易经的智慧07,易经的智慧61

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2020-07-13易经的智慧——读书笔记【21】情投意合

天时不如地利,地利不如人和。自古以来,我们中国人就讲求人际和谐,注重志同道合。这也正反映了《易经》比卦所蕴含的亲比和谐、情投意合的道理。

中华民族是一个讲求人际关系的民族,在中国,只有先把人处理好,才能把事情处理好,这正体现了中国人人性化的一面。而整个比卦,都是在讲人跟人之间的关系,比卦的初爻可谓巩固领导中心的第一步。

初六爻辞:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。有孚比之,就是告诉我们,要追随一个人,要亲比一个人,要团结在一个人的身边,最基本的原则就是出于内心的真诚。无论是对领导、同事、朋友,甚至伴侣,要想搞好彼此的关系,都必须做到:你心中有我,我心中有你。

六二爻辞:是比之自内,贞吉。我们要按照合理的方式去反应,才会吉祥。

六三的爻辞:比之匪人。“匪”同非。找错了亲比的对象,一个不仁不义的人,还去追随他,拥护他,一定是凶的。

所以比卦下三爻的其实就是:第一,慎选亲比的对象。第二,慎重地选择、考虑、决定,然后出资内心地、很真诚地表现出来,不能造假,不能威胁,不能讨好。

六四:外比之,贞吉。九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

九五,是全卦的卦主。网开一面表示比卦就是和则留,不和则分,我们只取那些顺的,舍去那些逆的,这样才叫作大肚量。

上六:比之无首,凶。身为老大,必要的时候要率先挺身而出,来亲比九五,支持九五,然后告诉六四要众口一声,在不同的场合共同发表支持宣言,而六四支持的力道,使得底下的全卦都会很快响应。否则的话就叫作比之无首,那是有凶祸的。

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144集易经智慧

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2010年11月18日,曾仕强教授讲到第22集 情投意合。各位看官请稍休息,世界文明讲坛已换成另外的专题《品文化 音乐家的故事》。本系列如有更新(据称是150集),洱吧将在第一时间更新,敬请关注!
《易经的智慧》01 阴阳之道(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》02 八卦定乾坤(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》03 易经与命运(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》04 破解占卦(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》05 乾坤易之门(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》07 乾卦六龙(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》08 六龙御天(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》09 孔子文言传(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》10 阳极成阴(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》11 地道柔刚(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》12 乾坤之道(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》13 始生之难(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》14 蒙以养正(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》15 需要等待(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》16 待机之道(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》17 争强好胜(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》18 化除讼累(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》19 师忧比乐(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》20 师出正道(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》21 亲比和谐(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》22 情投意合(曾仕强)世界文明讲坛
《易经的智慧》讲座长达150集,历时半年,曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言,引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝藏!本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成。这是曾仕强教授首次讲授《易经》64卦,教授告诉我们,64卦代表了人生的64种情境,掌握这64种情境的应对方式,趋吉避凶,是学习《易经》的基本点。此番曾教授针对《易经》原文来讲述《易经》的智慧,对《易经》原文晦涩难懂的语言进行了现代化诠释,赋予了《易经》全新的生命意义,这让更多徘徊在易学门外的人们,也能够轻松领悟那深邃而又简单易行的人生智慧。《易经的智慧》共分六部,第一部《从开天辟地到师忧比乐》,从乾坤定位开始展开,讲述始生之难,蒙以养正,待机之道,争强好胜,师出正道,亲比和谐等人生智慧。通过对乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比八个卦进行细致分析,引出卦象背后的大智慧。本书的智慧摘要如下:如何用三枚硬币来卜卦?如何用一阴一阳之谓道的思维看待每一卦的吉凶祸福?为什么说方向比速度更重要?为什么做大做强不如做长做久?如何用乾坤之道处理上下级关系和夫妻关系?如何对孩子进行启蒙教育?为什么需要不可以马上满足?为什么说打官司没有赢家?为什么《孙子兵法》的最高境界是不战?中国特色的人际关系究竟是什么,如何处理?……曾教授秉持一贯的幽默讲述方式,引用我们身边的大量案例,用浅近的语言娓娓道出深邃的智慧,引人入胜,更令人流连忘返。如果说《易经的奥秘》是打开易经之门的金钥匙,那么《易经的智慧》则是把握人生各个阶段的64个秘诀!

当初最早进入股市的那批人,如今怎么样了?是暴富了还是落寞了?_百度...

我是珠海早期股民,92年投入七千元入市,几个月变成3万,到99年上升到30万,开始进入大户室(当时30万就可以)。当时大户室约有30人上下,其中同学,朋友不少。我历经了中国股市的成长壮大,浮沉升落,也目睹了大户的众生起伏成败的历程。其中我邻坐一位女子,刚投入30万,一周后立马不见了15万,后来不玩了,说回去打麻将吧。到了2008年,我市值达到100万。此时,大户室已剩下十多人。到2015年元月,大市暴跌我缩水到30万,当时我想收手不玩了,因为我几个同学都赔钱血亏出局了,就剩下我和隔壁位的一位大户,当时手持10万股航天 科技 ,近40元成夲,仅仅在12元上下,他说不玩割肉出局了,还是做生意吧。我劝他春节后再抛吧,他说受不了此等折腾,立马割肉离开,此时,大户室苐一批客户就剩下我一个人了。但天无绝人之路,我坚决不投降,春节后股市一路高歌上行,5月份就见5千多点,我的市值达300多万,而我朋友的航天 科技 竟然升到80元。以后我先后提出近180万用于子女购房,反复无常股价升跌有时是难以估计的。我从15年后一直只玩几只军工股(航天电器,钢研高钠,中国海防,航发动力),市值一直在上升,当前也有170多万。应该是幸运者之一了。但我见到过大户室的人,大部分都亏损离开了,所以最好不要玩股票,没有相当専业知识和良好的心态是玩不了的。
尔后,我退出了股市,至今己几十年了。再也不想进股市了。而当初进股市的那批人,经过几十年的磨炼,早己落寂退出,能有几人还活在股市?
相信暴富的人很少,大部分人还是落寞了。老韭菜被割,新韭菜又进来,一茬一茬被人收割,所以在股市里赚钱很难。如果没有一定的知识、技术、悟性等等,是很难赚到钱的。另外还需要对国家的政策、经济发展,外围国家的股票走势等等,都要有一个全面的了解。只是盲目的、无脑的冲进股市追涨杀跌,只会赔钱不会赚钱。所以说,股市有风险,入市需谨慎。

我是07年入手的,经历了6124点,小赚一笔。中石油都买过,但通过波段做T解套。在15年小牛前,不断学习总结,于15年大赚一波。然后投入资金创业,基本上把股市赚的全部亏掉。

经历几年的创业折腾,最后发现还不如在股市打拼。从19年开始决定职业炒股,到现在基本实现翻翻收益。

股市投资还是要做长期的布局规划,需要不断学习总结,形成自己的投资理论和操作方法。阴极必阳阴极必阳,利用易经的智慧,像开超市一样做股票轮动操作,实现稳定的复利增长。

个别财富自由了,大部分早就离开了。小部分还在盈亏边际,留在股市。

我是湖里糊涂的进入股市,从买原始股开始,那时股市有丅十0,当天可以买卖,一支股票一天能涨两三元,也能跌两三元,为了抄股挣钱到处听课、买书学习知识,自己买小格图纸,自己划K线均线成交量,每天乱忙一气,当时买股票的量也不多,一次三、五百股,当时有赔有赢,到大盘六千点的时候全部买出,算了总账赢了六万。暂停抄股,休息,股灾以后又开始进入股市,想买个底,结果套上了,一套就是六年,占资金的5分之一,今年才解套挣钱。其它资金中短结合建立自己的一套抄股方法。进入股市多年,做为散户挣大钱不容易,不贪挣点零花钱还是没问题,每月有养老金加上每月挣几千抄股钱,补贴点苦日子。
94年底入市,97年最多时投入3万余。98年因为迁居深圳,总计亏3千退出。然后即在深圳开户至2005年投入6万挣5千,几乎平过。至2007年底高点时挣了6万,幸好其中没有加仓。2008年低点时亏完了6万,在1880点开始加仓,2009年投入80万挣了30万,2010年平过。过后十年,除了2012年跑输大盘外,其它年份都跑嬴大盘十个百分点以上。而且是挣了钱就取出,常年在百万余且几乎满仓,几乎从不买科小创,中线保护短线,滚动操作,年交易频率1400%左右,总收益200%以上,比工资收入差一些。虽然没有挣大钱,但也不会亏的没底线。所以,在这个市场上认识自己,形成合适的交易系统最重要。
这个问题我这个A股老韭菜也来发表下自己的观点。我最早听说股票是在99年,那时在一家国企事业单位实习,上班空闲之余总会听到二位单位老师讨论股票,当时信息不发达,对于股票没什么认知,天真的认为只要能买到股票就能轻易赚钱,但当时我只是个穷学生,根本没条件去认真了解股票这种高大上的交易规则,但每次听老师交流说赚了多少钱就挺羡慕的,所以内心之中萌芽了自己条件成熟了也要买股票挣钱。我真正进入股市是在2010年,刚开始小打小闹,偶尔浮盈,感觉挣点小钱挺轻松的,直到经历2015年的冰火两重天后,才重新开始认识市场、敬畏市场。股票市场的根本属性是企业融资,所以注定了是一平二盈七亏的市场,因此我认为最早一批股民散户绝大多数人落寞了,当然也有极小数发达的。我认识前面所说其中一位老师就是炒股挣的第一桶金转型靠商品房起家的。总之投资有风险,入市需谨慎。

我是94年1月初进股市的,当时深市股票只有二个价位,就是5分和l毛;沪市是l0价位,两市只有几十只股票,实行To,没有涨跌限制!手续费和税费为7‰赚得快,亏也快。当时的股市是拿到证券营业部交保证金后才能买股票的。初进股市时只投入数千元,后逐渐增加到十几万,到99年市值到近百万。99年浙大海纳上市当天,便以41元购买一万股。当天即买即套。该股后来也曾涨到48元,但我还觉得还可能要涨,所以没有卖出。该股48元见顶后便一路下跌,最低为3.45元。该股在后来还是涨了。那段时间仅一股就跌去了40多万。经历了20多年股市的风风雨雨,虽然没有大富大贵,但自己也总算在股市里生存了下来。现在自己已经退休了,在家里看看股市行情,作一些操作,当作防老年痴呆的一种有益活动!

我是老股民了,没有大屏幕,用手写报单的时候就开始做股票了,开始在沈阳有几只基金,后有金杯 汽车 股市,后又有沈阳产权交易市场,买过环保股份股票职工股,九四年借了三万元,买了五千股深发展,后十送十,15元卖掉,6个月赚十五万,买的大哥大1.5万元。股市是个好地方,对我来说。是我起家的地方,至今仍在做股票

易经第六十一卦

解卦:易经第六十一卦 易经六十四卦第61卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身。 下下卦。象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有 信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。

易经第六十卦怎么解 第60卦 水泽节(节卦):万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神耽退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。
经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。
求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。
外出:大胆外出顺利
婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十一卦:《中孚卦》
第六十一卦:《中孚卦》
中孚:豚鱼吉绩利涉大川,利贞。
《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。
《象》曰:“泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信;君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑。
初九,虞吉,有它不燕。
初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁。
《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。
《象辞》说:《中孚卦》的第一爻位(初九)“能安守诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变。
九二,鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。
鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮。
《象》曰:其子和之,中心愿也。
《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。
六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。
《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。
《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故。
*** ,月几望,马匹亡,无咎。
*** ,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害。
《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。
《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指 *** 爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主。
九五,有孚挛如,无咎。
九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。
《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。
《象辞》说:“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
上九,翰音登于天,贞凶。
上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险。
《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!
《象辞》说:“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢?
“诚”可成。“德”可得。

求大师帮看看,《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 首先海说,姻缘这事于你来说,将来必定有个好的结果;但是中间或许会走一段弯路。过段时间,你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子,注意,同时你会有一个劲敌。你想有点动作但是阻力重重,想取悦女孩子有可能令她哭泣。最终,你发现感情这东西要靠缘分,有缘无分则不如回头。回头好啊,属于你的女子就在不远处。(呵呵,演绎一下,不知准不准)

易经第六十一卦 风泽中孚 财运 贵人 财运不是很顺,防小人,财有暗损或送礼之耗费,贵人难助,办事拖延事难成,求财求人宜缓等,心急无用徒烦恼,本月一切自然明,求财六分,贵人音希,另外貌似你有桃花女人事。

易经第六十一问工作。请高手指点一下 吉卦 无大碍

今天占卦占到易经第六十一卦,中孚卦,不知是何意,请大师帮解释下,我要占的事情是:做个饮食生意 事 业: 以 诚 实 忠 信 的 态 度 对 待 事 业, 获 得 重 大 的 成 就 , 发 展 顺 利。 必 须 继 续 遵 循 正 道 的 原 则 ,不 可 掉 以 轻 心 , 也 不 可 过 分 地相 信 人 , 尤 其 不 可 以 孤 傲 的 性格 自 我 封 闭 。 否 则 事 业 将 走 向失 败 。 经 商: 处 理 得 很 好 , 符 合 市 场 的 要求 。 小 心 谨 慎 地 经 营 , 讲 究信 义 , 优 质 服 务 , 可 有 满 意 的结 果 , 甚 至 冒 险 犯 难 也 不 会 出问 题 。
中孚卦讲诚信,这是做人做事的根本。诚信于心,践行正道。处事需谨慎多考虑。
百度百科有比较详细解说。

求解卦 《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 问工作 谢谢!!! 可能你的挂都已经应了,我随便说,你求的事情应该不成,就是那种看起来好像有希望,结果却不成的那种,
卦象是中孚卦,这个挂主要应在诚信立身,但是你是游魂卦,看起来本来就是下下的卦象,还是游魂,就更加不好了,问事问人都不太好,游魂卦的大意就是回光返照的意思,不过也有死里逃生的意思。总之事情不会顺利。
如果你是求职,问工作,记得诚信就好,个人的资料和问题,不要做过多修饰。诚信立身。随缘吧。

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 (男)问一下 感情最后的结果 1、道行中孚,为风吹水皱,自然成文。求感情当知顺其自然为好。
2、六爻之变,从燕子从水面上飞过而得到水面波动的迹象(初爻),到饮宴(我有好爵,吾饥尔靡之)、嗨歌(或鼓或罢,或泣或歌)、飙车(马匹亡)、同侣(挛如)、汗颜(翰音登于天),都是感情变化的征兆与不同阶段,应知道感情的变化不过如此~
3、本卦为水木相生之象(巽为木,兑为水),一片吉利的表象。
4、君子求卦,当知时空状态必然变化,不应执著于表象,而应深刻体悟,灵活致用。

易经,第56卦火山旅(旅卦)依义顺时

呵呵……瞎解释了一堆,旅卦不是这么解释的!旅在易经原文中是伴侣的意思,道士也是个二百五,预测考研和婚姻有什么关系呢?
孔子自筮命曾经得旅卦,离为文明,也指你考研这件事情,艮为停止,文明不行之意,互象是大过,两口相悖,考上的时候要谨慎面试谈不好。
意思就是这把考的不理想。
不过你是抽签取的这个卦象,未必能抓到占机,可以不去管它,好好学习考吧,不要迷信。

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