姤卦测失物,天风姤测事业

姤卦适合转行吗

姤卦不适合转行！
天风姤卦求改行：不利，开业不宜，强行必受小人之害。天风姤卦求讼词纠纷：女人在内，口舌是非播弄之象。多数为女色方面之纠纷。

易经第二十三卦 山地剥 谢谢!

你占的这一卦是比较复杂的卦意，是第23卦剥卦经中间4爻变而成之卦第44 卦姤卦之意，而这两卦用来解婚缘又是很特别的卦，先要问的是你结婚了没？是想求婚缘？或想把婚姻维持住呢？
此占简单的解释是：
阴过盛而阳衰之意，而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去，如双方没有实质上的意愿觉醒，和善意调和来改善的话，则婚缘很辛苦、很难继续发展下去。
阴阳原本以平衡为佳，那一方过盛或过强都不好，女方太强势、脾气太刚、条件太好，而男方与之有些相当的差距的话，就会逐渐形成这种情况，如双方没有良性改善，婚姻是很难维持的，谁都没错，只是双方个性和条件使然罢了，提供你参考，希望能帮上你的忙！祝福你了！
附上这两卦，你可参照自己的情况领悟领悟，应该会有帮助的，尤其是姤卦的上九爻。
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
群阴剥阳之象　去旧生新之意
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利，是非小人多。
疾病：病情恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。
失物：目前还隐藏在家中地上，可惜无法发现，不久会被扫走。
诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。
周易卦爻辞原文
剥：不利有攸往。
初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
六三：剥之，无咎。
六四：剥床以肤，凶。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
卦爻辞注解
《剥》卦：对有所往不利。
倒数第一阴爻：去掉床的脚，占梦是凶的。
倒数第二阴爻：去掉床板，占梦是凶的。
倒数第三阴爻：去掉它没有害，（床已无脚无板，成为废物，故可弃去)。
倒数第四阴爻：去掉床上的席子，凶。
倒数第五阴爻：射中了鱼，宫人因而得宠。占问没有不利。
最上阳爻：大果实不吃，贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐。小民不吃，剥取荠菜来充饥。
第四十四卦 天风姤 乾上巽下
姤：gou
﹝粤﹞够 风云际会之象　聚散随缘之意
大象：风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。
运势：阴长阳消，注意桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。
爱情：双方互不满意，感情复杂，用情不专之象。
疾病：病情重，有恶化青况，注意泌尿生殖系统、胸肺科病。
失物：尽快寻找，可失而 得。失物似被重重物件压在最底部。
诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言播弄。
周易卦爻辞原文
：女壮，勿用取女。
初六：系于金 ，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
九四：包无鱼，起凶。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
上九： 其角，吝，无咎。
卦爻辞注解
《 》卦：女子伤残，不要娶这个女子。
倒数第一阴爻：系在纺车转轮的铜把手上，占问吉。有所往，看到凶。母猪躁动徘徊。
倒数第二阳爻：厨房里有鱼，无害。不利于待客。
倒数第三阳爻：臀部皮开肉绽，他的走路困难，危险，没有大害。
倒数第四阳爻：厨房里没有鱼，引起争执，有凶。
倒数第五阳爻：用柳条来包瓜，有文。（包不住）自然掉落。
最上阳爻：碰上兽的角，不幸，无害。

求解 寿长 天风姤 乾上巽下 2010-7-21 23:57起卦

路过，最近研究这个方面的东东，拿软件帮着排个盘。
推荐不要相信“算命”，或者说“迷信”“算命”，需要有一个全面的认知。这种研究时空流程运转的“套路”，可能只有极少数的人机缘巧合之下能够了解，基本上万中无一。所以，要心态平和的看待。算算可以，算完了信不信可要想好。这个卦，咱是不太会解。但是，一般情况下，尤其是在遇到困难，挫折的时候。比如生病的时候，很容易会关注寿命的问题。尤其是晚上睡不着的时候。对于那个问题的理解，俺认为，基本上是：“死生有命，富贵在天”。一般得病了，心情就会不太好，这个时候保持心情愉快，病就好得快。所谓“大病个把月，小病三五天”。希望这个说法可以得点分呀~
2010年 7月 21日 23时 58分 (起卦方式：手动指定)
元亨利贞网六爻排盘程序
干支：庚寅年 癸未月 癸酉日 壬子时 日空亡：戌亥
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳
乾宫：天风姤 乾宫：天风姤
六神 伏神 本 卦 变 卦
白虎 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 戌土 ▅▅▅▅▅
螣蛇 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 申金 ▅▅▅▅▅
勾陈 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 应 午火 ▅▅▅▅▅ 应
朱雀 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 酉金 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财寅木 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 亥水 ▅▅▅▅▅
玄武 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 世 丑土 ▅▅ ▅▅ 世
爻像解析：
【用神】两现可取 1爻父母丑土为用。用神丑土旺于月令,沐浴于日辰,化比和,丑未用神与月令相冲。
◇综合判断：用神偏强。此卦吉利，事多顺利，谋望可成。
◇无动爻，可直接看世爻和用神断卦。
★原神：4爻官鬼午火休于月令,死于日辰,化比和,午未4爻与月令。
◇原神偏弱，主所测事物得外力之助甚少。
★忌神：忌神未上卦，做事没有外力的阻扰，也表示事物在发展中遇到的阻力小。
【世爻】父母丑土旺于月令,沐浴于日辰,化比和,丑未世爻与月令相冲。
◇父母爻持世：为辛苦劳碌之神，主劳碌奔波，测婚姻、子孙不利，但利文书、考试。
◇应爻官鬼午火休于月令,死于日辰,化比和,午未应爻与月令。
◇应爻生扶世爻，为他人来助我，得人和。
【定应期】
○应期可在春夏之交，辰、巳年月日时。
【吉神凶煞】
1爻值：华盖 2爻值：驿马 羊刃 3爻值：将星
4爻值：桃花 5爻值：太极 6爻值：
易经卦爻辞(原文)：
◆天风姤:女壮，勿用取女。
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。 天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！
象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
◇初六:系于金妮，贞：吉。有攸往，见凶羸豕孚，踟躅。
象曰：系于金柅，柔道牵也。
◇九二:包有鱼。无咎、不利宾。
象曰：包有鱼，义不及宾也。
◇九三:臀无肤，其行次且。厉、无大咎。
象曰：其行次且，行未牵也。
◇九四:包无鱼，起凶。
象曰：无鱼之凶，远民也。
◇九五:以杞：包瓜含章，有陨自天。
象曰：九五含章，中正也。 有陨自天，志不舍命也。
◇上九:垢其角。吝、无咎。
象曰：姤其角，上穷吝也。
易经卦爻辞(白话)：
【古经】姤：（此）女壮健（伤男），勿娶该女为妻。
初六：牵动铜车闸（煞车），占问则吉，（如果）有所往，则出现凶。猪被捆绑竭力挣扎。
九二：厨房里有鱼，无灾咎，但不宜于（招待）宾客。
九三：臀部无皮，行动困难，有危厉，无大灾。
九四：厨房里无鱼，（惹）起凶事。
九五：以杞柳器盛瓜。含有章美，由天而降。
上九：遇其角（被抵），有悔吝，无灾咎。
【彖传】遇：不期而合。柔遇刚：《姤》一阴五阳，一阴在下而与五阳相遇。取：娶。长：长久。品物咸章“众物显明。品，众。章，显著，显明。刚遇中正：九五阳刚居中得正。天下大行：《姤》卦下巽上乾，乾为天，巽为风，风行天下，故曰“天下大行”。
【象传】天下有风：《姤》下巽上乾，巽为风在下，乾为天在上，故“天下有风”。风行天下，无物不遇，故为《姤》象。姤，遇。后以施命诰四方：君王效此发布命令禁止天下四方旅行。后，君。命，命令。诰，先儒多训作“告”。郑玄、王肃皆作“诘”。并训“诘”为止，清人惠士奇、朱骏声及近人杨树达等皆从之。案《尚书》作“刑以诰四方”。又《复》卦一阳始生于下，《姤》卦一阴始生于下。《象》释《复》为“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。《白虎通·诛伐篇》注：“王者承天理物，故率天下静，不复行役，扶助微气，成万物也。故《孝经谶》曰：夏至阴气始动，冬至阳气始萌。《易》曰‘先王以至日闭关、商旅不行’”故知此当训以“诘”为是。“诰四方”即禁止四方行走。正如《后汉书·鲁恭传》所言“君以夏至之日施命止四方行者，所以助微阴也”。系于金柅：牵制铜车闸煞车。系，帛《易》作“击”。有牵引之义。柅，帛《易》作“梯”训为车闸。柔道牵：初六一阴初生，与上阳爻相遇，阴柔牵引，阳刚而止。包有鱼：厨房有鱼。包，即庖。义不及宾：初六为阴为鱼，初四相应，其鱼当为九四之兵所有。今为二所有，故其爻辞之义为不利于宴请宾客。次且：趑趄。即指行动不便。
六十四金钱课：
主卦断：他乡遇友喜气欢，须知运气福寿添。自今交了顺当运，向后祸乱不相干。断曰：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。

天风姤卦什么时候能放下

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易经六十四卦天风姤卦详解
作者：justice 时间：2022-10-19 12:11:26
  第四十四卦天风姤干上巽下
  天风姤卦详解：
  象征「相遇、邂逅、女人主事」。
  天风姤卦意思为「遇到」，一女遇到五男，女子强悍而不贞，因此这种关系只能当作一时的邂遘，不用想天长地久。姤卦有女子主事之象。，五月姤卦则为阴气归来，一阴在五阳之始，一阴承五阳，这一个阴爻因剽悍壮硕，所以说「女壮」。
  天风姤卦象上干天，下巽风，为天下有风，风行天下，皇后诰命天下之象。所以《象》曰：「天下有风，姤，后以施命诰四方。」
  卦序上姤卦与夬卦为相综的一对卦，并继夬卦而来。《序卦》曰：「决必有遇，故受之以姤。姤者，遇也。」夬卦是五阳与一阴画清界限并处决一阴，姤卦则是一阴重新又与五阳相遇，所谓分久必合也。
  姤卦若卜问感情，则只是短暂的邂遘，无法长久，原因可能为女方过于强势或同时有多人交往。若卜问其他诸事，则可能是由女人发号施令。
  卜到这个卦的意思应该是要我们防微杜渐，对任何不起眼及外表柔弱的人事物，千万不可去忽视之，尽量不要以对方的外表轻易的做判断，就算是对于柔弱而初生之物，仍然必须警戒而重视。
  易经天风姤卦辞
  姤，女壮，勿用取女。
  邂遘偶遇，女人强悍，不能娶。因为这只是一场短暂的邂遘偶遇，无法天长地久，所以这个女人不能娶。
  姤卦象体：
  风力流动吹行于天空之下，凡暴露在空间之物体，无不与之遭遇。其卦体象征柔爻向上渐长，而与刚爻遭遇，柔遇刚也。
  劝解我们﹐不可以娶一位女德不贞﹐野心奇大﹐而又体壮于男的女子为妻。同时我们随时提防﹐一些外表柔弱却是有备而来的外来。
  易经天风姤彖传
  姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉!
  姤卦代表相遇的意思，是说阴柔要与阳刚相遇合。卦辞说不宜娶女，这是说虽然处于阴阳遇合的时候，但是因为女子过于强壮，所以不能长久的相处在一起。天地阴阳相遇合，这种物种才能茂盛。与阴柔相遇合的阳刚能够保持中正之道，如此教化政令就能够通行于天下。姤卦的因时随宜真的太伟大了。
  四季卦
  春不利夏疾病秋吉冬牢凶
  易经天风姤爻辞
  初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。
  以金属做的阻柅器将车子停好绑好，守静则吉;但若是有所往，那么为凶，孱弱的小猪浮躁而乱跳。
  [字义]
  系于金柅，贞吉：以金属做的阻柅器将车子停好绑好，此为不出门，不出门，守静之象，为吉。柅，阻止车子移动的器具，以金属所制，则坚固异常。系于金柅意谓把车子停靠得很好，不会出行。另一解释认为，柅是收丝用的器具，系于柅是把丝线收拾在金属制的柅上。
  有攸往，见凶：有所往，凶。攸，所或远。有攸往，有所往或有远往。指要出门，或者要出远门。
  羸豕孚蹢躅：孱弱的猪浮躁而乱跳，用以说明为何「有攸往见凶」，因羸弱且浮躁。
  [应用]
  时运：守成尚可，不宜妄动。
  财运：适宜开店，不利行商。
  家宅：维护家声;男外女内。
  身体：虚弱静养。
  九二：包有鱼，无咎，不利宾。
  厨房有鱼，但这是别人的鱼。没有罪咎，但不利于拿来宴请宾客。
  [字义]
  包有鱼：厨房里有鱼。包，庖，庖厨。王弼：「擅人之物，以为已惠，义所不为，故不利宾也。」根据王弼的解释，这鱼是别人的，所以不能拿去宴请宾客。此说符合《象》曰：「包有鱼，义不及宾也。」
  另一解释以包为包藏，如来知德。来知德认为，姤为五月之卦，农历五月，已进入夏季，天气炎热，包藏的鱼容易腐臭，因此不适于用来宴请宾客，所以说「不利宾」。
  [应用]
  时运：远避小人，自然有利。
  财运：货物充足，利在手中。
  家宅：女子主持;婚姻可成。
  身体：池鱼之殃。
  九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
  [字义]
  屁股受伤以致于没有皮肤，让人坐立难安，连走路都有困难。危险，但没有大的罪咎。
  [应用]
  时运：因疑生危，稍安毋躁。
  财运：犹豫不决，怎能获利。
  家宅：修整家宅;迟缓可成。
  身体：坐立不安，求医诊治。
  九四：包无鱼，起凶。
  庖中没有鱼，为此而出征，凶。
  [字义]
  鱼长于水中属阴，指初六。初六承九二，九二说庖有鱼，因九二近水楼台先得月，和初六因比邻相应而相遇在先，因此九四虽然与初六内外相应，但却无鱼可得，因初六已先为九四所据。九四若以此而出征，将是大凶。《象》曰：「无鱼之凶，远民也。」因为不得民，和民心相去太远。

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静卦，没什么动静。
天风姤，为五男一女之象，初六爻为卦主，有能力使不出，隐忍时期，受压制，难以出头。
这个工作很适合卦主，可惜这份工作对方另安排有人。
这份工作工资比较高，还有隐性收入，所以对方考虑得比较谨慎，不会轻易交给卦主。

得天风姤之天山遯 什么意思啊?

我直接百度粘过来的 都什么时代了 还迷信啊。。。。。。。。。我倒是很在意那25分。。。。。。。。
这个好像是表示一种卦象：
「天风姤卦」《序卦传》，决必有遇，故受之以姤，姤者遇也。夬卦后面即为姤。姤，不期而遇之意。夬者分也，姤意为合。夫天下之事分久必合，原来国人早就知道了。
天风姤，十二辟卦中代表五月，乾卦六阳爻而一阴生于下，此一阴猝然姤于刚。如任其发展，则此本来处于微弱之势的阴爻势必不断壮大自己，进而天山遁，天地否，风地观，直至山地剥。等到剥时，小人道长，君子道消，上九一阳必将受五阴之剥。所以姤卦告戒我们，在隐患出现时，要尽可能在萌芽状态便给予足够的重视，在其尚未造成严重后果时便设法控制制止，不可使向上发展。否则必成大害。
「天山遯卦」，遯卦诗意为：「浓云蔽日不光明、劝君且莫远出行、求财求利皆不吉、提防灾祸到门庭」。