盲派八字地支职业类像,盲派八字天干地支作用规律

2023-10-23崇庆运势网热度: 20952

请问用盲派八字方法如何断职业?

我看此人是个乞丐 就是要饭的

盲派八字看职业

请问用盲派八字方法如何断职业? 命主八字太硬,比劫太多,是什么工作也不安心,就是摆摊占卜的。

盲派八字,请问这个八字如何做功? 三月己土,当首选丙癸,次选甲木为调侯用神。以上八字丙藏于巳,癸藏于辰、子;而甲木透干。三者透一,亦主富贵。此人官职不小。

盲派是如何断八字的? 盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。“势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。两党成势的比较复杂,也比较重要,即:木火有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制水(水中含木也同制);火与燥土有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);金水有势制火(火中含土也同制);金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);金与湿土有势制木火;水与湿土有势制燥土(或火);水木有势制土(土中的循藏同制)。

有没有盲派高手,看看八字如何做功的??? 五行得分和喜神
[同类得分]:火28.62,土27.5,计56.12分;[异类得分]:木14.3,金11,水5.2,计30.5分。[差]:25.62分,[综合旺衰得分]:25.62分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]:八字过硬,八字喜 水, 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14.3 28.62 27.5 11 5.2
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 水 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从4岁7月26天上运,逢丁、壬年的大雪后第13日(公历0月21日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027
5 15 25 35 45 55 65 75
近十年运气
2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:
谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或 *** ,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
多因风雨花零落,欲流清溪欠便盘。
防小人暗算,做生意者应提高警惕,运气收入一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
无端夜雨迷秋月,不意狂风折好花。
财源广进,有购置建设等好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
叩门声急是非多,一见官非病又难。
运气平平,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
双飞紫燕两分飞,夫君不永命先归。
小冲财,出外防财物丢失,收入一般。......>>

有没有盲派高手,看看八字如何做功的??? 你的事业命中注定要借助你姐姐才可以成功.你多异性缘,婚姻不顺.是晚婚的命.

为什么盲派认为八字平衡不是好事情,刚好和传统派相反? 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派,本身就大有区别,传统派讲究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无论是克,三合局,六冲和穿等等都叫做做功,而且做功的等级和量都有所不同,其中还包含宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运看吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和臣民的关系,这一点和传统派的有点一样,不过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很多东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是说实话,没有传统派的准确。所以我就没研究了。

八字入门容易,学会难,成大师如同登天!我们都算不了大师! 所以要反复论证,六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛,不然谁有底气断准呢?你看大师傅有哪个只凭八字断终身的,有我给你跪了!就连盲师都用运限12宫的好吧,只八字根本不成啊,万事开头难,不过玄学彼此相连,进了门触类旁通,在看些实战命例,熬个三五年肯定能出来的。
话说我至今不敢在知乎上说话,怕被围殴嫌弃(TT)

请问按照盲派此八字乙木有根吗?? 乙木同根年干卯木。并且卯木根很深。有两亥水生之。

新派命理和盲派冲突挺多,到底那个准?请高手探讨。 100分 实际上各派所测重点是不同的,就看你需要哪方面的了。
多找几个熟悉情况的八字去分析、比较,结论自然出来了。

玄真盲派怎么样 预测心事,六爻卦法胜于奇门六壬等,但是传统六爻,主要以《增删卜易》为蓝本,起卦后找出用神,以月日确定旺衰,爻得月生日克或月克日生扯平,再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰,旺则吉,衰则凶,这种以加减法论旺衰,一直流传到现在,令无数爱好者晕头转向,不得已中途而废,在论吉凶时还那一套,说生多克少则吉,克多生少则凶,意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻,一律比较生克多少,比如日辰生用神,月建克用神,动爻克用神,两克一生,断凶,但是动爻肯定有变爻,又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆,令学者百密一疏,多年来不能进步,当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析,牛头对马嘴,晕乎,这就是久学不进的真正原因,断起事来也是不尽人意,多数都灰心丧气,放弃不舍,深入不能。 纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。 我的六爻法源于民间师傅张明,师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天,学后才知道原来这么简单,真传一句话,假传万卷书,不捅破,穷尽毕生精力恐难悟,遇不到高师,学习苦研实践十年又有何用,永远是六爻上的门外汉。 盲派六爻是民间的一门独技,他的特点是简、快、准,由盲师自己祝告布卦摸钱,不问来人,直断家事,所犯何碍,何方神鬼,后断来人心事,事件之来龙去脉,过去未来,最后指点迷津,破煞化灾. 我有缘得师所授不敢独吞,今为六爻走上大雅之堂,正本清源,欲传有缘之士,望师辈同门原谅,用盲派六爻预测时,卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样,不是新纳支说,说什么震卦纳支是错的,但是盲师预算时和传统不一样, 口诀 用得生合吉 用被冲克凶, 组合为根本, 日辰六爻统, 年月时不看, 吉凶照样断。 熟练了5秒内立断吉凶,大道至简. 玩卦山人 传统六爻的不足与误区 一.旺衰难辨. 二.用神难取. 三.作用关系混乱. 四.生克制化无章. 五.伏神不看. 六.应期不精. 以上六大难点不解决六爻很难发展。 本派主张 1.取用神, 2.轻六神, 3.废格局, 4.留组合, 5.重作用, 6.顺爻意。 由于历史种种客观的原因,一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技术。 因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究,为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林,我在破译民间盲派口诀的基础上,并参悟阴阳场对应规律和大量古书,在保留盲派口诀的基础框架的同时,注入了全新的技法,使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善,而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃! 盲派有一个系统把握卦理的思路,把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞,六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法,反愿跟随学习者请清空原来所学,接受新民间六爻,有志之士们,快点重新振作起来。

盲派命理看财富,盲派八字如何看财运

什么是官杀统财或财统官杀?盲派理论认为,命局中官(或者杀)多财少,财可统官(或者杀);命局中财多官(或者杀)少,官(或者杀)可统财,不管财统官杀或官杀统财,官杀都当财富看。还有种情况是干财支官(或者杀),为官杀带财象,官杀可统财。(注:少指只有一个,且财官必须相连了,即财生官了,此时才为财统官或官统财。且只论原局,大运出现不算。)
另一种发财和发大财结构(比较少见):过河拆桥八字中日支的财生了宾位的官,然后这个官被宾位的官给弄住(坏掉),这种结构是发大财的。大运来坏掉也算,流年坏掉不算。

第二节、取财方法
盲派论命,首先要确定一个人的职业,发财命要定出他如何取财,这样才对人生有更准确的指导意义。

一、经营取财
经营取财包括的范围比较广,如做商业贸易、开店面、生产与经营型企业、开发型企业等。凡是通过伤官、食神做功或财星做功的类型都是适合经营取财。

1、内食神格(地支食神做功者)适合于做企业经营。(内食神或食神生财的结构都是做企业的,喜行财运)
2、凡是财星落于时上或年上做功,适合于做生意;如是财星配印的格局,财星或印星落在时上做功者,适合于开店经营。(注:因印表单位,有了店面之意,为门户取财或远方求财。)
3、凡是伤食与官杀配置做功,伤食制官杀局,或官杀制伤食局,官杀当财富的格局,适合于从事多种经营,进行资本运营,往往从事规模经营。

二、风险取财
风险取财的行业最常见的就是股票、之类的收入,还有就是博、方面的收入。一般而言,风险取财主要做功的神是比肩、劫财星。(注:炒股与的区别:原局有丑之类,表暗中交易或禄与财较量取财之类为。)

三、智力取财
智力取财,一般是靠人的思想、技术、知识来获取财富,职业包括:咨询业、律师、艺术家、作家等。一般而言,靠智力取财,所做功之神是伤官、食神星,且伤食星是占到了主位,或跟主位的星做功;还有一种类型是木火成气势,木火为文化思想,容易成名,也是从事智力职业者。

四、体力取财
体力取财分两类:一类是一般体力劳动者,他们没有文化知识,靠辛苦劳动赚钱维生,在中国占八亿的农民与民工都在这一阶层;另一类是体育运动员、歌星、影星,他们虽然也是消耗体力,但收入颇丰,有些名星的年收入甚至可以上亿元。一般而言,体力取财做功之神应是比肩、劫财与禄神,当然不同的职业八字有不同的组合,效率与做功方式都有所不同。

五、工薪取财
我们的社会中,工薪取财的人占大多数,他们有固定的工作,收入稳定,收入变化较小,所以预测他们的财运,只要分析财运的趋势就可以了。还有就是分析会不会失业,有无工资外收入。工薪取财的命局做功类型多数以食伤星、印星、官杀星、财星做功,但其效率普遍不算高。这里食伤星表示技能,印星表示单位,官杀星表示被管理,财星表示收入。

基础知识:盲派命理入门

盲派命理有六大要诀
1、干支配置分析命局;
2、宾主理论(宫位从宾主入手);
3、十神活论(十神意向包括含义的理论);
4、虚实喜忌(天干为虚,地支为实);
5、应期理论(大运流年);
6、看八字之象。

富贵八字
盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字的平衡为判断八字好与坏的标准,相反,认为凡有大富贵八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,主位(日柱)与气势是一致的,然后通过这个势去做功。
势就是党,一个成功的人一定不是单个的人,他或者有自己的党,或者有自己的团队,来共同完成一件事情,这样才能做大功。
参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火制申金,遇卯木,卯木生巳火为辅助功神,巳火为主要功神。
所以这类八字必须具备两点,一是有势,二是有功,只有势没有功不行,只有功没有势,不能有大作为。
八字的势有许多种情形,有木势,有火势,有金势,有水势,有燥土势,也有湿土势;

普通八字
盲派是用做功及功的大小来区分八字之好坏的,普通八字的功一定是有功,但功不算大。一般有两种情形:
一、是八字形不成气势,但主位有功,这样的功都不会很大;
二、是八字虽有气势,但气势浪费了,做的功却很小。
普通八字造就普通的人,社会中绝大多数都是普通人,他们有工作,有职业,有收入,不当大官,也不发大财。

差八字
差八字一般找不到功神,主位的东西不做功,八字废神太多;
或者也有做功,只是做功之效率特别低。
越差的八字废神越多,越好的八字废神越少。
主位的东西(日主、日支)不做功,或功太小。

正局与反局
1、正局:日主或日柱所表达的意思与八字所表达的意思一样。这是比较常见的。
2、反局:反局最凶,要出灾难、破财、死亡。有两种情况:
(1)原局反局:日主所表达的意思与八字所表达的意思相反。
(2)大运反局:大运所表达的意思与原局或日主所表达的意思相反,大运要出灾。
原局反局的人不是太多,搞清楚日主表达的意思和命局表达的意思就行。大运反局比较多。

盲派命理的特点有哪些?

相传盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师,鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难,于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。那么盲派命理的特点有哪些呢?

1、 简洁。如盲派中的“八字门派”,不用大小运、命宫、胎元、息元等。只看命局中的八个字,就能断出好几

2、 排四柱快速。大多数盲师,只在一二分钟内便能将四柱命局和大运展现脑海,而明眼人却要依赖万年历,且大多需要三、五分钟,甚至更长时间才能排于纸上(应广大明眼读者要求,笔者已将盲人排四柱技法公开)。

3、 盲派理论推断财、官、婚、寿等方面的“凶事”特准。

4、 盲派理论对六亲的推算奇准。如:父母情况、妻子长相、子女优劣等等,其准确度远远超过子平命理。

5、 盲派命理推断生死奇准。上世纪六十年代初,笔者将四个亡人八字交给岳父看,明眼人的岳父用盲派技法一算,马上火冒三丈:“尽拿些死鬼的八字干啥?”因为师父认为,算死人八字会染上晦气,立即令笔者,去燃放三串鞭炮,冲走“晦气”。

6、 盲派命理对命主头胎生男生女,命主排行,及命主的性别是男是女大多能断准。

以上就是给各位带来的关于盲派命理的特点有哪些的全部内容了。

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盲派精髓大全:花样翻新~~盲派八字神乎其技(中)|十八、十神类象详释|十神是-富贵贫贱、吉凶祸福的主要号,每一干支所对应的十神均包含了日主各方面的具体事象。很多易友钻研四柱多年,还难以断准命,主要是忽略了对十神的真正认识,十神还是判断命主性格的重要依据之一。|要辩证的看待问题和易象,要全面、客观地分析。结合八字讲,那就是说这个八字,看八个字所有发挥出来的象和它的作用,十神天性和易象要灵活掌握,以十神在八字喜忌两个方面。|十神类象的用法|正印:人象:文书合同,状子,单位,任所,房屋,文章,文科,,学校,发明成果,职称,名誉,宣传品,信息,文件告示,文化作品,,求财投资等。|物象:书籍,文物,房屋,医药,食物,衣服,这都是正印所代表的。|偏印:人象:养母,外亲长辈,伯审母,上级副职。|事象:房屋,专科学校,理科,虚名利,玄学作品,假信息,契约,毁名作品,破财合同,协仪,房屋变动等。|正官:人象:男命为女儿,女命为为丈夫,生旺又为贵人,官职人。|事象:权力,职品,文职,地方ZF官,病患,名声,政绩,考场学业,官衙等。|偏官:人象:男为子女,女为情人,副职贵人。|事象:将星武职,军衔,凶祸,仇人,盗贼,案犯,病患,刑讼,伤神,帅府,欺诈。|正财:人象:男为女人、妻子,媒人,商人,引荐人。|事象:钱财,工作,工资,

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三十三、盲人姓名学命理之学,相传发轫于汉魏之际,成形于唐宋时期,流传至今近两千年的历史。作为一种文化现象,能延存如此久远,不论它是谬是正,已经具有学术研究的价值了。况且,命学之本源出自于《》,深刻体现着“天人合一”的易学思想,且融合了五行、干支历法、运气学术等,构成一个博大而完整的学术体系。它属于中国古代的哲学系统,并归于易学术数学的范畴。儒孔子曰:“不知命,无以为君子也”。孔子的子夏又进一步阐述:“死生有命,富贵

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