佛教的巨大财富的法门,求财最快最猛的佛法
佛教如何快速发财法门
学佛就是为了避恶趣善。佛弟子当然可以求财，以及其他一切世间善法。但是不能贪求，不能为求人天福报而造恶因。佛教发财的方法也是因人而异的。求是追求，不是祈求。
是人常生转轮圣王，有大种姓之家，或生净行婆罗门，富贵自在、无过失家。所生之处，常遇诸佛，承事供养。或得为王，能持正法，以法教化，不行非道。
蒙佛指引，去往福报好的方向，渐渐福报显现；所谓“福自我求，命自我造”即如此；蒙福慈悲，将个人未来的福报预支，提前享受，并能以此为起点，多做善事、多行善举，不仅能弥补未来的的福报，还能积攒更多福报。
佛教的求财法门很多，准提神咒，雨宝陀罗尼，大吉祥天女咒，黄财神等等，甚至于所有的佛号都可以求财；因为业消福现。但是所有的求财法门，都应因心起用，一切福田都离不开自己的心田。
布施财产就能够去掉我们的贪心，贪心去掉了，才是真正的富有了。所以说，财施功德非常大。“无畏施，谓于难中拔其忧苦”，这就更难了 我们往往看到别人在难处的时候，很难去帮助他拔除其苦。
财富、聪明智慧、健康长寿，果报！果必有因。佛不，你知道果报之因。你修因，当然你果报现前，升官有升官的因，发财有发财的因。发财的因是什么？佛教菩萨无量法门总结到最后就是一个布施。
佛法最快求财法门
福分是自己付出的回报 是善心善行的回报 凡事守戒 安心为主！不然一切不顺 我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！长寿从放生中来。
求财最有效的方法，有人说运气就像是水一样，变换无常，不受人的意念控制。但我们可以通过求财的方式，当财运不顺的时候，来增加的财运，来详细看求财最有效的方法。
不可思议的密乘财神法：靠三昧定力咒术成就。然此咒术成就，亦是善业果报成熟所致。密宗有黄、红、黑、白、绿五姓财神，各有，行者虔诚持诵，三昧呈现，多获感通。咒术之本体仍为众生之本心。
全称：【弥勒佛催财旺财旺富贵法门】缘由：在中国大肚弥勒、弥勒佛、布袋和尚等常被视为一体，是财富、金钱、气量、布道、宏法等象征。“家家观世音，户户弥勒佛”，和中国百姓最结缘。
布施财产就能够去掉我们的贪心，贪心去掉了，才是真正的富有了。所以说，财施功德非常大。“无畏施，谓于难中拔其忧苦”，这就更难了 我们往往看到别人在难处的时候，很难去帮助他拔除其苦。
求财之法，莫过于舍，舍得才有回报。能舍才能依其他法求财。其他法门有：求观世音菩萨，平时可辅以念诵观世音菩萨的任何，如大悲咒、绿度母咒、大明咒。
如何用佛教方法增加财富
藏音就是《地藏菩萨招财仪轨》这个，藏音的经文翻译成汉文的也可以直接念诵。如果有条件的话，一定要供养为好。最好是一些贵重的东西，比如宝石等。卍 读万。
佛教致富的方法 (一)勤劳 “黄金随潮水流来，你也要提早把它捞起来。”所以财富都是落在勤劳人的手里。我们中国流传一个故事：老祖母去世了，交代儿女说，我们葡萄架里的地底下，埋了许多的黄金。
财富、聪明智慧、健康长寿，果报！果必有因。佛不，你知道果报之因。你修因，当然你果报现前，升官有升官的因，发财有发财的因。发财的因是什么？佛教菩萨无量法门总结到最后就是一个布施。
真正的财神法
财神咒全文 财神咒全文：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng . bèi yě . sà wā nà yé . suowa he)财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别为：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
观音要坐西向东鲜花水果供奉不可供荤腥、文财神不可向屋外武财神必须朝向屋外。神位宜静不宜动、不可设在气流涌动的门口或通道处。神位后要有墙面不可背向或面向窗口。
古时候很多老百姓使用的钱都是金银或铜钱，这些材质的钱币现在还没有被淘汰，它们一直代表着极高的价值。在钱包里放钢蹦，就如同古代富人家里放金银宝物镇宅一样，也能起到旺财招财的作用。
佛法如何真正求得财富
佛家讲：“万事皆有因果，财布施得财富，法布施得聪明，无畏布施得健康长寿”，你要想得财富，你就修财布施，这是佛教给我们的正法。
一方面，我们要通过自己的劳动获得财富；一方面，我们又要通过财富去交换他人的劳动成果。所以，学佛的人同样需要财富作为生存保障。那么，佛弟子应该如何追求财富呢？ 明了因果 佛法告诉我们：如是因感如是果。
佛教深刻地指出：苦与乐不是缘于外境，而是根植于人的内心深处，痛苦是烦恼和贪欲引起，快乐由慈悲和智慧而得。想寻得真正的、究竟的快乐，唯有从自己内心深处去开发。幸福的消失不是因为财富的增长，而是因为烦恼的增长。