帝旺入命宫身宫,命宫坐长生帝旺

2023-10-25崇庆运势网热度: 5093

绝、长生、病、帝旺是什么神?代表什么?

“长生十二神”
“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:(为人生第一阶段)
“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。
“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
沐浴:(为人生第二阶段)
人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,而且不是正桃花,常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关,见恶曜,主因异性,而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。
倘若再见“昌、曲化忌”,主因桃花破财,并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,一生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。
冠带:(为人生第三阶段)
古代20岁接受冠礼,表示其人已经长成。
“冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时:主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自己打算,自私自利。
当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。
当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度,主增加人的聪明才艺。
临官:(为人生第四阶段)
人至成年后,应该出而问世,为社会服务。古人把出仕作为最佳出路,故为“临官”。
“临官”为“服务与问世”的表徵。
当“临官”与“天巫”同度时:有升迁的意义。
当“临官”与桃花诸曜同度时:其人喜服务于异性,事业宜向这方面发展。
“临官”喜与“七杀、破军”同度,特别是当“破军化禄、化权”时,主其人不守一业,喜欢多方面发展,所以多兼行兼业,或多兼职的机会。
“临官”与“天同、天机”同度时,则仅主其人在事业发展上游移不定。
“临官”与“魁、钺”同度,主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主因为公众服务而进财。
当“临官”在命、身宫时:主人白手起家,早年不顺,中晚年有成。
不富则高寿。
若为巨富之命,早年必丧妻。
帝旺:(为人生第五阶段)
为人生命力最旺盛的阶段,如日中天。是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。
“帝旺”为“气势与声价”的表徵,须注意由顶峰下泻的危险。
当“帝旺”在命、身宫时:主人傲气,做事一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,喜欢以自己的喜好来创造未来。不向人低头,过于自傲,易得罪人,成就颇费苦心。
女命坐“帝旺”:豪爽,有男子气,贞洁。
当“帝旺”在官禄宫时:往往主突发,尤其与辅佐诸曜同度时,更确。
当与“火贪”、“铃贪”同度时,主暴起暴跌、暴发暴败。
当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时,若再得百官朝拱,主当局者有非常强的领导力,且事业上有气派。
(当事业与财源一走下坡路的时候,便应当立刻改弦易辙,避免破败。)
衰:(为人生第六阶段)
代表人的生机开始由旺转弱,即所谓的“盛极必衰”。
“衰” 在命、身宫:主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾。外表沉静,内心急躁,没耐心。
女命在“衰”:外貌文静、秀气,内心却较刁蛮。
“衰” 在财帛宫:代表对求财缺乏自信心。
“衰” 在官禄宫:代表其人事业心不强。宜守成,不宜创业,若创业必艰难困苦。
“衰”在六亲:往往代表的亲切变成疏离。
“衰”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用。
病:(为人生第七阶段)
代表人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易生病。
“病”无非是“衰”的极致。
“病”在命、身宫:不表病,只代表人的生命力不够强,或意志不够坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。
可能有二次婚姻,早年若无婚变,中年后夫妻关系会渐渐失和。
“病”在财帛宫:代表求财的欲望不大,而且往往缺乏实际行动,若煞忌同度,则代表常因病而花钱。
“病”在官禄宫:代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”同时又见吉曜,则代表其人宜、从事与疾病有关的职业。
“病”在六亲:六亲缘分不足。
“病”在疾厄宫:老、少运逢之,易患重病。
“病”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用。
但当“病” 入流日命宫,往往有小不适。
死:(为人生第八阶段)
“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱。
“死”在命、身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。
“死”在官禄宫:代表凡事随缘,不主动争取。
“死”在财帛宫:代表绝不争取赚钱的机会。
“死” 在六亲:代表与六亲关系相当疏远。尤其是在父母宫,如无吉星祥曜,而煞忌刑曜齐集时,往往代表无父母的荫庇力,或跟上司关系不密切。
“死”在疾厄宫:老、少运亦不喜逢之,易带病延年。
“死”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用。
但当“死” 入流日命宫,该日便容易懒懒散散。
墓:(为人生第九阶段)
“墓”,并不代表生机断绝,或生命消灭,而是指生命力的“隐藏与潜伏”。
“墓”在命、身宫:为人不够开朗,死气沉沉。
“墓”在财帛宫:主积聚,尤其是见“化禄”进入后,便为积蓄储存的表徵。
“禄存”不入墓库,亦喜在三方会合。
若浮动的星曜“化禄”,入墓库,可以增加其稳定性(如“天机化禄”等)。
绝:(为人生第十阶段)
即走到绝路,性质最为不祥,代表人生发展过程中,一切生机都已断绝,为彻底的绝灭,但仍不代表死亡。
“绝”在疾厄宫:主病后恢复期长,且比较困难。
“绝”在六亲:彼此关系非常疏远。
“绝”在财帛宫、官禄宫:灰心丧志。
胎:(为人生第十一阶段)
属生命的转机,当生命灭绝后,重新结胎,于是新生命便开始了。
“胎”,是生机的开始,并不强壮,甚至还很孱弱。
“胎”在命、身宫:其人意志力并不坚强,带幼稚的性质。
若见“天同”:会使“天同”更趋于情绪化。
若见“天机”:会使“天机”更不稳定。
但对其他星曜的影响作用不大。
另外“胎”还代表希望。
喜入财帛宫、官禄宫,见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度:主擅长开展性的计划。
“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀孕迹兆。
养:(为人生第十二阶段)
为长养。
结胎之后需要长养,因此可视为与“墓”曜相对,两颗星曜都代表潜藏隐伏。
“墓”曜代表衰落时的隐藏。
“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。
“养”比“胎”更加积极,在十二宫,皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。
“养”在疾厄宫:较为不吉,若同度正曜不吉,则为患上潜伏性的疾病。
“养”在财帛宫、官禄宫:注意“潜龙勿用”的特性,可以积极计划,培养元气,但不可冒昧行动。
(以上皆为“长生十二神”的基本性质,若具体论断,一定要参照同度正曜而定)。

命宫身宫

何为命宫,身宫,命主,身主 通常人们在学习紫微斗数的时候,总接触到的是命宫,身宫这个极其重要的宫位,通常被一些学者忽略,为了学者不误入歧途,之星紫微公布身宫对人生的重要作用。
“命宫、身宫”的内涵,是斗数入门概念的第一个关键点,命乃人之外在表现,相当计算机系统的硬件部分;身乃人之精神内涵,相当计算机系统的软件部分。身命犹如一个有机组合构成的生命整体,其特征必然是它赖以生存环境特征的外现和模拟。
身宫主要影响作用分为三点:
1.修正作用:一般论命以命宫为主,随着时间、年龄的增长,身宫所扮演的比重亦随之增加。一般笼统的说是大约35岁后发生作用。比方说,一个人命宫弱、身宫强,则年轻时比较可能比较劳累或不顺,但终年后就有种慢慢渐入佳境、倒吃甘蔗的现象;反之,若命宫强身宫弱,就有点先盛后衰的味道了。
2.加强作用:身宫所在的宫位,会使那个宫位的吉凶增强。比方说身宫在夫妻宫,则在感情方面的吉凶比其它宫位更容易凸显。
3.对比作用:命身宫大看一生,小看一件事。一个人对一件事的作风往往前后不一,命宫往往代表前半段,而身宫代表后半段。比方说,有个人的命宫武贪见地空,身宫紫杀,则往往此人在做一件事的开始时,方向比较掌握不住、犹豫不决;但一旦事情一做下去后,往往有很好持续力以及执行力;反之,将此例的命身宫颠倒,就会有虎头蛇尾的现象。
第一步,请先确定自己的出生时间,找到身宫的位置
身宫在紫微斗数命盘出现的位置:
1、子午时间出生的人,身宫与命宫同宫
2、卯酉时间出生的人,身宫在迁移宫
3、寅申时间出生的人,身宫在官禄宫
4、辰戌时间出生的人,身宫在财帛宫
5、巳亥时间出生的人,身宫在夫妻宫
6、丑未时间出生的人,身宫在福德宫
第二步,对照身宫的位置,看解释1 命宫与身宫同:
命运趋向最为明朗, 命宫内星曜所代表之性质会表现的甚为明显, 主观强烈, 不易受外在环境之影响。
2夫妻与身宫同:
表示有家庭责任, 重情家庭生活情趣, 亦有受配偶影响之倾向。
3 财帛与身宫同:
表示偏重钱财价值, 有受经济左右命运之倾向。
4迁移与身宫同:
经常会有职业或居住环境之变迁, 易受环境变迁之影响。
5官禄与身宫同:
表示事业心较重, 有热衷名位之倾向。
6福德与身宫同:
表示较懂得享受, 但不一定表示挥霍, 与祖德, 因果有相当影响。
命主:
先天俱有的特性,是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火风而成形,此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。
在丑=巨门。寅=存禄。卯=文曲。辰=廉贞。巳=武曲。午=破军。未=武曲。申=廉贞。酉=文曲。戌=存禄。亥=巨门。
身主:
后天造作的特质,是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执著点,乃先天魄所居之所,未成形象前的执性,是先天所做所为导致如今的性为,应以前一年、月、日、时、分、秒视之,考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则不好,其生年支在子则身主为火星。
在丑=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天机。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天机。...>>

命宫身宫 大德山人总结的一些宝贵经验
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在紫微斗数的学习时,一般人通常只注重命宫,很少有人会去注意另外一个重要的身宫。
我们来看看安星诀,来理清楚命宫跟身宫是怎么一个起法。

寅正顺数生月逢,生月起子两头通。 逆至生时安命宫,顺至生时即安身。” 也就是说,由生月起子时,然后逆排至生时是命宫,顺数至生时是身宫。
所以,确切的说法是“命宫是已经成熟的业力,身宫是此生要成熟的业力”
那么,很明显命宫是已经决定的事情,而身宫却是可能的事情,未确定的事情。从某种意义上,命宫与身宫之间存在着下面几种作用:
一,修正作用:
命宫是已经成熟的业力,身宫是将要成熟的业力,那么命宫的作用往往显得就比身宫重要一些,但是在看命盘的时候,你要理解命宫是三十五前的事情,而身宫是以后的事情(这个时间不确定,因为有的人一生也没有能发挥身宫的作用)。
打个最简单的比如,就是命宫弱,而身宫强的人,在少年的时候过的非常悲惨,可是他们很坚强,经过坚持不懈的努力,四十岁后反而龙逢风云起,而大富大贵。(当然,这也得大运辅助的好,若是命身都好,但是没有运助,也是白废)。
而命宫强、身宫弱。前四十年过的非常好,可是到了四十岁急剧而下,日子一天不如一天。(当然,也得看大运的辅助,这要辩证的看,不可执之为偏理。)
二,加强作用:
其实,我自己有自己的一套理论,跟别人还不一样。别人都是以为是身宫寄在十二宫,我更愿意说是十二宫不小心游进了身宫中,这是主客的关系。若以身宫为主,以命迁财官福夫为客,这应该是正理;若以身宫为客,以命迁财官福夫为主,这恐怕就不对。当然,你愿意怎么看就怎么看,这只是我的一个理论,不一定正确,我说出来是供大家讨论的。
身宫是一个相当重要的,他的执迷程度很大,所以,当命迁财官福夫进入到身宫时候,命迁财官福夫的吉凶就大大的增加了,增加到跟命宫一个程度,若此宫吉,则吉上加吉,若此宫凶,则凶上加凶。
三,对立作用:
身宫与命宫还体现在一件事上的前半段与后半段的不同。你看有的人在做事情的时候往往不是虎头蛇尾就是蛇头虎尾的,这种情况往往都是命身二宫里主星的性质影响的。
①、身命同宫(子午时生人):个性强,固执,坦率耿直,口硬心软;先后天都在一宫,命运有大好大坏的倾向,宫吉、三方吉拱,就能大好;宫凶、三方又凶则不稳定,看行运宫度的星曜吉凶及配合而定,吉者则稍吉,凶者则大坏。一般来讲,平生多劳碌。
②、身宫入福德宫(丑未时生人):比较重视个人享受,星的组合吉则有享受,凶则无。有钱花在自己身上,满足于娱乐。财福两宫均不好时,一生辛劳,过着闷闷不乐的生活。财宫好福宫不好时,有钱不会花,为守财奴。财宫不好福宫好时,能知足常乐。
③、身宫入事业宫(寅申时生人):对事业特别执着,有责任心、事业心,很重视荣誉,有野心。星系组合好者能创大业,做事能力强,一生顺利,气质高尚;反之则否。
④、身宫入迁移宫(卯酉时生人):身入社会活动空间,交游广,能适应多变的环境,一生命运变化大,身心较忙碌,难得清闲,喜外出游荡。因命迁对宫,互相影响,命、迁均好,自己有才能,且能发挥良好。命好迁不好,自己虽有才能,但开始难发挥,须经努力,才能得到众人的赏识,从而有所发挥。命宫不好而身宫好者,幼年体弱多病,吃别人奶水或给人当义子,其人离乡背井发展比在本乡发展好。
⑤、身宫入财帛宫(辰戍时生人):一般多不缺钱用,一生重视金钱的运用,具有经济头脑,精打细算,善于理财。一般从商者居多,星系组合吉者,可成大富翁。反之则否,一生为钱财奔劳,过着艰辛的生活。
⑥、身宫入夫妻宫(巳亥时生人......>>

紫薇命盘中的命宫身宫是什么意思 “命宫、身宫”的内涵,是斗数入门概念的第一个关键点,命乃人之外在表现,相当计算机系统的硬件部分;身乃人之精神内涵,相当计算机系统的软件部分。身命犹如一个有机组合构成的生命整体,其特征必然是它赖以生存环境特征的外现和模拟。
身宫主要影响作用分为三点:
1.修正作用:一般论命以命宫为主,随着时间、年龄的增长,身宫所扮演的比重亦随之增加。一般笼统的说是大约35岁后发生作用。比方说,一个人命宫弱、身宫强,则年轻时比较可能比较劳累或不顺,但终年后就有种慢慢渐入佳境、倒吃甘蔗的现象;反之,若命宫强身宫弱,就有点先盛后衰的味道了。
2.加强作用:身宫所在的宫位,会使那个宫位的吉凶增强。比方说身宫在夫妻宫,则在感情方面的吉凶比其它宫位更容易凸显。
3.对比作用:命身宫大看一生,小看一件事。一个人对一件事的作风往往前后不一,命宫往往代表前半段,而身宫代表后半段。比方说,有个人的命宫武贪见地空,身宫紫杀,则往往此人在做一件事的开始时,方向比较掌握不住、犹豫不决;但一旦事情一做下去后,往往有很好持续力以及执行力;反之,将此例的命身宫颠倒,就会有虎头蛇尾的现象。

命宫,身宫,命主,身主,都是什么意思? 命宫:
看体型相貌性格,一生总评,判别一个人的先天命运
精神潜能的发源地,命宫甲级诸星的精神潜能,是一个人一生开发潜能的标准
精神潜能可解释为[内在动机];[基本个性]或[原始心态]
身宫:
判断一个人后天的运势
身宫诸星可用做於客观环境发展自己的参考,物质潜能的环境
命宫为先天的本性,身宫为后天的行事.
先天为体为基准,后天为用为伸发
身宫不能单独成一个宫位,它必定与命宫;财帛宫;官禄宫;迁移宫;福德宫或夫妻宫六宫中的任一宫同宫.
紫微斗数是以命宫的地支求命主,以生年的地支求身主
由於命宫显示先天的宿命,主要论断前半生之运,命主星为北斗诸星之一
身宫显示后天的运势,主要在论断后半生之运,身主星为南斗诸星之一
命主星主先天运,用以辅佐命宫
身主星主后天运,用以辅佐身宫
中年以前看命主,中年以后看身主
命主的特徵表现在外,容易显现
身主的等徵隐藏在内,需多观察
身主星对命宫中的主星,有调和与补强的作用

菜鸟问,命主身主和命宫身宫的区别? 武曲主孤寡 主见强。天同主爱享受,懒惰。所以你性格里必然有这样的因子。完整的性格还需参看命身宫 以各星情结合起来灵活运用

如何排命宫胎元胎息身宫 命宫 凡推命宫,须以生月之数(如过中气,作次月之数推。)与生时之数合算。寅一,卯二,辰三,巳四,午五,未六,申七,酉八,戌九,亥十,子十一,丑十二,以十四为本位。如月之数不满十四当加之,加到十四为止。即以所加之数,为某宫。如满十四数者。当加至二十六,为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和,所余之数,即为命宫。欲知某宫之干,再以年干遁之。与年上起月法同。列式如下: 14-(月令(过候加一)+时辰)=命宫 26-(月令(过候加一)+时辰)=命宫 身宫起法:子上起正月顺推到本生月,再将时支落生月逆推到酉,酉所临地支即是身宫,身宫天干以年上起月法来定。 所谓胎元,指的是受精怀胎的月份,说明一个人在怀孕的月份禀受天干地支及五行之气,以此作为预测命运的一种重要参考依据。其法是以月柱的天干向前推一位就是胎元天干;月份的地支向前推三位就是胎元之地支。例如丙子月起胎元,丙子的丙字向前迸一位是丁,子字的向前进三位是卯,将和卯加在一起其胎元是“丁卯”,其余类推, 从六十花甲子的推排顺序来看,从丙子起胎元逆推至丁卯正好是十位,可见这种推法是以十月怀胎为基数而推的。 鬼谷子云:胎中如有禄,生在贵人家;若要值空亡,贫穷起怨嗟。胎元若见贵,必定受祖荫,如果与日柱,年命刑冲克害,定主此人一生艰辛。胎元与生时干支的纳音五行相生,主此人长寿,如刑冲克害,主此人短寿。胎元的纳音克出生年的纳音,为胎元克年,必主父母短寿。 1.胎元的吉凶断法 ①胎元是四柱根基,不宜与四柱相克,若与命局某一柱相冲相克则主某一柱的六亲不吉。 ②胎元最不宜与日柱相冲相穿,遇之则主此人一生辛苦劳碌。 ③胎元遇吉星大吉,如与天德月德贵人相临,必得福S护佑。 ④胎元干支与年柱和时柱干支相生,得以祖上庇佑而且长寿,如与生时干支刑冲克害,主父母寿命不长。 ⑤四柱纳音不宜与胎元纳音相克,如柱有三个纳音与胎元纳音相克,主此人祖上贫穷,父母早丧,本人应为孤儿,幼年家贫如洗。 2、胎息推排法 胎息的堆法是以日柱为声,与日柱干支相合者即为胎息,如丙子日生人,丙与辛合,子与丑合,即以辛丑日力胎息。 胎元属先天,胎息属后天。胎元受胎之月令对八字命局影响较大,胎息次之。 胎元与胎息互相不宜相冲相克,宜生扶为吉,相克则凶。 胎元和胎息原出于江湖算命《拦街网》“直断章”,属于算命术中铁口神断的一项“术语”。盲派推算对此非常重视,视之为“师传秘诀”。虽然对推命有一定的意义,但在传统派推命大多视胎元而不重视胎息,江湖算命术虽然将胎元、命宫、身m归纳为命中三桓,但对胎息很少提及,有的教弟子时甚至只字不提,为了本书的全貌,故将二星录出,以供读者参考研究。 3、身宫推排法 命宫、胎元、身宫在传统算命述中被称之为命中“三桓”,又称之命中三柱,其作用与命局四柱同等重要,称之为“七柱推命法”,七柱推命比起四柱推命述既详细而又直接,被老前辈纳人《江湖拦街网》“直断篇”中。此法在应用时最好与用神同看,也可直接按照排好的断语直下结论,此法在江湖上称之为“铁口神断”法。 身宫的排法非常简单,其法与“命宫”推排法大体相似,只是有顺推与逆推之不同。命宫的推排法是从子上起正月逆推到本生月,然后将时支落在生月上顺数至“卯”,卯所临的地支即是命宫。而身宫和命宫的推法大致相同,也从子上起正月,顺推到本生月,再将时支实在生月逆推至“酉”酉所临的地支即是“身宫”。 既知身宫的地支,再推身宫的天干,起干法是以年上起月法而定,年上起月法古时叫“五虎遁月歌”。例如某男的出生八字是辛巳年、戊戌月,癸丑日、壬戌时,已士身宫地支是酉,再求身宫的天干,已......>>

命宫 - 巳 身宫 - 巳是什么意思 5分 你好!
你问:命宫 - 巳 身宫 - 巳是什么意思?
答:看来我就是你的有缘人!
这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!
送给你也送给所有想算命的人:

大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!
所以…..建议如下:
诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!
假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢?

人都是喜欢听好听的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?
所以把心结打开!别管它!方可避免受到算命的副作用...........

太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!

大多数的大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!

又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什N因得什N果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!

所以不管是从科学的角度或从的角度来看待命运!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命运!~自己决定!
随顺因缘~把心放下!
就能活得自然!
过得自在!
但愿能帮到你!
祝愿你!
吉祥!如意!

南无法阿弥陀佛

ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!!
如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!
让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!

命宫 身宫里的酉是什么意思 酉是揣二地支当中的一个字,五行属金,为阴金。在属相上代表鸡,在历法上代表阴历8月,在方位上代表西方,在颜色上代表白色,同时酉为金器。

有快速八字七柱(四柱加胎元命宫身宫)排盘 日主天干:癸
性格特点:柔和稳健、脚踏实地、聪颖机灵、容易小气
生日个性:人性情顺从,平等待人,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
日柱算命论一生吉凶:
《癸亥帝旺》子丑空亡
聪明能干,一生必能得到荣达之机。
大都早熟,生性风流,为人多情,一生多为感情生扰,须防缘份来去之间。
日柱算命论心性:
逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。
生辰八字日柱算命:
[癸亥][下等]玄武日,坐刃,喜欢独断专行,武将不善终,男命不利妻。
日柱论命个性分析:
为人刚直,言语坦然,不顺人情;六亲疏远,交往淡淡;自立家业,女人缘旺,家庭坎坷,诚信待人,慎重欺诈;保养健康。
八字日柱性格分析:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮。

身宫有什么作用,和命宫一样吗? 身宫一般是修正的作用,大体上的说法是在36岁以后,身宫的力量会很明显,如果遇到命宫空宫,且三方四正没有形成强势格局的情况下,在20岁以后身宫也会体现的比较明显。

怎样判断帝旺在哪个宫?为人生命力最旺盛的阶段,如日中天。是生命力的...

似乎术数中每一门的说法都不一样,但是结果都一样。以卦象来说世行五位之地时为飞龙在天,必须当年年月生身或助身者方为帝旺之极。如行至五位而五位所管之年无生身助身者终不能论为飞龙在天格。若以一般帝旺之论则以木长生在亥,帝旺在卯,墓在未…盖亦三合之局

【紫微对我说】长生十二神

“每个人生下来都被判了死刑,只是不同的缓期执行。” 这句话初听很是吓人,但却是如假包换的大实话。
不但人生是一个 生、老、病、死 的过程,就连我们生存的世界也有一个 成、住、坏、空 的必经循环。现在的崇山峻岭,许久之前还是汪洋大海,世间的一切都在变化更迭。

从微观来说,我们身体的细胞,每时每刻都在新陈代谢,有的死去,有的诞生,在细胞的生灭之中,人体进行着更新换代。据说每过七年,人体内的所有细胞都会完成一轮全部的更新。因此可以说我们现在的皮肤、毛发、血液甚至骨骼都已经不是7年前的自己了。
刚刚产生随即就要死亡,刚刚死亡随即又会复生,“方生方死、方死方生”,这是庄子的哲学理念,能让我们更好的理解生命运程的周期变化,以及生命的轮回不止。
赘言这些,只是想提出两个规律:

1、 世间万物都有一个生灭的循环过程

2、 在每一个过程中都有“孕育-生长-衰亡”的必然周期
紫微斗数里用来解释人生运势周期的关键因素就是—— 长生十二神
十二长生 ,代表生命发展的十二个阶段。

以 长生 为首,依次是 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

在养之后,又是新一轮的长生开始,十二个阶段循环往复,是一个生生灭灭永不停息的变化过程。
十二长生在星盘里依五行局( 紫微对我说——五行局 )有序分布。

水二局 长生在 申

木三局 长生在 亥

金四局 长生在 巳

土五局 长生在 申

火六局 长生在 寅

阳男阴女顺行,阴男阳女逆行
那我们把这十二个阶段也分成“孕育-生长-衰亡”三个大段。
孕育期: 胎、养

生长期: 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺

衰亡期: 衰、病、死、墓、绝
现在看看你命盘上每个宫位里的长生十二神是哪一位,就知道这个宫位处于什么样的发展阶段,拥有怎样的生长趋势。

所以我们说十二长生是用来注解宫位的,它不是星曜,而是宫气。

如果命宫、福德宫的宫气是 生长期 的 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺 ,其人会比较入世,在年轻的时候就会积极于属世价值观的追求。

如果命宫、福德宫的宫气是 衰亡期 的 衰、病、死、墓、绝 ,则其人比较有出世情怀,年纪轻轻就会开始重视精神层面的追求。

如果命宫、福德宫有 孕育期 的 胎、养 ,则其人在以上两种处世心态上,更有一种需要被关怀被照顾的渴望。

这是宫气的粗略体现,当宫位中的星曜不同,还会有更精细的区别。所以我认为长生十二神在综合判断一个人的运势和心理状态的时候,非常之重要。
长生 (第一阶段)

 

“长生”不是生命的开始,而是人生的开始,是面对世界的开端。

一个幼芽即将破土而出,“长生”所体现的是生命力的开展。它已有了深厚的积累,正蓄势待发。

所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。最喜命宫、财帛宫、官禄宫、福德宫,当然无论是哪一宫,都主吉利,这个宫位也不怕凶煞,可以降低凶星的负面影响。不过长生的宫位怕有空劫星,会影响其生发的能力。
沐浴 (第二阶段)

 

人出生后,需要沐浴,洁净身体,生机盎然。

所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表征,并且已经开始展现。

“沐浴”带有桃花性质,而且是不良的桃花。正是欲望强烈的时候。在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质相对减少。与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。

“沐浴”不宜落在命身、财帛、官禄和福德宫,喜欢在夫妻宫,也喜欢逢空劫星,可以减少煞气。
冠带 (第三阶段)
古时候接受冠礼,表示其人已经长成。

“冠带”是正好的成长,它所在的宫垣,有“发展、成熟、喜庆、彰显”的意味。

“冠带”无论在哪一宫都是吉利的,可以加强宫位里的吉星,正是意气风发的状态。

在命身宫:好胜,要求高,喜批评人,挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自打算。

在福德宫:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。

在官禄宫:意味事业正有发展的希望。
临官 (第四阶段)
人至成年后完全融入社会,是才华洋溢、建功立业的开始。

“临官”在任何宫位都是好的,在命身宫,可以白手起家,不富则寿。

“临官”的宫位受星曜的影响很大,碰到杀破狼,可以不守一业,多方发展;与天巫星在一起,有升迁的预兆;若是桃花星多,则适宜服务于异性的事业。
帝旺 (第五阶段)
生命力最旺盛的阶段,如日中天,生命的巅峰期。

“帝旺”主贵主吉,若在命身宫则运气旺盛、身体强壮。不过也会有一种孤傲,独来独往,我行我素。容易得罪人,成长的路上颇费苦心。

帝旺是最高点,不易老年运,因为物极必反,巅峰过后就是衰落的开始。为人处事当有见好就收的心态。
衰 (第六阶段)
已经开始由旺转衰,即所谓的“盛极必衰”。

“衰”所在的宫位缺乏活力,所以不喜入少年运。在命身宫,主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾,急躁没耐心。如果老年逢“衰”运,反倒有经验丰富、成熟老道,适可而止等好的一面。
病 (第七阶段)
人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易生病。

“病”是“衰”的后果。

任何宫位肯定都不喜欢“病”,在命身宫并不是代表疾病,但代表人的生命力不够强,意志不坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。如果在疾厄宫,则先天的健康根基多是较差,特别需要吉星辅助。
死 (第八阶段)
“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱,容易稍有挫败就一蹶不振。

“死”在命身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。容易有出世的心态,凡事随缘,不愿主动争取。

“死”对全局的影响其实不大,更多是在流月、流日起相当大的作用。
墓 (第九阶段)
“墓”是一个库,是在最弱的时候开始点滴的积累,是无奈中的隐忍。

“墓”在命身宫:为人不够开朗,死气沉沉,或者性格怪异。中年行运不喜“墓”,因为在最年富力强的时候,形同空转的机器,耗费了时间和能量,却收获有限。

 

绝 (第十阶段)

衰落到了极致,仿佛走到绝路,感到绝望,是和旧世界说拜拜的时候。到了这个阶段,是需要意志力和坚定的选择。革命而后重生,当然也是不宜中年运,因为这个阶段破而后立,其实损失是最大的。
胎 (第十一阶段)
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。“胎”是新生命的开始。

生命遇到转机,重新结胎,是生机和希望的开始,只是还十分的羸弱。

“胎”在命身宫:其人意志力并不坚强,常有幼稚的表现。很容易受到星曜的影响,天同、天机这样的星会使其更加情绪化和不稳定。

“胎”毕竟孕育着希望,贵人运常常比较好。
养 (第十二阶段)

见到希望之后,就需要积累能量。“养”是一种主动的隐藏和蓄势。

“养”更加的积极,就好比已经买入潜力股,只是股市低迷没有涨而已,所以拿住了,期待牛市的到来。这和“墓”的感觉有点像,不过“墓”是被动的持有,因为已经被“套”了,从而别无选择。

所以“养”是一种希望,喜欢入少年运和中年运,喜入命身福德宫。运限逢之,有积极的心态,乐观向上,多得贵人相助。

如此这般,积极主动的蓄势之后,待到阳光雨露的环境成熟,下一个“长生”就又开始了……

八字十二长生帝旺是什么意思,帝旺代表什么?

八字十二长生帝旺是什么意思?

帝旺主旺壮,亦主贵吉,主做事称心遂意,主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺,说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
一般来说,八字中有帝旺的命造,在十二支位中,是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃,有着一些盛极欲衰的倾向,强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心,有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄,与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾丈夫之上,难以和谐。
在年柱: 是一个性格相当独立的人,凡事喜欢以自己的力量去完成。
在月柱: 野心很大,往往有孤注一掷情形;总是不太喜欢脚踏实地的做事,造成一生当中会有破产事生。
在日柱: 事业心很强盛,中年期间能见成就;甚至有人年轻时期,即可大见宏展。
在时柱: 晚年注意加强人际关系,有孤独的暗示。命理诠真.
丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。
日柱丙午、戊午、壬子为日刃;八字日柱见之,必然大凶!多为晚婚之命。
此乃独行果断之星!自尊心强旺,能自立开拓人生;个性缺乏妥协,乃专制之命也。
男命:事业运旺!或许因为过于专注事业,大都难得女人芳心;是一个外表强势,内心寂寥的人。
女命:好胜心强,不让须眉,喜欢在工作事业上一较能力;非常的独立,所以比较不依存于男人。
女命:日刃者,中年要防婚破、或是寡处之忧。

帝旺是什么意思

帝旺是长生十二神之一,主旺壮,亦主贵吉,入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。

取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。帝旺为人生命力最旺盛的阶段,如日中天;是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。

长生十二神分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。紫微斗数的长生十二神,以长生为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。为人生命力最旺盛的阶段,如日中天。

帝旺阶段

帝旺为气势与声价的表徵,须注意由顶峰下泻的危险。当帝旺在命、身宫时:主人傲气,做事一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,喜欢以自己的喜好来创造未来。不向人低头,过于自傲,易得罪人,成就颇费苦心。

女命坐帝旺:豪爽,有男子气,贞洁。当帝旺在官禄宫时:往往主突发,尤其与辅佐诸曜同度时,更确。当与火贪、铃贪同度时,主暴起暴跌、暴发暴败。当帝旺与紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴同度时,若再得百官朝拱,主当局者有非常强的领导力,且事业上有气派。

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