九天玄女占卜,九天玄女占卜神数

奇门遁甲之说十分传奇,阵法真的存在吗?

阵法真的存，传说，黄帝就是用此阵法大败蚩尤部落。

一、九天玄女创立《奇门遁甲》

相传《奇门遁甲》为九天玄女创立，该阵法历来被称为帝王之学，传说它是最高预测学。关于它有一个这样的传说：传说黄帝时期，蚩尤老是兴风作浪，黄帝多次率兵镇压，都不能打败。后来九天玄女就把奇门遁甲秘书传给了黄帝，结果黄帝用此秘术成功攻克了蚩尤。根据传说来看，此术已距今5000多年了。

二、古代，其主要用于占卜。

我国自古民间流传“学会奇门遁，来人不用问 ”。里面的“奇门盾”就指的奇门遁甲。周秦时期称其为“阴符”，汉魏时候又将它改名为“六甲”，隋唐及宋元时期又换名字为“遁甲”，明清以后基本上都开始称其为为“奇门遁甲”。相传，《奇门遁甲》最初创立时，共有4320局，后来逐步改良为为1080局。通过它的改良不难看出，其是中国古代很多人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。作为一门古老术数， 在我国古代，奇门遁甲主要用于国事、兵法方面，常体现在调兵遣将。

三、奇门遁甲在现代社会仍有应用

在现代社会中比较初级的仍仍为占卜预测；一些高级用法为化解、运筹。

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太乙六壬紫微斗数的区别

道家文化有五术之分。就是:“山医命相卜。”
山:指修行，比如炼丹、内功修炼、符咒等等。
医:就是指中医。
命:探讨人一生命运的方法。有:四柱八字、紫微斗数、七政四余等。
相:探讨事物本质，趋吉避凶的方法。比如:手相、面相、相宅（阴阳宅，看房子和坟地）
卜:指测短期事情的方法。比如:六爻八卦、梅花易数、三式（奇门遁甲、紫微斗数、太乙神数）等。
上面说的，太乙神数和大六壬都是三式之一，都属于卜术的范围。其中，太乙神数是探究国运的方法，而大六壬，是测人事的方法。
紫微斗数，则是命术的范围。是预测肉一生命运的方法，历史上历来于四柱八字功效差不多。

《山海经》中的九天玄女究竟是怎样的?

《山海经》中的九天玄女的原型是上古玄鸟，是一名法力无边善用兵法的女神，又称为九天娘娘。

《山海经》中记载，北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄狐篷尾，有大玄之山，玄丘之民。

玄鸟，顾名思义就是黑色的鸟，但是有人却会把玄鸟误以为是凤凰，这未免就有些不切实际了。

在远古神话故事中，九天玄女是古代王朝商朝的始祖，《诗经.商颂.玄鸟说》中记载，“天命玄鸟，降而生商”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌，也就很明白地告诉了人们，天地任命玄鸟生下了商朝的祖先。商朝的始祖契的母亲简狄一次在玄丘河中沐浴，恰好玄鸟经过产下一颗蛋，简狄吃后就生下了商朝的祖先契。

九天玄女还是上古神话中掌握兵法的女神，传说上古时代时期，蚩尤非常残暴，经常伤害无辜百姓，而黄帝仁德，为了拯救苍生于水火中，与蚩尤展开了战争，黄帝与蚩尤战于逐鹿，九战而不胜，后来西王母派来了玄女去相助黄帝，最后玄女摆下了奇门遁甲阵法，终于制服了蚩尤，帮助黄帝取得了胜利。

六朝时期的《黄帝问玄女兵法》中记载，黄帝与蚩尤九战九不胜，黄帝归于太山，三日三夜，天雾冥，有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜，伏不敢起，妇人曰，吾玄女也，子欲何问？

其实，玄女来自一个神秘的女巫部落，这个部落上知天文下知地理，善用兵法，甲骨文就是他们用来进行仪式绘制的图形，他们从巴蜀湖滨盾江到云梦大泽，到长江近海口在登陆北方，最后入主中原，一路发展，他们建立了殷商王朝，是他们生活的信仰，他们利用龟甲占卜，记录着他们神秘又生动的生活样貌。

九天玄女青囊海角经和天星风水是一家吗

还有个图很好看罗盘经天纬地的神秘工具风水师探寻吉地，除靠眼睛观察外，还要使用一些工具，其中最主要的是罗盘，被尊奉为罗经，取包罗万象、经纬天地之义。罗盘的出现及其复杂化，有一个长期的过程。三代时期，人们通过占卜选择宫室基址，选定后，需要确定右心，当时大概是依靠揆日瞻星来测定的。《诗middot;国风middot;定之方中》有云：定之于中，作于楚宫，揆之以日，作于楚室。据解释，定即定星，又叫营星，当丰历十月的时候，此星在黄昏时分出现在天之正中，古人认为这时可以营建宫室。揆之于日，就是依靠日影测定东西南北方位，这实际上就是土圭法。从甲骨文的有关资料来看，商代已掌握了这种技术，卜辞中有臬字，是树立木竿以为标杆，甲字是木午上端有交横木，丨*二字是指立木，士如木棒插土之形，这些东西都可用来测量日影。至周代，应用更广，《周礼》一书中多次提到土圭，如《夏官middot;司马》说：土方氏掌土圭之法以致日影，以土地相宅，而建邦国都。土圭究竟如何使用，从《冬官middot;考工记下》的记载可以推知：匠人建国，水地以县（悬），置*以县（悬），*以景，为规，识日出之景与日入之景，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕阳。水地以县，就是观察木杆的影子，为规，就是以柱长为半径、柱立处为圆心画圆，识日出之景与日入之景，就是测量日出日入的影子，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕，就是白天依据太阳的影子，晚上依据极星，以则定方位的正确性。可见，所谓土圭法，就是在水平的地中央竖柱，并通过悬绳使之垂直于地面，然后观察太阳在日出与日落时柱子在水平地面上的投影，这两个影子以柱为圆心、柱长为半径所画的圆的两交点线即正东西方向，再参考正午时的柱影或夜晚极星的方位来校正。战国时期，人们根据磁石指南的特性，发明了司南。《韩非子middot;有度》说：先王立司南以端朝夕。《鬼谷子middot;谋》亦谓：郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。可知当时司南已得到普遍运用。司南是最早的指南针，形制比较简单，主要是由勺和*组成。勺用磁铁制做，底部呈圆形，可以在平滑的盘上自由旋转，当勺静止时，勺柄就指南方。*是一个方形盘，用铜质或木质材料制成，盘的四周刻有天干、地支和八卦，其中天干中戊已应在中心不刻，八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向，作为司南的定向。在汉代，六壬术很盛行，这是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术。水、火、木、金、土五行之中，以水为首；甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干中，壬、癸皆属水，壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬；在六十甲子中，壬有六位，即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌，故名六壬。当时，人们创造了一种供六壬占卜使用的工具，这就是六壬式盘，近代考古中屡次出土六壬式盘，现存尚有七具。六壬式盘分为天盘与地盘两部分，天圆地方，天盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动。北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云：天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。四维局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽。天门、地户、人门、鬼路，四隅讫。也就是说，天盘中央为北斗七星，次列十二辰或十二神将（十二月将为：征明，亥将，正月将；天魁，戌将，二月将；从魁，酉将，三月将；传送，申将，四月将；胜先，未将，五月将；小吉，午将，六月将；太一，巳将，七月将；天罡，辰将，八月将；太冲，卯将，九月将；功曹，寅将，十月将；大吉，丑将，十一月将；神后，子将，十二月将。）象征十二月，外列二十八宿，代表列宿。地盘列天干，代表五行：东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土，分寄于天、地、人、鬼四隅。地盘上的十二辰，象征八方及日出之方位。杨维德所言是后来形制，较汉制稍繁。从出土实物看，汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星，周边有两圈篆文，外圈为二十八宿，内圈为十二个数字，代表十二月将。地盘有三层篆文，内层是八干四维，中层为十二支，外层为二十作宿。使用时，转动天盘，以天盘与地盘对位的干支时辰判断吉凶。在初期，六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的吉凶，后来其用途不断推广，也用于判断方位的吉凶，与风水术发和关联。《唐六典》卷十四记六壬术用于九个方面，一曰嫁娶，二曰发病，三曰历法，四曰屋子宇，五曰禄命，六曰得官，七曰祠祭，八曰发病，九曰殡葬，其中第四和第九个方面肯定与风水有关。在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。书中说：二十四路者，随宅大小中院分四面，作二十四路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为二十四路是也。二十四路又称二十四山，也就是住宅四面的二十四个方位，其表示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者一家获安，荣华富贵，逆之则家破逃散，子孙绝后。大约在晚唐时期，罗盘发明出来，并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方，应以子午针为正之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说：玄女昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。这段话所说罗盘起源出于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有二十四向。大体说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂，越来越神秘。天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的，兹不再熬。第一层是天池，即太极。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两仪（阴阳、乾坤），三为三才（天、地、人），四为四象（东、西、北），五为五行（金、木、水、火、土），六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七为七政（日、月、五纬星），八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离），九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼），十为洛书成数九加一。在风水理论中，天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳，静面为阴，子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。第二层是先天八卦（多数罗盘为后天八卦）。第三层是九星，有两种提法：一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表，名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星；一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表，名为太阳星、太阴星，金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者，简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。第四层是天星，共二十四个，即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰：在天成象，在地成形。风水家认为二十四天星下映二十四位，星有美恶，故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微，艮应天市，酉应少微，丙应太微，为四垣，乃为天星之最贵，又称天星四贵，除少微外，三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。第五层是地纪二十四位，即二十四向，这是内盘，又称正针。二十四位上应天时二十四节气，下行地中二十四山方，其排列次序是：正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中，二十四向用来定山向，辨水向。盘中指数如指某节气，则生气临在其对应的一方。另外，以洛书之数推卦气的阴阳，如乾南得九，坤北得一，离东得三，坎西得七，皆为奇数，故该四卦为阳，所纳之干支亦为阳，即乾纳甲，坤纳乙，离纳壬寅戌，坎纳癸申辰，均用红字标示，余为阴，用黑字标示，故又称红黑阴阳。第六层是二十四节气，立春始艮，大寒终丑，以推五过金、木、水、火、土，以察少阴、少阳、太阴、太阳。第七层是七十二穿山，分布于二十四位之下，第位分三龙十二支，如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥，与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙，搞清了来龙属何干支，才可辨别吉凶，如亥山只可坐丁亥、辛亥两方，子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格为凶。第八层是分金，在正针二十四山之下，每山各设五位，合为一百二十，用以避免孤虚龟甲。第九层是中盘人极二十四位，又称中针人盘，子午对准内盘的壬子和丙午之间，处于二十四山方位向右错开半路，指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。第十层与第八层相同，但错开。第十一层是透地六十龙。风水家认为，透加管吹灰，气由窍出。五气行之地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高坐，气弱则地随之而平状，气清则地随之而秀美，气景则地随之而凶恶。第十二层是口诀，配合透地六十龙解释吉凶第十三层是十二次。第十四层是十二分野。第十五层是缝针，子午对准内盘的子癸、午丁之间，处于二十四山方位向左错开半路，指向*影子午。第十六层与第八层相同，但错开。第十七层与第十一层相同，但错开。第十八层是宿度五行。第十九层是周天宿度，即二十八宿。以上介绍的是一个十九层罗盘的情况，至于三十余圈、四十作圈的罗盘，又加上八煞黄泉、八路四路黄泉、阴阳龙、劫煞取用、透地奇门、秘授正针二百四十分数、纳音五行、登明十二将等等名目，不要说局外人看起来目迷神眩，就是一般的风水师也未必弄得明白。如果将风水罗盘简化一下，其基本框架不外乎三盘三针：即内盘正针，起指南针的作用，所指方向为磁极子午；人盘中针，指向北极子午；缝针，指向臬影子午，与正针之间形成磁偏角，用以确定正南方向。其余层次，或多或少，都是微调辅佐的数据，且其功用在风水中说法不同。清乾隆时期的餐霞道人说过：罗经是堪舆之指南，无罗经则山向何由分，方位何由定。佛隐《风水讲义》也说：罗经为堪舆家之秘宝，挨星度，正方位，分金定穴，端赖乎是，所以列为阴宅之关键，研究是道者，必先洞悉罗经之妙用。罗盘使用的关键是看针，根据天池内磁针的晃动情况判断吉凶。风水家归纳出罗盘八奇：一搪，惧也，浮而不定，不归中线，说明地下有古板古器；二兑，突也，针横水面，不归子午，其下必有金属矿质或铁器；三欺，诈也，以磁石引之，针转而不稳；四探，击投也，落针而半沉半浮，上不浮面，下不沉底，或一头沉一头浮；五沉，没也，说明地下有铜器；六遂，不顺也，针浮而乱动；七侧，不正也，偏东偏西，不归中线；八正，收藏中线。前七种情况均不吉，只不过第八种针归中线为吉。风水师如果格水的方向，就用罗盘（托盘）正中的红线（有的用白线）指定水口交合之处，再转动圆罗盘，使磁针与天池海底线平行，再看红线在圆盘上指的是什么字，就可以根据风水理论推定方位之吉凶，若方向不合适，就调整罗盘，直到吉为止。格龙砂、穴位、建房屋等，都采用相同方式。

2022年上等嫁娶日,2021年下半年宜嫁娶的日子

提起2022年上等嫁娶日，大家都知道，有人问2021年下半年宜嫁娶的日子，另外，还有人想问2021年上等嫁娶日属猪男与属鼠女2021年6月初六结婚好吗？你知道这是怎么回事？其实2022年立春前一天日子好吗？适合用作结婚日子吗？下面就一起来看看年下半年宜嫁娶的日子，希望能够帮助到大家！

2022年上等嫁娶日

1、年上等嫁娶日:年下半年宜嫁娶的日子

2022年立春前日子好吗？适合用作结婚日子吗？

2、年上等嫁娶日属猪男与属鼠女年6月初六结婚好吗？

我觉得这结婚也是没有问题的。中国人讲究六六大顺。最主要的是其感情和睦。2022年结婚的日子。

3、年上等嫁娶日:年立春前日子好吗？适合用作结婚日子吗？

立春的前，当然是适合结婚的日子呀，因为春天本来就是一个很适合结婚的日子，可以选择这，太美了

4、年上等嫁娶日:十二建星嫁娶吉凶日(九天玄女嫁娶吉凶口诀)

5、年上等嫁娶日:嫁娶择吉日

男:(阴历).11.11早上8：20女：(阴历).10.29早上6：30

本月为您二位结婚的吉月–，无不利您的冲日！

年01月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：

(您二位任选)

年01月03日星期日农历11月19日丁未(冲羊)

年01月05日星期二农历11月21日已酉(冲鸡)

年01月06日星期三农历11月22日庚戍(冲狗)

年01月08日星期五农历11月24日壬子(冲鼠)

年01月17日星期日农历腊月03日辛酉(冲鸡)

年01月19日星期二农历腊月05日癸亥(冲猪)

年01月20日星期三农历腊月06日甲子(冲鼠)

年01月22日星期五农历腊月08日丙寅(冲虎)

年01月24日星期日农历腊月10日戊辰(冲龙)

年01月25日星期一农历腊月11日己已(冲蛇)2022年结婚吉日表。

年01月29日星期五农历腊月15日癸酉(冲鸡)

年01月31日星期日农历腊月17日乙亥(冲猪)

祝愿你们幸福！

6、年上等嫁娶日:嫁娶日的上下轿时间是依据什么定出来的

旧历的时辰，半个时辰约等于现在的一个小时

你找先生看日子了没有，有的话他会告诉你的2022年最准老黄历。

7、年上等嫁娶日:八字合婚日期在万年历上显示不宜嫁娶，这个日子行吗？

建议的话你选择别的日子，因为呢，他们如果相撞的话，现在不会有任何的不好的，然后呢等你越往后越往后的话，你们的有可能你的命会受到一定的改变。

8、年上等嫁娶日:黄道吉日年嫁娶

结婚择选日，很多人会觉得是一种，但是其也是一习俗，可不单单一可解释的。从古至今，在人们的心中更是根深蒂固，谁结个婚不会挑选个好日子呢。年结婚黄道吉日有哪些呢？2022年2月22日百年一遇。

年结婚黄道吉日2022年的黄道吉日。

年1月结婚吉日

我们在日常生活中，常常会看到一些日子街上的婚车特别多，不禁都会感慨结婚的人真多啊，肯定是一个好日子，没错，好日子大家都是争着去选的，如果又恰逢节假日，那么结婚的人会更多，往往一个好一点的酒店婚礼都需要排着队办。如今我们需要做的就是运用合理正确的方法，选择出年1月结婚吉日。其实结婚吉日的月份是比较难定的，日子需要两人的生辰八字，属相等，避免出现吉日相克的问题，如果月份选定到了年1月份，那么剩下的在年1月结婚吉日面挑日子就好挑的多了，以下就列出一些一月份的好日子。年1月07日，农历十一月廿四，星期四宜：嫁娶订盟纳采祈福求嗣会亲友忌：入宅开市动土年1月08日，农历十一月廿五，星期五宜：冠笄嫁娶会亲友进人口裁衣结网平治道涂忌：移徙入宅造作灶治病安葬年1月10日，农历十一月廿七，星期日宜：嫁娶沐浴裁衣出行理发移徙捕捉畋猎放水入宅除服成服启钻安葬移柩入殓忌：盖屋开市动土破土年1月19日，农…2022年结婚吉日查询择日。

查看详情2022年5月宜婚嫁的日子。

年2月结婚吉日

年是辛丑牛年，2月虽然只有28天、29天，但适合结婚的良辰吉日却不少，共有11天，分别是2日、3日、4日、6日、9日、12日、16日、18日、24日、25日、28日。1、年2月2日星期二农历腊月廿一冲猪（乙亥）煞东宜：嫁娶、、祈福、求嗣、动土、会亲友、起基、造仓、纳畜、牧养、进人口忌：掘井、安葬、栽种、出行、作灶、开市2、年2月3日星期三农历腊月廿二冲鼠（丙子）煞北宜：祈福、求嗣、醮、嫁娶、动土、移徙、造、开市、除服、成服、移柩、安葬、破土、谢土忌：置产、盖屋、合脊、、探病、安门、作灶3、年2月4日星期四农历腊月廿三冲牛（丁丑）煞西宜：入学、习艺、出行、订盟、嫁娶、会亲友、进人口、牧养、捕捉、入殓、移柩、安葬启钻忌：、开市、入宅、动土4、年2月6日星期六农历腊月廿五冲兔（己卯）煞东宜：、冠笄、嫁娶、拆卸、修造、动土、起基、上梁、盖屋、入宅、开市、开池。忌：安床、栽种、治病、…

查看详情2022年结婚吉日一览表结婚黄历。

年3月结婚吉日

年是辛丑牛年，3月适合结婚的吉日一共有8天，分别是3月5日、3月8日、三月11日、3月12日、3月18日、3月24日、3月27日、3月29日。不适合结婚的日子有3月2日、3月3日、3月6日、3月10日、3月11日、3月12日、3月15日、3月16日、3月17日、3月22日、3月24日、3月27日。1、年3月5日星期五农历正月廿二冲马（丙午）煞南宜：理发、冠笄、嫁娶、进人口、捕捉、针灸。忌：纳财、开市、安葬、破土2、年3月8日星期一农历正月廿五冲鸡（己酉）煞西宜：、会亲友、交易、合帐、嫁娶、冠笄、进人口。忌：栽种、动土、安葬、掘井、修坟、探病3、年3月11日星期四农历正月廿八冲鼠（壬子）煞北宜：、嫁娶、纳婿、成服、入殓、移柩忌：动土、作灶、入宅、、安床4、年3月12日星期五农历正月廿九冲牛（癸丑）煞西宜：祈福、求嗣、、塑绘、醮、订盟、纳采、嫁娶、拆卸、安床、入宅、安香、移柩、修坟、安葬、谢…

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年4月结婚吉日

年是辛丑牛年，4月结婚吉日一共有8天，分别为4月1日、4月4日、4月12日、4月14日、4月19日、4月24日、4月25日、4月28日。1、年4月1日星期四农历二月（大）二十冲鸡（癸酉）煞西宜：、出行、嫁娶、安床、入殓、移柩、安葬。忌：掘井、作灶、栽种2、年4月4日星期日农历二月（大）廿三冲鼠（丙子）煞北宜：嫁娶、出行、订盟、会亲友、开市、安床、安葬、成服。忌：祈福、动土、谢土、修造3、年4月12日星期一农历三月（大）初一冲猴（甲申）煞北宜：嫁娶、订盟、交易、动土、移柩、破土、启钻、赴任、开市。忌：安葬4、年4月14日星期三农历三月（大）初三冲狗（丙戍）煞南宜：嫁娶、、扫舍、安床、解除、并行。忌：动土、安葬、5、年4月19日星期一农历三月（大）初八冲兔（辛卯）煞东宜：嫁娶、、出行、求医。忌：开市、破土6、…

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年5月结婚吉日2022年3月7号是结婚好日吗。

重要的日子挑选黄道吉日已经成为一种文化传承，无论是搬家、装修还是开业，哪一件是随随便便选的日子，更何况关系到两个家庭的大，因此结婚吉日的挑选更要慎重，选择好的日子才能婚后顺遂、福气多多。年是庚子年-鼠年，年5月结婚吉日一共有12天，分别为7日、10日、12日、13日、14日、16日、18日、20日、22日、25日、28日、31日。1、年5月7日星期五农历三月（大）廿六冲鸡(己酉)煞西宜：嫁娶、祈福、求嗣、订盟、会亲友、安床、立碑。忌：开市、入宅、探病2、年5月10日星期一农历三月（大）廿九冲鼠（壬子）煞北宜：婚娶、、出行、入宅、安葬、入殓、开市。忌：无。3、年5月12日星期三农历四月（小）初一冲虎（甲寅）煞南宜：婚娶、、出行。忌：会亲友、开市、修造、动土、安葬、立碑、成服、破土、进人口4、年5月13日星期四农历：四月（小）初二冲兔（乙卯）煞东宜：婚娶、出行、、开市、动土、安葬、破土、入宅忌：安门5、年5月14日星期五农历四月（小）初三冲龙（丙辰…2022年适合结婚的生肖有哪些。

查看详情1993属2022年结婚吉日。

以上就是与年下半年宜嫁娶的日子相关内容，是关于2021年下半年宜嫁娶的日子的分享。看完2022年上等嫁娶日后，希望这对大家有所帮助！

九天玄女令口诀是什么?

九天玄女令口诀：

伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老。大富大贵，富贵双全。进呼，发呼。

九天玄女，很多人应该都听过“九天玄女下凡尘”，这句话，这句话说的就是九天玄女的美貌，可能我们对于她的美貌已经有所耳闻，但是对于这个女神并没有太多的概念，其实她是一个战神，虽然是美女的面貌，但其实她的身子是鸟类的，传说中九天玄女在黄帝跟炎帝的战争中出现，还立下了战功。