六十六卦象,卦象图六十四卦速查
文武八卦一百六十六卦是什么
八卦分别为：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
文王八卦”（即“后天八卦”）。将八卦上下两两相叠，所得到的六十四个六爻卦，就是今天我们能看到的《易经》。它的作者一般认为是周文王，但其实它应该是集体智慧的成果，并不是由一个人完成的。
离，读音lí，八卦之一，代表火。坎，读音kǎn，八卦之一，代表水。艮，读音gèn，八卦之一，代表山。兑，读音duì，八卦之一，代表沼泽。
661在数字卦里是什么卦?
《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。
按照这个数字卦呢，应该是爱你的。188即将来你们的经济基础很好的。256加789即表示将来的生活比较顺利之意。不过不可以全信的。相信自己的第一感觉很重要的。
用诸葛亮的马前课推的话 六神属于流连 卦辞曰 留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。
物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以当时的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！ 梅花易数数字起卦碰到0怎么办？ 计算方法正确。遇0。上卦或者下卦取坤八。
《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。
刘氏六象筮法论认为数字卦应称数形卦，包括数字卦和数形的阴阳符号卦，其实是区分二种数字卦。其五种解释对数字卦复杂图景做了通解，复杂数形卦图景只是六象的用数及其变化等。 六象的早期用数为一至六。
《周易》中，此卦为帝山前卦。九是移位线，移位三角是纯三角。
是六十四卦 家人这一卦主要是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系是根本，但卦辞只说“利女贞”，对女子提出了行为的要求，而却未言及男子，这是为什么？这是由于古代人认为家内之事，女子是主要因素。
求《巧连神算》卦解 第六十三课 进一步门庭,添十分春色。 第六十四课
第九十五神数 不怕风波在世上。只无冰炭在胸中。 第九十六神数 莫惆怅。莫惆怅。命里八尺。难求一丈。 第九十七神数 闲里自挎金屋好。梦中不觉玉山秃。 第九十八神数 猛虎斗。飞龙争。水落石出。草木皆醒。
—— 杜甫《春夜喜雨》 随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 —— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
第一百六十一课 风里烧烛，旱地拿鱼，血心虽有，名利却无。第一百六十二课 天之生物， 因才而笃，痴心妄想，天也难顾。第一百六十三课 莫喜莫喜，始终无底，差之毫厘，谬之千里。
诸葛武侯巧连神数天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。
汗死了 第六十三课 进一步门庭，添十分春色。——明显的，这是一个很好的卦象，向前一步，春色加十分，是希望。第六十四课 春风拂弱柳，细雨润新苗。——这个很不错了。不说了，回答你最后一个问题了。
第一百五十一课人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不精，精而不灵。第一百五十三课穷富有明，富贵... 求《巧连神算》卦解第一百四十九课 难第一百五十 课 虽莫轻狂须开量也。
六十四卦分别代表什么,是如何组合的?
易经六十四卦图的形成本身就包含着无数代古人的全部生活经验及其探究一切未知领域的智慧，古人知晓命运的过程，就是由不知规律，到认识规律，再到掌握、实践规律，最终达到与天道规律合一过程。
周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序，古人有一歌诀：六十四卦记忆歌诀。
八卦原本是3个爻组成的，是先天八卦，6个爻组成的叫后天八卦。 例如，乾卦先天是三个阳爻，后天乾卦则是六个阳爻，性质没变。 也就是说，64卦而是由三个爻的八卦两两交差组合而成的，正好是64个。
易经64卦里哪个卦象最好
第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜(蓄)。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
乾卦卦辞：元，亨，利，贞。(占卜到这个卦大吉大利) 象曰：天行健，君子以自强不息。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃綂天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞。