解字测字福,测字王怎么解
说文解字里对福字是怎么解释的
如果问哪个词是中国人的最爱，“福”字必然会在人们的脑海中浮现。然而福字也跟我们人类一样有着漫长的成长史，每个阶段都有其不同的形象和内涵。
福字的演变
福，会意兼形声字。最早出现在河南殷圩出土的甲骨文上，它的左半部的上面是个“酉”字，是个盛酒的容器，跟祭祀祈祷有关系，创造这个字的用意在于“用美酒祭神，祈求富足安康”。
福字的构成
在上古时代，很多人衣食无着，别说用谷物加工美酒，就是吃上用谷物做的饭也不是件容易的事儿，所以说加工谷物获得玉液琼浆献给神灵是给长奢侈的事情，但为了得到神灵的庇佑不得不这么做。因为这样才会显得比较虔诚，所以福字造字的时候，就用装酒的坛子献到祭台的跟前。
释名这本辞书，把福字解释成富裕的富，要有福，必须富。否则福就是靠不住的。现在我们常说要让老百姓幸福起来，就必须要大力发展经济，说的就是这个道理。
在五花八门的祝福语里面，常常听到人们说五福临门，那五福到底是哪五福呢？
尚书里面是这样解释的：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。意思就是说：第一福是平安成长而且寿命绵长，我们叫它长寿；第二福是钱财富足而且地位尊贵，我们说是富贵；第三福乃身体健康、内心安宁，我们称为康宁；第四福是心性仁善且顺应自然，这里称好德；第五福吗，就是善终，意思是没有痛苦，没有遗憾地安详离世。对人们来说，五福涵盖了人生的很多方面，五福齐备则是人生最美好的心愿。
据考证，早在唐宋的时候，妇女和人见面的时候，总是要整理衣襟表示恭敬，口中常说万福意思是祝对方多福，后来人们就用道万福来指妇女的这种礼节。
而与福有关的故事，恐怕最著名的就是北京恭王府的福字碑了。相传孝庄皇太后在六十大寿之前忽然得了重病，康熙帝效仿古人为他的祖母请福续寿，沐浴斋戒了三天之后写成了一个非常漂亮的福字，孝庄皇太后收到这个福字之后，病很快就好了，所以她很快让工匠把这个福字刻成了石碑。这个福字也被称为天下第一福。那么福字碑是怎么来到恭王府的呢？到现在还是一个谜，据说当面嘉庆皇帝查抄大贪官和珅府的时候发现了这块福字碑，想把它移到皇宫，但没想到的是，和珅居然对这块碑做了一个巧妙的设计，他把福字碑放在了假山下的上，如果要动这个福字碑就等于要动，这是皇帝最忌讳的，嘉庆皇帝非常生气，干脆下令把这个假山给封死。从此以后这个碑就消失了，直到解放以后才被人发现重见天日，现在这个福字碑成了恭王府的镇园之宝。
与福字有关的习俗还有很多，春节的时候为了表达新年祝福，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的福字。这个习俗据说起源于姜子牙，姜子牙封神的时候，他的老婆也想封神，姜子牙很不高兴，怎么可以先封自己人呢？便生气的把她封为穷神，并且告诉她不能到门口贴了福字的人家里去，这一天正是除夕，老百姓知道这个事儿后，都在自家门上贴上了福字，表示驱赶穷神。
《易经》道:"积善之家必有余庆"。有福之人必有其享福之道，他能在享福的同时，福荫广庇，以福生福，从乐至乐，而历久不衰。古人深明此理，所以对于我们这一代人来说，探索和传承也将是我们的使命。
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朔：[shuò] [ㄕㄨㄛˋ]
字意
(1)(会意。字从逆省，从月。“逆”意为“走向新来者”。“逆”省与“月”联合起来表示“迎接新月”。本义：新月。农（夏）历每月初一。引申义：1.新生。初生。2.（时间、空间）起点。说明：“新月”是夏历每月开头之日，引申为“初生”、“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。“朔方”即北方，这是因为北方是阳气始生之方，是阳气运行的起点所在)
(2)同本义 [the first day of the lunar month]
朔，月一日始苏也。――《说文》。按，凡月与日同经度不同纬度则为合朔，同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔，月初之名也。――《释名》
月言朔。――《白虎通·四时篇》
朔月奠。――《仪礼·士丧礼》。注：“朔月，月朔也。”
朔月辛卯。――《诗·小雅·十月之交》
初，剃发令下，诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖御容明伦堂，率众拜且苦。――清·邵长蘅《阎典史传》
(3)又如：朔参官(能在朔日朝参的官员)；朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节)；朔望之辰(农历每月初一、十五的时候)；朔晦(朔日和晦日)；朔法(确定朔日的方法)；朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一)；朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食)；朔旦(旧历每月初一)
(4)朔政，历政，指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯，诸侯亦于月初告祖庙，受而行之 [calendar policy]
颁告朔于邦国。――《周礼》
(5)凌晨，清晨 [early morning]
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。――《庄子》
(6)初，始 [beginning]
皆从其朔。――《礼记·礼运》
(7)北方 [north]
城彼朔方。――《诗·小雅·出车》
平在朔易。――《书·尧典》
朔，北方也。――《尔雅》
(8)又如：朔风凛凛(北风寒冷)；朔北(长城以北)；朔土(北方地区)；朔垂(西北边远地区)；朔门(北方边境之地)；朔庭(北方异族政权)；朔客(北方边地的将领)；朔气(北方之寒气)；朔野(北方荒野之地)；朔雪(北方的雪)
(9)车辕。一说，车上的旗 [bar]
月之旦为朔，车之辀亦谓之朔，名齐实异，所宜辨也。――《西京杂记》
朔
shuò
(1)生，出现 [bear]
天地虹洞，固无端涯，大明生东，月朔西陂。――《后汉书》
(2)每月初省视 [visit in the beginning of each moon]
乃召昆吾冶而铭之金版，藏府而朔之。――《逸周书》
读音
【汉字】朔
【拼音】shuò
基本信息
郑码：UAZQ，U：6714，GBK：CBB7，区位码：4323
部首笔画： 04，笔画数：10，部首：月，笔顺编号：4315233511
《康熙字典》
《辰集上》《月字部》 ·朔〔古文〕《唐韵》所角切《集韵》《韵会》《正韵》色角切，音槊。《说文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生，故言朔。《书·舜典》正月上日。《传》上日，朔日也。《疏》月之始日谓之朔日。《周礼·春官·大史》颁告朔于邦国。《注》天子颁朔於诸侯，诸侯藏之祖庙。·至朔朝於庙，告而受行之也。《礼·玉藻》听朔於南门之外。 又《仪礼·大射礼》朔鼙。《注》朔，始也。 又《礼·礼运》皆从其朔。《注》朔，亦初也。 又《玉篇》北方也。《书·尧典》宅朔方曰幽都。《传》北称朔。《疏》朔，北方也。舍人曰：朔，尽也。北方万物尽，故言朔也。[1]
示例
朔方
shuòfāng
[north] 北方
北方申命和叔，宅朔方，曰幽都。――《书·尧典》
朔风
shuòfēng
[north wind] 北风
朔风厉严寒，阴气下微霜。――三国 魏·阮籍《咏怀》
纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。――清·袁枚《祭妹文》
朔漠
shuòmò
[desert] 原指北方沙漠地带，有时也泛指北方
今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众。――《后汉书·袁安传》
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。――唐·杜甫《咏怀古迹》
诸越则桃李冬实，朔莫则桃李夏荣。――宋·沈括《梦溪笔谈》
朔气
shuòqì
[cold] 寒气
朔气传金柝，寒光照铁衣。――《乐府诗集·木兰诗》
朔日
shuòrì
[the first day of each month of the lunar calendar]中国农历每月初一
朔望
shuòwàng
[the first and the fifteenth day of the lunar month;syzygy] 农历每月的初一和十五，即朔日和望日
朔月
shuòyuè
[new moon] 月朔。旧历每月初一
贺朔
次早，幽王果然出朝，群臣贺朔。----《东周列国志》
福的甲骨文字体是什么?
福，从示部。从示部的汉字，多与祭祀、神明、祈祷、企盼有关。这一点从甲骨文中的“福”字可以得到印证。 “福”字在甲骨文中是“两手捧酒浇于祭台之上”的会意字，是古代祭祀的形象写照。由此可见，“福”的最原始含义是“向上天祈求”。后来，“福”又成为特指祭祀用的酒肉。《国语?晋语二》上载：“今夕君梦齐姜，必速祠而归福……骊姬受福，乃置鸩于酒，置堇于肉。”后人注：“福，祭祀用胙肉也。” 随着社会的发展，福的含义被逐渐延伸、扩展。如《左传?庄公十年》载：“小信未孚，神弗福也。”这里福是护佑的意思。 我国最早的字书《说文解字》对福的解释基本采用的是《左传》上的说法：“福，佑也。”意为神灵保佑，逢凶化吉为福。 现代人对福的解释是幸福、福气。有人在报刊上撰文说，“福”字的右边，“一”代表房屋的梁；“口”代表人丁兴旺；“田”代表土地。连起来就是说，一个人有房住有田种且人丁兴旺就是有福。这也算作现代人对福的一种“说文解字”吧。 总而言之，不管是《尚书》、《说文》对福的诠释，还是今人对福的理解，福是几千年来中国人孜孜追求，时时向往的境界。
说文解字里对福字是怎么解释的
《说文解字》中注：“福，备也。备者，百顺之名也。无所顺者之谓备。”福，fú， 从示从畐，顺天垂象(示)，腹满(畐)之义。"福"字在甲骨文里的意思是:两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字。
福的释义：
一切顺利，幸运，与“祸”相对 ：～气。享～。造～。祝～。～利。～音。～相。作威作～（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸...
2. 旧时妇女行礼的姿势 ：万～。
3. 祭神的酒肉 ：～食。～酒。～物。
4. 保祐 ：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。
传说，民间贴"福"之风开始于姜太公封神之时。各路神仙分派妥当，姜太公的老婆马氏也来讨神位。姜太公无奈，便把她封为"穷神"，并规定凡是贴了"福"字的地方不能去。于是，老百姓便家家贴"福"、燃放鞭炮，驱赶这位不受欢迎的"穷神"。
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生辰八字在线计算
人的生辰八字是如何计算得出的？ 生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 ......>>
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生辰八字怎么计算? 生辰八字是根据每个人的出生的年，月，日，时来算的
年一拄，月一柱，日一柱，时一柱。一共四柱，一个柱有两个字，一共是 八个字，所以就叫四柱八字。比如农历2008.1.10.8点出生，八字就是：
供--戊子 月--甲寅 日--丙戍 时--壬辰
这样就组成了四柱八字。其中的日干的丙字代表本人命主，是属火命。
具体四柱是怎么来的，就是每年都有一个年柱，每个月都有一个月柱，每日都有一个日柱，每个时有一个时柱，这个可以查书的，这就是生辰八字的算法。
年月日与生辰八字怎样算？ 在我国漫长而灿烂的文化历史中，我们的祖先也通过他们的经验总结，发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论，这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面，当然也包括命名。这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论。现在虽然如此命名的人不多了，但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的。
阴阳五行理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如山南为阳，山北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶的而面为阳，后面为阴；男为阳，女为阴；太阳是阳，而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当阳最盛的时候，阳已悄悄出现，盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。
对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午......>>
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生辰八字是以阳历还是以阴历计算的 一般来说用阴历。你知道阳历的时间可以算出阴历干支表示法就是八字。
但严格的话，算八字是以“阴阳历”来算生日的.即不是阴历,也不是阳历.它是根据24节气来定月的.节前为上一个月,节后为下一个月.如果某人出生在今年的正月初十,假如立春在十一,年柱还是去年,月柱还是去年的丑月.如果出生在今年12月25日,而立春在12月24日,依然一下一年的年柱,和下一年正月的月柱来算命.比较麻烦，但正宗。现在很多软件都简单的按阴历算，严格说来应该是不大对的。
如何算自己的生辰八字 新浪博客 现在是信息科技年代，计算自己的生辰八字是一件非常的简单的事，网络上有很多免费的八字排盘工具，你只要把你自己的出生日期和出生时间、出生地等资料输入到排盘系统中，然后点“排盘”功能按钮，排盘系统不用二秒钟的时间就可以计算出你的生辰八字了。
举例一个例子：某女于公历1999年7月23日6时20分在江西省吉安市泰和县出生的，用信达利在线排盘系统排出其生辰八字是：己卯 辛未 丙子 辛卯。