风水夫妇正配水法,夫妇相配水法

阴宅正西能立几个向

向对阴宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不能够凭虚而参其妙谛，需必首先要审其龙、观其砂、看其水，然后根据以上三点来定其穴，再立其向。如果立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，虽然说是理气相合，且不足以用。因此说，其特恐形
势佳而理气不合，那么会道之吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。
古曰“千里江山一线牵”从此话中可知立向的重要性。在风水中五要素，龙、砂、水、穴、向固然缺一不可用，而向且是根据龙、砂、水、穴综合因素来确定的，它是笼罩全局的关键，而好的立向还能补救龙、水，下面详细论证向是龙、砂、水、穴的综合关键。
审龙与立向：地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真首先看发自祖山后是否束气（说明：束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。）是否过峡（说明：过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过）。是否穿帐（说明：穿帐是来龙在两边送山中穿过）。再看到头处结穴是否起穴星（说明：穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。）然后看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发之象。而后在结穴处下罗经，第一看其坐山属何字，再以坐山看罗经上何方有山、破碎等……
例如：坐山是子山，则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶，宜忌，若体正峰园亦不忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏，辛戌居丑庚马乡，震艮逢丁甲见丙，壬猴干兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴劫，犀牛龙位永不立”。
劫煞总以坐山论消纳，与向山无关，愿共识之。
第二在结穴处下罗经，看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首，这知属于何局龙。（说明：龙分四局，水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、干亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未，坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字上交会。）然后看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。
例如：根据入首龙，在结穴处罗经上看到水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会，皆谓之辛壬会而聚辰，是水局辛龙，辛长生在壬子，逆行看龙，旺在坤申，从辛戌二字入道是冠带龙，从庚酉二字入首，是临官龙，凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺，再配上龙形象优美，束气清真，只要向合法，必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙，从巽-巳二字上入首是死龙，从甲卯二字上入首是绝龙，以双山论共六个字上入首的龙，其理气犯死绝，无论其形象怎样，且不能发福。定之何局龙后，再根据来龙立向。水局辛龙，龙从子字上入首，其立向就不可以立阴向，因子龙是阳龙，阳龙来就应立阳向，立阴则凶。（说明：阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。干纳甲、坤纳乙，离纳壬与寅戌同宫，坎纳癸与申辰同宫，此十二字在地盘上为之十二阳龙，在天盘上为之十二阳水，合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛，震纳庚于亥未，兑纳丁与巳丑，在地盘上为十二阴龙，在天盘上为十二阴水，合四阴卦）。此是根据净阴净阳原理。第二水局辛龙，子龙入首切不可立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此为先天八卦浑天五行之官鬼爻。（说明：坎卦六爻，子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为父母，午火为妻财，辰土为官鬼，寅木为子孙）。辰戌土克坎水，因此坎龙不可立辰戌向。（说明：八大爻煞是坎龙忌辰戌向，艮龙忌寅向，震龙忌申向，巽龙忌酉向，离龙忌亥向，坤龙忌卯向，兑龙忌巳向，干龙忌午向）。
观砂与立向：地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰，丘垅、树木、等，砂有凶砂有吉砂，而这些砂跟立向且有着紧密的联系，我们可以通过立向把凶砂成为吉砂，使更多的砂为穴地所用。
例如：子龙入首，立子山午向，兼庚子、庚午分金，其中针人盘山癸山，二十八宿是属土（说明：消砂盘二十八宿分配是干、坤、艮、巽是木乡，五行属木。寅、申、巳、亥水神当，五行属水。甲、庚、丙、壬真是火，五行属火。子、午、卯、酉火相依，五行属火。辰、戌、丑、未金为局，五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤，五行属土。）那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。干、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七煞最难当”。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”。子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”。寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”。消砂法则当以坐山为主，其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂，能够使本来好穴地更加理气相合。
看水与立向：地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口，其断定法则有很多种。如“三合水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。（说明：天论以何种水法，立向时首先根据地盘来龙避开八路，四路黄泉水。“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛壬干路最宜忌，干向辛壬祸亦然”。八煞黄泉。“坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休”。地支黄泉“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子干宫是。己丑寅卯艮遭凶”。白虎黄泉“干甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇，水若流申却不宜。更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”）。我这里讲的就是许多种水法中的一种“辅星水法”。因为收水之法，其中道理有这么多种门派，错乱天凭。我们参详其中的精微之理。与来龙一致，不外净阴净阳。（详细审龙立向已说明），辅星水法正是净阴净阳。它的水法以卦辨来水公位，其法且大有深刻意义，它专门以向上起辅。看来去之水。不拘束于生、旺、墓等法则。它总以阴水来立阴向收之，阳水来立阳向收之原则，合吉则吉，合凶就凶。而辅星水法其掌法小指上兑下震，无明指上坤下坎，中指上巽下艮，食指上离下干。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列则是：辅武破廉，贪巨禄文定位。而二十四向是从向上起辅依序定局。
例如：地盘上子龙入首，水口在天盘乙辰方那么从罗以看是水局辛龙，而入首在壬子方则是生龙。在龙定局后再次在天盘上看来水，如干位、寅位上有来水，那么就根据收水法，立子山午向，兼庚子、庚午分金。合阳水来立阳向的原则，从辅星水法说子山午向，干方来水就是武曲水来，寅方来水就是辅水来。反之如立壬山丙向或癸山丁向则凶矣。立向收水对于风水学来说是一大关键。常言道“砂管人丁、水管财”，收水合法是否，它直接关联到死者葬后子孙的贫富来由。
定穴与立向：所为穴说是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人卜地营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口。因此我们要辨清穴得位不得位，它的得位是否关系到立向。一般在日常中每条龙可分为三种穴位，第一种天穴（天穴结穴较高，它以贵为主，一般葬后具发福年代较久）。第二种人穴（人穴在天穴下面，它以富贵双从，一般葬后具发福年代也较久。）第三种地穴（地穴在人穴下面，以富为主，一般葬后具好福年代较短）。之于对每条来龙说定何穴，那就要根据向来审定。因为从单方面穴来考虑这样就太简单了。也许会对整个坟地造成祸事，定穴一定要以可立合法的向来确定天、人、地穴位。这样有利于整个坟地的应念。
古曰：“世人尽知穴在山，不知方寸穴一线”它充分简明了穴与向的关系。
例如：在地盘上子龙入首，如果点天穴则来水是卯方、辛方，根据净阴净阳原则，立向且只能考虑其中之一，不可能全盘有利。假如我们定地穴，从罗经上看来水则是干方与寅方，那么根据净阴净阳原则，阳龙来立阳向，阳水来立阳向收之，从中可证实定穴与立向的关系重要性。
向，简单地说，就是朝向。但在地理堪舆学之中，向虽然是感念性的问题，但它且是定吉凶的关键。来龙就是来龙，立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂，立了向才会有得位不得位的砂。水就是水，立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴，立了向，才会有生气之穴和无生气之穴。这就好比砖、瓦、灰、木摆在一处，就具备了建筑材料。虽然会有好砖坏砖，好瓦坏瓦，好灰坏灰，好木坏木，但仍不过砖、瓦、灰、木而己。立向就好似定出建筑的图式，图画得好，好砖固然更宜使用，但坏木也未必不可补救而用。同样的道理，倘若图画得不好,即使是最好最优的砖,瓦、、灰、木，可建筑起来后便倒塌，不能为人们所用。因此说立向是总括整个阴宅全局的重要因素。（风水www.azg168.cn）
阴宅风水立向的讲究有哪些
一，向有可兼者，兼而夫妇正配， 用之大吉。
戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
二、 向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大凶。
辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，
丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不宜动，此是劫杀定无差。
三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，非常关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。由此可见，立向分金是何等重要。
二十四山共五十二条分金吉凶细论：
1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发， 巳酉丑年丁财两旺。
2．壬山丙向兼子午： 阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。
3．子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，富贵双全。
4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。
5．子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。
6．癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛，生人高寿。
7．癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女骗男，不认父母。
8．丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。
9．丑山未向兼艮坤： 长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。
1 0：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。 
1 1．艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。
1 2．寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财昌盛，房房皆发。
1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出强盗、游荡之子， 家财渐退。 ，
1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．强盗、败绝。
1 5．甲山庚向兼卯酉： 长男配少女之美，巳酉丑年富贵双全。
1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。
1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。
1 8．乙山辛向宜正针：富贵双全。
1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。
20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、财两败，绝嗣。
2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻绝嗣。
22．辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发， 寅午戌年丁财两旺。
23．巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。
24．巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。
25．巳山亥向宜立正针：富贵双全。
26．巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。
27．巳山亥向兼丙壬： 虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。
29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁财大旺，．功名显达。
30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁财两旺。
3 1．午山子向兼丁癸：为水火不相射，房房皆发，申子辰年丁财两旺。
32．丁山癸向兼午子：为水火不相射，申子辰年丁财两旺，功名荣达。 
33．丁山癸向兼丑未：犯廉贞，巳酉丑年易患刀伤，药毒、身亡，先应三房，子孙有黄肿之病，随着娘出嫁不认宗。
34．未山丑向兼丁癸：虽是少女配中男，但犯廉贞，巳酉丑年丁财大败。
35．未山丑向兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财两旺。
36．申山寅向兼坤良：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤，雷击之患，家业大退。
37．申山寅向兼庚甲：为老父配中女，先后天夫妇相逢之．乐，房房皆发，丁财两旺， 寅午戌年应。
38．坤山艮向兼申寅：犯八杀，破军，寅午戌年多应火灾，家业渐退。
39．坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气，七运旺丁财，富贵双全。
40．庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财两旺。
4 1.庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，亥卯未年多应。
42．酉山卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺。
43．酉山卯向兼辛乙：犯阴阳差错，主克妻伤子出游荡之子，家业大退。
44．辛山乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁．进财。
45．辛山乙向兼酉卯：犯阴相差错，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。
46．戌山辰向兼辛乙：先天配后天，阴阳相配之美，丁财俱进。
47．戌山辰向兼干巽：为阴；阳驳杂，文曲受破军之祸， 主出强盗淫乱之人，申子辰年多应。
48．干山巽向宜正针：富贵双全。
49．干山巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，主出强盗淫乱，日后渐败。
50．干山巽向兼亥巳：为二女同居，子孙游荡，淫乱，长房守寡，败绝，老父行乞。
5 1．亥山巳向兼干巽：为二女同居，主家渐退，女人产亡，出寡人，犯官司，久后必绝。
52．亥山巳向兼壬丙：少女配少男，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。
在鉴定风水时，首先观其峦头形势，看分金线正确与否；尽量选取当运的分金线。
关于阴宅风水立向的讲究
1.要对应家主的八字
要想避免立碑对于家人的影响，最主要的一点就是要根据家主的八字选择吉时，根据阴宅的具体的情况选择吉日，不能和死者或立碑者犯冲和穿。在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福，墓碑相当于阴宅的大门，是吸收外界堂气的咽喉，因此立碑的方向不可随意。碑的高低，碑上的图案要根据具体情况而定;碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。碑立好后，家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照传统的习俗献上花圈，鲜花，供上饭菜、水果等，点上香，送上纸钱，有些地方有自己的习俗，按照当地习俗来就好了。
2.要注意方向
现在的人大多都是只知道把墓碑立在那就好，基本都不会注意方向，大都只会是认为只要是朝着坟口的方向就行，其实这是一个误区，首先立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，易缘提醒东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。
3.墓碑的颜色要对应方位 
现在的大多熟人都不会去注意墓碑的颜色之间的区别，都认为是黑颜色的大理石的是最好的，而且为了显示自家的大气还要选择一些比较大的大理石来做墓碑，殊不知，这样却容易为家人带来灾祸，所以选择墓碑首先要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，

风水水法

风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路，水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向，四局四墓之内，龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取，故杨公曰：金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公水法，精简快捷，真假立辨。雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失；以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂向水相配合，才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，可有祸隐不测，何故？是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向，向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不丢官之理？真龙真穴得运又水法吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二不犯“羊刃禄堂”，三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据后天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”，讲求先后天互......>>

墓地风水,看看图上的是什么水法 是艮寅方去水，甲卯方去水，在寅方聚水出水。
此地旺不过10年，到2023后的下元九运就会破败。下元八运是不错的地，八运是2004到2022年。
此地最不利中房，中房会败。不知何下下葬的，若是早两年的话今年就是背年。

水法是什么：风水之法，得水为上 水就是江河、溪流、湖泊之类的

风水中什么水法最 中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势派和理气派。形式派注重峦头方位组合上的信息，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。

风水学讲依水立向，水法有几种 三合水法立向
龙、穴、砂、水、向，是风水学的五大要旨，其中立向是风水学中的关键，以龙来说，立向后才能知道该向是否接到生气；以砂来说，立向后才能知道该砂是否得位，是凶砂还是吉砂；以水来说，立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水；以黄泉煞来说，立项后才能知道是杀人黄泉，还是救贫黄泉？?? 无论勘察的是阳宅还是阴宅，都首先要摆好罗盘，察看水口，看水从何而来，向何而去，辨别清楚后再定向。
例如一块地：
从艮寅方来水，左水到右，经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉，最后向辛戌方流去，戌是水口之一，是火库，此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”，午火长生在寅，从寅位上起长生，顺数沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，??收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库，为正旺向。
再看丙午来龙，为乙龙从丙午位上起长生逆数，巽巳位为沐浴，乙辰位冠带，甲卯位临官，艮寅位帝旺，艮寅方来龙为“旺龙入首”，旺龙入首立为旺向，定生聪明之子孙。丙为水乙为龙，龙之生为水之旺，水之旺为龙之生，为夫妇德配。
如火局丙午龙入首为生龙，宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首，为旺龙，宜立丙午旺向。

风水怎么看水法 地盘格龙，天盘查水口
然后对照水法的口诀

风水地理，是如何点来与去水法。 风水地理，是如何点来与去水法。gorl

风水水法是以坐论还是以向论十二长生水法 按二十四山来定位
排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑
水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末
局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌
金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰

看风水中，纳水法的问题。 水随山，山随水，自然才是真理。

墓地风水水法必须得看到明显的水吗 墓地风水水法，不用看到明显的水。

风水知识:二十四山辅星水法详解

水从天，其性动，为乾，为阳，祸福之应速。故云：论葬龙水并重，论厝（阳宅）专取水。盖厝不取地脉，惟去天气，以其易于应验发富贵也。但天行健，易发易衰。故葬以龙为主，水亦其要也。

古云：“水不绝人，乃向绝人”。依水立向，向上寻是也。虽无真龙确穴，而得真向吉水，自然发福也。又云：“人言生气地中来，岂知地气水边流，流到水边看停止，初代儿孙把名留。”此水法系风水界之仙祖黄石公所创，验之如神。

一、壬山丙向
丙向纳卦在艮，故：艮水为左辅，丙水为右弼；亥卯庚未为贪狼，以先天之震即后天之艮位，故曰贪狼；兑丁巳丑为巨门，以兑为少女，艮为少男，得夫妇配合。巽水为武曲，为先天之兑位，故曰武曲。书云：辅、贪、巨、武水催官，内排六秀三吉安，二宅逢之皆吉庆，当代儿孙在朝班。

丙向，申子辰癸水为禄存，主横祸官非；离壬寅戌为廉贞，主失红痨疾，虫蚁水侵；乾甲为破军，主少亡损丁；坤乙为文曲，主。书云：破、禄、文、廉是凶星，丁财损败横祸侵，官讼癫疯死，淫乱少亡败财丁。

二、子山午向
午向，属离卦。故：寅午水为左辅，壬戌为右弼；申子辰癸水为巨门，中男中女得夫妇正配，后天一九合十，曰：“水火不相射”，故云巨门；乾甲水为武曲，坤乙水为贪狼，以先天之乾坤，即后天之坎离，曰武曲贪狼坤也。书云：午向后天正南离，贪巨辅水武曲宜，二宅逢之生吉庆，当年应发定不移，若然真龙并穴的，富贵绵绵不尽期。

午向，丁巳酉丑为禄存，主瞎眼痨疾；庚亥卯未为文曲，主淫奸泥水；艮丙为廉贞，主少亡损丁；巽辛位破军，官非。断曰：“破军、文曲起祸殃，更有禄廉不可当，常遇凶祸并少死，官非退田庄”。

三、癸山丁向
丁向纳卦在兑，故：巳丑为左辅，酉丁为右弼；巽辛位为贪狼，居先天兑之位，故曰贪狼；艮丙为巨门，少男少女得夫妇相配，故曰巨门。震庚亥未为武曲，后天之艮位，即先天之震位，故曰武曲。书云：“贪巨辅武是吉星，水绕山环发富真，依诀参断无差误，后代儿孙冠群英”。

丅向，寅午戌壬水为禄存，主瞎眼疾病淫乱；坤甲为文曲，主泥水；申子辰癸水为廉贞，主失红、痨疾，泥水入棺；坤水为破军，主损丁、横祸凶灾。男亡女寡讼事起，即退败田园财产空。

四、丑山未向
未向纳卦在震，故：卯未水为左辅，庚亥水为右弼；巽辛水为巨门，得夫妇正配，故曰巨门；丁巳酉丑为武曲，先天之兑位即后天之巽位，故曰武曲；艮丙水为贪狼，以先天之震位，即后天之艮位，故曰贪狼。书曰贪狼。书云：“贪巨水朝旺人丁，辅弼武曲福自真，当代儿孙多富足，金库银仓不须猜”。

未向，寅午戌壬水为文曲，主淫乱聋哑；乾甲水为禄存，主虫蚁水侵，翻棺损丁；坤乙水为廉贞，主失红痨疾，多寡妇；申水辰癸水为破军，主讼事。断云：文曲廉贞莫犯他，破军禄存乱如麻，横祸灾官事起，损丁破产败了家。

五、艮山坤向
坤向，坤纳乙；故：乙水为左辅，坤水为右弼；乾甲为巨门，得夫妇正配，天地之定位，故曰巨门；寅午戌壬水为贪狼，申子辰癸水为武曲，后天之坎离即福寿昌，贪婪武曲夸文章，当代儿孙天赐福，二宅逢水永垂芳。

坤向，巽水为文曲，庚亥卯未水为廉贞，主少亡损丁，横祸官非；丁巳酉丑为破军，主贼盗、、痨疾、眼瞎；艮丙水为禄存，主泥水、虫蚁、失红。断云：“破禄文廉势洋洋，男灾女淫与孤孀，讼事官非起，横祸牵缠见瘟惶”。

六、寅山申向
申向，纳卦在坎，故：辰申水为左辅，子癸水为右弼，主富贵绵绵；寅午戌壬水为巨门，得水火既济、夫妇正配一大局，主速发丁财；坤乙水为武曲，主崔贵；乾甲水为贪狼，主催丁极速。书云：“贪狼武曲旺丁财，少年文运天自开，当代儿孙登科第，文武全能一起来。辅弼巨门水到宫，丁名骏发达天聪，后代儿孙多富足，少年科第事事通”。

申向，庚亥卯未水为破军，主祸事凶灾；丁巳酉丑水为廉贞，主少亡产死；艮丙水为禄存，主蚁水侵棺；巽辛水为文曲，主淫乱。断云：“破军文曲损少年，禄存廉贞退田园，连年横祸凶败死，男亡女寡哭皇天”。

风水知识:二十四山辅星水法详解

十八、庚山甲向
甲向，纳卦在乾，故：乾水为左辅，坤乙水为巨门，得夫妇配合，为天地定位之局；寅午戌壬水为贪狼，又申子辰癸纳卦在坎，寅午戌壬纳卦在离，以后天之坎离，即先天之乾坤，故曰贪狼武曲。书云：“辅武贪巨来合家，二宅逢之享荣华，内合三吉与六秀，当代儿孙富可夸”。

甲向，以庚亥卯未水为禄存，主痨疾堕胎；丁巳酉丑水为文曲，主疯癫狂死多淫乱；艮丙水为破军，少亡产死，败绝瘟癀；巽辛水为廉贞，好讼。断云：破禄文廉凶水侵，灾祸相连哭悲声，不信请君开穴看，内生虫蚁外损丁。

二十、酉山卯向
卯，即震也，故：亥卯水为左辅，庚未水为右弼，主丁财大旺；丁巳酉丑为武曲，得后天左三右七而合十，故曰武曲；巽辛水为巨门，为长男长女相配，得雷风相薄；艮丙水为贪狼，先天之震即后天之艮。书云：震向兑水旺财丁，隔穴相生福自来，人财两旺家丰足，当代儿孙产名财。又云：“贪狼辅弼武曲生，文武全能掌兵衡，若得真龙与穴的，当代儿孙近帝君”。

卯向，壬寅午戌水为文曲，主男荡女淫，败家；申子辰癸为破军，主军贼少亡；乾甲水为禄存，主流走军配；坤乙水为廉贞，主瞎眼聋哑。断云：文曲男荡女主淫，消家败产是破军，禄存绝命聋哑瞎，廉贞少亡灾毒刑。

二十一、辛山乙向
乙纳卦在坤，故：坤水为右弼，乙水为左辅；乾甲水为巨门，为夫妇正配，得天地定位，故曰巨门；壬寅戌水为贪狼，以离居先天乾位，故曰贪狼；申子辰癸水武曲，卦在坎居先天坤位，故曰武曲。书云：“辅弼武曲正催官，贪狼巨门众房安，少年科第身无价，常得外财满心欢”。

乙向，丙艮水来为文曲，主男荡女淫；巽辛水为禄存，主少亡痨疾，失声聋哑；庚亥卯未水为廉贞，主瘟癀横祸，官非；丁巳酉丑水为破军，主泥水军贼。断云：“破军禄存主少亡，再加文廉起祸殃，人丁损失资财散，单身寡妇抚螟浪”。

二十二、戌山辰向
辰为水之库，纳卦在坎，故：癸辰水为左辅，申子水为右弼；寅午戌壬水为巨门，纳卦在离，得夫妇正配，一九合十，故曰巨门；乾甲水为贪狼，坤乙水武曲，以先天之乾坤即后天之坎离，故曰武曲贪狼也。书云：“大发财产是巨门，人丁自旺贪狼星，如得辅武同来会，儿孙冠世有名声”。

辰向，巽辛水为文曲，主淫乱败家；艮丙水为禄存，主失红溺水；丁巳酉丑水为廉贞，主损丁敛财，泥水侵棺；庚亥卯未水为破军，主少亡横祸，损丁绝嗣。断云：“破禄文廉凶杀水，人丁败绝家资毁，男子寿夭女淫乱，官灾祸事常牵连”。

二十三、乾山巽向
巽向，故：丁巳酉丑水为贪狼，以先天之兑即后天之巽，故曰贪狼；巽水为左辅，以辛水为纳卦，故曰右弼；庚亥未为巨门，纳卦在震，以震为长男，巽为长女，得夫妇配合，为雷风相薄一大局，故曰巨门；艮丙水为武曲，先天之震即后天之艮，故曰武曲；书云：“弼武贪巨朝巽宫，少年科第达天聪，当代儿孙均发富，文武全能在朝中”。

巽向，申子辰癸水为文曲，主；寅午戌壬水为破军，主军贼讼事；乾甲水为廉贞，主吐血产死；乙坤水为禄存，主绝嗣聋哑。断云：“禄文水犯痨疾多，内生泥水事蹉跎，更有破廉来聚会，男亡女淫受折磨”。

二十四、亥山巳向
巳向，纳卦在兑，故：丑巳水为左辅，丁酉水为右弼；庚亥卯未水为武曲，得三合会局，后天三七合十，故曰武曲；艮丙水为巨门，得少男配少女，故曰巨门；巽辛水为贪狼，以后天之巽即先天之兑，故曰贪狼。书云：“巳向巨门全财进，更喜辅武贪弼来，当代儿孙冠科第，金银满库不须猜”。

巳向，申子辰癸水为廉贞，主痨疾少亡；寅午戌壬水为禄存，主失红，聋哑好讼；坤乙水为破军，主军贼，横祸官非；乾甲水为文曲，主堕胎产死。断云：“廉贞禄存多痨疾，破军文曲生讼灾，男多横祸遭刑杖，女多邪淫又堕胎”。

夫妻卧室风水要注意什么,夫妻风水的讲究

（一）卧室要在最和气的位置上。这个话怎么理解呢？其实，就是风水上所说的“夫妇位”。你不要以为夫妇只是现实生活中的代名词，风水学上也有这个名词。比如坐北朝南的，睡在西北和东南方位的卧室，就有利夫妻感情。比如东西向的户型，睡在西南角和东北角的卧室，也有利夫妻感情。只要夫妻的卧室在这个最和气的位置上，平时争吵也会少很多。（二）避开六七交剑和二三斗牛煞气。之所以会吵架是因为大家心中有气、或性格急，容易起矛盾，比如像二把剑碰在一起发出吵架的声音，比如像两头牛用角顶着一样，谁也不让谁。哪些是六七交剑，比如门朝西，厨房在西北；比如门朝西，卧室在正东或在西南，都属于这一种，一定要避开。（三）东南有水，现在来说有利增进夫妻感情。为什么我会这样说呢？是不是乱说的呢？肯定不是，凡事要有根有据，有理可遁。风水上来说，巽水一勺可救贫，所以巽水的作用是很大的。巽水就是东南有水，而现在处于八运，巽坤是零神的先后天之义，也合另外一种夫妇，因此，家里东南有水、或东南有河流等等，比较利夫妻感情的。（四）装修尽量不要用太多的红色、黑色。我历来主张普通人家的家居装修忌用太多的红色或黑色的，因为红色属火，本身就代表口舌，一吵就各不相让，非要分个胜负。而黑色属水，一旦有矛盾后，大家可以一个月不理大家的，这些都是装修中比较极端的色调，因此，尽量不要多用为好，比如婚房、卧室最忌大红或大黑。（五）卧室里不要镜子正照床头。本来我对一些摆设不是那么讲究的，但卧室里，镜子是不能正照床头的，可以侧照床，但不能正照床头，不然夫妻之间的精神互动和交流就不会协调等等。不过，话分两头，所谓一命二运三风水，有些有些夫妻吵足一辈子却可以白头到老。而有些人一句也没有吵过，也半途而废，有时候也是和八字命运有关系的。

有利于夫妻感情的风水摆件

我们常常说家里可以摆放一些植物和红绳是可以帮助夫妻的感情的促进，而且我们在卧室里摆放婚纱照也是可以帮助夫妻提升感情，而且夫妻的房间的光线不能太暗，夫妻的房间的光线要选择柔和的，不然会给人带来压抑感。

桃木龙凤镜

在婚姻中桃木龙凤镜是可以帮助夫妻之间的感情和好，是可以在婚姻中阻拦夫妻之间的感情出现危机、婚外情侵袭夫妇身体而影响健康，要求其边框是纯桃木制作，只适合挂在主卧室，不然会影响到夫妻之间的感情。

如意玉瓶

我们常常说如意玉瓶是帮助家庭和睦的风水物品，可以放在夫妻主卧房床头，也可以放在客厅，对于助益家庭内部人际关系大有好处，但不宜放在办公室、商业空间，不然会影响到夫妻之间的感情。

桃花剑

当夫妻的感情里出现出轨的现象，可以把桃花剑摆放在主卧室。来化解婚姻危机。桃花剑宜悬挂于有烂桃花或者外遇着卧床头之上，不宜放在容器内，切忌靠近金属物品，不然会影响到夫妻之间的感情。

卧室摆放照片夫妻同心

夫妻之间要增强自己的感受首先是可以选择夫妻合照，这样的做法可以让大家的婚姻感情得到升温。和伴侣在一起的时候大家会得到对方的理解和陪伴，婚姻生活里的安全感是得到了提升的，我们看着自己的婚纱照就会感受到夫妻生活变得越来越和谐了。

卧室摆放绿植婚姻有望

绿植会给人带来好心情，面对婚姻生活有足够的耐心是非常重要的事情，有耐心的人才能够让自己的婚姻生活有好的发展。这种时候这两个人会懂得反省自己，面对婚姻生活的时候是积极的，婚姻是需要沟通的，慢慢沟通生活就会变成有趣的。