易经24年是什么卦象,易经二十四卦白话全解
易经中第24卦的含义是什么?
第二十四卦是复卦。本卦预示事物正气恢复，生机勃勃的情状。就像一幅大地微阳初动，春天即将来临的图景。当剥落已极时，必然又否极泰来，转危为安，恢复到能够有所为的时期。
第29卦：坎为水（坎卦）行险用险。第30卦：离为火（离卦）附和依托。第31卦：泽山咸（咸卦）相互感应。第32卦：雷风恒（恒卦）恒心有成。第33卦：天山遁（遁卦）遁世救世。第34卦：雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动。
第24卦地雷复，寓动于顺。中中卦。卦辞：马氏太公不相和，世人占之忧虑多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦相叠（下震上坤），震为雷，为动。坤为地，为顺。动则顺，顺其自然。
复，哼。出入无疾。朋来无咎。反复其道。利有攸往.意思是：一个人交替使用刚和柔两种品质是很好的，刚毅果断、雷历风行是博大宽厚、大智若愚的好朋友，这一点不会有错。在谦恭与严厉、宽厚与执着中反复，有利于处世。
复卦，天根之卦，一阳初动，万物呈复苏之象。六爻俱静，日建冲动二爻官鬼寅木。似有复苏之兆。然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水。不忘前妻。而且这种生合关系在近期无解。易曰；合者，见龙乃化。
《象辞》说：《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上，为狂风和惊雷互相激荡，相得益彰之表象，象征“增益”的意思；从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。
第四十四卦：《姤卦》姤：女壮，勿用取女。【白话】《姤卦》象征相遇：女子过分强壮，不适合娶来作妻子。《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
由卦形来看，就可以了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。
易经六十四卦 各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!
易经中否卦是64卦之一，乾泉先生认为，三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
上爻是阳爻称为上九，上爻是阴爻就叫上六。五爻如果是阳爻就分别叫九九九九五；五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻，叫六我们就知道是阴爻。
《易经》24卦 求解。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。... 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
卦爻辞注解 《复》卦：通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回，七天就能来回。有所往有利。倒数第一阳爻：走得不远就回来，没有大问，大吉。倒数第二阴爻：很好地回来，吉。
第24卦地雷复，寓动于顺。中中卦。卦辞：马氏太公不相和，世人占之忧虑多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦相叠（下震上坤），震为雷，为动。坤为地，为顺。动则顺，顺其自然。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
复卦，天根之卦，一阳初动，万物呈复苏之象。六爻俱静，日建冲动二爻官鬼寅木。似有复苏之兆。然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水。不忘前妻。而且这种生合关系在近期无解。易曰；合者，见龙乃化。
在古人的看来，卦象往往都和人的命运是密不可分的，因此对于他们来说，若是能够有好的卦象自然也就意味着能够有好的人生。那么在命运学中，周易 六十四卦 第二十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
第二十四卦是复卦。本卦预示事物正气恢复，生机勃勃的情状。就像一幅大地微阳初动，春天即将来临的图景。当剥落已极时，必然又否极泰来，转危为安，恢复到能够有所为的时期。
易经卦象查询表,易经六十四卦详解查询
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
易经中有十二个卦象对应一年十二个月,如何理解?
64卦口诀（含卦名、卦义、卦象）乾天刚建，自强不息。坤地方直，厚德载物。水积雷响，屯积助长。山水，启蒙德育。水在天上，需等饮食。天升水落，讼兴不争。地下水，师出有名。水漫于地，密交亲比。
汉代易学热衷于研究“卦气”，即是用十二消息卦来解释一年中的节气变化，其代表人物是西汉的孟喜和京房。后人多以为十二消息卦是孟喜创造的，其实这是一个很大的误解。
简谈《易》吉林白河 金承九《周易》是阴阳学说，它把阴阳升举到生化万物之总钢的地位，把阴阳之道作为世界万事万物发展变化的根本法测。《系辞传》中说："天地设位，而易行乎其中矣。"易运行于天地之中，与天地共生存。
以干支计时法年月日为上卦，加时为下卦。如子年为一，丑为二。寅为三，以此类推。如辛卯年五月十四日十二点。卯为四加五加十四为二十三除八余七，上卦为艮。
涣、节、中孚、小过、既济、未济。《周易》六十四卦卦象的具体解析是什么？乾为天——“易经”曰：“乾，元亨利贞。
易经卦爻辞中，有大量的数量和时间断语，除了一部分数量是虚指表达，其它都是有确切的卦象依据的。数量非你所问，不多说。
易经中每个月的算法不是以初一至三十的而是以节令来计算的，比如正月立春，立春这个节令一至就要以寅月计算，二月中惊蛰一到就算，卯月了，三月清明一到就算辰月了。。
亦有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形，一日之中亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表，过了子时后阳气渐生，故以一阳生之复卦代表，在寅时，正处与白天与夜晚交替之时，故阴阳互半。
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，所以说坤上震下。 ？ 剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
《周易第二十四卦：复卦》地雷复坤上震下 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。
由复卦变为豫卦有两个变爻，主要看上爻，也参考下爻。 上爻六四：中行独复。 象曰：中行独复，以从道也。意思是：走在行列中独自返回起点。
易经中六十四卦分别代表什么
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。
《周易》六十四卦起源于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地然后有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。
易经六十四卦方位图 易经六十四卦的内容和历史由来?
朱熹《周易本义》：“噬，啮也；嗑，合也。物有间者，啮而合之也。为卦上下两阳而中虚，颐口之象，九四一阳间于其中，必啮之而后合，故曰噬嗑。”非也。
六爻的初爻、二爻象征着地，三爻、四爻象征着人，五爻、六爻象征着天，每个卦都体现了天、地、人三才合一之道。
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
《图解易经六十四卦·断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成，用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。
《周易》六十四卦起源于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地然后有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
《易经》24卦 求解。
变卦为谦， 谦 ：亨，君子有终。动爻为三 ，劳谦君子，有终，吉。 上动爻为三，三位当，不过要男方，你以谦之意对待，可成。或地下山 ， 艮为山，为止之意。这一年不顺，两年后可成。
由复卦变为豫卦有两个变爻，主要看上爻，也参考下爻。 上爻六四：中行独复。 象曰：中行独复，以从道也。意思是：走在行列中独自返回起点。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。... 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
在易经中24小时分别主的是人的那些部位
易经中有：甲乙寅卯青龙木，庚辛申酉白虎金，丙丁巳午朱雀火，壬葵亥子玄武水。在方位上又有左青龙，右白虎，上朱雀，下玄武之说。木主生发、条达，金主肃杀、威严，火主锤炼、毁灭，水主动荡、凶险。
五脏六腑，是人体各内脏的总称。心、肝、脾、肺、肾，叫五脏；小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦，叫六腑。心是人体生命活动的主宰。肝有贮藏血液和调节器血量的功能。脾有营养物质的消化、吸收并运输全身的功能。
北为坎水，在人体为肾；南为离火，在人体为心；东为震，属木，在人体为肝；西为兑，属金，在人体为肺。中医讲肾主骨，技巧出焉。肾脏强骨骼必发达。北方人身高体健，出运动员。