去庙会祈福有没有讲究,

祈福有什么讲究

祈福有什么讲究如下：
1、烧香祈福要选门进，建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
2、进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
3、烧香数量也有讲究，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
4、烧香之后再叩头，烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

到祈福和还愿有什么讲究和需要注意什么吗?

佛教的话，应注重素装。不要穿的过于富贵。 不要穿金带银，祈福的话建议你看下黄历，选个好日子。 最好下午三点后去，因为那时候人较少，而且祈完后。可留在寺院吃斋，你般来讲祈福和还原的话都应该静斋三天。但现在很多人没讲究这些。
道教，原本没这些活动。 但现在社会人不管什么教，随便找个庙。 去的话，去的话，穿着随意。
再给你点建议，搞捐款的话。 你就拿4块8给他。 说这些佛祖的生日，我想他绝不会，因为钱少而说你不诚意！

祈福有什么讲究

祈福的讲究：

1、穿着打扮

首先，是穿着打扮，应该是让人心存敬畏的地方，不是散步时的楼下公园，所以，我们既然有到里烧香拜佛的打算，首先就要注意自己的衣着，短裤和拖鞋都是不被允许的，去烧香拜佛要穿着得体、简约，不要穿得过于鲜艳。

2、入门事项

建筑里常见的大门加两个侧门，只有佛家弟子才能走中间的那扇空门，而我们游客进出呢，一般走的都是侧门，无论大门侧门都会有一道门槛，注意了，不能直接踩在门槛上，而是要跨过门槛进去，这个门槛如何跨过也是有讲究的，男客先迈左脚，女客先迈右脚。

3、请香手势

进入后，不要嬉笑打闹，要心存敬畏。请香时要左手拿香，右手点香，香点燃后，左手在上右手在下，再将香高高举过头顶来祭拜。有一点千万要注意，请香后要将香插入神坛中，无论如何不能再拔出来，否则就是不尊重神灵的表现。

4、切勿喧闹

是清净之地，香客不能大声喧哗，嬉笑打闹或者乱跑乱跳，还要注意不要做出打哈欠、放屁等不雅行为。在别人祭拜佛祖时，我们要从他人的身后绕过，不能直接从别人的前面经过。

5、烧香数量

烧香并不是越多就越诚心，烧香的数量也是很有讲究的，通常来说是三、六、九根，若是只为自己祈福，则三根足以；若是为了两代人祈福，则是六根，那么九根就是为了三代人祈福了。

烧香拜佛有什么讲究烧香拜佛的讲究及禁忌

;     烧香拜佛有什么讲究?今天我给大家介绍的是烧香拜佛的讲究及禁忌。下面抓紧时间和我一起来看看吧。
      烧香拜佛有什么讲究 ?
      在现今的社会中，信佛的人越来越多，而按照我国的传统习俗，每年春节及一些重要节日，很多人都会到寺院上香礼佛，来祈求平安幸福，成为了我们生活中必不可少的一项活动。
      今天就说一下我们去烧香拜佛的话，应该注意哪些上香的礼仪?

一、进门
      里会有许多道门，普通人进门只能走左边的那道门。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，迈得越大越好。
      进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。因门槛代表佛祖的肩膀，一定不能踩踏在门槛之上。
      登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。

二、拜佛许愿
      拜佛前，先要净手。香不能叫“买”叫“请”。
      普通人敬香要用左手持。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
      先烧香再叩头，左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，香火旺盛嘛。
      左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。
      上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
      跪拜姿势:双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合十要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿;再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

三、上香
      用自己的火将香点燃，两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，安置胸前，香头平对菩萨圣像，再举香齐眉，之后，放下如动作:
      开始用左手分插，第一支香插中央，第二支香插右边，第三支香插左边。
      上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
      如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。
      要是上檀香时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉。运势不好加大师微信(nxzfs68)，助您安居乐业，内修涵养，增添财运!
      第一根檀香用左手拈起，右手接过送入;第二支则利用右手拈起，左手送入;第三支又和第一支一样。
      观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好!
四、烧香注意事项
      在内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只在大雄宝殿也可。
      1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
      2、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门;双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。

      3、上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可。
      4、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。(举香的高度不得底于下身)
      5、右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，许愿，三拜然后朝南、朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
      6、女性朋友来例假时候千万不要去上香，切记。

      7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时便可以得到佛、菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝，不必多烧。
      8、三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧;庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，男人跪拜用左边的，女人用右边。
      9、心要虔诚，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像。不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的;如果没把握做到，就千万别许愿。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。所谓做人应该会有言必践吧。
      10、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
      11、许愿是要还愿的，如果没许愿光是拜，就不用。
      烧香拜佛有什么讲究?今天我给大家介绍的是烧香拜佛的讲究及禁忌。下面抓紧时间和我一起来看看吧。
      烧香拜佛有什么讲究 ?
      在现今的社会中，信佛的人越来越多，而按照我国的传统习俗，每年春节及一些重要节日，很多人都会到寺院上香礼佛，来祈求平安幸福，成为了我们生活中必不可少的一项活动。
      今天就说一下我们去烧香拜佛的话，应该注意哪些上香的礼仪?

一、进门
      里会有许多道门，普通人进门只能走左边的那道门。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，迈得越大越好。
      进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。因门槛代表佛祖的肩膀，一定不能踩踏在门槛之上。
      登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。

二、拜佛许愿
      拜佛前，先要净手。香不能叫“买”叫“请”。
      普通人敬香要用左手持。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
      先烧香再叩头，左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，香火旺盛嘛。
      左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。
      上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
      跪拜姿势:双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合十要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿;再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

三、上香
      用自己的火将香点燃，两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，安置胸前，香头平对菩萨圣像，再举香齐眉，之后，放下如动作:
      开始用左手分插，第一支香插中央，第二支香插右边，第三支香插左边。
      上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
      如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。
      要是上檀香时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉。运势不好加大师微信(nxzfs68)，助您安居乐业，内修涵养，增添财运!
      第一根檀香用左手拈起，右手接过送入;第二支则利用右手拈起，左手送入;第三支又和第一支一样。
      观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好!
四、烧香注意事项
      在内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只在大雄宝殿也可。
      1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
      2、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门;双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。

      3、上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可。
      4、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。(举香的高度不得底于下身)
      5、右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，许愿，三拜然后朝南、朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
      6、女性朋友来例假时候千万不要去上香，切记。

      7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时便可以得到佛、菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝，不必多烧。
      8、三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧;庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，男人跪拜用左边的，女人用右边。
      9、心要虔诚，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像。不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的;如果没把握做到，就千万别许愿。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。所谓做人应该会有言必践吧。
      10、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
      11、许愿是要还愿的，如果没许愿光是拜，就不用。

去寺院的礼仪和规矩

去寺院的礼仪和规矩

第一条：内的一针一线，不得取用

若受师父馈赠物品，得捐款于功德箱内。之物不分价值，微细至纵使您在打一通电话，而不投一块钱，就足够下地狱受苦，贪取一块钱，当种下地狱果报，是不可不慎的!

第二条：不得摘取山上之水果

后山树上的水果，自摘而食，即犯了偷盗寺物之罪。

第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔

在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不敬三宝之行，并污秽了佛堂清静。

进入佛堂内，应穿干净的鞋子，穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物，从厕所内出来都会沾到不净之物，故不宜进入佛堂内为宜，当戒之。

第四条：进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，入寺内不踏门槛(门底下隔板)，需踌脚而入，是为礼也。

第五条：进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望;

进入佛堂内，在堂内走来走去，或站着堂内正中央，高视佛面，像在观艺术品一样，如此甚是不敬，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制也。

第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳

佛堂内不得口不择言，大声谈话，或话家常，扰乱清静，罪过无量。小孩一入宽大佛堂内，当作游玩场，乱蹦乱跳，跑东跑西，大人管不严，甚是罪过!

第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕

于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内，或至洗手台吐之，以水冲洗。

第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德

凡入佛堂，应旋即佛顶礼，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德，一、后世得端正色好，二、得好音色，三、得生天上，四、得生王侯家，五、得涅槃道。

第九条：内用食，当提捐献

凡适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘;或平时到用餐，皆得捐献功德金，因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃的;如此当犯偷盗食之果报。

第十条：一枝法杖倚壁，证果全失

入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，尤其千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。入佛堂亦不可穿木屐或拖鞋。

第十一条：佛堂中央，不得站立或礼拜

佛堂中央位置，是主持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。很多人在佛堂拜佛，都喜站跪在中央礼拜，殊不知已犯礼仪，因一寺主持，需德高才优者，方能当之，佛堂中位为尊。礼拜占主僧之位，为我慢失敬。

第十二条：入，服装要整洁朴素

女人到拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，跪拜礼佛时，相当不雅观，有碍佛堂庄严，并会引起来参拜之信徒非非之想，扰乱寺众之清修，则罪过矣!

第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏

若带小孩到佛寺拜佛，一定要管制的好，勿让小孩在大殿内东奔西跑，或随意动法器，因木鱼、罄之法器，乃龙天耳目，千万不可让小孩把玩敲打!

第十四条：入佛寺不可大声说话

佛寺内，大声谈天说地，走路搭肩勾背，随便摄影佛像，带荤肉食物吃，如此扰乱出家人清静修行之法，当犯果报。

第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯

凡入佛寺，遇师父应问讯答：“阿弥陀佛”，不可直称师父法名，凡答谢师父或向师父赔罪，皆说声“阿弥陀佛”。向师父告别，应说“弟子向师父告假，阿弥陀佛”

。

第十六条：皈依弟子应向师父顶礼

行路中，与师父相遇，应停足向师父问讯后离去，不得闪避而过。

第十七条：入师父房间之礼节

入师父房间，应扣三声：若不应声，则表师父在内有事或休息，不得强入，可即离去。

第十八条：对师父顶礼应知

凡师父在刷牙、洗脸、理发、睡眠、吃饭、休息、打电话、写字皆不宜作礼，在马路上亦不宜作礼，问讯即可，很多弟子为表示非常敬师父，而不分时、地的随便作礼，亦不甚雅观，有碍师父威仪!

第十九条：奉师父饮食之礼

奉饮食于师，应两手高捧奉食，食物要洗净，若吃过剩余物不可让师父食之，是为不净罪。

第二十条：与师父谈话之礼

与师父谈话，应侧立或侧坐，亦不得于高处立，或太远立，对师父谈话应清晰小声、和颜悦色，师父讲话中不得插嘴。

第二十一条：师父用物，不得用

师父之座位、床，及师父之衣、物，不得坐用。

第二十二条：随侍师父之礼

师若坐，应当在旁站立，若不命坐，不可坐，站立时，不得靠壁斜立，对师父不敬。

第二十三条：对师父的尊称

若有人问汝师父之法号，应当说上某下某，不可直称师父名字，会被人取笑你不知礼节。

第二十四条：入佛寺用餐之礼节

我们入佛寺内之斋堂，或休息室内，不得争位，亦不得高声呼叫。

第二十五条：在佛寺过夜应知

到住宿过夜，听到师父打板(安板)通知大众入睡时，应熄灯上床睡觉，不得再打开电灯看经书或交谈闲聊，不但扰乱出家众睡眠，又犯盗用常住物之罪;入一切作息都要遵照寺内之规定，不得随便、妄大自为;若你真的不能入睡，要打电灯看也可以，但你须缴电费或自由捐献功德金给，当作电力费用，如此才不犯盗用常住物的戒规了，因寺内一切用水用电皆是十方物，公家要支付的，故超时间私用电力看书，当然要捐钱缴费，才不亏欠常住，而受果报!

第二十六条：在佛寺内用物要节省

凡在内用水用电用物应节省开用，不得浪费。亦有在寺内过夜乱开灯光，离开室内，亦不将灯关掉，缺乏公德心。勿携带佛寺物品回家私用。

第二十七条：在佛寺内刷牙、洗脸时，不得面向佛金身或出家师父

在佛寺内早起床刷牙、洗脸时，不得面向佛金身或出家师父，免犯不敬，亦是一种礼貌。

第二十八条：勿将当观光地区

踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心荐恭敬虔诚，方得感应，不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸;切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地。

第二十九条：拜佛之前，应洁净身体

在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，尤其在上完小便后，不让余尿污染衣服，双手要再用肥皂洗手，让衣服保持干净，再以表敬重，自得佛菩萨护佑。

男子进到佛堂拜佛，应将裤管塞到袜子里，以免防止体上不净之毛掉在佛堂内，免污秽佛堂净地，相当不敬。

第三十条：礼佛之前，勿吃荤食、辛味、烟酒

在吃食方面，拜佛前，请勿吃食蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，而免口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的!

第三十一条：有人礼佛，勿从前面过

在佛堂内，见有人跪地礼拜佛菩萨时，勿从前面经过，拜佛也应尽量靠近佛桌面前拜佛，不要离得太远。

第三十二条：拜佛姿势要庄严正确，不可倾斜不正

第三十三条：徒弟与师父不可同拜一人

弟子与师父同到师公或师伯处拜见时，作徒弟者，不得跟师同时礼拜长辈，应待师父先礼拜后，弟子方可依序礼拜，这是长幼有序之礼。

第三十四条：持佛像不得向人作礼

若自己已手持佛像时，不得向人行礼打招呼，而手捧持佛像，一定不可低过腰部，得在腰部以上方可。

第三十五条：拜佛不一定要点香

我们到佛寺礼佛，不一定要点香拜佛方可显出诚心，佛教最大礼节是向佛五体投地礼，是代表最崇高之敬意与礼节。

第三十六条：不可用嘴巴吹三宝物经典

凡佛桌上有灰尘或香灰，一定要用干净抹布擦拭干净，不可用口吹掉灰尘，尤其经典上有灰尘时，更不可用嘴吹散，要用干净布擦拭之，又以经典放在桌上时，应不可放置超过桌缘，要放在佛桌内，以示敬重，尤其手不干净，更要洗手后，再捧书本。

第三十七条：佛桌上不可乱放杂物

佛桌上平时应当擦拭清洁，除放置佛像、香炉、佛灯、烛台、花瓶以外，其他物品千万不可放在佛桌上，否则就犯了不敬三宝之罪了!还有香炉上的“香脚”，即燃烧完的香枝应该每天早上擦净佛桌时，要予拔掉，并收集成袋后，再拿到的金纸炉内烧掉，以示尊敬!还有佛前供花，要每天换水一次，若花已谢了，不可再摆设应拿掉晒干，再丢弃于干净的大河沟内，或埋放于山上，勿让人践踏。不可丢弃于垃圾堆上;尤其花不可一供佛桌上，等花朵凋落才换洗。要时常保持佛桌上干净无染，如此方具功德!

第三十八条：有人诵经，请勿在旁走动或站在中央照相

人在佛前诵经或读经，不可大摇大摆地从前走过，或在旁边走动，扰人清静，分散诵经者精神，也阻碍龙天护法、法界有情众生听法，其业非轻也。天部亦不会原谅的。如佛寺请人拍照摄影留念，应指定拍摄者在法会道场的两旁即可。

第三十九条：点香勿用口吹，勿用鼻闻

因香多火势大而不能熄灭时，应用扇子打灭，或分成小把，用手振动即熄也，而点香台的火种，亦不可用嘴巴吹之，仍以手或扇打熄为宜。凡香决不可用鼻闻后再供佛，岂不成自先闻香再供佛的不敬之罪，凡香经鼻闻之后，决不可再供佛，此点要谨慎不犯!而佛前点香，只插一枝或三枝即可。

第四十条：佛教经典不可乱放

经典之所在，自有龙天护法护持，见佛经如见佛，不可污损佛经，更不可将佛经入在夫妇房间内，更不可摆设于地下室或厕所旁边，应置放于书桌上或书柜上，但要高过腰部才可，而且放经典于桌上，不可超出桌檐，是为不敬。我们要用双手捧经，不可用单手，要高过腰部，手要洗干净，敬经如敬佛，不可用单手持经，边走边甩着经典，真是罪过!还有经典平时最好用一块干净布遮盖着，免染灰尘，若经典破了，定要修补完整才可!

第四十一条：受戒弟子不得学习外道学术

第四十二条：在浴室中不得小便，洗衣

到过夜，于浴室中洗身，不可小便或洗衣服，因浴室乃出家人洗身之净地，不可污其他，免遭苦报。

第四十三条：入厕勿穿鞋，而换穿拖鞋

凡入厕所，应将鞋子脱下，换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕，因将自己所穿的

鞋入厕，鞋底会沾污垢，若再进入佛堂会污秽圣地，不得不慎。

第四十四条：睡时应吉祥卧

睡觉时，应采吉祥卧，即身体身右侧睡，脚稍弓，左手放于腿上，右手弯曲放于头部下，吉祥卧能令身心安稳，睡不昏沉，夜无恶梦。睡觉时下身衣物及鞋袜，不得放得高过人头之部，因不净物，高过人头，非但不雅观，而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻。

第四十五条：在佛寺内过夜睡觉，不得高声谈话

第四十六条：在佛寺内协助工作后，不可私带物品回家

到佛寺义务帮忙法会上的工作，如厨房洗菜、洗碗、扫地等工作，大家作的很辛苦，等法会完毕后，如将剩下一些菜或干的素料拿回家食用，如此犯了盗十方物之大罪，如发配给大家，但要大家自己将物易出钱，投入功德箱内。勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作，纵使工作中，打破碗筷、花瓶，或打破其他佛寺物品，还是要照常赔钱，再买个新的来补换的。来佛寺帮忙工作，是在积造功德，而工作中或打破物品要赔，拿常住剩物，看价值多少，再将钱投入功德箱，如此可得圆满，功德无量!

第四十七条：勿用不净物或剩物供养师父

凡我们吃剩的饭菜，或拜过鬼神的食品水果，不可拿来供养出家人，如此会堕入脏地，不可不知。我们应常存恭敬心，供养僧宝一切食、衣、住、行，以洁品供养僧宝，当是功德无量也!

第四十八条：讲经开示，不得讲话打瞌睡

讲法，乃代表释迦牟尼佛在传法，相当神圣，讲法当中，亦有天部护法，诸天神人，皆云集上空听法，若每逢讲经，定要参加听法，万万不可错过。

第四十九条：供养师父物品或师赠物，当双手跪求领受

凡供养师父物品或供养，当跪拜手捧奉，或受师赠法物结缘，亦需跪受，表示恭敬之意。

第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位

很多人在佛堂顶礼师父，无论师父站在那个方向，都朝着师父的身体跪拜，这是不合乎礼仪的，应朝着佛像方向跪拜才对，若无佛像，亦应朝着入门处所对的方向跪拜，一般可顶礼一拜即可!

居士到都有哪些规矩

这肯定的。因为传统文化有一定的积累总结效应。取名也有比较多的方法。基础的阴阳五行论，周易等等，还有八字，数理还有从国外来的三才五格。要想准那得用八字或者其他人的更全的信息。不同的人抽的签一样，结果也会不一样，这就是命与卦的结合。毕竟这是一种系统研究人与自然社会和谐发展的学问，只不过被很多别有用心的人拿来干了别的，比如忽悠骗人等，真正的卜术也可以说成是模拟推演时空潜在作用规律的方法，可以受自然与社会的自由组合系统影响不同，并且相互作用，与时间和空间等有关，二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,这种事情需因人而异，所以需要具体情况具体分析。这些是可以用传统文化中较为系统的方法推演出来。所以这样来看并不是迷信，还想对科学。 总之这是种哲学性研究事物发展规律的方法，还是比较有参考性的，能指导你趋吉避凶。