小六壬排序,小六壬大六壬

周易讲的是什么?

简介 “周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。 《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础。 “易”的解释 1.易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。 2.必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3.日月为易，象征阴阳。 4.日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。 5.易是占卜之名。 6.变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。 7.交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。 8、易’即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”。（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美、日新又新。） 在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法；《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的，表现出易和简两种性质；2）时时在变易之中；3）又保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落这是“不易”。 而《易经》的“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。 [编辑本段]原理出处 在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。无疑周易的周字，替代了简易的简字。大自然万物的变化，是易的根本现象。恒之无休而无不果，说明了易，就是物的变化而成事，物每一点变化都有一定的结果，这就是易象。“简之周”和“周之易”说明了周是简的，易是周的。以父子的排列方式，就是成了：“简周易”。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具。 [编辑本段]由来 对于《周易》的成书，《汉书�6�1艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。此说最为汉儒接受，《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。“三圣”、“三古”之说简而言之，即：上古时代，通天之黄河现神兽“龙马”，背上布满神奇的图案，圣人伏羲将其临摹下来，并仰观天文、俯查地理，而做“八卦”；中古时代，姬昌被纣囚禁于羑里，遂体察天道人伦阴阳消息之理，重八卦为六十四卦，并作卦爻辞，即“文王拘而演《周易》”；下古时代，孔子喜“易”，感叹礼崩乐坏，故撰写《易传》十篇。而在宋朝之前，对于重卦者多有疑义，一者王弼认为伏羲画八卦之后自重为六十四卦，二者郑玄认为神农氏重卦，三者孙盛认为夏禹重卦。 直至北宋欧阳修撰《易童子问》，认为《易传》七种之间有互相抵牾之处，并非孔子一人所作：“其说虽多，要其旨归，止於繋辞明吉凶尔，可一言而足也。凡此数说者，其略也。其馀辞虽小异而大旨则同者，不可以胜举也。谓其说出於诸家，而昔之人杂取以释经，故择之不精，则不足怪也。谓其说出於一人，则是繁衍丛脞之言也。其遂以为圣人之作，则又大缪矣。”（犹见《易童子问�6�1卷三》）。至于后世，疑古之风渐起，清代姚际恒所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》并非出自孔子之手。上世纪二三十年代，钱玄同先生、冯友兰先生、顾颉刚先生、高亨先生、郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作，顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期，唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作。 时至今日，长沙马王堆墓穴中发现的“帛书”中，已有不少记载间接证明《易传》的作者或相关作者大致是孔子，有待进一步考证，不过也当为盲目疑古者戒。 另一个方面，《周易》一书名字的由来也颇多争议。 “周”字的含义，历来有两种说法。一为“周代”，二为“周普”。前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书。理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》”，而此说认为《连山》为神农时代的筮书，神农也称“连山氏”，《归藏》为黄帝时代的筮书，黄帝也称“归藏氏”，后夏用《连山》，商用《归藏》，西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》。后者则取郑玄《易赞》，“‘连山’者，象山之出云，连连不绝。‘归藏’者，万物莫不归藏于其中；‘周易’者，言易道周普，无所不备。”故而《周易》的“周”字，义为“周普”。 “易”字的含义主要的说法有以下几种： 一、“易”字的篆文为“（见右图片一） 小篆:易”，《说文》训为“易，蜥易、蝘蜓、守宫也。象形。”即“易”为蜥蜴之类，主取“变”之义。 二、《说文》又引秘书说“日月为易”，象征阴阳。 三、《周易乾凿度》云“‘易’一字含三义：所谓易也，变易也，不易也”，即简易、变化、不变三层含义。 四、“易”字的殷墟甲骨文为“（见图片二）”，取日出之时阴阳交变之义。也主于“变易”。 甲骨文:易 《周易》在古代文献中常被简称为《易》，至西汉初年被列为“经”书之一，世人遂尊称为《易经》。可见《周易》当以“易”为大义，而诸说纷繁，也莫过变易消息之理。

大六壬有多厉害,大六壬的理论起源?

都说六壬这种算命的方式是比较受欢迎的，也就是说六壬的算命准确率很高，那么到底六壬有多厉害呢，可能很多朋友都还是在质疑中，下面给大家介绍一下大六壬的理论起源。
大六壬有多厉害
大六壬，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人相应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以人事著称，俗语说:“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被称为三式之首。
博翔文化创始人张立法老师，江西龙虎山天师后裔，天师道家风水传承人，实战风水大师孵化人。张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美好。
2008年创立博翔文化传播有限公司，以策划指导、周易培训为主导，凭借世界一流的预测技术与策划理念，先后与中国日报社、华夏保险、鲁能集团、万科地产、中国联通、中国银行、平安保险等多家企业保持长期的深度合作和密切交流。秉承弘扬道家文化，济世度人的道家思想,不倦地在授业解惑中广造福田!
在六十花甲纪数当中，天干有壬者共六：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲为首排序，壬为序数九，九为极数，极数之后归零--即十天干的收尾：癸。大六壬原名为九天玄女式，因壬表极数九，故古人又称之为大六壬。
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。
大六壬的理论起源
历史记载六壬是东方最古老的占星学，是用式盘吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记：“言水者，准也，生数一，成数五，以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水，地六成之。”一是生数，六是成数，五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
六壬术起源很早，以人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
大六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。到了战国时期，伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简，将大六壬简化成四课，用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。
孙膑发明了金口诀，又运用其原理指导行军作战，取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事，非常准确，所以叫"六壬神课金口诀"，简称“金口诀”。她的创立，主要是为军事决策服务的，以战争为预测对象，后来才逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。
金口诀乃大六壬之精华，又称“孙膑神课”。在华北地区称之为“大金口”，在我国西北地区称之为“袖中金”，在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀玄妙神奇的高度评价。
据说，古人身穿长袍，不见动手即可神机妙算。其实，预测师掌藏袖中，手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罢了，这就是大六壬金口诀被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一开，不可更改。在实际预测中，金口诀往往开门见山，开口就能点中要害，让人惊叹不已。
不管大六壬有多厉害，但是受到了广大朋友的认可和喜好，就说明它的确是有比较突出的地方，在解析了大六壬的理论起源以后，你有没有发现早在历史上就已经记载了大六壬这种方法了。
测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：http://www.adxqd.com/xz/

周易讲的是什么?

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化

周易 与 易经 有什么区别吗 还是一样的?

我来回答：《周易》或是说《易经》，现代基本是一本书。与楼下风之群同学说的也是正确的。
他不是只用来算命这么简单的一本书！
他是上古科学基础，包罗万象。诸子百家学说起源都与易有密不可分的联系。
包括你知道的中医，他的所有学说基础都是建立在易经理论基础上来发展的，比如上火（指的就是五行之火，而不是说我体内有火在烧）
孔子、老子所有理论都是建立在易经理论发展而来……
古代几乎所有学科都是易经演化的分支，例如：
天文、风水、占卜、相术、哲学、中医、武术、音律、建筑、历法（日历）、兵法………………
所以说易经或周易不等同算命。
算命只是易学基本一个分支学科。算命里面又有N个不同的再分支学说
算命又分很我种，八字、手相、面相、志相、大六壬、小六壬、六爻、梅花易术……

小六壬入门基础知识教程

小六壬入门基础知识：六神依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

首先掌诀定位：大安定位—食指根部，留连定位—食指指尖，速喜定位—中指指尖。赤口定位—无名指指尖，小吉定位—无名指根部，空亡定位—中指根部。掐算顺序按大安—留连—速喜—赤口—小吉—空亡，此顺序永远固定不变。

身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安，吉祥之含义。诀曰大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。

留连速喜

人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠、拖延、漫长之含义。早改汪诀曰留连事歼枯难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。

人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快陆仔速、喜庆，吉利之含义，指时机已到。诀曰速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。

六壬课推算法,小六壬论吉凶法?

六壬作为一种比较受欢迎的算命方法，因为精准度高，受到了很多朋友的关注，那么对于六壬的推算法你了解了多少呢?下面就来给大家讲解一下小六壬论吉凶法。
六壬课推算法
一、基本原理：
请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利;
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延;
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和;
无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
二、简单算法：
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。郑博士提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三(月)是速喜，速喜起日(开始计算日子)，五是大安。大安起时(开始计算时辰)，辰时是小吉。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
再举一例：
如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会，可以算一下吉凶如何。
前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月;下面再算日子，月份算到空亡了，接着日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五;同理接着时辰算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时(9：00-11：00)。所以最终得了个速喜卦。是好事，可能一见钟情。
三、完整算法：
下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算：以今天农历八月十七日辰时为例。
(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月，则留连便是二月，如此类推，八月就是留连了。
(二)再由八月这个留连开始计为初一，速喜为初二，如此类推，十七日就是空亡了。
(三)由十七日这个空亡开始计为子时，大安就是丑时，如此类推，顺时针数下去，辰时就落在赤口上了。
时辰次序与换算
子 11:00am-01:00am (1)午 11:00am-01:00pm (7)
丑 01:00am-03:00am (2)未 01:00pm-03:00pm (8)
寅 03:00am-05:00am (3)申 03:00pm-05:00pm (9)
卯 05:00am-07:00am (4)酉 05:00pm-07:00pm (10)
辰 07:00am-09:00am (5)戌 07:00pm-09:00pm (11)
巳 09:00am-11:00am (6)亥 09:00pm-11:00pm (12)
当你掐指算到到最后停下的地方，如上例是赤口，就在下面解说里查看解释就可以了。
解说
大安大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详
留连留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程
失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平
速喜速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻
官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌
六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方
行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穷苍
空亡空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃
失物寻一见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康
小六壬论吉凶法
四、传统占语
大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，凡谋事主一、五、七。
有静止、心安、吉祥之含义。
留连：卒未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有暗昧不明、纠缠、拖延、漫长之含义。
速喜：人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，凡谋事主三、六、九。
有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，凡谋事主四、七、十。
有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
小吉：人来喜时，五行属水，临，凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。
空亡：音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央，临勾陈，凡谋事主三、六、九。
有不吉、无结果、忧虑之含义。
五、注意事项
1、遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。
2、同样一件事，也可以以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只能算一次，比如按接约时算了，就不能再按约会的时间算了。
3、任何占卜都不是绝对准的，大的方向对就算准了。一般来说，平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了，算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间，但没算对追回来的数额，这也算是成功了。
4、冥冥中藏有玄机，所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬，否则不妙。
六、延伸资料
空亡与十神 例如：癸未日生人是甲戌旬，“亡”在酉，若大运或流年逢乙酉为食神空亡，丁酉为偏财空亡，己酉为七杀空亡，余仿此类推。 比肩·空亡 1.变动职，勉强做会招致失败。2.旅行时容易遭到交通事故。性格会变得固执、矛盾，心口不一，自以为是。3.不仅不能从父亲那里得到援助，还要替父亲承担债务。4.兄弟姐妹会不和睦或是丧失等意外事件。5.儿女有受伤或离家出走的事件。 劫财·空亡 1.已婚者，易离婚。2.若独自去旅行、登山，容易罹难。3.性情变得冷酷无情，幸灾乐祸，同胞亲友不会互相帮助。4.容易被外表迷惑，不能洞察内在的真实，会将假当真。5.骗婚、花大钱买假货、被“金光党”等。 食神·空亡 1.失职而被追究责任。2.为人保证、背书而被脱离;拖累牵连到诉讼事件，或因共同经营，代人调、支票蒙受困扰。3.因浪费而入不敷出。4.女性有流产、堕胎，为儿女(生病、失踪、离家出走)操心之事。5.性格变得小气、冷漠。6.容易遭到天灾地变，健康欠佳，甚至死亡、。7.不能安享清闲之福。 伤官·空亡 1.灵感泉涌，利于文学、艺术创作。2.对事物容易走极端，性格变得不讲理。3.女性有不孕、损子之厄，原来个性泼辣者会变得贤淑。4.恋爱不成、畸恋的情侣，容易发生、殉情的悲剧。5.由于误解，工作上会出现错误和连续的失败，自营事业者，会引起官司、被扣押的情形。6.发生大吵架、大误会、口舌纠纷、或杀杀斗殴、手术。7.双亲别离、丈夫死亡，或生离。8.由于焦急、冲动，易被卷入大事件的旋涡中，采取迷失本性的破坏性行动。 偏财·空亡
1.使用他人的金钱而犯罪，或因买卖交易遭到亏损、失败。2.为父亲、妻妾的病而破财。3.旅行中遭到扒手，或意识财物。4.开车者容易由于睡眠不足、酒醉驾驶，发生交通事故。5.女性有骗婚诈财、被强暴猥亵，或为丈夫的拈花惹草等事而困扰者。6.性格容易变得好好先生，散尽家财，或变得不通人情、顽固，对事缺乏服务热心的人。7.幼年，会失去父亲，成年人容易发生婚变。
《小六壬论吉凶法》到这就都完了，可是另外几种算法还得以后慢慢写出来，想看完还得耐点心，若真把这一门学通了，自己有点啥事，玩玩蛮有情趣的。
以上这些推算法仅仅是六壬这个类别的一小部分，不过看起来已经很繁琐了，但是只要感兴趣，深入的去研究学习，你也会觉得六壬是非常值得研究的一种算命方法。
测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：http://www.adxqd.com/xz/