梅花易数可以占什么,梅花易数可以占卜什么
梅花易数起卦法全编?
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测。具体步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应包含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法，是最常用的起卦方法，特别是在六爻预测中运用最多。
【注意事项】：时辰和年数是取用地支的序数，序数是子为丑为2，亥为12。
后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。
【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数
有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。 占断总诀 大抵梅花易数预测的方法，是在成卦之后，按照如下步骤进行的： 首先，看《周易》的卦辞、爻辞，根据卦爻辞来助断吉凶。
变卦天火同人，离火克乾金。离火可代表文书，进而说明文书克制你，此卦问感情，所以是不是想结婚啊，但是结婚证领不了，也可以说你现在的婚姻是有实无名。男方有自己的家庭，所以这是应该是让你为难的地方。
学习周易要看什么书，有什么书才能正确引路入门 本人零基础，但是据说古代无论将相都要学易，怕走错路，所以问问高人，有经验的人，学习周易要看什么书，有什么书才能正确引路？谢谢。
《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
邵雍《梅花易数》；（清代）陈梦雷《周易浅述》；（明代）来知德《周易集注》。易经是中华传统文化中最重要的一部典籍，相传是上古时期的伏羲所著。
【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦法则
第一个数字除以8所得余数作为上卦；第二个数字除以8所得余数作为下卦。两数之和除以6所得余数作为动爻。数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。
梅花易数的断卦步骤书上有的啊，后天卦而论，先看卦爻辞，再论全卦之五行，兼顾月令卦党以论旺衰，然后选择恰当的万物类象辅助断卦，当然还有‘十应’‘动静’……一些因素，定应期的话结合卦序数和卜算的事情斟酌。
周易算命：揭秘梅花易数起卦方法 在梅花古本中。邵康节老先生提到了几种起卦的方法。有时间、声音、文字、来人方位等起卦的方法。但到现在这个科技发展的时代，用起来就不是很方便了。起卦又分为，先天卦和后天卦。
呵呵 梅花易数初学者断卦往往都是很准的，把先天八卦数和后天八卦方位记、十天干、十二地支、五行生克制化、六十四卦卦名、八卦的六亲这些记熟了，就可以去尝试给人断卦了。
坐为卦数的两倍；躺卧则为三倍或更多，卦无定法，请学者斟酌使用。
你可以直接用时间起卦来看，首先，得到本卦的体用，一般看用卦代表的方位，就是要去的方位，然后，再看体用，与变卦的生克，再看爻辞，再看外应。最后综合而断其结果。
梅花易数可以占卜哪些东西?
说到《梅花易数》是如何排卦的，我们简单来回顾一下。
算卦只是周易很小的一个功能而已。所谓周易算卦，只是用一些方法得到一个卦，以及一些后续的变化。通过联系相应的卦爻辞和实际求测的问题给出一个参考的意见。用铜钱一般是火珠林法也就是六爻预测的一种手段。
梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震..坤八为例。所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。
本文是自己初学梅花易数的一些浅薄理解，如有误，还请各位看官指正。 在论语中，孔子说：如果天假我数年，或五年，或十年，去专心学习易经，那么自己的人生就不会走大的弯路了。
梅花易数里专门有一节是讲如何算手里所拿为何物。叫万物戏验：原文如下凡猜手中物，干金为圆白之物。其色白，其性刚，为宝货之物，有气为无价物。坎为黑色，性柔，近水之物。
梅花易数找丢的东西 梅花易数中，找丢失的东西的方位要看变卦，比如变卦是乾卦，那么就往西北方或金石之旁，圆器之中等；变卦是坤卦，那么就往西南方找，田野，仓库这些地方是主要目标；变卦是震，东方，或者山林之所。
理论上只要是受五行生克之一切事物都可以预测。但是梅花易数这个预测模型不适合预测国家运势、人类发展这一些大事。
我想学梅花易数和六爻需要背诵后天六十四卦么？ 要想变个高人。我权兄弟你就学六爻。首先看六十四卦及爻辞。可以不用背诵。了解就可以了。其次要学习下六爻的入门的知识。去百度一下都可以找到六爻入门的。
梅花易数是什么?怎样用来占卜?
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测。具体步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应包含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
梅花易数是一个比较灵活的体系，起卦毫无约束，心易就是心法，随心所欲。在心动想测之时，或者来人问占之时，即刻就可以起卦。相对于传统起卦，三个大钱摇六次，记录阴阳爻位。
梅花易数怎么看卦象？卦象最终代表的含义是什么呢？梅花易数是起源于我国宋朝的一种算命术数，它的起卦方式多样，不受任何条件约束，其断卦准确。
占卦算卦第一步,梅花易数起卦方法
起卦解：按纳甲数起卦：1的天地数为乾，2的天地数为坤，得天地否卦。3的天地数为艮，艮的先天数数7除以6余1，故动爻为1，变天雷无妄卦。此卦不讲生克，纯以象断。
六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法，是最常用的起卦方法，特别是在六爻预测中运用最多。
怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。
算卦，就是利用易经的六十四卦，来占卜凶吉。算卦听起来玄乎，但解卦之术并不复杂。其中，梅花易数是一种最为灵活简洁的算卦方法，原理是通过“体”（自己）和“用”（外部环境）的生克关系来判断当前吉凶。
梅花易数如何占男女关系?为人占?
那可太多了，请参考邵康节的梅花易数的起卦法内容，那是最全的起卦法。参考如下：卦以八除 凡起卦不问数多少，即以此数作卦数，过八数即以八数递除。一八除不尽，再除二八，三八，直至除尽，以余数作卦。
时间起卦法是：比如今年壬辰年，数字是5，这个月是4，今天是初八，数字是8，5+4+8＝17再除于8，余数是1，乾1，上卦是乾。
泽天夬也是一样的。问题2：就比如天地否卦上市乾下士坤土。坤土生乾金。这种情况下就看当时周围的人数，男人居多就是男，反之亦然。问题3：关于应期这个有很多种说法。如果卦是用生体的，就看用的值日是哪一日。
水火卦，比较反复，卦主离过婚的一定有过一次婚姻的。很不幸卦主的爱人是被外面的男人追求的，就是说女方先出问题，不过卦主也有问题哦。卦主的财运已经四年时间不理想了，没有前进啊。从09年开始事业做的不容易啊。
主卦天风垢，互卦乾为天，变卦泽风大过。此卦巽木休囚无力而受重金克制，对于巽木来说的确是大凶，由此而断，卦主必然神经系统不好，睡眠不安稳。
梅花的起卦与办事关系密切，不同的事情会有不同的应期。而且与来人男女，年龄有关。看此卦，震为体。主卦比和为吉。互卦为金，金克震木，巽木为小草帮不上忙。变卦为凶。
梅花易数怎么看卦象？卦象最终代表的含义是什么呢？梅花易数是起源于我国宋朝的一种算命术数，它的起卦方式多样，不受任何条件约束，其断卦准确。
起卦解：按纳甲数起卦：1的天地数为乾，2的天地数为坤，得天地否卦。3的天地数为艮，艮的先天数数7除以6余1，故动爻为1，变天雷无妄卦。此卦不讲生克，纯以象断。
梅花易数基础知识
易学是说，学习梅花易数，必须的的基础知识相对其他术数来说很少。没有取神用神，也没有世爻应爻。仅仅记住八卦类象和体用互变，四季旺衰，就能西葫芦画瓢算卦。
梅花易数在使用过程中会根据八个卦象的属性而推断人物、地理、季节、生发、克制等等，并且根据相应的时节、动静来判断要算事情的具体发展情况，所以想要学会梅花易数必须要详细记住这些信息。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。
在梅花易数中重卦是甚么意思
出去6干嘛，你说重卦应该是已经得到一个卦了，想去得到一个动爻吧，如果是这样，就直接除于6，余数既是动爻。即使是得卦也没有减的。别搞错了。
留下QQ，我可以回答你这些问题。机缘只有一次，信不信你自己把握。
说到《梅花易数》是如何排卦的，我们简单来回顾一下。
梅花易数本卦变卦的关系本卦为开始状态，变卦为结果 本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦则是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占卜。
变卦，或可称之为隐卦，乃未来可能变化之情状。本卦只有一个，变卦则因错综复杂而多矣。
一物从来有一身,一身还有一乾坤是什么意思
诗号：一物从来有一身，一身还有一乾坤，天向分造化，人于心上起经纶。
易经入门基础知识之二 周易八卦为什么能用于预测 周易八卦预测在于有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲等术数，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
六七除四十二，零一，为动爻。是为泽火革，初爻变咸，互见乾巽。“先生据此断之‘明晚当有女子折花。园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。’后果如此。”这卦其实也就是著名的《梅花易数》的书名的由来。
这正如邵康节的诗歌所说：“ 一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
字尧夫，谥康节）是象数大家，我们不妨听听他是如何玩的？《玩法》一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。