属牛的什么东西最旺财,属牛财运什么时候最旺

属牛的应该带什么招财 属牛人带哪些饰品最招财

1、沉香木手镯。属牛的人佩戴沉香木手镯能旺财。沉香木具有清新去邪的功效，长期的佩戴可以提高个人的专注力，缓解疲劳。并且沉香木独有的芳香能提高个人得健康水平，健康运上去了，自然而然就会带动财运的提升。因此建议属牛人佩戴沉香木手镯。这是比较实用，而且特别简洁的方法。

2、玉貔貅。我们都知道貔貅在风水上的作用很大，一般家里开店或者做生意的人都会在身上佩戴，寓意钱财只进不出、属牛人如果想要招财旺财就可以选择这样的饰品。而且玉貔貅外貌美观，温和气润，与属牛人的气势相符，在提升人整体的内涵和气质的同时，还能改善风水。

3、玉手环。玉手环在价值上都是很宝贵，因为它就是属于一种石头精华，可以说，在地下都是埋藏了那么久，那么都是可以吸取到了其中的灵气，所以属牛的人需要通过改善自己的运气，可以直接佩戴下玉手环，让自己的运气更加一年比一年好，更加节节高升的。

属牛的佩戴什么旺财

属牛的佩戴什么旺财

属牛的佩戴什么旺财，我们了解到在中国，人们一直都比较相信民间流传的风水学说,我们了解到财运跟饰品有关系。所以佩戴饰品是一件需要谨慎的大事，也要根据星座来佩戴，那么属牛的佩戴什么旺财？

属牛的佩戴什么旺财1

铜戒指

属牛的人佩戴铜戒指能够旺财。属牛的人并不适合高调的旺财，越高调的旺财，越容易让属牛人漏财，也就是说属牛人纵使有可能旺财，也会因为高调而导致得不偿失。所以到最后属牛人有可能依然一无所得，因此对于属牛人而言最好佩戴较为低调的饰品来旺财，比如说铜戒指。

沉香木手镯

属牛的人佩戴沉香木手镯能旺财。沉香木具有清新去邪的功效，长期的佩戴可以提高个人的专注力，缓解疲劳。并且沉香木独有的芳香能提高个人得健康水平，健康运上去了，自然而然就会带动财运的提升。因此建议属牛人佩戴沉香木手镯。这是比较实用，而且特别简洁的方法。

普通的腕表

属牛人佩戴普通的腕表能够旺财。属牛人不适合高调的旺财，所以属牛人如果想要旺财，应该一步一步慢慢的来。因此建议属牛人佩戴普通的腕表。当然也可以选择稍微贵重一点的腕表。但是千万不可以选择价格过万的腕表。这样的腕表不仅不会帮助属牛人旺财，还会给属牛人带来一些麻烦。

玉佛吊坠

属牛的人佩戴玉佛能旺财。属牛人不适合高调的旺财。因此不宜选择过于贵重的物品。金银等物皆不可以。但是有一样贵重的材质却可以，那就是玉。玉是藏在大地深处千百年的精华所在，独具灵气。因此相比金银更加适合提高个人的财运。所以建议属牛人佩戴玉佛吊坠。

黑色耳钉

属牛的人佩戴黑色耳钉能够旺财。在某种程度上来说，属牛人的财运并不是非常的稳定，很容易漏财。因此需要一款能够帮助属牛人守住财富的'饰品，那就是耳钉。耳钉钉于耳朵上，同时也能镇压住个人的运势，帮助守财。所以属牛人可以佩戴黑色的耳钉，还同时帮助属牛人守财和聚财。

一些饰品可不是随心所欲的佩戴的，要根据个人的情况来选择。一旦选错了，就很容易对个人的运势造成损伤，导致霉运连连。所以佩戴饰品之前应当好好的思量一番。

属牛的佩戴什么旺财2

红绳

红绳可以给属牛人带来平安，这种饰品不仅可以在本命年的时候佩戴，在平时也可以戴在身上。能够为人驱挡灾祸，带来顺遂。并且红色也是属牛人的吉利色，这个颜色会让老实稳重的属牛人心态积极，带给他们好运。红色还有着招财的效果，可以让属牛人在接下来的日子里赚得更多的钱财。

生肖鼠饰品

和鼠相关的生肖饰品对于属牛人来说是最好的风水吉祥物，因为生肖鼠是生肖牛的相合生肖，属牛人和属鼠人也都是志趣相投的，他们有着相似的想法，很容易和对方产生共鸣。因此，生肖鼠的饰品也能给属牛人带来好运的加持，让属牛人的财运和事业运都能够迎来好的发展。

黄水晶

黄水晶是最能招财的吉祥物，这种水晶制品对于财运是有着有利效果的。再加上水晶还能提升一个人的气质，当人感到紧张的时候，黄水晶有安神的作用，可以减少负面情绪，消除恐惧感。从风水上来说，黄水晶是可以增强财富的，在财运发展上，黄水晶可以给属牛人带来更多的可能性。

因此，多佩戴黄水晶，是有利于属牛人心情愉悦的，有了健康积极的心态，才能迎接更加兴旺的财运。

红玛瑙

红玛瑙有助于平衡自身的能量磁场，当心态不稳定的时候，红玛瑙可以缓解压力。这是一种具有灵性的宝石，从药用的角度来说，红玛瑙还可以疏通血液循环，起到保养的作用。属牛人很适合佩戴红玛瑙，这可以在感到焦虑的时候，给予他们心灵上的抚慰，同时红色也是属牛人的幸运色。红色属火，火又能生土，因此可以起到催旺财运的效果。

玉石

玉石也是非常适合属牛人佩戴的饰品，这种饰品光泽温润，不仅可以提升一个人的气质，更是可以带来稳定的运势，避免飞来横祸。玉石是具有美容的功效的，能够养生，其中含有的元素甚至可以起到提升一个人的免疫力，对人的健康是有着很大的帮助的。对于属牛人来说，他们对待工作的态度很积极，有时候会忽略自身的健康问题，佩戴玉石则是可以改善身体健康状况。

属牛的佩戴什么旺财3

生肖牛戴什么旺财

1、沉香木手镯

属牛人佩戴沉香木手镯能旺财！沉香木具有清新去邪的功效，长期的佩戴可以提高个人的专注力，缓解疲劳。并且沉香木独有的芳香能提高个人得健康水平，健康运上去了，自然而然就会带动财运的提升。因此建议属牛人佩戴沉香木手镯，能旺财还可以保平安。

2、金饰品

属牛者的吉祥物，多以金属，钢铁制品等相关。属牛人若是有旺财的想法，就应多佩戴金饰，这样一来，自身的财运就可以变得更好。

第一、属牛人佩戴生肖饰品要注意事项

佩戴饰品是有注意事项的，十二属相中第二个是牛，我们知道牛在地支里为丑土，那么在地支中丑与未相冲，这是决不能佩戴的。

未在属相中为羊，因此羊不能戴。还有在地支中丑与午相害，午为马，这也不能戴。同时还有丑戌相刑，也不能戴，戌为狗。

第二、属牛人适合佩戴三合生肖的吉祥物、鸡、蛇

三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作，总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。

对于身体较为虚弱的人佩戴三合生肖吉祥物能增强自身能量起化煞驱邪的功效;对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库;

对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴三合生肖吉祥物能增强人缘，改善人际关系。

属牛的三合吉祥物、属鸡、属蛇的玉佩或者带有鸡和蛇图案的饰品、如三合手链、耳环等饰品。

第三、属牛人适合佩戴生肖的吉祥物、鼠

贵人乃最强的`生肖贵人，了解了你生命中的贵人，就可以好好运用它们的助力，可以选择你生命中的贵人图案手链如、鼠形的手链戴在身上，也可以选一个的玩偶或饰品带在身上。以此类推，还有枕头，笔筒、文具、地毯等有你生命中的贵人图腾都可以。

属牛的养什么植物旺财 属牛的养哪些植物最旺财

1、黄玫瑰。牛人虽然性格木讷，但审美没有问题。牛人也在追求美，比如漂亮的玫瑰，而以橙色系列为主的黄玫瑰可以改善食欲。促进家庭健康，代表纯粹的友谊和祝福，也能旺财。

2、山竹花。山竹花在风水学上具有提升文昌的作用。牛人习惯于固化自己的思想。他们最需要的是动脑筋。在室内饲养山竹花有利于提高逻辑思维能力和发挥，财富也会随之而来。

3、吊兰。牛人在种植植物之前会找到各种信息，然后他们会发现吊兰也是一个很好的选择，因为吊兰好看，不占空间，放在窗台或地上都行，它们有利于家庭关系，让牛人身心温暖。安静地休息，只要你冷静下来，乐观地面对生活，财富自然会到来。

4、茶花。属牛的人勤奋谦逊，脚踏实地。但很多时候，他们的努力与收获不成正比。他们一般是默默付出型的人物。茶花的谦逊可以体现他们的性格，让周围的人发现这一点，得到上司的赏识。

5、雏菊。雏菊代表纯洁、爱与和平，很符合属牛的人的气质。对于经常待在办公室人来讲，一点点清新就能让人感到舒服。让放雏菊的人会觉得好相处。一旦人气好了，财富也随之会变好。

6、梅花。属牛的人意志坚定，坚强独立，属有毅力的人。梅花的品质更类似于属牛的人。梅花自古以来就受到许多诗人的赞扬。梅花香来自苦寒的典故早已印证了它坚韧的个性，不怕寒冷，最终绽放出美丽的容颜。只要懂得忍耐，就能成为大事，这种精神值得称赞。

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此乃关于古人称谓的一道题。
先回答一下这道题：古代人称谓有名、字、号等，名，是由父亲或尊长取定，用于自称、做传、介绍等；字，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号，又叫别号、表号，由自己取定，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。
孙子，原名孙武，字长卿，号没听说过有。因此，孙子大概应该自称孙武，而别人应敬称他为孙长卿或长卿。
关于古代人的称谓，以下是详细资料：
【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府”，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。
【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
【谦称】(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！”
【特殊称谓】主要有以下四种：
(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
(2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。
(3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
(4)年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角")。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为"豆蔻年华")。
束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称"弱冠")。
而立是男子三十岁(立，"立身、立志"之意)。
不惑是男子四十岁(不惑，"不迷惑、不糊涂"之意)。
知命是男子五十岁(知命，"知天命"之意)。
花甲是六十岁。古稀是七十岁。
耄(mao)耋(die)指八九十岁。
期颐指一百岁。
幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。
但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！
「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。
另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
1、年龄称谓趣谈
自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。
2、古代年岁的别称
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
3、也谈古代年岁的别称
汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度：指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀：指儿童。
语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”
教数之年：指儿童九岁。
外傅之年：指儿童十岁。
舞勺之年：指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年：指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。
杖家之年：指五十岁。
杖乡之年：指六十岁。
杖国之年：指七十岁。
杖朝之年：八十岁。
以上称谓，皆出于《王制》。
下寿：六十岁。
中寿：八十岁。
上寿：一百岁。
以上称谓，出于《庄子》。
花甲重开：一百二十岁。
古稀双庆：一百四十岁。
此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。”

属牛的带什么招财 属牛人戴什么最旺财

1、金蟾吊坠。属牛人可以佩戴金蟾吊坠，这样能够有效催旺自己的财运，可以让自己在工作中赚到更多的钱，还可以让基本工资不断提升。在金蟾吊坠的助力之下，属牛人还有可能得到很多天降财富，有可能通过买票中大奖，或者是购买的股票获取丰厚的收益等等。在佩戴金蟾吊坠的时候，属牛人需要注意一些事情，晚上睡觉的时候，最好能够将其摘下来，以免做噩梦，在洗澡以及上厕所的时候，最好也能够将金蟾吊坠摘下来，以免让其受到水汽的侵袭。除了可以佩戴金蟾吊坠之外，属牛人还可以在家中的客厅或者是玄关放置金蟾摆件，效果也相当不错，能够有效提升家居气场和运势，还能够让属牛人实现源源不断的财富累积。

2、葫芦吊坠。属牛人可以佩戴葫芦吊坠葫芦，嘴巴很小肚子很大，能够吞纳天地万物，在葫芦吊坠的助力之下，属牛人赚钱会显得更加轻松，他们还能够赚到不少巧钱，身边会有很多亲戚朋友愿意与其携手做生意，属牛人可以赚到不少大钱。葫芦吊坠还具有驱邪化煞的作用，属牛人佩戴在身上，身边不会出现心怀叵测的小人，也不会让自己遇到意料之外的钱财破损事件，只要是赚到手的钱，大多数都可以累积下来，属牛人的生活会变得更加幸福美满。在佩戴葫芦吊坠的时候，也没有太多的禁忌，可以随心所欲一些，不过在选择材质的时候，千万不要考虑劣质的塑料。

3、红色手绳。属牛人可以佩戴红色手绳，红色可以带来好运与福气，通过佩戴红色手绳，属牛人的气场和运势会变得越来越好，他们不但可以赚到大钱，而且在生活中和职场中，都会遇到很多意料之外的惊喜。红色手绳在佩戴过程中，没有太多的讲究，即便弄坏了或者是弄丢了，也不用担心，直接买一条新的就可以了。而且红色手绳便宜好获取，任何人都可以买得起，不会给人带来任何经济方面的压力，不过需要注意的是，属牛人佩戴红色手绳的时候，千万不要将其戴在脚踝上。

4、黄金饰品。属牛人可以佩戴黄金饰品，这样能够有效提升个人的气质，可以让自己看起来更加富贵逼人，而且黄金饰品还能够催旺人的财运，能够让属牛人在正财工资收入方面，以及偏财副业收入方面，都能够得到极大的收获。不过需要注意的是，佩戴黄金饰品不能过于高调张扬，要学会低调内敛，更不能浑身上下穿金戴银，否则可能会引起窃贼的注意，还会产生严重的炫富嫌疑，容易引起小人的注意，家中可能还会有小偷前来踩点。

属牛适合什么植物招财又旺宅

属牛适合什么植物招财又旺宅

属牛适合什么植物招财又旺宅，一般相同生肖的人都会表现出一定的相似特点，12生肖虽然神秘，但在我们的生活中其实大部分的人对生肖都是比较关注的，以下属牛适合什么植物招财又旺宅。

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1、黄玫瑰是一种浪漫的花朵，可以给人带来好心情。属牛人性格比较古板、固执，这种花朵会改善他们的心态，让属牛人逐渐懂得生活的浪漫。而且对于五行属土的属牛人来说，黄色更是他们终生的幸运色。黄玫瑰的花语代表着幸运和祝福，对属牛人来说，黄玫瑰既可以陶冶情操，改善心态，同时也带能来旺盛的好运。

2、富贵竹是一种代表着吉祥和财运的植物，光是听这个名字，就能感觉到财运滚滚而来。富贵竹既有观赏价值，又能够招财。属牛人可以在家里或者在工位上摆放富贵竹，这种植物比较好养，对于生存的要求并不高，很适合日常养殖。放在职场中，能为属牛人带来更加红火的财运，让他们的事业节节攀升，兴旺的财富也如期而至。

3、铜钱草是一种能旺财、能生财的植物。它也被称作是金钱草，对属牛人来说，铜钱草可以让他们的财运越来越昌盛。铜钱草的样子很喜人，叶子像是铜钱一样非常招人喜欢，对于改善风水是很有效的。此外，铜钱草除了能够招财进宝之外，还可以净化空气，改善空气环境质量，对于身心健康有益。

4、梅花是一种含有暗香的花朵，这种花朵具有坚韧的品质，从古至今都被人们争相赞誉。即使是极端的严寒天气，梅花也能傲然盛开，丝毫不惧怕险恶的环境。

这样的品质和属牛人自身的气场很吻合，这个生肖的人从小也是很能吃苦的，做事很靠谱，不管环境对他们有多不友好，属牛人也能从中开辟出一条路来，具有坚强的品质。所以这种花朵很适合属牛人，而且也能激励属牛人在困难面前不要放弃，当工作中遇到麻烦的时候，他们会更加坚毅。

5、吊兰看起来比较素雅，能让属牛人的.心态得以改善。在工作中，属牛人很容易固执己见，有时候喜欢钻牛角尖。而吊兰则是可以让他们换个角度看问题，心胸变得开阔，抱有乐观的态度去看待问题。吊兰还能促进人际关系和谐，对于不擅长处理社交关系的属牛人来说，养吊兰是比较吉利的。当然人际关系有所改善之后，属牛人在事业上自然也就顺利了，财运也会越来越好。

6、山竹花能改善属牛人的思维模式，在无形中提升他们的气场。属牛人虽然能力出众，但是经常看待问题比较有局限性。山竹花能够让属牛人的格局有所提升，让他们的思维更加活跃，有助于属牛人在事业上的发展，带来更好的财运。

属牛适合什么植物招财又旺宅2

属牛的人养什么花旺财

属牛招财植物有哪些呢?生肖牛宜以黄色花卉为主，忌绿色，盆栽数目最好是五盆或十盆。可选择含笑、米兰、金心吊兰、桂花、千年木、迷你铁树、五铁树、时来运转等。凤梨花期长，花芯鲜红，又名“鸿运当头”四季发财，此品种吉祥高贵，是花卉中的观赏精品。

鸿运当头花

属牛的人在室内家居养上一盆鸿运当头花不仅可以点缀生活乐趣，还能使你红运当头，爱情事业双丰收。生肖属牛的人吃苦耐劳，做事都踏踏实实，可为人就是太过于老实，比较保守，天天干活都只赚的一丁点的钱。生肖属牛的人不妨在办公桌的左边摆放一盆鸿运当头，这样有助于你赚钱赚得更快，也比较轻松哦!

凤梨花

属牛的人通常很努力赚钱，力气丶精力付出得多，也容易操劳。在办公室的左边摆放一盆象徵鸿运当头的观赏凤梨，可让赚钱变得轻松，钱财来得快。

小结： 通过在办公室或者家里摆放一盆鸿运当头，会有助于生肖牛的事业和财运，可以协助自己把握机会，赚得更快，鸿运当头的花卉，其花语的意思是“完美”，其他的生肖在家里摆放这样的花卉，蕴意也是非常不错，有聚财发福，生旺化煞的含义，可以给人带来绝佳的好运。

属牛适合什么植物招财又旺宅3

属牛人基本属性

对于属牛人来说，在十二地支中，丑牛本来就是属土的。而植物的基本属性是木。根据五行相生相克原理，木克土。因此，属牛人养植物旺财，可能性是比较小的。尤其是高大的木本植物，比如说发财树，橡皮树之类，一些做生意的人特别爱养在办公室里，但对于属牛人，尤其是属牛的老板来说，还是不要轻易尝试的好。它们不仅不会旺财，还会吸收掉属牛人的财气，让他们的运气变得不太好。

草本植物和藤本植物会差一点

但是，不能否认的是，属牛人养植物，对植物本身是好的。因为木在吸收了土的能量之后，长得会越来越旺。也不排除有些属牛人就是爱养植物。如果是这样，最好选择草本植物和藤本植物，这些植物的木气会差一点，对属牛人的冲克没有那么严重。

牛年出生的人都有哪些年份

虽然说，从地支上来看，属牛人是不适合养植物的，但也要从天干地支纳音等诸多因素，综合来看。毕竟，有些属牛人也是很适合养植物的，养了植物以后，也确实会起到旺财的效果，这就要分类讨论了。目前来看，牛年虽然有很多年，但需要旺财的属牛人，最可能出生在1961年，1973年，1985年，1997年。

1961年属牛人

1961年是辛丑年。辛在五行里属金。所以，这一年又是金牛年。纳音为壁上土。金克木，木克土。所以，1961年属牛人最好还是不要养植物，养了也起不到旺财的效果，植物长得也不是特别好。

1973年属牛人

1973年是癸丑年。癸在五行里属水，所以，这一年又是水牛年。纳音为桑柘木。1973年属牛人还是很适合养植物的。因为水生木。木合木。一般的植物，他们都可以养，没有什么禁忌，并且也都能起到旺财的效果。

1985年属牛人

1985年是乙丑年。乙在五行里属木。所以，这一年又是木牛年。纳音为海中金。木合木，金克木，但海中金是弱金，对木的克制是很有限的。因此，他们也很适合养植物，但考虑到海中金的缘故，最好养一些低矮的，生命力旺盛的植物，比如说盆景，多肉之类。

1997年属牛人

1997年是丁丑年。丁在五行里属火。所以，这一年又是火牛年。纳音为涧下水。木生火。水生木。1997年属牛人是所有属牛人里面最适合养植物的。养植物也能起到很好的旺财效果。他们养什么植物都是可以的，养水生植物尤其好，比如说绿萝或者一些水藻。