八字算命测生死,八字能算出一个人的生死吗

2023-10-26崇庆运势网热度: 12671

算生死最准确方法,生辰八字算生死

提起算生死最准确方法,大家都知道,有人问生辰八字算生死,另外,还有人想问老人生病怎么算生死?,你知道这是怎么回事?其实人类生死如何计算,下面就一起来看看生辰八字算生死,希望能够帮助到大家!

算生死最准确方法

人类生死如何计算

1、算生死最准确方法:生辰八字算生死

这种高人是不会有时间上的,万一看到上的答题不笑死才怪。

2、算生死最准确方法:老人生病怎么算生死?

老人生病的话,要去看医生的呀,这个没必要去算生死的,因为他们的生死主要是因为疾病的影响导致的生死门1234详解。

3、算生死最准确方法:人类生死如何计算

现代人的平均寿命人类的人口平均寿命,因其时代不同、地区不一样,因而差别很大,人类是不断进步的,人口平均寿命也是不断增长的。大量的统计资料证明,现代人的人口平均寿命已大大超过古代人。有关资料显示,大约在两千年以前,人类的人口平均寿命约为20岁;18世纪增长到30岁左右;19世纪末期,也还仅仅平均为40岁上下;年,世界人口平均寿命已达61岁,发达**为72岁,发展中**为57岁:年,世界人口平均寿命提高到62岁,发达**为73岁,发展中**为58岁。冰岛及日本为世界上人口平均寿命**的**,均为77岁。科学家预言,在本世纪末或纪初,将攻破癌症难关,那时候,人类的人口平均寿命将再次飞跃,世界人口平均寿命将超过80岁。全球最长寿的前10名**依次为:日本、澳大利亚、加拿大、法国、、新加坡、希腊、以色列、意大利和瑞典,这些**的人口平均寿命都超过了78岁。中国人的平均寿命为69.98岁。全球人均寿命最短的**是非洲地区的塞拉利昂,年的平均寿命仅为36.62岁,比全球最长寿的整整少40岁。目前,60%的60岁以上人生活在发展中**。25年后此数字将超过75%。因此,可能出现以下现象,即发达**在衰老之前变富,而在发展中**在变富前衰老。对发展中**的预测认为,到年75%的死因与年龄有关。

4、算生死最准确方法:八字算寿命准不准,真的很害怕

那要看是谁算。不过一般有道德的算命先生,不会去算人死期。因为人来世上是为活着而来,不是为找死而来的。人为活而来,就没权知道自己的死期。假设一个准确知道自已将死,还有什么事不敢做?岂不乱?算命先生罪过就大了!虽然算命有算人:妻财子禄寿,那寿数是个虚岁数,又往往把虚数拨高。都会批;寿及古稀,若别人还嫌少往往再写;修德荫功好,有加十载。你若问到底准不准呀?是七十还是八十呀?怎么差十年呀?算命的会说:人算不如天算。我能算你命,但算不了你的啊!假如你把钱给希望小学,你活上一百岁我也算不出啦!一般算不会低人寿数,说人哪个给他算命钱,即使给也不会给多呀!讲人命短的是吓你,然后你要请他解难添寿,想收你比算命费更多的钱。你若问怎么这么多啊?他会说坐地铁去那请改你的生死簿也得花大钱。你信?!

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八字寿命一定准吗,批八字算寿命,可信吗。

提起八字寿命一定准吗,大家都知道,有人问批八字算寿命,可信吗。另外,还有人想问能从儿子的八字看出的寿命吗,你知道这是怎么回事?其实请问:人的寿命可以通过生辰八字来预测吗?下面就一起来看看批八字算寿命,可信吗。希望能够帮助到大家!

八字寿命一定准吗

1、八字寿命一定准吗:批八字算寿命,可信吗。

八字往往代表一种强弱趋势,下定论的都是不一定准的

2、八字寿命一定准吗:能从儿子的八字看出的寿命吗

这位知友,”从儿子的八字看出的寿命吗”,纯属无稽之谈。寿命是由多方面条件制约的,比如身高、国籍、疾病、遗传、性别、情绪、纬度、饮食、婚姻状况、环境、住房和穿衣……等,儿子的八字怎能看出的寿命呢?风马牛不相及啊!八字算寿命真的准吗。

3、八字寿命一定准吗:请问:人的寿命可以通过生辰八字来预测吗?

不能那是

4、八字寿命一定准吗:八字软的人寿命短对吗

八字硬的人会说,这事拍板我说了就这么干!八字软的人会说,这事大伙看该咋办好呀?这两种八字比不出谁更的。

5、八字寿命一定准吗:八字算寿命准不准,真的很害怕

记得有一个八字,被很多算命算过之后,都算出同样的结果在那年死亡,都算出同样的那年死亡,其实这人在那年生了很多次病,没有死,死了几次都活过来了,这让每个也觉得奇怪,据说此人不死的原因,是因为行善积德吃念,当然命运是存在的,可以解灾

6、八字寿命一定准吗:为什么八字算不准寿命我的运气

命由先天和后天之说的,八字是看先天的,后天是可以改变的,如积德行善就可以改变一个人的运气的。

7、八字寿命一定准吗:请问周易八字算命有什么科学根据吗?

八字算命既非科学,更非。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

八字算命的理论基础阳五行学说,和中医一样的。

五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,即对立统一,而五行间的相生相克,所谓的物极必反,就是量变质变及否定之否定。网上八字测寿命准吗。

五行学说被的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实这体现了中世界观的不同,中方是宏观的综合的,是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的组合。

实践是检验真理的标准。

中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。算命算人的阳寿准吗。

而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体标尺——时间,及长期的实践积累。八字算出寿终该不该信。

所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。算命活到几岁会准吗。

或者看作另一种科学,有别于微观分析的科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及的力量进行统计。用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。算命先生说寿命准吗。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。八字算寿命能算出来吗。

从上面可以看出,所谓的““,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的是要付出脑力和时间的。算命说的寿命大限准吗。

而在这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。算命算的寿元是真的吗。

但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~生辰八字寿命查询表。

说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。算人的死期准的吓死人。

说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为就可以成为的。人,作为物质的一,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!

其实,发明算命术的先贤应该如同的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

请问:人的寿命可以通过生辰八字来预测吗?

怀疑命运说的人们最“有力”的几条:

1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更。算命算人的寿命准不准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。软件八字测算寿命准么。

3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。网站上生辰八字测得寿命准么。

在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。算八字生死准吗。

对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。八字算寿终真的准吗。

补充回答一个问题:命运是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你的所谓的“”基本就是。算命先生的话可信吗。

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八字推算生死期之法

从八字的角度推算何人何年死,一般从以下八种情况入手。

  1. 七十三、八十四岁遇空亡。
  2. 岁运并临遇空亡。
  3. 天克地冲遇空亡。
  4. 身旺羊刃重重遇空亡。
  5. 刑冲克害遇空亡。
  6. 身旺会合生身遇空亡。
  7. 身弱生身太过遇空亡。
  8. 身弱七杀重重遇空亡。
查空亡法

如1950年6月16日生人,查98年生死。八字为:庚寅、癸未、丙戌、丁酉。

98年6月16日为戊寅、己未、丙戌,以三柱查之。丙戌日为甲申旬,午未空,月令未土空亡。再以流年干配16日地支查代路空亡和追魂空亡,戊年干配戌支为“戊戌”,在代路空亡和追魂空亡两个里面都有戊戌,所以三个空亡会齐了,今年又是本命年,寅又是丙火之长生,还是岌岌可危!大运戊子也是空亡,却好在日柱没遇空亡(丙戌)。不然就难救了!

旬空最怕日空和年空,不管哪一年,都是以流年流月流日来查。如6月16日为辛巳,以辛巳查旬空,用此干支查本人四柱大运流年有无空亡,或代路空亡和追魂空亡。若配起来的干支为己巳,后两个空亡里再有己巳(一个不算,宜两个或两个以上为是)才算是真空了。

如八字坤造:64年6月27日生人:甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年6月27日之生死期。96年为丙子、6月为丙申、27日为庚辰日,申酉空。四柱中月日时柱都是空亡,可定为大关口!!!仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局,生岙太过,身弱不受生,水旺木漂也。可定于8月丁酉月必死无疑!不吊死也会药死。乃凶死之兆,后毒死亡。

解关口秘诀

一、A、是先天八卦图。B、是后天八卦图。此为先天为体,后天为用。C、是释迦牟尼护身符。D、是太上老君送给孔子的护身符(共十二道,每张为一属相,共十二属相),可化解一切关口。以上四符章合在一起施用,为天下第一灵当,此乃一脉单传心法。

神台(桌)一张,去庙里请一尊菩萨,背西面东,净水一碗,在神像前烧香叩拜,每次三次,早、中、晚各敬一次。默念:五圣祖师,弟子×××,现为××解关口……等等。

再用黄布一片,长3寸,宽2寸4分,用朱砂把图一、二、三、四顺秩按原样画上。最难者为第四道符书,此乃以某人属相(犯关口人的属相)而画的。则为某人在戊寅年犯关口,则以癸亥猪画之是也。在图象下面写上弟子(自己名字)为××(解关口人名字)消灾解难,请五圣祖师显灵,等等。×年月日,请圣祖师显灵到十二月三十日止。

如三合木局(亥卯未),在第四圈内画丑牛模样,丑冲未库也,库开把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局(申子辰)生乙木,在第四圈内画上虎寅,寅申对冲,冲开申金不合局也。若乙木弱得肝病,克乙木者为辛酉,须在第四圈内画上亥猪,化辛酉之金生亥水之故是也。

二、如八字太过,三会水局(申子辰)生身太旺,关口会在尾月(子月)上,忌北、东北(子、丑、寅)之方行走。假如三合水局(亥卯未)生乙木,关口会在七月申金生水之时发生,忌西南方向(辰位)。假如三会(寅卯辰)木局助身,关口会在三月发生,忌东南(辰位)之方。凡三合三会,若二支缺一支,则以出现填实之月日为应期,为忌方也。若合为太过,则取冲为吉,若置实则以合住化之为吉。

八字断生死

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指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型
1、岁运并临。关於岁运并临的标志,岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己,也死他人”,但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因:
(1)如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等,因太岁为贵人,则可逢凶化吉,有解救作用。(2)《三命通会》中说,惟“七杀羊刃为凶,财官印食为吉”。
(3)岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
(4)有信仰,有利於逢凶化吉。
2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身,所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。
3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身,如果受克太过而无生,则必有性命之忧。
4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯,因此,如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁,则必有性命交关之灾。
5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说,是至关重要的,它不仅关系到人的前途命运,而且可以决定人的生死。因此,如果柱中用神受克太过,或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。
6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者,主有生死之虑。此论点,各命局书中均有论述,但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。
7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8、柱及岁运中羊刃多见,又多见枭伤者。
9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者,亦主性命之忧:(1)柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。(2)月令提纲受天克地冲。(3)枭神夺食。(4)伤官见官。(5)群比争财。(6)体用交战。(7)岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测,确是非常复杂的。因为生与死有时是毫之差,况且说命运还受其他因素的影响:比如一生行善积德,信教者有利於逢凶化吉,所以有时如果单纯从四柱及行运上看,不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明,虽然命运对人有决定性的影响,但人类在命运面前也不能俯首称臣,还要发挥人的主观能动性,审时度势,趋吉避凶,在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明,对於人的凶灾,只要提前测出,按照化解之法去做,生死之关是可以闯过的。二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则:第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述:第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱,青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上,晚年运反呤到时柱上,也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有性命之忧,这是第一步初定,此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年,怎样大致确定流年呢?一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的味道,定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏呤现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾,很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神,用神被克那是自己,否则是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此,但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期......>>

八字怎样断生死 八字断生死应该说不难也不易,本人的方法首先判断衰旺,格局等,其次看其大运流年,最后看其忌运的流年,破局一般为灾,无救则死

八字能看生死吗 应该能

断人生死的几种方法 命学 一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型1、岁运并临。关於岁运并临的标志,邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述,据我检验,岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己,也死他人”,但是正如邵伟华老师指出的那样,有的也不发生死人之事。我个人认为主要有以下四方面的原因:(1)如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等,因太岁为贵人,则可逢凶化吉,有解救作用。(2)《三命通会》中说,惟“七杀羊刃为凶,财官印食为吉”。(3)岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。(4)有信仰,有利於逢凶化吉。例1、生辰:1920年三月廿八日寅时杀 官 日 食坤造:庚申 辛巳 甲戌 丙寅曾预测1993年阴历酉月令难逃生死之关,果应其验,实际於1993年阴历八月十五(正是酉月令)而亡。死亡原因:①1993年阴历七月廿八日交癸酉大运,流年癸酉,恰好构成岁运并临。②柱中官杀多而旺,岁运又逢官杀旺地。 ③1993年酉月令为辛酉月,官杀克力大增,日干甲木受克太过,必死无疑。例2、生辰:1939年六月廿四日劫 财 日乾造:己卯 壬申 戊寅此造1987年,岁运均为丁卯,我推断他妻子性命交关,果如所测。其妻於1987年因病死亡。死亡原因:①此造1987年岁运并临,不死自己也死他人。②柱中无时柱,暂以壬水为妻为父,壬水在岁运上处死地,故不是其父则为其妻死。③柱中有婚姻不顺的标志,而且本人说其父已死,故断其妻死。2、日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身,所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关,举二例证之。例1、生辰:1964年三月初四寅时 比 财 日 食乾造:甲辰 戊辰 甲午 丙寅测1992年的运气时说“此人若辰月令去西北方向,必有生命危险”,对方说,正如所测,此人1992年春(正是辰月令,具体日期已忘)去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜,当时这位先生没算出来。死亡原因:①1992年壬申年,甲木处绝地,大运辛末处墓地,小运乙未处死地。②时柱丙寅与流年壬申天克地冲,冲犯太岁必有灾。③柱有二辰,辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。例2、生辰:1976年冬月初二卯时枭 食 日 官坤造:丙辰 庚子 戊申 乙卯此造是1993年夏天一同事让测的,该同事用考试的口吻说:“你看此人今年运气怎佯?”我推後说:“此人今年有生命危险。恐不好过。”未等我具体推算哪个月,同事说:“此人今年春天死於毒瘤。”死亡原因:①1993年流年癸酉,日干处死地,大运戊戌处墓地,小运丁酉处死地。②此造不但日干在岁运上处死墓之地,且用神丙火也同处死墓之地。3、日干受克太过者。因日干代表己身,如果受克太过而无生,则必有性命之忧。举两例证之。例1、岳飞之命造:印 劫 日 才癸未 乙卯 甲子 己巳死於39岁,大运辛亥。流年辛酉,小运庚寅。死亡原因:①日干受岁运官杀及柱中七杀围克。②流年辛酉,柱中羊刃冲岁君。例2、命理学家徐乐吾之命造:比 杀 日 比丙戌 壬辰 丙申 丙申死於1948年戊子年(63岁)。死亡原因:①大运戊戌,丙火处墓地,小运己亥,丙火处绝地,戊己土又泄丙火。②太岁子水与柱中申辰合成水局,柱中七杀甚旺,丙火受克太过。 4、太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯,因此,如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁,则必有性命交关之灾。例1、乾造:杀 官 日 比辛丑 庚子 乙酉 乙酉此造为邵伟华《四柱预测学》中所举之例,死於1987年丁卯年。死亡原因:大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯,卯酉为正冲,故“必死无疑”。例2、古例某乾造:比 比 日 劫 壬辰 壬子 壬子 癸卯死於39岁。死亡原因:①大运丙辰,处墓地,流年庚午,小运壬午。②太岁午火......>>

测算一个人的生死有什么方法?八字测生死怎么测? 八字算命先生的工作是批 *** 财子禄寿。生死不是算命先生管辖的工作范围,人生了才有八字,有八字了才有命算;人有命只管按命推,而且一切照子平祖师的算命书推,这样靠算命祖师庇佑赏口饭吃就行。人死了没命,没命了就无从算起,没有算死命的道理,算命先生最忌算死人的命,也忌讳把活人的命给算死了。这涉嫌跟阎王判官做不正当竞争,有违算命的职业道浴K以八字算命可以依八字干支天地生成数加道德批人寿数,而对人生死是不测的。有的八字大师不尊祖训批人死期,这个准不准暂且不说,但吓死批死人的肯定有的,这会引生法律官司,法治社会岂能容?有的人是拿己死的人八字去考算命先生,这个算命先生会知道。他算命他会当日起卦,知道有人来找茬的。

八字如何能看出或者定别人的生死!? 20分 八字用神受制严重的时候
运岁并临等

算八字先生说我今年会死准吗? 我是好奇,想知道先生的水平,口气蛮大的。敢断生死。
发你的八字到我私信!

八字如何看出人的生死和富贵? 生死有命,这个命,就是命理的命,通过命理八字的分析,我们可以看出一个人一生的运势,包括健康、情感、财运、子嗣等。一般情况下,八字反映的是命主的基本情况和部分特殊情况,比如其父母、兄弟姐妹、配偶、儿女等信息,当然,有的八字显示的较多,有的八字显示的较少,或信息显示不明显;有的可以显示多个亲人的部分信息,有的只显示部分六亲的信息。既然属于特殊情况的信息,就不那么明朗,要将这些信息细化,甚至连附带信息中亲人死亡的月、日、时辰都判断出来,显然是有难度的。

如何用生辰八字看生死 很简单的。、

为什么看八字一报出生年月日算命先生就知道这个人死没死? 你试过?还是在电视上看到的。现实中极少有这种技术的,包括那些所谓很出名的大师,没几个人敢直断生死的。

求采纳

八字最简单的断生死法

八字断法中有许多的判定方法,那么在八字中最简单的断生死法是什么呢?简捷明了,实用性强,准确率高的八字断法是什么,下面 八字测命 就带你一起去了解一下,下面一起来看一看吧。

第一节时柱直断四柱法
时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰,就能说出你很多事来,及你六亲的信息,且准确率很高,令人惊异,在此我将盲人直断四柱法公开于世,望诸位细心体会。

一、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。

(一)子午卯酉(时出生之人)
时初先亡父,时末先亡母。

歌诀:
子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,时初时末无依靠,四时中间多富饶,财禄荣华需自至,①名位通天得势高。

(二)寅申巳亥(时生人)
歌诀:
寅申巳亥四时张,为人聪明呈文章,时正兄弟四五个,时初时末也成双,父母亲疏无依靠,自然高福生华堂,若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。

(三)辰戌丑末(时生人)
歌诀:辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,时正多者先亡父,时初时末先亡母,更是兄弟无依靠,②祖业不守受奔辱,准为官后当身役,男为僧道女为姑。

上面的歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨,例:①句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释,其它句子比较容易理解,且忌别死用诗句表面意思。)

二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:

歌诀:甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来,二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:

某年某月某日甲辰时生人,你可直断:
1、一生多孤独,无亲无靠;
2、兄弟一个;
3、克父母;
4、祖业不守,难有祖业或难以得祖业;
5、晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。以上不论旺衰可直断,省劲、准确。

若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。

以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是一样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情况。

八字推算生死期之法

从八字的角度推算何人何年死,一般从以下八种情况入手。

  1. 七十三、八十四岁遇空亡。
  2. 岁运并临遇空亡。
  3. 天克地冲遇空亡。
  4. 身旺羊刃重重遇空亡。
  5. 刑冲克害遇空亡。
  6. 身旺会合生身遇空亡。
  7. 身弱生身太过遇空亡。
  8. 身弱七杀重重遇空亡。
查空亡法

如1950年6月16日生人,查98年生死。八字为:庚寅、癸未、丙戌、丁酉。

98年6月16日为戊寅、己未、丙戌,以三柱查之。丙戌日为甲申旬,午未空,月令未土空亡。再以流年干配16日地支查代路空亡和追魂空亡,戊年干配戌支为“戊戌”,在代路空亡和追魂空亡两个里面都有戊戌,所以三个空亡会齐了,今年又是本命年,寅又是丙火之长生,还是岌岌可危!大运戊子也是空亡,却好在日柱没遇空亡(丙戌)。不然就难救了!

旬空最怕日空和年空,不管哪一年,都是以流年流月流日来查。如6月16日为辛巳,以辛巳查旬空,用此干支查本人四柱大运流年有无空亡,或代路空亡和追魂空亡。若配起来的干支为己巳,后两个空亡里再有己巳(一个不算,宜两个或两个以上为是)才算是真空了。

如八字坤造:64年6月27日生人:甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年6月27日之生死期。96年为丙子、6月为丙申、27日为庚辰日,申酉空。四柱中月日时柱都是空亡,可定为大关口!!!仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局,生岙太过,身弱不受生,水旺木漂也。可定于8月丁酉月必死无疑!不吊死也会药死。乃凶死之兆,后毒死亡。

解关口秘诀

一、A、是先天八卦图。B、是后天八卦图。此为先天为体,后天为用。C、是释迦牟尼护身符。D、是太上老君送给孔子的护身符(共十二道,每张为一属相,共十二属相),可化解一切关口。以上四符章合在一起施用,为天下第一灵当,此乃一脉单传心法。

神台(桌)一张,去庙里请一尊菩萨,背西面东,净水一碗,在神像前烧香叩拜,每次三次,早、中、晚各敬一次。默念:五圣祖师,弟子×××,现为××解关口……等等。

再用黄布一片,长3寸,宽2寸4分,用朱砂把图一、二、三、四顺秩按原样画上。最难者为第四道符书,此乃以某人属相(犯关口人的属相)而画的。则为某人在戊寅年犯关口,则以癸亥猪画之是也。在图象下面写上弟子(自己名字)为××(解关口人名字)消灾解难,请五圣祖师显灵,等等。×年月日,请圣祖师显灵到十二月三十日止。

如三合木局(亥卯未),在第四圈内画丑牛模样,丑冲未库也,库开把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局(申子辰)生乙木,在第四圈内画上虎寅,寅申对冲,冲开申金不合局也。若乙木弱得肝病,克乙木者为辛酉,须在第四圈内画上亥猪,化辛酉之金生亥水之故是也。

二、如八字太过,三会水局(申子辰)生身太旺,关口会在尾月(子月)上,忌北、东北(子、丑、寅)之方行走。假如三合水局(亥卯未)生乙木,关口会在七月申金生水之时发生,忌西南方向(辰位)。假如三会(寅卯辰)木局助身,关口会在三月发生,忌东南(辰位)之方。凡三合三会,若二支缺一支,则以出现填实之月日为应期,为忌方也。若合为太过,则取冲为吉,若置实则以合住化之为吉。

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