李淙翰讲易经,易经大师李钛
李淙翰的《李氏易经》讲了些什么?
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。 陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。
君子之交淡如水，人的过份热情，同样会产生不良后果。离卦 离利贞亨畜它牛吉 火，为人所享用，能驱兽，可把野牛驱禁驯养。初九履错然敬之无咎 火，追随可燃物蔓延，要小心使用才不会发生火灾。
信得过。李淙翰是实效国学全球导师、李氏易学创始人，担任华夏文化促进经典实学专业委员，新智典联盟创始人，华南理工大学特聘讲师。所以特别信得过。
这是李淙翰老师在《86期易经富有密码》课堂上说的一句话。 想想难道不是吗？ 我们的一生都在修炼，而这一生的修炼就是在完整自己。
《戊己神数》一场数字预测的易学之旅
后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳等）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系在《易经》有残迹，六象筮法用于上古数字卦。
有3种人最适合学习易经，看看你在不在其中。第一 信命不信运的人 如果你问一个人，相不相信命运？对方回答相信或者不相信，这样的人不适合学习易经。
联云：“龙飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑烂辉服；鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。
李淙瀚是骗子嘛
嗯，当然不是的，真可笑的话基本上现在当今社会都比较少。有的也基本都是直销。
不是。李淙翰是实效国学全球导师、李氏易学创始人，担任华夏文化促进经典实学专业委员，新智典联盟创始人，华南理工大学特聘讲师，所以不是骗子。
合法。李淙翰是实效国学全球导师、李氏易学创始人，担任华夏文化促进经典实学专业委员，新智典联盟创始人，华南理工大学特聘讲师，所以合法。
易经取名字大全女孩 易经里好听的女孩名 出自易经独特有内涵的女孩名
茹初 出自《周易》：“初九，拔茅茹以其汇”。释义：初九，拔掉茅茄草，按它的种类特征来分辨。琇芳 名字内涵：「琇芳」用作人名意指纯净、白璧无瑕、冰清玉润。
淑丽 出自《周易》：淑离不淫，梗其有理兮。 释义：至善至美而不过分，枝干坚直又有纹理。 嘉惠 出自《周易》：「君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事」。
泽天——“天泽履，乾上兑下。”“天”表示人头顶上方的无边苍穹，指天空的意思。“泽”是指水或水草积聚的低洼地方，引申为雨露恩惠，滋养万物之意。这个名字既表现出宽广辽阔的心胸，也表现出宽厚仁爱的品格。
易经全文
对于《周易》的成书，《汉书艺文志》日：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。
全文就不贴出来了网上有大把！《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。
《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。 《象》曰：云上于天，需。