易经37卦详解财运,易经39卦好不好
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上风下天卦财运如何
上风下天卦是《易经》中的一种卦象,它暗示着财富的变化。上风下天卦表示风起云涌,财运鼎盛的景象。它暗示着财富的增加,财富的改变,而且财富的变化会带来更多的财富。上风下天卦暗示着财富的增加会带来更多的机会和可能性,而且财富的变化会给人们带来更多的机会,让人们有机会去把握机会,去发掘财富的潜力。上风下天卦暗示着财富的变化会给人们带来更多的机遇,让人们把握机遇,去发掘财富的潜力,去实现财富的增加。所以,上风下天卦暗示着财富的变化会带来更多的可能性和机会,让人们有机会去把握机会,去发掘财富的潜力,去实现财富的增加。
周易第13卦详解
同人卦原文
同人。同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
白话文解释
同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。
《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达,君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。
《断易天机》解
同人卦乾上离下,为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深,两人契义,同心断金。主所求皆得,事事称心。
北宋易学家邵雍解
人类相亲,与人和同;所求皆得,无不称心。
得此卦者,吉祥如意,与人合作共事更佳,上下同心,谋事有成。
国学大儒傅佩荣解
时运:朋友支持,升迁顺利。
财运:合资有利,可以进取。
家宅:合家欢喜。
身体:燥热之症,另求良医。
传统解卦
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
大象:二人同心,其利断金,君子正心诚意,与人和同之象。
运势:如意吉祥,与人共事,上下皆和,又得长辈提拔。
事业:顺利、平安,尤其是在与他人的合作方面会十分成功,宜广泛开展人际活动,建立广泛的联系,克服狭隘的门户之见,照顾各方面的利益,求大同,存小异,坚持正确的原则,必能成就大事业。
经商:以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事,公平竞争,必可获得自己应得的利益。
求名:自己必须刻苦努力,尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助,自己虚心进取,完全能够达到目的。
婚恋:多情、善交际,认识的异性朋友多,故需慎重选择,注意维护双方关系和家庭和睦。
决策:性格开朗、乐观,为人热情,人际关系好,社交能力强,要善于同他人合作,尤其要协调多方面的关系,要有原则性,与不良风气斗争,有魄力,敢作敢为,富有自我奉献精神,并具有统御能力,适于担任一定的负责。
张铭仁解卦
同人:表示有志一同,相和而成。主吉象。理念相同共处愉快。事业投资、感情皆是和睦融洽。最适合找人合伙事业或寻求认同自己理念的吉卦。
解释:结合志同道合的人集思广益。
特性:喜团体生活户外活动,有领导才能,善交际,人际关系佳。有幽默感。
运势:得此卦为诸事开通、平安、吉祥、如意之象,有同情心,互爱、亨通之象,故宜好好掌握时机,维持盛泰。若有稍涉偏私或为私情之爱则有破兆,应以事业为重。
家运:上下和乐,运势亨通,可得意外之财,宜把握良机,努力求取。
疾病:病轻,不久可愈,注意心脏,头肺等疾。
胎孕:无碍。与六亲和睦,得缘之吉卦。
子女:上下皆能和睦之象。
周转:顺利,并可进取大业,利也。
买卖:利益大,与人共事吉。
等人:一定会来,且会带来好消息。
寻人:此人非故意出走,自己会回来。
失物:遗失似文件眼镜等物,可能被压在底层,尽快找寻,则可取回。
外出:很平安、顺利,并可以结交新朋友,获得帮助。
考试:成绩优良。
诉讼:凡事以和为贵。
求事:吉利。
改行:吉利亨通。
开业:吉利亨通。
周易第13卦初九爻详解
初九爻辞
初九。同人于门,无咎。
象曰:出门同人,又谁咎也。
白话文解释
初九:聚集大众于王门,将行大事,没有灾祸。
《象辞》说:君王走出王门与国人打成一片,谁又会遭受灾祸呢?
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,能与人合伙经营获利,或出家远行,或修造门户,或在他处学习。做官的或会受到重用,或有升迁之机。
国学大儒傅佩荣解
时运:眼前平顺,外出经营。
财运:不宜开店,可以行商。
家宅:家人和睦。
身体:避地调养,可以无碍。
初九变卦
天火同人之天山遁
初九爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
周易第13卦六二爻详解
六二爻辞
六二。同人于宗,吝。
象曰:同人于宗,吝道也。
白话文解释
六二:聚同族于宗庙,卜祷凶吉,因为面临艰难。
《象辞》说:仅仅聚同族于宗庙,这是狭隘的宗法原则。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,事多不定,与宗人朋友多不和,相互多猜忌,面和心不合,容易起是非。做官的没有升迁之机,需耐心等待。
国学大儒傅佩荣解
时运:相忌者多,未能顺遂。
财运:大宗买卖,留心出纳。
家宅:长子之力,勤俭起家。
身体:魂归宗庙,未可多言。
六二变卦
天火同人之乾为天
六二爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
周易第13卦九三爻详解
九三爻辞
九三。伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
象曰:伏戎于莽,敌刚也,三岁不兴,安行也。
白话文解释
九三:将军队隐蔽在深山密林,并且占领了制高点,但长时期不能取胜。
《象辞》说:将军队隐蔽在深山密林,因为敌人太强大。长时期不能取胜,怎能有所作为呢?
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,或有丧亲,或有诉讼打官司之患。做官的须防被免职之忧。
国学大儒傅佩荣解
时运:潜心三年,再谋其事。
财运:可开山林,三年获利。
家宅:须防盗贼。
身体:不良于行。
九三变卦
天火同人之天雷无妄
九三爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
周易第13卦九四爻详解
九四爻辞
九四。乘其墉,弗克攻,吉。
象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。
白话文解释
九四:爬上了敌人的城墙,城还没有攻下来,继续攻打才能获胜。
《象辞》说:爬上了敌人的城墙,从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,亲友之间会互相猜忌,荣中有辱,结果会好些,凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业,则有提拔之机遇,或会受到表彰。
国学大儒傅佩荣解
时运:退守不动,反而吉祥。
财运:守货不售,将可获利。
家宅:修缮房屋围墙。
身体:虽有凶险,终究无害。
九四变卦
天火同人之风火家人
九四爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
周易第13卦九五爻详解
九五爻辞
九五。同人,先号啕而后笑,大师克相遇。
象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。
白话文解释
九五:聚集起来的大众先哭嚎后欢笑,因为大军及时增援,大获胜仗。
《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得贞正之道,势必化凶为吉。大军会师,是说我军压倒了敌人。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,先难后易,是非不一。做官的会先贬后升。
国学大儒傅佩荣解
时运:辛苦有成,得偿心愿。
财运:小有挫折,终有大利。
家宅:不必惊惶,终于平安。
身体:先危后安。
九五变卦
天火同人之离为火
九五爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第13卦上九爻详解
上九爻辞
上九。同人于郊,无悔。
象曰:同人于郊,志未得也。
白话文解释
上九:聚众于郊外,致祭于神灵祝贺胜利,自然没有悔咎。
《象辞》说:聚众于郊外,援助不广,尚不得行其志。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜守常,不宜激进。做官的则多有出差的机会。
国学大儒傅佩荣解
时运:闲散之地,诸事无碍。
财运:郊外立业,暂时无利。
家宅:平顺无灾。
身体:恐无生机。
上九变卦
天火同人之泽火革
上九爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
易经 –感情 37卦风火家人 求解
风火家人为异卦相叠(离下巽上)。本卦专讲家庭之事,所以卦名“家人”。
一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可
怪。
(一)家人卦名:
家人卦下互坎为豕。家,从豕,以猪旺盛的繁殖力象征家族人口的兴旺。
“家人:利女贞”,家人卦上巽长女、下离中女,此正是“安”字:
安,《说文》静也,从女,在宀下。《益稷》安汝止。《注》谓止于至善也。又宁也,定也。(宀,mián,深屋)
“家人:利女贞”可用一个“安”字表示,安“谓止于至善也。又宁也,定也”,故“家人,……家道正,正家而天下定矣”。
家人卦的具象:
上九为家庙,阳爻居阴位,亡人故居阴位,尊祖故为阳爻;九五,九五为严君,阳爻居阳位,“男正位乎外”父也,阳爻居阳位;六二与九五严父相应,“女正位乎内”为慈母。其他三爻象征子女,初九为长男,阳在初故,得正;九三互体坎卦为中男,得正;六四为巽卦主爻为长女,得正;下卦离卦为中女,六二主爻得正。
家人卦唯独少男、少女不现,何也?《礼记》云:“夫礼,始于冠”、“男子二十,冠而字”,“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之,成人之道也。”《仪礼·士冠礼》贾公彦疏:“诸侯十二而冠也。若天子,亦与诸侯同,十二而冠……”少男、少女因年幼不经事,未至弱冠之年,尚未开始习礼,故不入卦。故《史记·管蔡世家》“康叔封、冉季载皆少,未得封。”盖康叔封、冉季载尚未弱冠也。
家人卦上爻为家庙,初至五为家人:父、母、长男、中男、长女、中女各得其正,习于礼故。唯独幼男未入冠、幼女未入笄(《礼记》“女子十五笄而字”),故不入家人卦。
因此,圣人重风火为家人卦,其卦象和爻象,无论从象数(自然科学)还是从义理(人文科学)都达到了絜静精微的境界。六十四卦,只有风火重卦符合家人的特质,体现了《周易》在人文与数理上严谨的科学性与唯一性。圣人作《易》,把宇宙人生特定事物的道体、哲理、物理、数理、阴阳、感应、变化、作用、人文、思想、言行、世事等信息都精确地浓缩到一个只有两个符(阴阳)六个爻组成的卦象中,这是何等的智慧!真诚坦诚表达你的想法,以你的条件,一定能成的
易经第二十二卦求财,怎么解,没有变爻
第二十二卦是 贲 卦,没有变爻就看卦辞。
卦辞是:亨。小利有攸往。
从卦辞上看,只能求小财,不能贪大。易经第二十二卦为水火既济,卦义:平安渡过了河。此卦财运寓意为困难与危机易经过去了。详解为:占得既济卦,说明你的财运相当不错。与事业运情况相似,你财运上的冲突、是非、纠纷与矛盾,甚至危险都已经过去了。你的投资计划多半能顺利成功,就像水已经烧开了、饭已经煮熟了一样。希望我的回答对您有帮助!
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 ~~求解卦!!
你到底想问什么?你用什么方法起的卦,起卦的年月日时,要问什么问题?先生所提的问题是解释古经中至今犹难的问题.古来注<易>名家不知有多少,但各家各说,迄今并无绝对权威的注本,并依然众解纷纭叠出.先生请人家在贴上为你解释,可能很难.先生若要研<易>,不妨先访购一,二本通俗易看的注本看看,然后逐步深入探奥.