣赏着路边的风景，一边有说有笑地谈论着各自的见闻趣事。

大约向上行走了一个多小时，终于到达了骊山顶上的【骊山老母殿】

【骊山老母殿】位于陕西省西安市临潼区骊山西绣岭。【骊山老母】是中国民间信仰之一。中国民间传说 骊山老母即女娲娘娘 ，曾在此山炼石。每年正月二十、四月初八和六月十五为骊山老母会，朝山祭拜者多为老妇。

该殿始建于唐代，明万历四十七年（1619年）曾进行过较大修缮，故现有建筑基本属于明清格局。整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配殿四间。三仙殿内供奉被尊为「福寿、治眼、授子」的三位女仙云宵、琼宵、碧宵之神像。主殿内供奉骊山老母（女娲）金身神像。

老母殿山门内现尚保存有明万历十六年（1588年）所铸之铁锅、铁缸各一口，老母像前有明代铸铁磬一个。主殿内存有唐广德元年（公元763年）所立《骊山老母授经碑》一通，记述了唐代李筌在骊山脚下遇老母为其传授《阴符经》的经过。

我们非常虔诚地一路顶礼供养，待到跪拜完正殿中的【骊山老母】金身像。起身便见到一抽签处，大家为图吉利都有抽签留念。好在当年抽签的签词和请求解签者留下的日期尚在，给此行留下了宝贵的原始纪录。

或许覚明当时的运气尚佳，抽的竟然是 骊山老母感应灵签的第一签上上上签 。签词里写的好运祝词自是神仙看了也会一笑。韩大姐他们看后也是欢喜祝福。

出得殿堂再往前行不远，又见【 朝元阁即太上老君殿 】。朝元阁又名老君殿和降圣观，是临潼区重点文物保护单位，在古都西安30公里以东的临潼区骊山西绣岭上，是中国现存著名古道观之一，阁内供奉道家思想创始人老子，道教精神领袖太上老君。原朝元阁位于骊山西绣岭第三峰顶，始建于公元666年，已有1300多年历史，属骊山华清宫主要殿堂之一，是唐朝皇帝朝拜其家祖“大圣祖玄元皇帝”太上 老君之阁。

据《旧唐书》记载：“天宝七载（公元748）年......十二月，以玄元皇帝见太上老君于朝元阁，令改为降圣观，塑老子玉像于阁内，供百官朝 拜”。今玉像被列为“国保”级文物，收藏于碑林博物馆内。朝元阁因与唐王室的特殊关系，所以规模宏大，气势雄伟，吸引了许多达官贵人和文人墨客的青睐，留 下了无数的赞美之词。

昔时殿内所奉太上老君白玉雕像，造型细腻，刀法简练，神态逼真，栩栩如生，为唐代西域著名雕塑家元兄迦之作，今珍藏于陕西省博物馆内，殿内现供太上老君塑像，为近代所塑立。殿内窗明几净，环境清幽，殿外景色秀美，风光迷人。为陕西省重点道教开放宫观。

我们这行佛道弟子，均是逢“寺庙”必合十跪拜，遇“道观”必顶礼供养的虔诚信徒。自是毫不犹豫地朝里面走去，待进入大殿两边均有售买礼请佛道儒诸家书籍和各种纪念品的柜台。

覚明四下扫码关注，但见一本全国道教协会会长任法融所著《道德经》释义的口袋装小书印入眼帘。

记得著名文学家鲁迅先生说，“中国根柢，全在道教”。道教根柢又全在老子《道德经》之中。

《道德经》的思想即是中华文化的哲理思辨、人生理想、道德意识、制度、经济行 为、艺术形式和科学萌芽。

【太上老君即老子】是智慧的化身。老子发现了主宰宇宙自然万物的起源与运行之道，是科学智慧之神；老子提倡遵循清静无为，道法自然，是健康长寿之神。

虔诚顶礼朝拜太上老君，即可以开启人生智慧的大门，得到健康长寿的妙决。亦如老子所说“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以 生”。

由于2009年9月29日有缘在楼观台与任会长相遇，并礼请现场题辞“紫气东来”手书真迹，因此对任会长所写书籍格外重视。于是毫不犹豫地礼请了一本参悟珍藏。

虔诚顶礼“太上老君”及诸神毕。大家来到老君殿里的抽签处，各自祈祷并抽了一支签。覚明抽的是第十三上上签，签词为：“可畜可储，片玉寸珠。停停稳稳，可遇良圆。”

覚明连续抽到“骊山老母感应灵签”第一签上上上签和“太上老君感应灵签”第十三签上上签，不由得有些激动与感慨。

激动感慨之余便与解签的道姑攀谈起来。

我问：“你们是道家全真派还是正一派？”

答：“是道家全真龙门派。”

我说：“我是武当俗家弟子，道号玄明。是武当山道医祝华英师傅给起的……”

道姑一听“祝华英”三字，立马道：“那是我师爷。”

接着道姑又说：“师爷与我们老君殿的师祖是同门师兄弟关系。祖师爷因为找祝师爷的看病的人特多，太劳累辛苦，便请他过来这里休息一阵子。巧了，昨天还是我亲自把祝师爷接来这里休息的。”

一听师傅祝华英道长也来到了这里，且是昨天刚到，岂不和我们准备到此顶礼的时间一致？如此巧合预示着什么呢？

于是问：“师傅住在哪里？”

答：“就住在旁边招待客人的客房里。我带你去。”

免不了请道姑在灵签背后签下了“老君殿道士 何至善 古八月初八日。”以示纪念。

何至善，多好的法名。

子曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

“止于至善、止于至善”～又是点化。

至善仙姑高兴的将我领到了师傅祝华英住的地方。

师傅见到我先是惊讶继而高兴地说：“小福，你怎么也来了？”

注：（这里顺便交代一下我的真名叫傅双来。说起这个“福”字，还有一段传奇。这是八十年代末、九十年代初全国气功热朝时，原北京大学石松老师，在与其妻张梅老师双双归隐山林前给取的。

那是发生在1992年前后的事情。一天，有着深厚功力且超然脱俗的石松老师递给我一封信，大意是将他原来传播的“生生至一”功交给我，改名叫“中华至一“功，且以“福双莱”的名义传承下去。

并说：“你改名‘福’字信息量更大，能帮助更多的人”等等。于是“福双莱”便应师命而生沿用至今。这位恩师便是“北大奇人王青松”，有关与恩师结缘并一起传播传统养生文化的故事，容待日后慢慢再叙，这里仅将“福”字的来源作一简介。诸位有缘若想了解老师的故事，百度搜索即可）。

我回答说：“正好今天来骊山顶礼骊山老母和太上老君。听说您从武当昨天正好也来到了这里，就赶过来看您了。”

师傅即招呼我们几个喝茶和吃水果，师徒间亦是如水乳交融般的互相交流，感应道交。

我拿出刚请的任法融会长《道德经释义》口袋书，请师傅题字。师傅题笔即写：“道德通玄”四字提点勉励。

与师傅的骊山奇遇，让我如醍醐灌顶般的覚醒，一下子融合了【道德通玄】四字所缊含的资讯与能量。

也即是在此时此刻，我决定启用【覚明】居士的法名，以通达儒释道三教一如之境。即如果说“福双莱”为涉世儒家之名号、玄明乃道家之逍遥的话，而“覚明居士”则是兼具前二者的佛家之“自覚覚他、自度度人”和“无缘大慈、同体大悲”之覚悟一切有情的日月朗照。

告别祝华英道长师傅，覚明沉侵在儒释道传统文化的相互理解、相互信任、相互交融的混沌状态，一种犹然升起期待三者通达无碍的感觉充斥身心。

欲知后事如何？且听往下漫解。
无戒（365天挑战极限训练营）

一鸣（30天中篇小说挑战营）

2017年12月28日於台北【道慈禅观】覚明
上一篇         【金豹缘】目录         下一篇