周易入门基础知识,周易跟易经是一本书吗

2023-10-09崇庆运势网热度: 20372

学易经入门基础知识 如何学易经

1、如果你对易经一无所知,本人认为入门最好的书当代国学大师南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书很好,可以激发学习兴趣全面公正的认识《易经》,对《易经》有个整体把握!

2、从易经本源的知识入手:易经分先天易与后天易,先天易即是伏羲易,没有文字的易经,只有八卦、太极图、天干、地支等,而后天易即是文王、孔子、周公等写上文字的易经,代表周文王、周公、孔子及后人对易的认识,不能代表全部的易经。而太极图、八卦、五行、干支才是易经最基本的东西,尤其是五行八卦。

3、在太极图、八卦、五行、干支系统上很下功夫,熟记他们的方位分布、生克制化关系。

易经入门要先学什么?

我认为,初学者首先应在八经卦的主要性质上下工夫,并将这些基础知识运用于每一个卦的学习与分析上,久而久之必将有大的收获。

初学者一定要重视借助《易传》来学习《易经》的方法,要肯于在这方面下一些“笨”工夫,并且要敢于和善于独立思考。

比如,人们可以通过学习《易传—说卦》的论述来理解八经卦的基本性质,并运用这些性质来分析和理解六十四卦的含义。

《易传—说卦》曰:“乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。”初学者千万不要认为上述这段话很简单就不重视它,而要熟记这些结论,并将其灵活运用在六十四卦的分析上。

比如,结构为上坤(地)下乾(天)的泰卦,如果你去看很多分析卦的书,其中的说法会很多,你也许还看不太懂。但是,有了《易传——说卦传》的帮助,你就不会一点没有想法和抓手。你就会想到泰卦的基本性质是内刚而外柔,内健而外顺。

《周易》本不是连贯的“一本书”,而是一系列古典文献的汇编。

包括易经和易传,易传是后人解释易经的文献汇编,一共是七种十册,故而又称为“十翼”。是为:《彖辞》(上、下)、《象辞》(上、下)、《系辞》(上、下)、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞,非常古朴难懂。

周易八卦初学入门,八卦基本知识怎么学

提起周易八卦初学入门,大家都知道,有人问八卦基本知识怎么学,另外,还有人想问如果想学习《》,有什么好的入门方法?你知道这是怎么回事?其实周易八卦初学入门,下面就一起来看看八卦基本知识怎么学,希望能够帮助到大家!

周易八卦初学入门

1、周易八卦初学入门:八卦基本知识怎么学

八卦属于易学术数一类,入门易,深入难。个人以为要入门八卦,先从以下基本做起。基本术语。八卦是什么,指哪八卦,八个卦象各代表什么,其组成是什么(也就是爻),其卦象号是什么。学的人下场很惨。

基本历史。八卦起源于何时,有何人所创,经如何发展(易更三)。

初步深入。八卦基本有八个卦象,但两两组合既得六十四卦。每卦各代表不同的意思。具体的你就要自己看了。推荐你此时借助《》来看。上面讲的比较详细。阳宅翻卦掌怎样布局。

P.S.八卦是为术数的入门,却也是其他术数基础更是风水学堪舆学墓葬学的基础。有以下建议:1.摆正态度。八卦更多是阐明一种生活哲学态度,不要看作为预测学。当自己兴趣没了,就不必在学了。

2.注意过程。在看时,可以每天看一卦,不要贪多,否则几天下来,就会因晦涩难懂而失去兴趣。要买那种古文白话文都有的那种,先看白话文有助于你理解,再看古文产生自己的见解。3.自我理解。《》名为易,就是变化之意。再看今人的注解时,不要拘泥于其中,而是要有自己的感悟理解,他们的仅作为参考。否则,就把学死了,就完全违背了其“易”的本旨。4.学习了八卦之后,更多的是对于人生和生活态度的转变,更加自然,对于个人的气质品性修养也是有好处的。

5.慎重对待。自古凡习术数有道者皆为参破者,命犯孤星,自己周围的亲朋好友都会或多或少受到不利影响,自己的人际关系可能会受影响。为什么普通人不能看。

所以只可浅尝辄止,不可过分深入,否则循环,你过多的探得不属于你的,便会惩罚于你。当然,这也是说说,现在能学术数有道的人是极少的,没那闲工夫和慧根。

呵呵!,送你一句的话“地,地法天,天法道,法自然”。

一切随自然,顺其变化,此乃易也!祝有所成!

2、周易八卦初学入门:如果想学习《》,有什么好的入门方法?

1、奇门遁甲即奇门遁甲(中国古代术数理论)

《奇门遁甲》是中华的经典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的大秘术,为三式之首最有理法,被称为层次的预测学,号称帝王之学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系九大行星和地球磁场的作用情况。奇门就是指,遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”,其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。

2、玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择的居住环境的学问。看地看风水的书。

特点:以后天八卦的易学理论为基础;以挨星法为主要方法;以客观的气场分布和自然环境为依据;其中挨星法是玄空风水特色。就其操作性而言,是以罗盘为工具,以挨排洛书九星定理气,与自然形态、山、水分布相结合,确定旺衰。研究透了就是废人。

核心:人有运,地也有运,相宅主要看地运,分清元运;山水依旧,元运有别;风云变化之道暗其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素,其核心价值正在于此,这个时间因素的体现就是“三元九运”。

周易八卦初学入门

3、占卜:推断未来的吉凶祸福的手法,适合感情,商业,择日,装修,婚嫁等等。会周易的人有多可怕。

4、阳宅风水:风水简介:通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。

5、起名风水:车牌凶吉,手机号码,小孩起名,大人改名,测名,公司测名,公司起名,结合八字等测出最旺的幸运字。

6、万年历风水:日常都离不开它,任何事情都得排排日子。

7、等等相关。周易必背100个基础知识。

以上就是与八卦基本知识怎么学相关内容,是关于八卦基本知识怎么学的分享。看完周易八卦初学入门后,希望这对大家有所帮助!

周易入门基础知识,周易入门基础讲解

周易入门基础知识

01 连山易、归易与周易

提到,有时候我们还会提到周易,那和周易是一回事吗?实际上我国历史上先后出现过三部,一部叫连山易,一部叫归易,还有一部叫周易。这三部分别为夏、商、周这三个朝代所使用。

夏代人们所使用的是由伏羲演绎的。它是以艮卦作为六十四卦的首卦。艮卦的上卦是艮卦,下卦也是艮卦,而艮卦象征山。从卦象上来看,上面是山,下面也是山,卦象所显现的是山和山连接在一起的景象,所以伏羲演绎的这部又称为连山易。

到了商代人们所使用的是由黄帝演绎的,它是以坤卦作为六十四卦的首卦。坤卦的上卦是坤卦,下卦也是坤卦,而坤卦象。因为人们生存所需要的各种都埋在土地里面,使用之后又回归于土地里面,所以黄帝演绎的这部又称为归易。

到了殷商末年,当周文王被殷纣王囚禁羑里的时候,他就利用被囚禁的这七年多时间对重新进行了演绎,历史上称周易。这部是以乾坤两卦作为六十四卦的开门卦。随着生产力和生活形态的急剧变化,这时候人类从进入了父系,导致原有的归易不能适应新时代的需要。

比如归易里面有“散家人卦”,当归易出现的时候人类还处在,人们“只知其母,不知其父”。这是中国古人采用走婚形式而产生的结果。

但是到了殷商末年,人类进入到了父系,继续沿用“散家人”的卦名显然已经不合时宜,所以周易就在“散家人卦”的卦名中去掉了“散”字,称为家人卦。

从连山易、归易再到周易的发展简史可以看出,是随着时代的演变而不断向前发展的。

02 文字易、号易与哲学易

发展史上先后有三位重要人物对的创作、发展和传承作出了重大贡献。

其中人文始祖伏羲的贡献更大。如果没有伏羲,也就没有八卦,更没有六十四卦。重要性居于第二位的人物是创作卦辞和爻辞的周文王,所以从周易开始,“文字易”就产生了。重要性居于第三位的人物是作易传的孔子。

所以伏羲被尊称为上古时期的 ,周文王被尊称为中古时期的 ,而孔子被尊称为近古时期的 。上古、中古和近古合称为“三古”,伏羲、周文王和孔子合称为“三”,三古三是发展史上不同历史时期的人物。

早在上古时期,伏羲演绎连山易、黄帝演绎归易的时候文字还没有产生,所以当时的只有阴爻和阳爻,以及八卦和六十四卦的卦画,也就是号,所以称为“号易”。

中古时期文字产生了,周文王就给六十四卦创作了解释性的文字,这就是“卦辞”;同时又给三百八十四爻的每一爻也创作了解释性的文字,这就是“爻辞”,于是“文字易”就产生了。其实在周文王创作卦辞和爻辞之前,的每一卦和每一爻都有解释性说明,只不过那时候是口口相传的口头语言。

到了春秋时期,为了方便人们更好地学习,孔子在研读之后就创作了“易传”,易传也称为“十翼”,对所 的哲理作了进一步的理论解释,所以“哲学易”就产生了。

易传包括彖辞传、象辞传、文言、系辞传、说卦传、序卦传和杂卦传,其中的彖辞传、象辞传和系辞传又各自分为上、下两篇,合起来就有了十篇,这十篇 对的传承起到了承前启后的重大作用。

03 “周”“易”的丰富内涵

在传承过程中,连山易和归易早在汉代就已经失传了,现在流传下来的只有周易。那“周易”这本书的书名有什么文化内涵呢?人们对“周”字总结和概括出了三种不同的含义:

之一表示周朝,以及演绎的人是周文王。

第二表示周遍,表示内容包罗万象,万事万物都 其中。

第三表示周转,也就是周而复始。

六十四卦,象征事物发展经历了从产生到发展再到结束的全过程。比如既济卦表示人们已经渡过河了,象征事情已经完成了。未济卦则表示人们还没有渡过河去,象征事情还没有完成。

那这两卦所表达的意义是不是相互矛盾的?实际上一点儿也不矛盾,因为既济卦所表达的是事物发展的某一阶段完成了;而未济卦所表达的是事物发展的新一阶段又开始了。

不仅仅“周”字有这么丰富和深刻的文化内涵,“易”字同样具有非常丰富和深刻的文化内涵。人们对“易”字同样总结和概括出了三种不同的含义:

易字的之一种含义表示变易,也就是变化。任何事物都是不断地发展变化的,世界上没有一成不变的事物。人有生老病死,物有成住坏空,这就是事物发展变化所产生的必然结果。

易字的第二种含义表示简易,也就是简单。任何事物的发展变化都是有规律可循的,无非与阳的变化,动与静的变化,刚与柔的变化,损与益的变化,减与增的变化。

易字的第三种含义表示不易,也就是不变。无论事物怎么,它的变化规律是不变的。也就是说,变化的只是现象,不变的才是规律。

比如我们每天都能看到地上的影子,但它的位置是时刻都在移动的,这就是变化,而且影子的长度也在不断变化,中午短而早晚长,这就是“变易”。但是影子的这种移动和变化又是有规律可循的,一天之中总是伴随着太阳的位置移动而不断地变化,这就是“简易”。

早晨太阳从东方升起,这时候影子在物体的西边;到了中午,影子就移动到了物体的北边;到了下午,影子又移动到了物体的东边。影子的这种移动和变化,昨天是这样,今天是这样,明天还将是这样;在中国是这样,在国外也是这样,这就是“不易”。

如果从字形上来看,“易”字由“日”和“月”这两个字会意而成的。 “日”是指太阳,象征阳;“月”是指月亮,象征阴。所以由“日”和“月”这两个字会意而成的“易”字,象征的阳的变化之道。

提到,大家可能觉得有些深奥难懂,看到的卦爻号就觉得头疼。其实并不难学,只要掌握了的基础知识,再来看就容易多了,也就更容易入门,也能更好地把握其精髓与智慧。

以上就是与周易入门基础知识相关内容,是关于的分享。看完周易入门基础讲解后,希望这对大家有所帮助!

女孩为什么不能学易经

在古时候一直流传着“女孩不能学易经”的说法,这种说法一直流传到今天,但女孩子真的不能学吗?答案自然是否定的,易经是人人都可以学的,并没有什么负作用。学易经会有以下几种后果:见识广博、头脑聪慧、眼界长远等等。
身为中国人,想必人人都听说过《易经》的存在,但您真的知道什么是《易经》吗?《易经》不是一本书,而是三本书,只不过前两本《连山》、《归藏》早已失传多年,所以今天我们所说的《易经》就是指第三本书《周易》。《易经》涵盖的范围很广,包括了卜筮、以及对各类经验规律的总结,总体是来探寻和认知天人关系的综合性书籍。
女孩为什么不能学易经
古人信奉“女子无才便是德”,为了能更好地控制女性的思想,所以他们限制了女子去学习更加深奥广博的知识,甚至限制女子去读书识字,这种想法便来源于道家的一些糟粕思想:为了更好地控制百姓,便不让百姓去读书识字,这样自然天下太平,这种思想显然是不可取的。而恰好《易经》就是这样可以帮助女性开阔眼界、增加智慧的书籍,所以自古以来便有女子不能学《易经》的说法,殊不知《易经》的其中一名作者甚至可能就是封建社会所尊崇的孔子,故而编造出各种谎言蒙骗女子不去学习的人简直滑天下之大稽。
学易经有什么后果
学易经并不会有什么不好的后果,毕竟易经不是教义,它只是一本古人用来探究天人关系的综合性书籍,它蕴含着融合天文地理的卜筮、各类经验理论的总结等等,学习易经会让人的见识更加广博,头脑更加聪慧,眼界更加长远。

女人学易经有什么后果,你为什么要学易经,看易经是怎样毁掉一个人的...

提起女人学有什么后果,大家都知道,有人问你为什么要学,看是怎样毁掉一个人的,另外,还有人想问女人学有什么后果,你知道这是怎么回事?其实女生学习周易好不好?对命运有影响吗?下面就一起来看看你为什么要学,看是怎样毁掉一个人的,希望能够帮助到大家!

女人学有什么后果

1、女人学有什么后果:你为什么要学,看是怎样毁掉一个人的

《》是经,它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在就诞生了,是中国进入文明的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。看的女人不简单。

1、为什么说容易学习呢?

因为虽然是一本无字天书,但它创立了八个号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象,就是上述所说的八卦。女的学风水有什么后果。

2、我们讲有三个关键词,就是:、五行、八卦。整个学术的核心,就只有这三个词。八卦号是古代的一种语言,我们运用就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已。我们大多数人都懂得基本的英语,英语有26个字母,而八卦这种古代语言,有多少个字母呢?只有8个字母;学会基本英语需要掌握多少个单词,保守估计也要一两千个单词吧。而整个体系有多少个单词?只有64个单词!64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律!

3、正因为学习只需要掌握8个字母,只需要记64个单词。所以,是很容易学习的经典。很多人觉得难,是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下,纵使花费一辈子时间在上面,还是无法把掌握和应用。

有些人越学越糟糕笔者认为学习者没有掌握学习《》的思想内涵及精髓内涵。应注意以下几点:

1.学习《易》学,就必须要领会物极必反的思想,因为周易中处处存在这个思想,例如居安思危、否极泰来等。

在很多古代典籍中都渗透着这种思想,或者说都有类似的语句表达了这种思想。用的话说就是,“反者道之动”。《吕氏春秋·博志》说:全则必缺,极则必反。《易》把这个概念发挥得更加透彻。但真要领会这个意思其实不简单的,说说容易。

2.穷变通久《系辞下》:易穷则变,变则通,通则久。的核心就是的“三易说”,即:简易、变易、不易。

所谓”不易”,就是基本平衡;”变易”就是发展变化,就是不平衡;”简易”就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单号来概括。发展变化、不平衡是的、永恒的,平衡是相对的、暂时的。

是以自天佑之,吉无不利。事物是永远在变化的,不要拘泥于一时一刻。例如《水火既济》卦和《火水未济》卦。

《水火既济》结构看上去似乎是个很完美的卦,可它不是卦,它没法定格在这个状态中,这暗示着事物是没有穷尽的。看懂的人都疯了。

女生学习周易好不好?对命运有影响吗?

《》中也有类似的思想:“持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保。

”苏轼也说过:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

”生活中,可以引申为——凡事不要钻牛角尖。事物永远在变化,何必为眼前的一时不快而恼怒呢。

3.自强不息这个大家就比较熟悉了,“天行健,君子应当效法,自强不息”。

学习就是这样的,学无止境啊。

4.辩证看待学《易》就必须一起学。

也就是不能只看阳而不看阴,看乾必看坤、看坎必看离、看否必看泰,都是一个道理。乾为天,离也可以为天。

天属阳,但也不能拘泥于天属阳,天属阳是相对于地属阴而言,没阴就没阳。一个男人一个女人,男为阳女为阴。

两个男人,高的为阳矮的为阴;站着为阳坐着为阴;胖的为阳瘦的为阴;动者为阳静者为阴。春夏秋冬,春夏属阳秋冬属阴,春夏之中,春属阴,夏属阳。

最初的概念应该还不是从四季中得出,而是通过“立竿见影”的方法得出,太阳是阳,影子。也有说法是看日月交替得出。其实上述几种思维要表达的都差不多,基本上是一个意思。必背口诀。

5.无中生有要明白无是什么,无并不是没有。

《》第五章:“,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。曾仕强透露太多。

”能很好地理解为什么其犹橐龠乎的话,就能理解什么是无了。学的人下场很惨。

《》四十五章也有类似语句:大盈若冲。

当然,理解这句话的字面意思很简单,看个译文就行了,但这样就没啥作用了,要自己去感悟、体会,是这种空的感觉。

6.全息思想最早由董仲舒提出过类似的概念,叫人副天数。

全息思想可能在中医中应用较多。比如耳朵、手掌、脚底都可以代表你整个人体。在周易预测领域内也应用广泛。中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系,而不是给单个事物做无限解剖。

《庄子·天下篇》:一尺之棰,日取其半,万世不竭。人体和自然界有很多,在此不多举例了。学的女性要注意什么。

7.、要常联想

看到这一面就要同时想到另一面,而习惯了1+1=2,G=mg这些东西,看问题就容易被框死,容易变得。

比如有人问乾代表的颜色究竟是红色还是蓝色。这本书说红色,那本书说蓝色,不代表他就是大赤色或蓝色,他也可以是白色,也可以是其他的颜色。不要看到什么就是什么。比如,并不是具体的某个东西,黑白也阳,你现在握着鼠标,手心手背也阳,上面已经举过例子了。

再举个例子,坤,卦辞有一句是“利牝马之贞”,牝马是母马,母,《象》中有一句,地势坤,君子以厚德载物。母亲具有什么特性,承载、包容、孕育,正和大地是一种属性,所以坤为地为母,当然还可以为很多其他的。

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