归元寺230号罗汉解签,归元寺310号罗汉解签
归元寺罗汉卡第二百三十香焰幢尊者
232摩尼宝尊者 偈解 为求功名远走他乡万里出征，年迈之际却落得白发苍苍老泪纵横。早知漂泊异乡会是如此结果，便不该远走他乡漂流在外。
宝塔托在手中央，一点灵犀照佛光，知君根性本贵纯，福禄寿禧万年长。
第240号罗汉警世偈：佛心慈和是首要 有教无类德智高 断恶修善积厚德 忘却烦恼任逍遥 大意是：作人，最重要是有一颗慈悲心，还要断恶修善，多积功累德。
这人长得好，明显看得出你善良有福气，心中有佛常做好事，保佑到子孙的贤贵。
一寸光阴一寸金，劝人惜时早回心。意思很明显。"妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行"， 是劝说不要追求虚无飘渺的幻想，而应以不变应完变，随顺而主。 我猜的，仅供参考。
越是知识渊博的人，越会感觉到自己的无知。就好像人站在山顶，会发现自己如此渺小。走的正行的端，就会及时发现自己的错误。包括对于自己，你不需要害怕。如果能坚持前三点，你就会找到真的“我”。
归元寺的签都是教做人道理的，非常吉利。不知道您求的是什么？爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。
231阿湿卑尊者 诗云：东风浩荡春满园，建功立业正当年。莫叹明镜悲白发，不枉人生五十弦 偈解 猎猎战旗于风中飘扬，值此青春年华更应努力建功立业。不要等到落花都随流水去了，才感叹大好时光已经失之交臂。
归元寺罗汉三百二阿婆罗尊者解签
但就签意而言，说的颇像西游记唐僧取经。大意来就是不管你求的是什么，都必要要经过一番磨砺，西天取经的唐僧就是经历了九九八十一难才顺利回到长安。休说功名不早成，十年树木结硕果。
232摩尼宝尊者 偈解 为求功名远走他乡万里出征，年迈之际却落得白发苍苍老泪纵横。早知漂泊异乡会是如此结果，便不该远走他乡漂流在外。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，丈夫胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。：武汉龟蛇山后有个山峰，在晴朗天时格外突出而傲世天下---比喻人生事业有成就。
归元寺罗汉卡第二百三十香焰幢尊者 签文 手捧宝塔胸有佛,坦荡磊落依道
亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。
手捧宝塔胸有佛，指潜心向佛，笃行善道，也可以理解为心存浩然正气，坚持自己高尚的信仰。坦荡磊落依道行。这句不需多说，紧承上句，上句强调心正，此句强调行为端正。“道”，即正途，不必拘泥哪家的学说或。
五百罗汉第叁拾尊 迦那提婆尊者 诗云：莫图得己却损人，万事到头皆报应，弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。参考意见：签文的含义很明白，不要为了自己的利益而使他人受到伤害，否则将会有报应的。
归元寺数罗汉294服龙王尊者解签
求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
五百罗汉中第二百九十四尊罗汉为服龙王尊者，也叫降龙大尊者，尊者是唐朝时人，曾在净瓶中养一龙，龙跑出去又被尊者大声叱责收服。唐庄宗赐过紫色法衣，圆寂后朝廷给的谥号是法雨大尊者。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
武汉归元寺第294尊罗汉代表什么意思
五百罗汉中第二百九十四尊罗汉为服龙王尊者，也叫降龙大尊者，尊者是唐朝时人，曾在净瓶中养一龙，龙跑出去又被尊者大声叱责收服。唐庄宗赐过紫色法衣，圆寂后朝廷给的谥号是法雨大尊者。
五百罗汉第陆拾柒尊 瞿罗那含尊者即瞿师罗，意为美音。为古印度憍赏弥国之长者，乃优填王三大臣之一。尊者身长三尺，佛陀现身为三尺以化彼，令归正法。
归元寺294签服龙王尊者，求姻缘请高人解签 5 归元寺数罗汉第294服龙王尊者，签文：心印托十本安详，大声喝吒降龙王。庄赐紫衣封法号，法雨若舟泛慈航。