上巽下艮是什幺卦位图,上巽下艮卦是什么卦

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风山渐 巽上艮下 怎么解

怎么解?那要看是谁来解,是个话语权的问题。不同的人,有不同的理解。卜巫易与义理易的解法又不相同的。前者重断事应验;后者重人生哲理。您要断事,就要说明所问之事。您要说理,就按义理解。义理易《风山渐》,是周易第五十三卦,本卦是异卦相叠,巽上艮下。巽为风,艮为山。“渐”为卦名,其意为“进”。大意是说风在山上渐进的吹着。讲的是循环渐进的道理。卦的内容,是写家庭生活、教育子女、尊重妇女、快乐幸福、丰衣足食等人生易理的。这些易理是通过爻辞来解释的。
初六:鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。(水鸟走进了山涧,小孩也到山涧去玩,很危险,家长诃责制止他,才没出事。
六二:鸿渐于磐。饮食衎衎。吉。(水鸟走上了水上的高地,家庭丰衣足食,快乐幸福)
九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。(水鸟到了高平地。丈夫出征没有回来,妇人怀孕流产,十分危险。只利于防御敌寇。)
六四:鸿渐于木。或得其桷,无咎。(水鸟飞上树木。人己准备好盖房子的桷条,是没问题的。)
九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。(水鸟飞上了山岭。妇人多年没有怀孕,但始终没有被人欺凌、遗弃。家庭生活很幸福。)
上九:鸿渐于阿,其羽可用为仪,吉。(水鸟飞上大山,人射得后,用它的羽毛编成文舞娱乐的道具,舞蹈起来快乐吉祥。)
总之,《风山渐》卦写的是人看到鸿这种水鸟所到之处,便渐进的联想人会怎么样的一个现象的卦象。或解曰:山上有风,山木则动,山上之木,其生长也是渐进上进的过程,所以卦名为渐。或解曰:水鸟从水边飞上高地、飞上树上、飞上山岭、飞上大山也是渐进的过程,所以卦名为渐。渐卦就讲人生渐进的易理。

上为巽卦 下为艮卦 动爻求解 是什么意思

巽卦是《易经》六十四卦第57卦。巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。
巽:小亨,利有攸往,利见大人。
【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。
《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。
【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。
巽上巽下,卦名称作「巽为风」。「序卦传」说:「旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。」意思是行旅在外,无所容身,所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。亦即,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。

「巽」的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入的意思。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;所以,有入的含意。「巽」又象征风,无孔不入。

巽上来水艮上去水是什么卦

这个卦叫「涣」卦,象征早已有数的内里变化、破裂和涣散的状况。
全卦:乾(天)上巽(风)下,坤(地)上艮(山)下。
乾宫:乾为初九,象征天下初始,动荡不安,无从启动,又象征天风。
巽宫:巽为坎(水)下艮(山)上,象征被阻挡无法前行,又有上下不通,象征水流无源,破散之气满盈。
艮宫:艮为六二,象征止息,困局深重,容不下聚敛,又象征山崩谷沟。
坤宫:坤为六三,象征水的涣散,破裂无常,不可收拢,又象征大地此起彼伏,水流逝去。
卦象:「涣」卦象征着内部的变化、破裂和涣散的状况。

八卦图的顺序是什么?

八卦(先天八卦)的顺序为:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最早来源于西周的《易传》,内容有六十四卦。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”

八卦在中国文化中与"阴阳五行"一样是用来推演世界空间、时间、各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物:乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。

扩展资料

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“一”和“- - ”符号组成。名称是:

1、乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。

2、坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦。

3、震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦。

4、巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦。

5、坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦。

6、离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。

7、艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦。

8、兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦。

参考资料来源:百度百科-八卦 (古老辩证法哲学)



《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 【问感情走向

渐之未济:得这个卦的运气不错。卦中有多种选择,如果能等到三至五年,则夫借妻贵,一举成名。

周易第53卦 渐卦 风山渐 巽上艮下 上巽下艮

;     周易第53卦详解
      第五十三卦:渐卦(风山渐)
      渐。女归吉,利贞。
      象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
      白话文解释
      渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。
      《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。
      邵雍河洛理数解卦
      循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败。
      小吉:得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。
      傅佩荣解卦手册
      时运:时来运转,可以得意。
      财运:逐渐得利,多行善事。
      家宅:君子居之;贤女可妻。
      身体:安居调养。
      传统解卦
      这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
      大象山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进。
      运势:逐渐走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失。
      事业:在经过一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,脚踏实地。同是注意品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。
      经商:正处在稳步向前发展的阶段,定要把握时机,既不可盲目乐观,也不要停步不前,而应采取逐步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。
      求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。同时,肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜,切不可争进。
      婚恋:不可操之过急。幸福、美满,夫妻白头和谐。
      决策:时来运转的时刻已经到来,切莫错过良机。务必小心谨慎,渐进有益有利。以谦和的态度处世,可以得到强有力的支持,会获得重大成功。
      张铭仁解卦
      渐:表示循序渐进,不可心急之意,主吉象。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均能有收益。感情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。
      解释:逐渐好转。
      特性:感觉细腻,思想敏锐,重品味,讲情调之人,爱追求变化的事物,口才佳。反应快,为人热心,财运丰厚。
      运势:逐渐顺利,光明开运之象。凡事务必掌握时机,循序渐进,可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。
      家运:渐曙光明、幸福之象,诸事宜以顺乎自然为吉,反则有克也。
      疾病:恶化之象,注意胃、肠、背痛等。
      胎孕:无碍。
      子女:儿女多坚强笃实,态度温顺,将来有成就。
      周转:不成亦勿放弃,久调可成。
      买卖:渐进有利,过急不利,欲速则不达。
      等人:迟到。
      寻人:在东南或东北二方,过些时日可寻得。
      失物:多数不能寻回。
      外出:准备充分,从容外出,一路平安。
      考试:会取得好成绩。
      诉讼:宜进不宜退,据理力争可胜。
      求事:可寻得良好工作。
      改行:吉利。
      开业:吉利,渐有发展之象。
      周易第53卦初六爻详解
      初六爻辞
      初六。鸿渐于干,小子厉。有言,无咎。
      象曰:小子之厉,义无咎也。
      白话文解释
      初六:鸿雁走进了山涧。筮遇此爻,警惕小孩顽皮,遭遇危险,应该加以谴责,则没有灾难。
      《象辞》说:小孩顽皮遭遇危险,因为有家长呵责制止,理应不会出事故。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      凶:得此爻者,运气不佳,谋为不利。
      傅佩荣解卦手册
      时运:初行好运,要有耐心。
      财运:有约在先,宜防小人。
      家宅:尚无大碍;女长男少。
      身体:大人没事,小孩就医。
      初六变卦
      初六爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
      周易第53卦六二爻详解
      六二爻辞
      六二。鸿渐于磐,饮食__,吉。
      象曰:饮食__,不素饱也。
      白话文解释
      六二:鸿雁走上水边高地,饱饮饱食,自得喜乐。筮遇此爻,吉利。
      《象辞》说:饱饮饱食,自得喜乐,喻指其人,自食其力,从不白吃白喝。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者,无往不利,随处皆安。
      傅佩荣解卦手册
      时运:嘉宾安乐,名利皆有。
      财运:日益增加,稳若磐石。
      家宅:和乐相处;百年偕老。
      身体:饮食过度之症。
      六二变卦
      六二爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
      周易第53卦九三爻详解
      九三爻辞
      九三。鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
      象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
      白话文解释
      九三:鸿雁走到旱地上。筮遇此爻,丈夫出征可能不再回返,妇女怀孕可能流产,这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。
      《象辞》说:丈夫出征不再回返,说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产,说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇,说明国人能够同心同德,保家卫国。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      凶:得此爻者,多惊扰,人情不睦,盗贼侵害。做官的上进有阻力,有被贬之忧。
      傅佩荣解卦手册
      时运:运势不正,须防有祸。
      财运:不易得利,防有盗贼。
      家宅:不利生产,须防离散。
      身体:生产时恐难两全。
      九三变卦
      九三爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
      周易第53卦六四爻详解
      六四爻辞
      六四。鸿渐于木,或得其桷,无咎。
      象曰:或得其桷,顺以巽也。
      白话文解释
      六四:鸿雁飞到树木上,有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻,没有灾难。
      《象辞》说:有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难,因为六四阴爻居于九五阳爻之下,像人有驯服而又谦逊之德。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者,利于修造,自给自足。做官的须随遇而安,升迁无定。
      傅佩荣解卦手册
      时运:随遇而安,可以免咎。
      财运:利润甚微,保本即可。
      家宅:可能寡居。
      身体:肝火过盛。
      六四变卦
      六四爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
      周易第53卦九五爻详解
      九五爻辞
      九五。鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
      象曰:终莫之胜,吉,得所愿也。
      白话文解释
      九五:鸿雁走到山陵上。筮遇此爻,妻子多年不能怀孕,但始终不会被人取代,吉利。
      《象辞》说:始终没有被人取代,吉利,妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者,先难后易,做官的多招诽谤,先暗后明。
      傅佩荣解卦手册
      时运:运势中正,三年必成。
      财运:眼前平平,三年大发。
      家宅:可以安居;得子稍迟。
      身体:三年可愈。
      九五变卦
      九五爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
      周易第53卦上九爻详解
      上九爻辞
      上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
      象曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。
      白话文解释
      上九:鸿雁走到山头上,它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。
      《象辞》说:鸿雁的羽毛可用来编织舞具,这是吉利之兆,编织舞具的羽毛应该纯而不杂,像人心志不乱。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      

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