每个人的命运都是他自己所造成的,一个人只能有一种命运

人的命运是掌握在自己手里还是上天早已注定?

命运是被注定的，由每个人的基因、所处环境和宇宙规律中的各种因素相互作用所决定
命运是万事万物由宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹！这一切都由这世界形成之初就已经确定下来！这个宇宙中的一切都是由这个世界在形成之初的一些最为基础的物质和最为基础的规律相互作用，经过极其漫长的演变，这些物质和规律由单一到多样，从简单到复杂发展而来的产物！当然这其中也包括了人类！同样做为宇宙中的一部分,人的命运实际上也是确定的!对于个人来说，命运是指每个人结合自身的基因和所处环境在宇宙规律的影响下从生到死过程中的整个生命历程。每一个人的命运都是由N种各个方面的因素综合起来共同作用而决定的，这些因素错中复杂，是一个非常庞大、且非常复杂的系统结构。决定一个人命运的因素数量多且范围广，但可以把它们大致归纳到基因、环境和宇宙规律这三大部分当中。简单点讲每个人的命运都由他自身的基因、他所处的环境加上宇宙规律中的N种因素所决定。
基因是极其强大的！基因决定着一个人所有的基本现状，包括人种、身高、长相、身体健康、智商、性格、情商等等，和他以后的生、长、病、老、死等一切生命现象。因此基因对于一个人的整个生命历程（命运）而言起着极其关键的作用！
环境这是个意义极为广泛的概念，环境既包括以大气、水、土壤、植物、动物、微生物等为内容的物质因素，也包括以观念、制度、行为准则等为内容的非物质因素；既包括机遇、遭遇、经历等社会因素，也包括自然因素；既包括非生命体形式，也包括生命体形式。环境是相对于某个主体而言的，主体不同，环境的大小、内容等也就不同。现实中每个人具体的环境都是不相同的，这些环境可以分为家庭环境、学校环境、社会环境、职业环境、经济环境等，而每个人具体不同的环境会给人在很多方面都产生深远影响，包括对人的身体健康、人的思想等等方面，甚至在某些特定条件下也会对人的基因形成影响。而这些会严重影响一个人一生的轨迹，举个例子，比如人的思想。一个人的思想决定着人所有的言行举止，有时候一个人在一件事情上似乎有很多个选择，并且看上去是人完全自主的行为。然而世界上每一件事的发生都必有其原因，一个人的思想也不可能完全凭空而来，它必然受到其智商、性格、情商、长相等等自身基因因素（基因）和曾今跟现在的家庭环境、学校环境、社会环境、职业环境、经济环境，机遇、遭遇、经历等总合的因素（所处的环境）和宇宙规律三者中的种种因素的极大影响。其实也就是说往往最终由你所决定的那个结果都只是你本能的按照自身的基因(人的智商、性格、情商、长相等等基本现状主要由基因所决定)、所处的环境(曾今和现在的家庭环境、学校环境、社会环境、职业环境、经济环境，机遇、遭遇、经历等的总合)中的种种因素结合宇宙规律所作出的唯一匹配你自身情况、条件的那个选择。因此人的思想也是由所处环境、自身基因和宇宙规律而决定的！同时不同命运主体之间也会相互产生影响，而不同的命运主体本身就存在于你的环境之中！这些环境因素的结合会对人的命运产生极其重要的影响，所以环境对于一个人的整个生命历程（命运）而言同样是非常重要的！
至于宇宙规律，天地的运行，时空的转换，环境、气候的变化，万物的生生灭灭，甚至连地球乃至宇宙本身的生化灭绝，都有其一定的规律或法则。人和外界的相互刺激和反应也是按照宇宙规律进行的，而且人本身也是由符合客观已定规律的物质合成的。人和外界的互动，其实不过是各种物质和各种规律的互动而已。人的一切所思所想所做所为，都是在根据自身基因、所处环境再结合宇宙规律来行事。另外，这些所思所想所做所为所产生的结果也完全符合宇宙规律的发展。因此，从事物变化的起因、发展过程和最终结果这一切状态，都只是自身基因、所处环境结合宇宙规律的外现而已，完全不由人自身得以做主。事情无论成败，都是这三者在起作用。既然一切都是自身基因和所处环境结合宇宙规律在发挥作用，人不过是个载体而已，那么，人为的事情看起来是人完全自主的行为，其实是由宇宙规律、自身基因和所处环境所决定的而已。
当然，包含在自身基因、所处环境和宇宙规律中能影响命运的因素还有非常非常多。这些真实存在、不可抗拒的因素对我们人生带来的影响是不可磨灭的，有时甚至某些客观的因素会形成蝴蝶效应，而这种蝴蝶效应的产生也许就会左右了这个人之后的整个人生！一个人基因中和环境中的N种因素单个的看上去也许有时会显得有点微不足道，不足以影响一个人的一生，但无论这单个因素对人一生的影响是大还是小，当这些因素全部加起来并结合宇宙规律共同作用于一个人身上的时候就会对一个人的命运产生决定性的影响，这个人的命运可以说就给定下来了。而这一切都不是由自己可以来掌控的，所以我说命运就是被注定的。并且有的人之所以可以所谓的改变自己的命运，也是因为在他的命运中有这么一些可以让他改变得了的基因或环境上的因素，并在宇宙规律的影响下才使他得以改变。讲得通俗点，所谓的改变命运其实也就是他命运中的一部分，这是注定好了的！

每个人都有自己的命运吗?

其实每个人的命运都掌控在自己的手中。只是看自己怎样面对呢！有些自己可以改变，有些自己无法改变！但是我们都要勇敢的面对，不要因为有阻碍我们就去逃避，那样是不可以呢！那样我们会让别人觉得我们懦弱。看不起我们。不管有怎样的命运。我们都要去面对，我们一定可以把命运改变的。不要总让命运牵着你走，你要去改变命运带来的不要。相信自己是可以的

贫富差距那么大,简直就是天堂和地狱。我不甘心啊!!!

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

大凡富贵贫贱都是自己前生造作善恶也而来的，并没有谁在刻意的捉弄。“一般人的富贵、贫贱、美丑、夭寿、生死都有定数，这定数其实就是他们过去世心念、语言和行为的果报。凡是心灵越宁静的人，智慧就越高。智慧越高，就越能了解命运和果报。明白过去世的能力，佛经上叫做“宿命通”。”

人有多自由每个人的命运都是他自己所造成的。
每个人都是自己命运的建筑师。因为“心”是命运的主人。问题是:由于过去世我们都曾造了许许多多恶业,所以我们每一个人从出生以来,就受了若干的限制,因此在这一生我们的自由都是相对有限的,而不是绝对或无限的。譬如,我们的肤色和容貌虽然可以透过后天的保养和努力而稍微改善,但不可能把一个丑八怪变得像仙女一般。你想做生意赚大钱,可是你却受资金的限制。甚至我们的一举一动和心中的念头,也深受经验和业力的影响。你有没有发现我们的大脑一直动个不停,这是为什么呢?你可曾仔细地探讨这原因?过去我们防碍别人的念头、语言和行为越多,我们今世就越不自由,这乃是一定的道理。奉劝诸君千万不要系缚小宠物,因你剥夺别人和其他动物的自由,你来生自由也会大受限制。假如你要将来身心自由自在,您现在就得经常给别人方便、救人危急,这就是你想怎么收获,就得那么栽呀!所以孛经上说:“行善的人一定有福,造恶的人必然遭殃。所做的阴德虽然隐蔽,将来没有不得到大善报的。”

“假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

【心念行为习惯性格】命运就某方面来说，人实在很像电脑。譬如，电脑能贮存一切“资料”，人心能贮藏一切“善恶”种子。电脑依靠“方程式”来工作。我们则依照“习惯”来产生行为模式。明白这个道理以后，我们的起心动念、语言和行为一定要特别的谨慎。譬如，选购书本要特别慎重，因为一旦看了不好的书，就可能心地中播下不好的种子。看电视也要特别的谨慎，因为假如看了没意思的连续剧，不但浪费时间和精力而且还会做恶梦。我们时时观照自己的心念，严防恶念(损人自私的都叫恶念)的产生。因为念头重覆出现几次以后就会造成行为，行为重覆出现几次以后就会产生习惯，习惯以后就 会根深蒂固以后就会变成性格，有了什么 样的性格就会造成什么样的命运。所以经上说：“心地不清净，不明了”(惑)就 会“造作的善恶力的行为”(业)。善恶的行为发出影响力就会产生苦乐和凶吉的结果(果)。所以业报差别经上说：“一切众生都被业力牵引着走，随着自己所造的善业恶业而转动，因为这种缘故，所以有上中下的种种差别。”

“心命歌”讲得非常好：“心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变成祸兆。心好命不好，祸转成福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最好存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。”
贫苦的十种原因：
1.亲自窃盗他人财物。
2.教别人偷盗。
3.看见别人偷盗，加以称赞。
4.看见别人偷盗，心生欢喜。
5.侵犯或剥夺圣贤维生的物品。
6.减少或撤走父母的维生物品。
7.看见别人得利益，心里不高兴。
8.阻碍别人得到利益，或加以留难。
9.看见别人施舍，不产生随喜心。
10.看见饥荒，不产生怜愍心，反而幸灾乐祸。
△遇见能源危机，不生怜愍心，而认为对自己行业有益，也是过失。
△天道循环最为真，谁人常富更常贫。今朝受饥吞饥者，半是当年悭吝人。
凶吉的变化：
(一)有福而不能享有的富人有钱财却不能享受到快乐，终日为财物忧愁。这是因为他前世施舍时不能发自诚心。欢喜心。或者因为别人劝他施舍，他才勉强施舍。或者因为施舍之后，又生后悔心。(见弥勒菩萨所问经)
(二)能享而没主权——能受用财物，可是又苦无主权有的人没钱、房子，可是他有公家宿舍房子可以住。他虽然没有所有权，可是他照常可以享用，这是因为前世时他只知劝别人施舍财物，可是他自己却不能施舍。或者因为他看到别人布施时，只加以欢喜赞叹，但自己不布施。
(三)劳苦才致富有的人要很辛苦地工作才能致富，这是因为他前世布施时，让受施的人千辛万苦才得到施物。譬如：他救济穷人，让穷人跑了老远的路途，办了许多麻烦的手续，又等候了很久，才领到钱。

(四)轻松就得富有的人命很好，财富得来全不费工夫。譬如，做生意很轻松就可以赚到钱，别人把遣产捐赠给他。这是因为他前世布施时，让受施者很轻松而不费力的情形下得到施物。譬如，他亲自送财物到高山上的孤儿院，使孤儿们很愉快地获得那物品。
(五)先富而后贫有的人起先富有后贫穷。这是因为他前世因为别人的劝告才布施，可是因为不明白施舍的意义，布施以后心里后悔，变成吝啬。(见业报差别经)
(六)先贫而后富有些人起初贫穷，后来越来越富有。这是因为他前世本来不喜欢施舍。因为别人的劝告他才布舍，可是布施以后他心里很高兴，慢慢也喜欢施舍财物了。
(七)贫而能施有些人虽贫穷可喜欢布施，这是他前世虽然施舍，但没有施给有智慧，有道德的人，所以产生的福报很少，稍微享用一下，福报就完了，所以今生才会贫穷，但因为过去习惯布施，所以今生虽然贫穷但仍喜欢施舍。
(八)富而不施有些人今生很富有，可是他却很吝啬，这是什么缘故呢?因为他过去世本来就不曾布施，偶而遇到一两位良师益友的劝导，他暂时布施了这么一次，而且还布施给智德兼备的人。虽然只布施了这么一次，可是因为福田好，所以福报多，所以今生大富大贵，可是因为他过去世就不习惯布施，所以今生仍吝啬成性，不喜欢布施。
(九)决定福报的因素——决定福报的三大要素施舍必然可以产生福报，可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响：

1.施舍的东西—东西越难得越贵重，所产生的福越大。△施舍可分为施舍财物、施舍真理和解除恐惧烦恼等三种。其中以传播真理的福最大。△布施金钱财物来生可以得富贵。
△传播真理来生可以得智慧。△解除众生的困难恐惧、忧虑、紧张和烦恼，使他们得到平安和快乐，例如陪胆小的人走黑路，来生可以得到健康。△钓鱼杆、农药、杀虫剂、刀枪、不清净的东西或食物……不可以布施。(施则无功而有罪。)

2.施舍时的心地—心地越清净则福大。布施希望回报则得福少。为了名利而施舍则福报少。布施时为人所知(阳德)得福小。布施时不为果报则福报大。

3.接受施舍的对象—对方的智慧、品德越好，则施舍的福报就越大。布施圣贤一钱，胜过布施凡夫千万钱。所以佛经上把产生福报的人，叫做“福田”(意即能产生福报的田地)阿毗昙甘露味经上说：布施畜牲可受百世报，布施不善人受千世报，布施善人受万世报，布施离恶欲的凡夫可以得千万世报，布施得道的人可以得无数世报，布施佛则将来一定会成就无上智慧。

人生的路不是天注定,不是人注定,而是由它决定的

每当我们对当下的命运无法解释或者解释起来比较难为情的时候，都会以一句“每个人的命运都是天注定的”来结束尴尬。

人的命运到底是天注定的还是人注定的呢？失败的人都说自己命不好，而成功的人总说自己很幸运。

李虎和李威是亲兄弟，他们出生在同一个家庭，都是由自己的母亲亲自带大。但两个人的性格和命运却截然不同。

李虎喜欢承担，性格比较好强，从小在学习和生活上都比较积极主动，他所有的表现一直都很优秀，深得老师和家长的喜爱；

而李威则截然相反，他性格比较懒散，不喜欢冒险，甚至说也不喜欢尝试新事物也不为过。老师对他甚是头疼，而父母长辈也拿他无可奈何。

两个人进入社会后的表现和态度也截然相反，李虎热爱生活，热爱工作，也热情开朗，身边一直不缺朋友；而李威则表现平平，工作上没有出色的成就，就连对待生活的态度也是懒散松懈，他甚至连朋友都没有一个，跟家人的关系也几近糟糕的程度。

如果人的命运是天注定，那么上天对他们两兄弟真的是不公平；而对于他们两兄弟来命运绝不会是人注定的，因为从小到大他们得到的爱，接触到的人，接受的教育水平等，完全一样。

所以，命运既不是天注定，也不是人注定，它只能掌握在自己手里。

也许你会说，可能小的时候李虎和李威性格形成阶段两个人得到的培养不一样，又或者说两个在智商上本来就有差别。

是的，导致两个人拥有完全不同命运的可能有千万种。可是，唯有努力才能走上自己想要的生活。
就算小时候没有这样的认知，当你上了初中高中或者大学的时候，你还是应该意识到人与人之间的差别在哪里？你的弱势在哪里？你的优势在哪里？你的人生道路应该怎样去走才能实现梦想？

而如果一个人什么都不去思考，找个工作就按部就班的干着一件事，不去管未来会发生怎样的变革，也不去思索自己应该如何应对社会的进步。自然这个人就不会有什么发展。

我们都知道，生活就是一个不断发现问题，解决问题的过程。你如果不去思考和观察，自然不会发现问题；没有问题可以解决，进步和成就也就无从谈起。

不管你现在是什么状态，在上学还是在工作；不管你今年20几岁还是30几岁，如果离你理想的生活还有距离，就不要停止思考，更不要停止解决问题以获得进步，实现目标。

人生没有解决不了的问题，只有不肯思考的大脑和不肯劳动的身体！

为什么每个人的命运都不一样?

命运之神赐给每个人的命运都是不一样的,同样,接受的考验也是不同的,应该感谢那些痛苦经历,是它们让我们每个人成长

两种人生 两种命运

发艰险了