归元寺四百十七签解签,归元寺上上签有哪些
归元寺470号罗汉求解
470签智仁慈尊者，是教导我们待人处事要用智慧、不要感情用事。要用仁慈的心对待别人，自然会感召好的人事环境。所以我们要学习佛菩萨的精神，宽以待人，严以待己。只见别人的优点，不见别人的缺点。
第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。第四：改变和把握命运的方法：了凡四训 教你改变命运。
第四百七十四尊 劫宾那尊者 劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，於是化为一老比丘与他同宿，於夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。
只可意会，不可解签。
归元寺的罗汉上方都有一个号，对着号可以在出口处请一张小佛卡，卡上有签文！如果没有拿签文，那也无碍，就当是得了个上上签。这多大。
【白话浅释】：人生就像是下一场棋，有的人每下一著棋，事先都能深思熟虑，即使碰到突发的事件也能从容以对；有的人目光短浅，走一步，算一步，没啥打算，得过且过，一旦面临意外事件，就显得惊荒失措，不知如何是好。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
今年去归元寺数罗汉,求的第四百七十签,求解
470签智仁慈尊者，是教导我们待人处事要用智慧、不要感情用事。要用仁慈的心对待别人，自然会感召好的人事环境。所以我们要学习佛菩萨的精神，宽以待人，严以待己。只见别人的优点，不见别人的缺点。
早年奔波不定 为事业而操劳 到晚年回归故乡享清福 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。
第四百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
今天去归元寺“数罗汉”数到第四百四十七慧金刚尊者。求高手帮忙解析一
签曰：双手及头奉三宝，身心清净家和亲。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心此签此解：自苦英雄多磨难，清静之心不可失，独善其身守其正，便得佛光永加持。
大炽妙尊者，即焰识藏菩萨。金轮佛顶尊之毛孔，放炽盛之光明，众生顶礼膜拜，归顺参习，妙不可言。尊者以其智慧昭昭，如火焰而得名。他深心清净，功德无量，恭敬供养诸佛，向诸佛广学佛法。
两舌是挑拨是非，造谣生事的意思。翻手作云覆手雨就是翻云覆雨，有反复无常，玩弄手段之意，可以形容人狡猾，阳奉阴违。君子原指贤者，现在常用来形容有品行的人。肝胆护照是以心相待，以诚相对。
字面理解：“先精进而后随缘，随缘不忘再精进”先进步然后再随着缘分。然而缘分又会使得再进步。‘白石深壁藏灯影，寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修的意思。大概是这些意思。求爱情的话签应该只是一个中上签。
签说，你虔诚敬佛，自身心平气和，家庭和睦。
笑遇行云云亦欣，快乐人生抵万金。： 当你对白云微笑时，白云也会愉快，你得人生的快乐超过拥有万两黄金。暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。
佛教是禁止解签，算命的。
武汉归元寺第477号罗汉解签
好签啊 不管工作和姻缘都好。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
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归元寺解签417最无比尊者
归元寺罗汉解签归元寺500罗汉解签：求第295罗汉的解签 500 295 众生有八万四千种烦恼。真的是这些吗？ 万法殊胜，一体同归。 归于何处呢？ 真的不知道哦。
也正扣上了第一句，你目前的寒宵状况。柳暗花明又一村，是早晚的事情。 总之，卦辞，让你不要心急，目前的形势要认清，不算好，但未来的前景还不错，可是前提是，你要自强不息努力奋斗。
只要做事公正，天心即是民愿，好与坏，百姓是心里有杆秤的。签文提醒了公正和有德的重要性和必然性，需要梦者时时刻刻把握。
说的是，你这个人，性格与脾气或本性。你对自己内心的想法非常渴望，但不够沉静，往往因小失大。
这签说明你的姻缘是不错的，但要注意自己的性情脾气，如果已经是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，如果还未能做到，就要及时改善，这样才能拥有美满幸福的家庭。
第四十四 伽耶舍那尊者 山不在高有虎行，水不在深有龙腾，自古腐朽化神奇，劝君日夜多思忖。又名僧佉耶舍，姓郁头蓝，摩提国人。其母梦见天神持镜而妊，七日后出生，不需澡浴，体如琉璃身自香洁。
人生就像是下一场棋，有的人每下一著棋，事先都能深思熟虑，即使碰到突发的事件也能从容以对；有的人目光短浅，走一步，算一步，没啥打算，得过且过，一旦面临意外事件，就显得惊荒失措，不知如何是好。
归元寺第四百十七签:大雁南来又北往,旅人东西奔波忙。树高千丈叶归根
这个签表面上好，其实有一定不确定性，因为前两句是忙忙碌碌的意思，后两句作吉祥解有前提，“树高千丈叶归根”前提是无风，“游子衣锦回故乡”前提是白昼。
早年奔波不定 为事业而操劳 到晚年回归故乡享清福 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。
归元宝刹好风水：归元寺风光好。净土庄严佛恩垂：庄严的净土。佛陀的慈悲恩德。熙来攘往烧香客：来来往往的烧香礼佛的众生。今日有缘知是谁 ：今天有缘知道是谁来此宝刹。
不知道楼主是否信佛，这个签是与修行有关的。如果楼主信佛，则如“张璐_ - 试用期 一级 ”师兄所言，如果不信佛，只讲平时生活。
在归元寺数罗汉第四百七十四,求解说
佛教没有解签，这个问题宣化上人等高僧说过，解签是后人引入的，不属于佛法。
这是一支上上签。能抽得这个签的一定是个比较优秀的人。
【劫宾那】 （人名）Kapphin！a，又作劫庀那，劫譬那，劫比拏。译曰房宿。憍萨罗国人。释迦牟尼佛之弟子。能知星宿。众僧中第一。胸怀坦荡欲雄飞胸怀坦荡之人有高高的志向。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
五百罗汉第肆佰贰拾柒尊 无尽慈尊者，即大慈观音菩萨。六观音之一。为胎藏界右方莲花部之部主。据说，尊者与大势至一起，是西方世界阿弥陀佛的胁侍菩萨，因他以慈悲为本愿，所以常到我们这个世界来度众生。
归元寺数罗汉-第四百五十七 求解签
是这样解释的：怜悯众生捧福果，心中常存慈悲情。细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
我觉得不必太在意这些数字。其实，佛子出家是为出世，不理红尘之事以求内心清净，是所谓万法皆空。因而命理流年之事本不该问佛而应问道。
不知道你求的什么签，这签的意思是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，彼此的意境更加深远，了解更彻底。就像看到三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
479悟真常尊者签文：供养三宝积功德，积功累德事事顺。迎秋日色檐前见，入夜经声竹外闻。偈解：只要时时供养三宝，行善积德，就会事事如意顺心。以平常心随缘度日，不论春秋冬夏、日月交替。