梅花易数从哪入手,梅花易数入门教程
梅花易数自学入门买哪本书
学习周易要看什么书，有什么书才能正确引路入门 本人零基础，但是据说古代无论将相都要学易，怕走错路，所以问问高人，有经验的人，学习周易要看什么书，有什么书才能正确引路？谢谢。
占卜类的书籍比较多，比如奇门遁甲、大六壬、六多、梅花易数、等也是非常的准确的，如果你要学占卜最好从学《梅花易数》开始，直接进入实践。比较推荐易冒做入门，书中所言不虚。易隐可做有基础后拓展视野。
《梅花易数》这本书挺好的。里面的基础知识很值得学习。不过当你学习到一定程度时候最好能够脱离那种时间起卦的方式。更注重一些三要和十应。然后再进一步就是不占而知。
还有《风水常识及应用》这部书讲的基本上也就是网上讲的那些，但比较集中。 风水学入门看什么书好 风水入门的书籍，建议看的书要比较基础性但全面一些，不用过深但有实用性的。
市面上很多书都是乱套的，说起来好听，但是实践却是不对。周易的入门以实践才能出真知。周易是一个庞大的系统结构，里面有各种技术，比如预测，算命，风水等等。
梅花易数到底该怎么学习
物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以当时的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！ 关于梅花易数 数字起卦的方法 其实梅花易数起卦法非常灵活，但是有的起卦法并不准确。
先熟悉一下易学基础知识，比如天干地支，五行生克，八卦符号等等。然后就看邵康节的《梅花易数》，其实基础的东西，先不看也无所谓，看不懂就到网上查。针对梅花，看似容易，其实很多人学了几年甚至一辈子，都没有入门。
所以现在很多初学者学习梅花易数就学读象，却怎么也不得其要领，偶尔会独对几个，但是读对也是蒙的。还有一些学习了很久梅花易数的人，还在使用体生用，用生体的办法，还是不准，还是没有理解阴阳就用阴阳当然不准了。
梅花易数基础入门就是要先了解先天卦数、八卦、五行生克、八宫所属五行、卦气旺、卦气衰、十天干五行、十二地支五行属相、八卦象例、占法、玩法、五行属性。《梅花易数》是中国古代占卜法之一。
没有哪一门术数是能容易学成的。想学好梅花只有多看书多理解。就比如说起卦，网上至少百分之七十的人连卦都不会起。什么时候起先天卦什么时候起后天卦都是很严格的。
最近带徒弟，所以这个问题还是容易回答的。作为一门占卜的技术，想学会它自然要详细的看“说明书”——《梅花易数》。而梅花易数又是脱胎于易经，毕竟易经是占卜术的根，据我所知，中国传统占卜术还没有脱离易经的。
只要你把梅花心易看几片 就会了 。但是学梅花是先喜后悲 入门后没人指点你就会陷入痛苦的绝望中。而且梅花如果要深断有时候需要运用奇门遁甲 六爻等知识来互补 达到万法归宗的境界。
详细说明的话，最好参看《增广校正梅花易数》一书。最好把此书先通读一下。
一点基础都没有。想学习梅花易数,需要逐步渐进的看哪些书籍?
梅花易数是根据五行生克、万类物象来解卦，不是根据《周易》的文辞。如果知道一个人的生辰八字，那就根据命理学来解就是，梅花易数属于五术的“卜”，还不能涵盖命理，命理有专门的技法。 孔子说，善易者不占。
学习梅花易数古著是邵雍号康节的梅花易数。基本学习书籍是邵伟华、张延生、沈柏春为佳。
学习占卜的书籍有很多，除了《周易》之外，以下是一些可能对学习占卜有帮助的书籍： 《易经》：《周易》又称《易经》，是中国古代最重要的经典之一，被誉为"千古之书"。
梅花易数射覆入门简单方法
一般是用梅花易数的天地数取卦，比如流传的壬日子时射朱元璋的烧饼案例，卦象水天需变泽天夬是用天地数取的卦，你百度一下，我不写了。
没有射覆的一看就会的方法。积累基础先得看梅花易数和六爻，然后看神煞，天干地支等各种涵义，长生十二宫等，非常繁琐。
跳出梅花看梅花：梅花易数也是遵循易理的。那么，它的一切方法都得遵循易学的基本原则。其中最大的原则就是：拟象！那么，体用就是拟象的一种方法。拟象又根据什么来拟象呢？天尊地卑，乾坤定矣。
我觉得梅花易数入门应该首先是分清“体用”的关系，再结合主 互 变卦的“体用”关系。分清体卦的互卦 变卦和用卦的互卦 变卦的关系。3结合五行四季衰旺以定卦气的衰旺。
梅花易数基础知识
四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。
梅花易数是我国古代占卜方法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著。梅花易数起源于汉易，是一种以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的方法。
易学是说，学习梅花易数，必须的的基础知识相对其他术数来说很少。没有取神用神，也没有世爻应爻。仅仅记住八卦类象和体用互变，四季旺衰，就能西葫芦画瓢算卦。
（以道观象另有专论，请关注弘易堂命魂内刊）这是易数的最高境界，世人常言：“会易而不占”，这个“不占”不是不推测，而是不用那样麻烦的推测形式，而是直接以象而言事。