命宫胎元身宫的查法和作用,胎元身宫命宫怎么看

八字命宫身宫天干查法?

胎元、命宫、身宫在算命术中被称之为命中“三桓（huán）”，又称之命中三柱，其作用与命局四柱同等重要，称之为“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命术详细而又直接，被老前辈纳入《江湖拦街网》“直断篇”中。胎元、命宫、身宫是命理预测中不可忽视的信息，特别是盲派命理非常重视。现在善用胎元、命宫、身宫的人不多，有些人根本就不会用。其实“胎命身”是命理预测中不可或缺的参考因素，特别是看一个人有没有钱，有没有事业，一看“胎命身”就明晓，此法在江湖上称之为“铁口神断”法。现将胎、身、命的起法和作用整理出来介绍给大家，以期引起重视。
一、胎元
什么叫胎元？胎，就是母亲体内那个胎。“元”通“原”，就是原始的，最早的那个状态。原始的本人的状态就叫胎元。从本质上来讲，你这人是好是坏，是善是恶，不看后天的教育、后天的风水、接触的朋友……，纯粹的本我就叫胎元，纯粹没有被污染的最初的那个状态，就叫胎元。但现在很多人都不是自己本我的胎元了，因为被社会大染缸给染了。山村里没进过城的老农，绝对纯粹的胎元，他就是最初的那个他，本质上没有变。当有一天，这老农也不种地了，跑北京待上五年，玩个北漂，到了晚上到处都是灯红酒绿的歌厅舞厅场所，进去一次就会有第二次，时间一长，他的胎元就没了，此老农已非彼老农了。所以，真正的胎元，就是你本质的东西，是你的灵魂。一个人的灵魂到底去向何方？就看胎元。很多人的灵魂一进入到社会，尤其是大都市，北京、上海，深圳这样的城市，或者去国外那样的大城市，他的灵魂就会慢慢的蜕变，没了，找不到自我了。
胎指人受精怀胎的月份，元是开始了。其起法是：人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配，就为胎元。即出生月的天干进一位、地支进三位，此法是求怀胎十月即受孕月的干支。口诀：胎元起法记心中，生月干支要记清；月干后位胎元干，月支后三胎元支。
例如：戊寅年辛酉月生人，辛后一位为壬，酉后三位为子，则胎元为壬子，其余类推。戊寅纳音为土，壬子纳音为木，木克土不利命。胎元生命为吉，克命不利。胎月见贵, 必受福荫； 刑冲破害，决主艰辛。鬼谷子说：“胎中如有禄，生在富贵家；或值空亡中，贫穷起怨嗟。”胎元干支与生时干支纳音相生主长寿，如果和时干支刑冲克害主寿短；胎元临帝旺，必然高寿

命宫、身宫怎么查?

这个有专业的搜索网站，上面可以查到你的这些问题，其实你也可以翻阅一下易经，和有关的命理之书，因为各家对问题分析都不是很一样

八字胎元与命宫

看八字，结合胎元和命宫，盲派一般用。百度里也可以搜到。八字排盘，八字下面就可以看到你的胎元，命宫。

轻轻松松记住胎元命宫身宫表

身宫：身宫代表后天运势，由后天的努力，往往可以改造命运，为辅助命宫之宫垣。在12宫位中，身宫必定各与命宫、夫妻、财帛、迁移、官禄、福德宫同宫。而因其所在的宫位性质，也会对命盘主人造成某些特质的变化，其变化大约如下：
a、与命宫同宫：行运的趋向最为明朗，为人主观强烈，不易受外在环境影响，行事之功过大都自己作为承担。
b、与夫妻宫同宫：较重感情之人，注重家庭生活气氛，对家庭有责任心，有受配偶影响的倾向。
c、与财帛宫同宫：偏重钱财价值观，行事以赚钱为目标，有受经济左右行为的现象。
d、与迁移宫同宫：身宫之外，易受环境变迁的影响，比较容易有职业或居住环境的变迁。依古人的说法，若去认个义父、义母，或给神只做干儿子、干女儿会比较安定，成效如何，则未曾验证过。
e、与官禄宫同宫：是事业心较重之人，一生行事以追求事业成就为目标，有热衷于名位的现象。
f、与福德宫同宫：比较爱享受，享福之人，较注重生活品质，似乎有些缺乏积极进取，努力奋斗的精神，比较会承袭祖上余荫之生活方式，不愿去做改变。

宫位推演
宫位在子、午、卯、酉宫位
1、命宫在子、午、卯、酉之共同表征。
a、得意时，容易陷于过度的乐天及乐观。
b、失意时，也容易过度的消极且过度的悲观。
2、命宫在辰、戌、丑、未之共同表征
a、个性上会较为内敛。
b、会是比较多劳心、操心的人。
c、也会较勤劳，是劳碌命型的人。
d、时运不好时，较容易向现实低头，而放弃自己的理想。
3、命宫在寅、申、巳、亥之共同表征
a、定力、贯彻力稍嫌不足，容易变来变去。
b、是坐不住、闲不下来的人。
c、个性通常较为活泼，喜欢到处溜跶、旅游，也比较多奔波。
4、财帛宫在子、午、卯、酉之共同表征
a、对钱财的态度较乐天，喜欢赚钱，也喜欢花钱，但是即使手头上已经没钱，也不愿意为财多操烦。
b、对钱财不太计较，只要能有钱赚，赚多赚少并不太会去在意。
c、有化禄星在本宫时，花钱会相当奢靡。当有化忌星在时，则钱财常会有虚耗或破败的情形。
5、财帛宫在辰、戌、丑、未之共同表征
a、比较重视金钱，有点类似拜金主义者，是比一般人还爱钱。
b、化禄在此宫时，有钱时想赚更多的钱。
c、化忌星在此宫时，为赚钱而多劳碌。
6、财帛宫在寅、申、巳、亥之共同表征
a、为赚钱，常有机会四处奔波。
b、钱财之来源可能来自四面八方。
c、是一位有钱时不忘享乐，而在享乐之时，又会去想赚钱的人。
7、事业宫在子、午、卯、酉之共同表征
a、完成工作的速度会是很迅速的，但是只求把工作做完就好，并不会太在意做得好不好，成绩漂不漂亮。
b、喜欢性质轻松的工作。
c、较乐观，有些乐天。
d、能散发出吸引异性注意的“桃花”气息。
8、事业宫在辰、戌、丑、未之共同表征
a、工作起来相当起劲，有时候近乎狂热。
b、有事做便很专心，有时候也会来个没事找事做，有点类似闲不住的样子。
9、事业宫在寅、申、巳、亥之共同表征
a、不管何种性质的工作皆能接受，只要有得忙碌就好。
b、有事做，才不会觉得在浪费生命。
c、是一个不会让自己身体或脑子空闲下来的人，是真正闲不住的人。

胎元在八字中的地位 胎元和命宫在八字中的作用?

胎元值得是怀孕的开始，利用胎元来算命，也就是根据怀孕的时间来进行推理，是生活中一种比较常见的算命方法，那么胎元算命来八字中的地位是什么，还有胎元和命宫在八字中的作用是什么?
胎元在八字中的地位
说这个胎元，像八识耶赖的汇藏。你宿世的阴鸷在人道里的显现，通过胎元这个芯片可以迅速读出。如果阴鸷差的话，那么一切都是受苦的信息，就像非洲难民流浪乞讨的画面，一下子让你感伤不已。如果阴鸷好的话，里面能看出你这个人先天的聪明程度，也能够看出你这个人烦闹的根源。
有朋友说：我只想享福，不想受苦;我只追求金山银山，而绝不对屑屑之财驻足停步。我只想实现我的人生抱负，而不想遭遇波折和侮辱……
你何不投胎天国，来世间作甚?
很多人啊，没明白胎元，也没明白做人必须是有烦闹的。烦闹不是我们人生的对立面，而是我们人生不可缺少的构成要素。就像你先天的福报大如金山银山，蹬腿闭眼时，仍然是苦，仍然烦闹。所以曹操说，“千古艰难唯一死”。刘晓庆对这句话的发挥性解释，就是从秦城监狱出来后大喊：“只要不死，没有啥困难的!”
刘晓庆是有一些觉悟的。
【旧唐书ˉ杨绾传】说，乱世久而理世短。换算成我们人生，则是烦闹的时候多，安憩宁静的时间太短暂。
胎元为福，它在福报的表现上，也是偏近于物质层面的富足。精神层面的享受和满足，那是匮乏的。
所以说，这是命，你生成人了，胎元福也罢，胎元祸也好，芯片已经制成，信息已经汇就：这不是上帝耶稣派你来世间受苦的，而是你自己的业缘感应来让你到世间享受着快乐，或者经历更多的磨难。
不要埋怨老天对自己不公平，也不要跟我扯“上帝对人的命运是最公平”这类的胡话。如果有什么上帝，胎元就是你的上帝。这就是胎元。
胎元和命宫在八字中的作用
说这个胎元，像八识耶赖的汇藏。你宿世的阴鸷在人道里的显现，通过胎元这个芯片可以迅速读出。如果阴鸷差的话，那么一切都是受苦的信息，就像非洲难民流浪乞讨的画面，一下子让你感伤不已。如果阴鸷好的话，里面能看出你这个人先天的聪明程度，也能够看出你这个人烦闹的根源。
有朋友说：我只想享福，不想受苦;我只追求金山银山，而绝不对屑屑之财驻足停步。我只想实现我的人生抱负，而不想遭遇波折和侮辱……
你何不投胎天国，来世间作甚?
很多人啊，没明白胎元，也没明白做人必须是有烦闹的。烦闹不是我们人生的对立面，而是我们人生不可缺少的构成要素。就像你先天的福报大如金山银山，蹬腿闭眼时，仍然是苦，仍然烦闹。所以曹操说，“千古艰难唯一死”。刘晓庆对这句话的发挥性解释，就是从秦城监狱出来后大喊：“只要不死，没有啥困难的!”
【旧唐书ˉ杨绾传】说，乱世久而理世短。换算成我们人生，则是烦闹的时候多，安憩宁静的时间太短暂。
胎元为福，它在福报的表现上，也是偏近于物质层面的富足。精神层面的享受和满足，那是匮乏的。
所以说，这是命，你生成人了，胎元福也罢，胎元祸也好，芯片已经制成，信息已经汇就：这不是上帝耶稣派你来世间受苦的，而是你自己的业缘感应来让你到世间享受着快乐，或者经历更多的磨难。
通过以上的解析，你还在埋怨老天对自己不公平吗，或者说是认为“上帝对人的命运是最公平”说法，你也可以理解为我们所谓的上帝就是胎元。
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胎元,命宫是什么意思?

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