八字癸水什么意思,八字两个癸水
对于戊土来说癸水是什么
戊土为大地之母，万物之源，是五行之中最大的一种。在八字命理之中，戊土为喜用，也是一个重要的五行。那么何为癸水？癸水在八字中代表江河湖海。在我们的日常生活中，比如我们的头发、眉毛、眼睛等等。其实对于我们来说癸水也代表着一切江河湖海之源，所以说癸水就是戊土生命中最重要的一部分。戊土生于秋冬季节，天干三个戊土都有可能是从天上掉下来的，也就是天干有三个戊土同时落到地上是一种非常特殊的情况。

1、从天干上看，庚金和辛金是戊土的天干物，但是戊土却喜欢癸水。
庚金喜欢壬水，癸水喜欢甲木。天干透出戊土正官或偏官，是一种正官的状态。天干透出偏官的情况要注意，偏官也叫七杀，因为七杀代表权力、代表权利。比如庚金是一个偏当官，庚金喜欢癸土也就说明戊土喜欢癸水。我们再来看一个人一生中会遇到哪些天干物？首先是七杀，其次是印比，最后才能为戊土带来好处。
2、从地支上看，壬为太阳之水，辛为月亮之水；
戊土为大地之母，癸水也是大地之水。三个戊在一起，三个戊土同时从天上掉下来，这就是天干地支中最大的一种情况了。天干戊土落在地支上，那么这三个戊土如果从中间穿出也是很难得的事情了。癸水代表水源，同时也代表江河湖海；壬为太阳之水，癸为月亮之水，这样就可以看到戊的五行属性了。
3、从五行生克理论上讲，戊土生于癸水。
如果戊土在天干，而癸水在地支，则为相生，戊土会对癸水起到生克作用。如果是从天干上论就是克了癸水。从地支上讲，则为相刑。比如戊土和己土的作用不成任何关系。戊土对癸水没有丝毫作用，因此癸水没有发挥任何力量。当然戊土生癸水论命的人不一定要生克癸水，而是要在天干起重要作用的人或者日元才行。从八字命理上讲：戊土生癸水命人，有贵气而且长寿，一生多大成就和福禄的人。

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癸水是什么意思啊
癸水的意思介绍如下：
指雨露之水，也是春天的甘霖，地上的山泉水等。
水性润下，壬为阳水，如江河湖海，癸为阴水，如雨露之水。水主智，所以壬癸水的人都比较聪明。癸是揆的意思，指万物可揆度（揣测）。癸水是带有灵性的事物，代表着神灵。癸水之人聪明敏感，重感情，念旧，性情沉静内敛，喜欢和平。癸，性敏锐，细腻。癸水不得用时，太喜欢谋算，心思重。也就是说，吉则相当聪慧文艺，凶则忽悠欺骗。
癸为阴水，象征雨露之水。癸水代表冬天，深夜，水池，液体物品等一切寒冷之水。在身体上，癸水代表肾，耳朵，大脑，生殖系统，记忆力等。在解读人物的时候，癸水代表侦探、心理学家、博士、与水打交道的职业等。
癸，象征万物萌芽的状态。癸水，象征柔静的雨露之水，润物细无声。道德经中说，水利万物而不争，如同癸水的感觉。他们心思细腻，冷静，能变通，善于隐藏自己，做事总是深思熟虑。
癸水的相关造句如下：
1、此道人怔怔盯着被妖蟾祭炼的面目全非的癸水净莲,片刻之后,忽然大嘴一咧,竟如丧考妣般嚎啕大哭起来。
2、我是癸水日出生的,容易看到这些不干净的东西我小时候也曾经看到过,印象非常深刻,就跟这次一样。
3、玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。
4、曹渊顿时露出微笑,今天正好是癸子日,地支子水单藏一个癸水,曹渊的日主是己土,两癸并临有横财。
5、那年又合赶上大帅甲戌癸酉转大运,却是癸酉月柱天克地冲,流年正在戊辰,戊克合癸水,癸伤丁火为鬼啸,日主为重土所埋。
6、丑未相冲而土气大盛,此非吉兆,丑未本气皆为己土,冲起土气而伤余气,丑中癸水财星受克最为严重,今年的财运不佳。
八字算命中的葵水是什么意思?
所谓十二宫，即五行中每一行在十二个月中所经历的具体阶段，又似人之一生过程，十二宫具体名称含义如下：
【绝】—亦称「受气」或「胞」，如同万物未有其象，母腹中还未有物的时候。突然失踪，消失，事情作过头，转换点，好向坏，坏向好，遇绝向反方向转。
【胎】—即「受胎」天地气交，草木萌芽，人受父母之气的时间，如婴儿在母腹成形。孕育，孕藏。
【养】—即成形，如万物在地中成形。消耗，抚养。
【长生】—万物发生向荣，如人始生成长。就说明你有根了，得贵人帮，有很深的根基，企业发展的，长生的.八字中没有印星，绝对没靠山，他家的风水后边一定特别开阔。
【沐浴】—亦称「败」，如同万物初生萌发，人生下后洗澡而去垢物之时。败露，自己败露不好，敌人败露好，并不等于失败。
【冠带】—万物渐渐秀荣，如人穿着衣冠。虚伪，狡诈，此状态下看不到实质，捉摸不透。
【临官】—如人临朝做官，将大有作为。官者，管理，管人的人，也是丈夫，不能落空亡，如落空亡，则得胃癌，饿死，噎死，临官得禄（粮食）禄落空亡，则吃不下饭。
【帝旺】—万物成熟，兴旺发达。做事到了极点，帝旺时不买股票，接下来就要衰落。
【衰】—万物形衰，如人气衰。衰败，衰落，士气不振，温柔体贴，逆来顺受，有乙木性质，本身不产生吉凶，看如何认识。
【病】—万物病，如人生病。得病，病是马星，得病赶快动，动也叫犯错误，对事物来说是伤残，错误百出，有病需动，动的活病?
【死】—万物死，如同人死。不动，离宫（死）：面无表情，脸上横丝肉,说话不好听，死心眼。
【墓】—亦作「库」，万物成功，即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓。动弹不得，此事物失去作用，水入墓，水不动，财入墓，财不动。
在易学与命理书籍中，有一张广为人知的《十天干生旺死绝表》，此表不知为何人所做，但早在宋朝命理作品就运用此法。笔者经实践检验，其应用价值似有实无。特别是五阴干逆行根本毫无作用可言。有人用阴生阳死、阳死阴生的道理来说明阳顺阴逆，阴干与阳干不同时长生，实大错特错！
五行长生是无须分阴阳逆顺，阴阳是同长生的，与物质在自然中旺相休囚的发展过程是一致的。如乙木死在亥：亥中有壬水生乙木，又有甲木帮扶乙木原何要死呢？有人说；乙木是花草之木，至冬月因寒而枯死，用自然变化来说明，此说法很形象，但乙木自坐卯木，年时再有未土成木局，难道还能想象为花草之木吗？水就是生木的，冬天的树木死了吗？显然没有死，只是休囚而已。再如丁火病死在卯寅，寅中有甲木不生丁火吗？丁火长生在酉，金属能燃烧吗？笔者怎么也想不出酉金是怎么生的丁火。丁火到底生在春天的寅卯月旺，还是生在秋天的申酉旺，只要是稍懂一点命理的，都清楚丁火生在什么时候旺，不辩可知起错也。癸水长生在卯更谬，只见雨露之水生木，未见木能生出大水。至于己土长生在酉更是无理可寻，土在五行中旺于四季，其它四行无不依土而运，赖土而存，土的作用是广博的，在四季月无时不旺，惟随节气旺相休囚变化而已。
广西 陈世深先生对于五阴干逆行之谬，论诉细腻入微，总结出三点，认为此五阴干逆行理论确实是错误的，此谬论完全应予以废除。
一、先贤早有定论
关于"阴生阳死、阳顺阴逆"的理论，古人认为出于洛书流行之用，而"十天干阳顺阴逆生旺死绝表"源于何时不得而知，至少在宋朝时已有此说，但在用于命理实践中，先贤命理学者早已认识到"其理信有之也，其法不可执一"（宋·京图《滴天髓》原文）。明朝刘基原注说"乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？……若专执生死败绝之说，推断多误矣。"由此可见先贤刘基早已认识到五阴干逆行理论之不可靠。清朝任铁樵大师更进一步论证否定了五阴干逆行的理论，认为"若论命理，则不专以顺逆为凭""古法只有四长生，从无子、午、卯、 酉为阴长生之说……夫五阳育于生方、盛于本方、弊于泄方、尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方、死于生方，于理为背，即曲为之说。而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道……由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死、阴生阳死论命，则大谬矣。"由此可见，先贤任铁樵大师已得出结论认为五阴干逆行是大谬的，认为"阴阳同生同死"才是正理。任铁樵大师的另一部著作《五行大义》中，也是按五行寄生十二宫立论的，并无阳顺阴逆之说。
又从明朝命理集大成著作《三命通会》一书来看，作者万民英并不支持天干阳顺阴逆的理论，书中有"论五行旺相休囚死并寄生十二宫"一文，文中是按照五行来论寄生十二宫，而不是按阳顺阴逆来论寄生十二宫的（目前见到的《三命通会》一书中也有阳顺阴逆寄生十二宫表，但这是现代编书者加进去的，并非是万民英原意）。文中提到《三命提要》云："五行寄生十二宫，一曰受气，又曰绝……四曰长生……十二曰墓……"可知原来在发明十二宫的理论时，是指五行寄生十二宫的，并且排在第一位的是绝，第四位才是长生，最后一位是墓，而不是象现在所看到的第一位是长生，后不知哪位学者篡为阳顺阴逆寄生十二宫了，并且其次序也变换了，从而造成了千古奇错。
与万民英同时代的，以辟谬著称的张楠，这回没有辟去五阴干逆行之谬，而在其《神峰通考》书中保留了阳顺阴逆表。到民国，先贤徐乐吾对阳顺阴逆的理论是反对的，其在《子平真诠评注》中指出"生旺墓本从五行论，不分阴阳也。谓阴长生不甚得力，然亦不弱，又谓逢库阴为无用。皆因误于阴阳各有长生，而不能自圆其说也。"其所批评的沈孝瞻在《子平真诠》中所论确实是苍白无力、不能自圆其说，不能令人信服的。民国命理大师袁树珊在论命中是不用五阴干逆行理论的，如其在论丁火日主时说，膏油属木、丁火日主"得膏油则光明，失膏油则熄灭"，膏油用现代语讲就是指原神，而阴干逆行的理论认为丁火生于酉，显然袁大师是不信酉金能生丁火日主的。
由上述可知，古代杰出命理学者早已否定了五阴干逆行的理论，可惜由于该理论的广泛流传，根深蒂固，使一代又一代命理研究者陷入其误区不能自拔，使得我们不得不多费口舌辨明其谬。
二、阴干逆行不符合自然之理
我们知道：时间是按照子、丑、寅……亥的顺序而运行的，但在阴干逆行表中，每一种阴干都是逆时序而运行的，即乙木从午时生逆行至亥时死（其它类推）。这在逻辑上就讲不通，怎么会有逆时序生长的物质呢？逆时序生长令人百思不得其解：生命可以从中年回到童年吗？事实上，逆时序生长是不可能的。
根据阴阳学说理论：阴阳是不能绝对分清的，常常是阳中有阴，阴中有阳，就象太极图中的阴阳鱼那样。我们以五行木为例来讨论，古书中有认为甲木是无根死木，是栋梁之木；有认为甲木是参天之活木，我们应首先弄清此甲木的概念。如若甲木是指无根死木，已用于栋梁之木；则其一年四季乃至几十年都不会有多大变化，其便不会有从长生到死绝的十二运状态了，既有十二运的状态，那甲木就应指高大的、坚硬的活木，乙木则指矮小柔弱的花草之类了。这就是说：不管是阳木或阴木，不管是高大的粗壮的甲木，或是柔弱的卑贱的乙木，要维持其生长发育，均需要有土壤、水份、空气、阳光等物质条件才能茁壮成长，而且同样应是春夏季繁荣、秋冬季枯萎；同样是向天空生长，不可能是甲木顺行向天空生长，而乙木逆行则向地下生长（木的根须向地下生长，根须可称乙木吗？）；更不可能是乙木等甲木死后，再接过生命力的接力棒而沿着甲木走过的路程，回到甲木的出生地亥，如这样当回到甲木的出生地后乙木却力尽而亡，岂有如此荒谬的逆时序生长的逆行理论？
举一植物为例来说：向日葵是很柔弱的，经不起刀斧（金）之克伐，可以视为乙木吧，而向日葵的脸面（花叶）是永远朝向太阳的，时刻接受着阳光的抚爱和"充电"，早上卯时太阳从东边出来，下午酉时太阳往西边隐去，向日葵的脸面也是顺时序从东边摆向西边，而绝不是在午时得长生而逆时序逆方向把脸面摆向东边，与太阳光背道而驰的。这说明乙木也是顺时序并顺着东、南、西、北方向运转生长的，绝不是阴干逆行十二宫那样逆时序逆方向而生长，由此可见"阴干逆行十二宫"确是"谬不可言"的。
又以人体内器官来说：不管是"甲胆乙肝丙小肠"，还是"丁心戊胃已脾乡"，所有阴阳脏腑器官，均需要有人体营养的滋养，才能维持其各器官的正常运转；才能保证机体健康。绝不会是甲胆处死地后，乙肝却得长生。一个人的生命终结后，不管是甲胆还是乙肝，均得同时死亡。可见"阴阳是同生同死的"理论是正确的。
又以丁火为例：摆放一堆金属物和一堆干柴草，去问老百姓哪一堆容易起火？只要不是神经失常的，肯定不会答金属物容易生火。你若告他，命理书上说：金可生火，他一定会认为你是骗他。尽管一些老百姓没有命理知识，但常识告诉他们：只有可燃物品才能生火，而酉金里不含易燃物，显然是不能生火的。故明朝命理前辈刘基说"丁干属阴，得一甲木则倚之不灭，而焰至于无无穷也。"这就说明：不管丙火丁火，其原神均是木，不会是阳火的原神是木，阴火的原神却为金，岂有如此截然相反之理。因此，怎么会有"丁火在酉得长生"之说呢？同理，也不会有辛金长生于子、癸水长生于卯之说，不管阳金阴金均长生于巳，不管阳水阴水均长生于申。或有人说，金生于巳为假长生，请看《五行大义》的论述："金在火中生者，巳中有方壮之土，能生金也，金非火不革其形，故金在火位中生。"这是说：金实际是生于巳中方壮之土即戊土；而不是生于巳中之丙火，因此金生于巳不宜说是假长生而是真长生。
论说至此，我们可以确信：五阴干逆行的理论是不可信的。按古法，应是五行寄生十二宫，只有五行的生旺墓的顺时序状态，而没有阴干逆行寄生十二宫那样的反时序状态。
三、五阴干逆行的谬论可以辟矣
尽管目前已有不少有识之士认识到，五阴干逆行之不可信，大部分学者实际论命中并不用五阴干逆行的理论，而对此谬论是否应予废除尚有不同看法。有的认为五阴干不可否认，主张保存古人的研究经验；有的认为五阴干逆行现在还摈弃不了，主张"以受益受损为标准将其分出真假"，从而造出一些真假长生、真假冠带、真假墓库等新名词、新概念。笔者认为，这实际上使得命理学复杂化，徒使后学者增加迷惘和记忆负担而已，是跳出一个误区又进入另一个误区。这个所谓古人研究经验有没有必要，有没有价值值得保留呢？
古代有一皇帝，想试一下几个儿子的智能，便分给每个皇子一卷乱麻，要他们解开，于是多数皇子按部就班慢慢解麻，其中有一个拿起刀来对乱麻就是一刀两断，并说"乱者必斩"！这个刀砍乱麻的皇子得到了父皇的赞赏，后来的历史证实了这位皇子较其他更有出息。这则典故说明："当断不断，反受其乱"，提示我们对错误的东西不要再抱任何幻想。所以笔者认为：与其让这些谬论学说继续干扰愚弄命理学者的大脑，不如立即弃之，不能将这个并不难的难题再留给我们的子孙去解决。笔者读了大量古今命书，未见有哪位大师能很好运用五阴干逆行理论，也未见其有好经验介绍出来。既然是无法运用、用之不验的理论有何价值保留呢？要研究命理发展史，在古书中就已保留有这个"经验了"。
癸水是什么意思
癸水-解释：妇女月经。漓江的别称。
在中国古代的传统文化中，十天干甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸分别代指五行和四方，其中中央戊己土，西方庚辛金，东方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，所以有癸水之称。
癸水（guǐ shuǐ）词语解释:
1.妇女月经。天癸水至，月经初潮的别名。《寿世保元》卷七:“室妇十四岁，经脉初动，名曰天癸水至。”
2.漓江的别称。
3.中医讲的肾。《四圣心源》六气解中“癸水病则必寒，壬水病则多热。”
癸水，雨露之水。在十天干中唯独癸水命含有不解之迷，叙为“神祇投胎，前世遂逐”来释解。
以“因果”来透癸水命理：今生从官因前世受人欺压；今生破大财因要还前世债；还有还命的，怎么是还命？癸水是阴水与血有关，患上白血病的人是否病因与前世有关连？经前者为白血病的人开过生辰八字而查证，也说显示了此理。
大师,帮我看看这个命理和运势:农历:1982.01.17早六点女
出生农历：一九八二年 正月 十七日 卯时。
枭 枭 日元 伤
坤造 壬 壬 甲 丁 (日空戌、亥)
戌 寅 子 卯
藏干 辛丁戊 甲丙戊 癸 乙
官伤财 比食财 印 劫
地势 养 临官 沐浴 帝旺
纳音 大海水 金箔金 海中金 炉中火
节气：立春:1982年2月4日11时46分，惊蛰:1982年3月6日5时55分。
起大运周岁：1岁 11个月 3天，每一交大运年 1月 13日起运(公历)。
排大运：
官 杀 才 财 伤 食 劫 比
大运 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死
岁数 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054
排流年：
始于 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
1 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
2 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
3 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
4 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
5 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
6 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
7 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
8 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
9 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
止于 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
※胎元：癸巳(长流水) 命宫：壬子(桑松木)
终身卦：(用年干起)
干支： 壬戌年 壬寅月 甲子日 丁卯时
主变卦 火山旅(离宫) 之 离为火(离宫) [空亡:戌、亥]
玄武 ━━━ 兄弟巳火 ━━━ 兄弟巳火 世
白虎 ━ ━ 子孙未土 ━ ━ 子孙未土
腾蛇 ━━━ 妻财酉金 应 ━━━ 妻财酉金
勾陈 官鬼亥水 ━━━ 妻财申金 ━━━ 官鬼亥水 应
朱雀 ━ ━ 兄弟午火 ━ ━ 子孙丑土
青龙 父母卯木 ━ ━×子孙辰土 世 ━━━ 父母卯木
吉神凶煞：
年柱 国印 空亡
月柱 福星 驿马 禄神
日柱 太极 福星
时柱 天德 羊刃
☆星座：宝瓶座。 生肖：狗。 二十八宿：箕。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 3休水 3旺木 3相火 2死土 1囚金
五行个数(不计藏干)： 3休水 3旺木 1相火 1死土 0囚金
五行力量：水94(26.5%) 木184(51.8%) 火58(16.3%) 土12(3.4%) 金7(2.0%)
己生助力量:278(78.3%) 克泄耗力量:77(21.7%)。 阴气:137(38.6%) 阳气:218(61.4%)。
※日主综合得分：309。 日元从旺，喜用水，木(印枭、比劫)。忌仇土，火(财星、食伤)。
生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
※此命局入建禄格。
比肩 2位休(132,37.2%)，劫财 1位休(052,14.6%)，合计力量(184,51.8%)
食神 1位旺(010,2.8%)，伤官 2位旺(048,13.5%)，合计力量(058,16.3%)
偏财 2位相(012,3.4%)，正财 0位相(000,0.0%)，合计力量(012,3.4%)
七杀 0位死(000,0.0%)，正官 1位死(007,2.0%)，合计力量(007,2.0%)
偏印 2位囚(064,18.0%)，正印 1位囚(030,8.5%)，合计力量(094,26.5%)
※天干有壬丁年时淫匿之合，壬丁月时淫匿之合。地支有戌卯年时，子卯日时无礼之刑。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆甲日丁卯时生，甲用辛为官，却见丁伤官；用己为财，却以卯中乙木劫财分掉其财，因此，此命凶狠险恶。如果地支透出辛金为正官，伤官见官，其祸百端，此命凶险，不会有好结果；如果四柱有七煞、合刃，行财官印绶运大吉。
◆甲子日丁卯时生，此命刻薄吝啬，做事犹豫不决，免不了会伤妻害子，或者死于他乡。生于辰月或戌丑未月，显贵；生于卯月，有凶煞，如果柱中有官星制服，也是吉利的命。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
甲日寅月生(丙、癸)
(1)寅月为初春、余寒未了，是树木刚开始萌芽之时,命中带阳和之气，将来会非常繁盛，所谓阳和就是丙火，丙火可作为调候用神。四柱中若有一、两个癸水，只要配合得宜，则为富贵双全之命，无丙火庸命，若无丙，有丁火亦佳．但不及丙火之效。
(2)天于中有丙，或天干无而出现于地支中时，则需透干，若癸水现于地支或深藏于地支中而未露，就为大富大贵之命，若水气不够，虽非大富大贵，亦为一优秀之人。丙癸均无，则为平庸之人.
(3)有庚辛官杀时．一生苦劳多。且克妻子，地支若成巳酉丑金局，且官杀旺时，不是贫命，就是短命。
(4)有官杀时，以丙火制之，无物制而有壬癸之水，则生官杀，须以戊己之土来制水，若无制，水气旺时，则使木亦飘流，而不成好命。
(5)命中多戊己之财神，地支成为巳酉丑金局时就成杀，财星可生杀，杀旺会攻击日干之我身，使日干加倍虚弱，为一财多身弱之人，或为一富屋中之贫人，虚有其表．终生劳碌，娶妻迟，晚年得子。
(6)命中没有庚的七杀而有丁之伤宫时，为木火通明之相，有财星则成“伤官生财”格。人聪明雅秀，命中有癸水则以丁火制之，虽为一老实人，但易流于迂儒之命。癸水多。可扶助我身之日干，且可制丁之伤官，此人为一奸雄，心肠不好，爱说大话，且行为肮脏，属笑里藏刀的性格。
(7)地支成寅午戌火局时，漏气太过，身体弱．个性悲观，易被人说闲话，身体衰弱，非常痛苦。
(8)地支成亥卯未木局时，日干通根，非常坚固，需有庚金，有庚为贵，无庚则凶。不是和尚就是道士。是男则鳏，是女则寡，但若为(曲直仁寿格)则反为好命。
(9)地支成申子辰水局时，须以戊为制神，有戊为贵，无戊则为贱命且不得善终。
(10)甲日春月生者．得月气之司令，不能构成“从化格”，虽有杀有财．但不能成为杀格或财格，我身虽强但不能成大事。
(11)总之甲日寅月生或甲日卯月生者，有庚或戊即为好命，有丁火透干则大富大贵之命。所谓透干即天干或地支中有丁火为用之时。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。
月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。
日支为正印，配偶仁慈善良，聪明敦厚，多助益。
时干为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。时支为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【3两5钱】 年1.0两、月0.6两、日0.9两、时1.0两。
袁天罡断：平生衣禄不周全，祖业根基亦少传，荣生谋事宜守旧，时来衣食胜从前。此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
性格特征：
★阳木主人刚直豪迈，不屈不挠，宽大朴实。易流于固执独断，猜疑忌妒，虚伪巧饰。
★从日主旺衰看你：从心理学上说,反应迅速，行动敏捷，热情高涨，坚韧不拔，但性情急躁，易于爆发狂热而难以自制，精力一旦消耗殆尽，情绪容易变得沮丧而失去信心。
★比肩之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。
【宝瓶座】的你直觉能力很敏锐，有第六感觉，以真诚对待朋友。但是往往因擅自的做法引起友人误解。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★命带羊刃，为人胆大，性情刚毅，有过人的勇气，但容易急躁误事。
★柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。
★命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。
★柱逢空亡，你有气魄、胆量，能从全局的高度看问题，有一定的领导力，但不喜欢干具体、琐碎的事。
★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：
★具争财、理财的才能，喜欢商业活动，适于经商。惟中年前财运不佳，以后逐渐好转，可独立创业，避免合作。一生财运呈波浪形，钱财较不稳定，平时宜多储存，以备不时之需。
★从你的喜用神看：利于从事与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
或与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、、医疗、公务等
★从你的命局趋势和性格来看，你适于从事与他人合作的事业，可在服务业或者比较自由的职业干一番事业，这样能发挥你的特长，取得成绩。
※八字中财气较弱，发财致富的可能性较小，须努力争取。
※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。
※日元衰弱，财气衰弱，小财可赚，大财难求，日元不能从财，绝对难以致富。
※年柱有财星，多得祖上或父母之财。
※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。
★偏财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。
※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：
◆官星衰弱，难得官位，不要强求。
◆日元衰弱，官星衰弱，求官如水中捞月。一场空而已。
★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
◆财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：
命主与寅、午年生者三合，与卯年生者，也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害，与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。
日支为正印配偶之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚，不求上进，安于现状。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
※日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
※官星衰弱，女命逢之，主丈夫身体弱或无所作为。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：
◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你母亲命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你姐妹较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◎头胎生女孩。
◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你女儿较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：
日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
你八字中木气过旺容易得胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病。
你八字中金气过于偏枯大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位容易感染疾病。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9。或有1，2。比较幸运。
☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
八字癸水是什么意思?
为什么我八字中带癸水，可又为什么我五行火最多？
丁 辛 癸 乙
丑 亥 酉 卯，这才是你的八字。八字中带【癸】水，以癸水代表你。五行缺火，有一点丁火，不是五行火最多。算命不对，应该重新算。江湖算命忽悠太多。
八字癸水怎么看？是看四柱有没有癸水？
癸水多的男人内静而聪慧但很多的均为财进财出型(但具体类型也很复杂)
八字生旺取癸水生财是什么意思
让你多补水的意思，具体方法是：
1衣服床单被褥枕巾等多用黑色蓝色,不要黄色。
2养鱼放办公室或者客厅的北方。
3玉器玛瑙翡翠不要带。
八字里面的本命元神为癸水是什么意思
吉祥，富有内涵；
算八字干透癸水什么意思
天干透癸水！水为阴！不代表吉凶！具体看八字整体
“日干五行：癸水”这句话是什么意思？
就是你出生的那一天的天干，日干抚称日主，带表你自己的。八字论命都是以别的支干的五行对日主的作用来推算的。你的日主是癸水，癸水就是带表你自己。
令郎八字癸水身主,天干上癸水三现,阴水太旺,什么意思
令郎：你的儿；
癸水身主：生日天干是癸；
癸水三现：四柱中有三个癸，癸属水；
阴水太旺：癸属阴属水，八字中有三癸，
八字算命中的葵水是什么意思?
所谓十二宫，即五行中每一行在十二个月中所经历的具体阶段，又似人之一生过程，十二宫具体名称含义如下：
【绝】—亦称「受气」或「胞」，如同万物未有其象，母腹中还未有物的时候。突然失踪，消失，事情作过头，转换点，好向坏，坏向好，遇绝向反方向转。
【胎】—即「受胎」天地气交，草木萌芽，人受父母之气的时间，如婴儿在母腹成形。孕育，孕藏。
【养】—即成形，如万物在地中成形。消耗，抚养。
【长生】—万物发生向荣，如人始生成长。就说明你有根了，得贵人帮，有很深的根基，企业发展的，长生的.八字中没有印星，绝对没靠山，他家的风水后边一定特别开阔。
【沐浴】—亦称「败」，如同万物初生萌发，人生下后洗澡而去垢物之时。败露，自己败露不好，敌人败露好，并不等于失败。
【冠带】—万物渐渐秀荣，如人穿着衣冠。虚伪，狡诈，此状态下看不到实质，捉摸不透。
【临官】—如人临朝做官，将大有作为。官者，管理，管人的人，也是丈夫，不能落空亡，如落空亡，则得胃癌，饿死，噎死，临官得禄（粮食）禄落空亡，则吃不下饭。
【帝旺】—万物成熟，兴旺发达。做事到了极点，帝旺时不买股票，接下来就要衰落。
【衰】—万物形衰，如人气衰。衰败，衰落，士气不振，温柔体贴，逆来顺受，有乙木性质，本身不产生吉凶，看如何认识。
【病】—万物病，如人生病。得病，病是马星，得病赶快动，动也叫犯错误，对事物来说是伤残，错误百出，有病需动，动的活病?
【死】—万物死，如同人死。不动，离宫（死）：面无表情，脸上横丝肉,说话不好听，死心眼。
【墓】—亦作「库」，万物成功，即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓。动弹不得，此事物失去作用，水入墓，水不动，财入墓，财不动。
在易学与命理书籍中，有一张广为人知的《十天干生旺死绝表》，此表不知为何人所做，但早在宋朝命理作品就运用此法。笔者经实践检验，其应用价值似有实无。特别是五阴干逆行根本毫无作用可言。有人用阴生阳死、阳死阴生的道理来说明阳顺阴逆，阴干与阳干不同时长生，实大错特错！
五行长生是无须分阴阳逆顺，阴阳是同长生的，与物质在自然中旺相休囚的发展过程是一致的。如乙木死在亥：亥中有壬水生乙木，又有甲木帮扶乙木原何要死呢？有人说；乙木是花草之木，至冬月因寒而枯死，用自然变化来说明，此说法很形象，但乙木自坐卯木，年时再有未土成木局，难道还能想象为花草之木吗？水就是生木的，冬天的树木死了吗？显然没有死，只是休囚而已。再如丁火病死在卯寅，寅中有甲木不生丁火吗？丁火长生在酉，金属能燃烧吗？笔者怎么也想不出酉金是怎么生的丁火。丁火到底生在春天的寅卯月旺，还是生在秋天的申酉旺，只要是稍懂一点命理的，都清楚丁火生在什么时候旺，不辩可知起错也。癸水长生在卯更谬，只见雨露之水生木，未见木能生出大水。至于己土长生在酉更是无理可寻，土在五行中旺于四季，其它四行无不依土而运，赖土而存，土的作用是广博的，在四季月无时不旺，惟随节气旺相休囚变化而已。
广西 陈世深先生对于五阴干逆行之谬，论诉细腻入微，总结出三点，认为此五阴干逆行理论确实是错误的，此谬论完全应予以废除。
一、先贤早有定论
关于"阴生阳死、阳顺阴逆"的理论，古人认为出于洛书流行之用，而"十天干阳顺阴逆生旺死绝表"源于何时不得而知，至少在宋朝时已有此说，但在用于命理实践中，先贤命理学者早已认识到"其理信有之也，其法不可执一"（宋·京图《滴天髓》原文）。明朝刘基原注说"乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？……若专执生死败绝之说，推断多误矣。"由......
八字癸水逢辰支是有根吗?
年月日时逢？
这个癸水日干的八字有没有根？
理应算无根论，但印星忌而不忌，如果作有根论，你必是非常懒之人，且喜静不喜动。请先反馈一下学历如何，可以为你判断。