周易曰利者义之和这里的义指的是,易经的利贞是什么意思
“利者,义之和也。”是什么意思?
译文：道义，对天下有利，也会扰动天下人的心思。若对天下有利，扰动天下人心也就理所当然了。小人追求利天下，还是君子追求利天下？君子追求利天下，我没见过不凭至正之道却能成功的。
“利者，义之和也”这句话的意思是：真正的利，是建立在道义的基础上，合作共赢，对大家都有利，才是真正利益。
义和利不一定充满了终极矛盾，在一定条件下可以相互转化。
D57:利者,义之和也
古人依据这一段话，提出先天八卦论，按照先天八卦方位，乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、震东北、巽西南。
乾卦的《卦辞》只有四个字：“元亨利贞”，被视为四德，在64卦中，也有几个卦是“元亨利贞”四德俱全的，只不过这些卦在格调与格局上都无法超越乾卦的“元亨利贞”。
“利者，义之和也”意思是真正的利，是建立在道义的基础上，合作共赢，对大家都有利，才是真正利益。出自《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易》中“利者,义之和也。”请帮忙解释下
“利”者，义之和也 摘自《易传·文言传·乾文言》解释：利益，是道义的累积。
文言《周易》 乾 《文言》曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、贞。
真正的利，是建立在道义的基础上，合作共赢，对大家都有利，才是真正利益。《易经》最早起源文王周易，而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。
易经中的利贞和元亨是什么意思
乾(the Qian Diagram)·元亨利贞。 《子夏传》说：元为原始之意；亨为开通之意；利为和谐之意；贞为贞固之意。
是“元亨利贞”！ 元：开始。 元吉：大吉。元亨：大亨通。 亨：阴阳相和。小亨：小通达。大亨：大通达。 利：利：顺利，吉利。无不利：诸事皆顺。无所利：诸事不利。利某或不利某：利某方，或不利某方。
翻译：“元亨利贞”是指卦象而言。震为春，故曰“元亨”，兑为秋，故曰“利贞”，以春和秋代表一年四季。“元亨利贞”即为春夏秋冬，四季循环，周而复始，故曰《随》。随时而动，不过不忒，故“无咎”。
易经学习知识元亨利贞是什么意思
元亨利贞［yuán hēng lì zhēn］是乾卦之四德。元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在里《易经》全文中，这四个字出现了相当多次。
元亨利贞 来源：这是《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞。”释义：元亨利贞四个字本是分开解释的，分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，现在被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。
元亨利贞是中国《周易·乾卦》的卦辞。在《易经》中，“元亨，利贞”是占筮之辞，原无哲学涵义。原文“乾，元亨利贞。”代表乾卦的四种基本性质。“元”，为大、为始，引义为善长；“亨”为通，引义为嘉会。