命卦为复卦,复卦的卦辞
命卦的简介
命卦，汉族风水学术语。指八宅派将人命分为东四命与西四命。风水中的命卦，是根据每人的出生年份而形成的卦象。主要用于室外环境及住宅方位规划，命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。室内的卧室、厨房、客厅、厕所等合理位置分布，以产生对命主好的影响。接受就不同，从而影响到精神及身体状态。由于卦命只有八方，星有九个，所以，无论男女逢五黄星都要配命卦。风水命卦之说，历史悠久。九星八卦源于天体运行，与地埋环境之间的场能转化。应属于应用科学范畴。
请大师祥批
男命 出生地区：未知
公历日期：1987年4月初九早晨6点15生（北京时间）
一九八七年 三月 初九日卯时
食劫日财
八字： 丁卯 甲辰 乙酉 己卯
乙 癸戊乙 辛乙
比 枭才比 杀比
四支旺衰：临冠绝临
反吟： 癸酉 戊戌 己卯 癸酉
辛酉 庚戌 辛卯 乙酉
伏吟： 丁卯 甲辰 乙酉 己卯
当月节气：清明（5日15：44）；中气：谷雨（20日22：58）
命主从0岁2月7天开始行大运，于每一交运年的五月十六日交运。
枭 印 杀 官 财 才 食 伤
大运：癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申
0 10 20 30 40 50 60 70
19871997200720172027203720472057
运支旺衰： 临 帝 衰 病 死 墓 绝 胎
反吟：丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅
己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅
伏吟：癸卯壬寅辛丑庚子庚子戊戌丁酉丙申
八字五行个数（本气） ：1个金，4个木，0个水，1个火，2个土
八字五行个数（含余气）：1个金，5个木，1个水，1个火，2个土
八字五行得分：
木：48 水：4 同类得分：52
金：8 火：8 土：22 异类得分：38
相差：14 综合旺衰得分：16 八字偏旺
八字天干藏干数量：甲:1 乙:4 丁:1 戊:1 己:1 辛:1 癸:1
胎息：庚辰
生年太岁：沈兴将军
生年命卦：巽四
人元用事：辰中有乙木用事七日，壬水墓库五日，戊土一十八日。
小儿关煞：四柱关、百日关
五行用事：乙
命局分析：
本命属兔，炉中火命。正财格。
乙日干生辰月，处冠带之地，得令，财临旺地。天干劫财透出帮身，且地支有强根，春天木旺。天干偏财透出，虽在辰月不得令，但地支有强根，偏财有力。天干食神透出，在辰月不得令，但地支无强根，食神无力。地支酉金七杀，天干不透，辰月七杀无力。
辰月调侯为主，取火为用，取水生木。（水火）
《穷通宝鉴》调侯用神参考：
乙木生于辰月(癸戊丙)：若支成水局，取戊制水。
乙木有水滋润，有火宣泄，是不错的命。
辰月火气渐增，故阳气愈进，甲木日生者乃春深阳木，故需庚金抑裁，乙木乃阴木，逢季春则不须用庚金，阳盛则应先用癸水以滋木，同时用丙火以泄旺木。丙癸相照，则为富贵双全之命。
乙木忌用庚金，己庚共存，为财官双美之命。见巳午则无损官星，行南方运必为富命。但乙木贪才官，不顾用神，其人贪财恋誉，富而不贵，为一为富不仁之人。
乙日辰月生者，有庚与其干合，见己土则不会显达，乃一小富之命也。
水很多，又见己土，虽有才智，但不能成功名，见戊时，则可在异乡求发展。
命中成水局或亥子丑成北方之水局时，若丙、戊两透，则名利双收，若丙、戊俱无，则会离乡背景。
有癸水，则需以辛金相助，水才能旺。戊己之土若能制住癸水，则小富小贵。
壬、癸多，则非贫命即短命，若戊己之土能制壬、癸，反为长寿之命，同时可以技术立命，而有反生之效。
庚辰出现于生月及生时，则为争合，乃一贫贱之命。生年中有火制庚，则能扬名。乙木为柔木，庚金刚盛，故逢辰库，从金可化气。金为肃杀之神，逢化时可得神权，能扬威信而得富贵。举例证之：庚午 庚辰 乙酉 丁亥
以上之命乙从庚而合，与辰、酉而成。二庚，一乙无以得化。生年午之中有火，生时中又逢丁火，能制金势，故即使
不能真化，亦能假化。但若生不逢时，则仅为富格之命日而己。
三命通会日时断：
乙酉日己卯时生，早年败散祖业，中年可发大财，晚年孤伶，且会遭刑罚。
年柱：太极 将星 天医 禄 灾煞
月柱：
日柱：天乙 太极 文昌 将星 灾煞
时柱：太极 将星 天医 禄 灾煞
四柱纳音： 炉中火 佛灯火 泉中水 城头土
胎元：乙未(沙中金) 命宫：庚戌(钗钏金) 年空：戌亥 日空：午未
胎元神煞：华盖 空亡
命宫神煞：
常用神煞：天乙：亥酉子申 驿马：巳亥 华盖：未丑 将星：卯酉 金舆：巳
禄神：卯 羊刃：寅 劫煞：申寅 灾煞：酉卯 咸池：子午
刑冲合害：卯 辰 酉 卯
三刑：子 辰 酉 子
三合：亥未申子巳丑亥未
：戌 酉 辰 戌
相害：辰 卯 戌 辰
相冲：酉 戌 卯 酉
癸卯：太极 将星 禄
壬寅：天德 月德 国印 羊刃
辛丑：华盖 吊客
庚子：天乙 太极 咸池 披麻
己亥：天乙 国印 驿马 丧门
戊戌：
丁酉：天乙 太极 文昌 将星
丙申：天乙 元辰
2020年33岁时岁运并临。
马倒禄斜虚岁年龄：27、33、57、63、0
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流年配楼层：3、8、13
由年命看，您的最佳婚配是：甲戌(1994) 乙亥(1995) 己巳(1989) 壬午(2002)
由年命看，您极为不利的婚配是：癸酉(1993) 及属龙的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。
桃花位在子。
文昌位在西方。
头胎易生女孩。
游年卦：东南伏位，南方天医，西南五鬼，西方六煞，
西北祸害，北方生气，东北绝命，东方延年。
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终身卦（以年支数起）：
地雷复(土木, 坤宫) 上坤下震 2爻动
变卦 地泽临(土金, 坤宫)
子孙酉金、、子孙酉金、、玄武
妻财亥水、、妻财亥水、、应 白虎
兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、螣蛇
兄弟辰土、、兄弟丑土、、勾陈
官鬼寅木、、官鬼卯木、 世 朱雀
妻财子水、 世 父母巳火、 青龙
终身卦（以年干数起）：
地雷复(土木, 坤宫) 上坤下震 2爻动
变卦 地泽临(土金, 坤宫)
子孙酉金、、子孙酉金、、玄武
妻财亥水、、妻财亥水、、应 白虎
兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、螣蛇
兄弟辰土、、兄弟丑土、、勾陈
官鬼寅木、、官鬼卯木、 世 朱雀
妻财子水、 世 父母巳火、 青龙
六十年流年干支：
1987:丁卯 1988:戊辰 1989:己巳 1990:庚午 1991:辛未 1992:壬申
1993:癸酉 1994:甲戌 1995:乙亥 1996:丙子 1997:丁丑 1998:戊寅
1999:己卯 2000:庚辰 2001:辛巳 2002:壬午 2003:癸未 2004:甲申
2005:乙酉 2006:丙戌 2007:丁亥 2008:戊子 2009:己丑 2010:庚寅
2011:辛卯 2012:壬辰 2013:癸巳 2014:甲午 2015:乙未 2016:丙申
2017:丁酉 2018:戊戌 2019:己亥 2020:庚子 2021:辛丑 2022:壬寅
2023:癸卯 2024:甲辰 2025:乙巳 2026:丙午 2027:丁未 2028:戊申
2029:己酉 2030:庚戌 2031:辛亥 2032:壬子 2033:癸丑 2034:甲寅
2035:乙卯 2036:丙辰 2037:丁巳 2038:戊午 2039:己未 2040:庚申
2041:辛酉 2042:壬戌 2043:癸亥 2044:甲子 2045:乙丑 2046:丙寅
排小运(80年)：
1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026
戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033 2034 2035 2036
戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043 2044 2045 2046
戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
2047 2048 2049 2050 2051 2052 2053 2054 2055 2056
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
2057 2058 2059 2060 2061 2062 2063 2064 2065 2066
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
性格简评： （事常知足心常乐，人到无求品自高）
1、命带太极，聪明好学，为人正直，做事专一，自己或家里有人对或神秘术喜好。
2、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）
3、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。
4、食神为喜用，为人聪明，温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和，不善与人争执，有长者风度，有文人学士的气质，乐天知命，重视精神与物质的协调，具有感性，对文学、艺术、 等有爱好的趋势。（重点）
5、身旺比劫多，因没有责任和管制，会顺着自己的个性我行我素；此种人要么沿着自己的主见在某一方面取得成就，要么放任自流，浪荡不羁，易伤妻财。（重点）
6、身强财弱，理财观念差，不重视金钱，钱财处理不佳。且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），好赌，但逢赌必输。（重点）（口头上有不重视金钱的大话，内心却有把对钱财另行安排处理的技巧和手段）
7、食伤生财，头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。
8、日干为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。
9、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
10、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（外表乐观，内心苦恼）。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。（部分专家认为：劫财运的人，多败少成，无论是人事还是金钱，人事人际关系上打翻天印的多，信义执着的少；经济上经济诈 骗、上当吃亏、耗财的事情很多，言语行为善于技巧讲究方法，可以避免麻烦，失财失策难免。但部分学者从命例命理强弱上区分判断，同时成也在嘴巴败也在嘴巴）
日干论命（象学大师孙慧敏）：
性格：
乙同属木性，与木之兄的阳相对，有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性比较常在乙身上出现。
乙源自轧，意指互相倾轧或互相摩擦，春季时，万物会自皮中挣出逐渐成长。
若以天文现象而言，甲是一闪而过的雷电，而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言，甲是树木，而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展，而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
由于乙的性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周所影响。
乙酉日出生的人多半不爱花心思动脑筋，因此比他人更需培养'过石桥也要敲敲才过'的慎重心，及坚忍困难的耐力。
恋爱：
这种类型的男性太过温柔，就连向对方传达自己的感情时，也不采取直接的手段，反而拼命的思考不着痕迹的方法，有道是皇帝不急太监急，他的周围友人都替他焦虑不安，希望他能勇敢地表白。
由于欠缺决断力，经常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦，因此就算赠送礼物给心爱的对象，事后被问起时多半会佯装不知。
如此一来，女性可能会认为乙日男性不可靠，然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器，因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能，认为惟有她的帮助，他才能成器。
人们常说'女人心海底针'有的女性憧憬具有决断力，力量强劲的男性，但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性，这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。
职业：
乙具有木的温柔、敦厚，不论任何行业都能柔软的适应。不过，最好从事协助性的工作，如科长不在时，代理科长辅佐科务，要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树，而乙则是温和柔弱的小草木，因此乙的人很重情趣，多从事绘画、音乐等艺术工作，如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看，甲适合使用木材原料的行业，而乙则适合木材加工业，如纸浆业、制纸业、纸商，或加工植物纤维而成的衣料制造，贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑，如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
丙年的人最能表现乙的典型本性，由于他会倾尽自己的温柔，为世人谋福利，所以很适合慈善事业，或教育界，这种性格若进入企业界，也多半从事促进人类健康、福利的工作。
财运：
乙日生的人表面上虽有'开口谈钱太俗气'的气概，但内心却有惜金的一面。由于生性使然，对于别人的要求很难断然拒绝，事后却又懊悔不已，不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康：
乙日生的人天生就是弱体质，但是就如难折断的柳枝般，身体一旦遇上不良的状况时，会知道临机应变，不会过于勉强自己。因此，大病的危险反而出人意外的少，即使生病，自己也很有一套应付它，所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病，扁桃腺炎也是一项弱点。
丁年生的人大病没有小病却不断。
数字命运：
您的命运数字是8：前世是武士、战士
前世不断地战斗中求取胜利，过着战士的生涯。出生成长于战乱时代，不断战斗与获取胜利是人生的全部。常在死亡边缘打斗，变得坚强。结婚生活原本因小孩子出生幸福美满，因战争远征，被敌人破坏家庭，因此在今世你应学会如何与人相处，并懂得和谐的生活。
命运数字是8的有：刘德华、钟汉良、赵之璧、元斌、罗志祥、邱秀珍，前世是武士，懂得和谐。
命卦(西四命,东四命)
1、19开头年份的男命计算方法
计算男性命卦的公式是：(100-出生年份)/9
2、20开头年份的男命计算方法
计算男性命卦的公式是：（99-出生年份）/9
乾命吉凶方位图
3、19开头年份的女命计算方法
计算女性命卦的公式是：(出生年份-4)/9，负数取绝对值。
4、20开头年份的女命计算方法
计算女性命卦的公式是：（出生年份+6）/9
坤命吉凶方位图
利用上述公式，便可以得出一个余数，如果刚好整除，没有余数，把余数当作9。余数1到9所代表的卦位，就是本人的命卦。
艮命吉凶方位图
余数1到9分别代表人的命卦是：一坎、二坤、三震、四巽、五中央、六乾、七兑、八艮、九紫。当出现五中央时，男命视为坤命，女命视为艮命。也就是八卦卦位对应的数字。
兑命吉凶方位图
举例：
例1：1970年出生的男命。
（100-70）/9=30/9
商是3，余数是3，3数属震，故该男命是震命。
震命吉凶方位图
例2：2001年出生的男命。
（99-1）/9=98/9
商是10，余数是8，8属艮，故该男命是艮命。
离命吉凶方位图
例3：1976年出生的女命。
（76-4）/9=72/9
商是8，余数是0，把余数当作9，9属离，故该女命为离命。
例4：2008年出生的女命。
（8+6）/9=14/9
商是1，余数是5，5属五中央。当出现五中央时，女命视为艮命。故该女性为艮命。
有这个小公式，即使不知道自己的命卦，也不用担心，一分钟就看计算出来。
西四命:乾坤艮兑
东四命:坎离震巽
女大林木命,男路旁土命,是不是相克?
大林木，路旁土....不是命.是生年纳音.
坤造：戊辰 己未 壬申
乾造：庚午 壬午 乙卯
女壬水命
男乙木命
水生木不相克.你爱他
关于《易经》复卦爻辞的小知识
重温《易经》的复卦
摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～
复卦是第二十四卦。
初九，不远复，无祇悔，元吉。
《象》曰：不远之复，以修身也。
六根爻的爻辞都有一个“复”字。初九爻是复卦中唯一的阳爻，走得还不太远就回复了，没有大的悔过，一开始就大吉。“不远复”，这个时候刚开始，偏离正道还不太远，要赶快回到正道上来。
《象传》说要赶快回来，加强自身的修养。初九爻是复卦最关键的一爻，表示阳气从全阴状态下开始回复，走上了正道，这时要加强修养、修身。“吾日三省吾身”，要好好反省、检讨、忏悔自己，忏悔过去怎样走上了不正的道路，现在要怎样回到正道上来，这样才会大吉。《象传》中的“复”指抓住本源，从根本上、源头上反思自己，走向正道。
六二，休复，吉。
《象》曰：休复之吉，以下仁也。
大有卦的《象传》说“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命”，这个“休命”就是美好的生命，所以“休”是美好。“休复，吉”，愉快地、美好地回到正道上，是大吉的，因为六二爻居中位。
六二爻对下方行仁义，心中有仁德，所以美好。这里的回复是自觉、自愿地回到跟初九爻相邻的关系，两爻相亲相合，所以是美好的回复。
六三，频复，厉无咎。
《象》曰：频复之厉，义无咎也。
“频”通“颦”，意思是皱眉头，“频复”就是皱着眉头去回复，表示很勉强地返回。“厉无咎”，虽然危险但没有灾祸。为什么六三爻是勉强地回复呢？因为“三多凶”，第三爻居于下卦的最上位，大多会凶险，而且这里的第三爻又是阴爻，力量不够、不正，所以只能愁眉苦脸地勉强回复。但是只要回复了，最终就没有灾祸。
《象传》说愁眉苦脸地、勉强地返回虽然危险，但在道义上不会有灾祸。
六四，中行独复。
《象》曰：中行独复，以从道也。
在中间行走，独自返回。六四爻的位置正不正呢？正。因为它是阴爻居阴位。中不中呢？它既不在下卦的中位（第二爻），也不在上卦的中位（第五爻），但是从整个卦六根爻来说，第四爻是在中间的，所以是“中行”。第四爻和复卦唯一的阳爻初九爻相呼应，只有它能被阳爻带动专心致志地回到正道上来，所以叫“独复”。
“中行独复”是为了“从道也”，它顺从了中正之道，所以是吉的。
六五，敦复，无悔。
《象》曰：敦复无悔，中以自考也。
敦厚、虔诚地返回，就没有悔过。回复正道的时候一定要敦厚、虔诚，为什么要敦厚呢？因为六五爻居于上卦坤卦的中央，坤卦代表大地，最为敦厚。
六五爻居上卦中位，自我反思。按照曾子的说法“吾日三省吾身”，从三个方面多次反省自己：“为人谋而不忠乎？”（替别人谋划的时候心中是否忠诚？）“与朋友交而不信乎？”（与朋友交往的时候有没有守诚信？）“传不习乎？”（老师传下的学问是否实践了？）这样时常反省就能很快回复到正道，也就无怨无悔了。这个“无悔”是指结果，其实思考、反思也是一种忏悔，只有忏悔才能“无悔”。
上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶，至于十年不克征。
《象》曰：迷复之凶，反君道也。
前面五根爻的爻辞都是“吉”或者“无咎”“无悔”，唯独上六爻连着出现了两个“凶”，为什么呢？“上六，迷复，凶，有灾眚”，迷失道路，误入歧途，不知如何回复，所以很凶险，有灾祸。“眚”原指目生异物，遮挡了视线，找不到方向，代表灾难。“用行师，终有大败”，如果这时用兵打仗，最终会大败。“以其国君，凶”，在这个时位，治理国家的君主会有凶险。“至于十年不克征”，十年内都不能成功地征讨外国。
误入歧途不知返回是有凶险的，因为违反了君主之道。为什么呢？上六爻是阴爻居最高位，力量不够，而且距离初九爻最远，受到阳爻，也就是正道的影响最小，容易迷失本性。同时，它居最高位，没有人规劝，所以不知道要怎样回复到正道。如果还想去侵略别人，就违背了为君之道，肯定会有凶险。上六爻实际上是从反面来说明回复正道的重要性。
复卦的卦辞解释
复：亨。
何妥曰：复者，归本之名。群阴剥阳，至于几尽，一阳来下，故称反复。阳气复反，而得交通，故云“复亨”也。
出入无疾，朋来无咎。
虞翻曰：谓出震成乾，入巽成坤。坎为疾，十二消息，不见坎象，故“出入无疾”。兑为朋，在内称来；五阴从初，初阳正息而成兑，故“朋来无咎”矣。反复其道，七日来复。
案：易轨：一岁十二月，三百六十五日四分日之一。以坎、震、离、兑四方正卦，卦别六爻，爻生一气。其余六十卦，三百六十爻，爻主一日，当周天之数，余五日四分日之一，以通闰余者也。剥卦阳气尽于九月之终，至十月末，纯坤用事。坤卦将尽，则复阳来。隔坤之一卦六爻。为六日。复来成震，一阳爻生，为七日。故言“反复其道，七日来复”。是其义也。天道玄邈，理绝希慕，先儒已论，虽各指于日月，后学寻讨，犹未测其端倪。今举约文，略陈梗概，以候来悊，如积薪者也。
利有攸往。
虞翻曰：阳息临成乾，小人道消，君子道长，故“利有攸往”矣。
《彖》曰：复亨，
虞翻曰：阳息坤，与垢旁通。刚反交初，故“亨”。
刚反动，而以顺行，
虞翻曰：刚从艮入坤，从反震，故曰“反动”也。坤顺震行，故“而以顺行”。阳不从上来反初，故不言刚自外来。是以明不远之复，入坤出震义也。
是以出入无疾，朋来无咎。
侯果曰：阳上出，君子道长也。阴下入，小人道消也。动而以行，故“出入无疾，朋来无咎”矣。
反复其道，七日来复，天行也。
虞翻曰：谓乾成坤，反出于震而来复，阳为道，故“复其道”。刚为昼日。消乾六爻。为六日。刚来反初，故“七日来复，天行也”。
侯果曰：五月天行至午阳复而阴升也；十一月天行至子，阴复而阳升也。天地运往，阴阳升复，凡历七月，故曰“七日来复”。此天之运行也。豳诗曰：一之曰觱发，二之日栗烈。一之日，周之正月也；二之日，周之二月也。则古人呼月为日明矣。
利有攸往，刚长也。
荀爽曰：利往居五，刚道浸长也。
复，其见天地之心乎。
虞翻曰：坤为复。谓三复位时，离为见，坎为心。阳息临成泰，乾天坤地。故“见天地之心”也。
荀爽曰：复者，冬至之卦。阳起初九，为天地心。万物所始，吉凶之先，故曰“见天地之心”矣。
《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
虞翻曰：先王谓乾初。至日冬至之日。坤阖为闭关。巽为商旅，为近利市三倍，姤巽伏初，故商旅不行。姤象曰：后以施命诰四方。今隐复下，故后不省方，复为阳始，姤则阴始。天地之始，阴阳之首。已言先王，又更言后，后，君也。六十四卦，唯此重耳。
宋衷曰：商旅不行，自天子至公侯，不省四方之事，将以辅遂阳体，成致君道也。制之者，王者之事。奉之者，为君之业也。故上言先王而下言后也。