诸葛亮人算不如天算,诸葛亮会算命是真的吗
三国演义火烧司马懿为何突降大雨,诸葛亮为何失算?
诸葛亮先生真的没有算到吗？就我个人的观点而言，我觉得孔明先生应该是算到了的，毕竟那样一个充满智慧，满腹经纶的人，这些地理知识还是应该了解的。
上部山谷的入口很窄，腹地很宽，两侧都很高，中间部分低，形状像葫芦，但入口只能通过一个人和一个人来传递。当诸葛亮的火灾在尚坊谷点燃时，司马·易叹了他自己，他的三个父亲和儿子都会死在这里，泪水像雨一样落下。
使水蒸气凝结成水滴，落下地面。这就是上方谷突然遭遇大风和强降雨袭击的重要原因。所以上方谷突降大雨并不是上天眷顾司马而不照顾蜀汉，诸葛亮也不能将此失败归咎于天，而是“成也诸葛，败也诸葛”。
谁知天降大雨，司马懿得救了，诸葛亮却出人意料的没趁机追杀司马懿，其实这不是因为下大雨的缘故，实在是诸葛亮失望到了极点的表现，也是诸葛亮信天由命的结果。
这些云雾中的小水滴互相碰撞合并，体积就会逐渐变大，最终导致大雨倾盆的局面，浇灭了上方谷的大火，司马懿才得以脱险。“谋事在人，成事在天”，诸葛亮事后这一句话其实非常精准，一语道破了烧不死司马懿的真谛。
事实是诸葛亮一心想要干掉司马懿，不过可惜，在正史中既没有发生诸葛亮火烧上方谷差点儿干掉司马懿一事，也没有诸葛亮比司马懿活得更长久的史实，所以罗贯中也不敢和正史对着干，只能虚构了一段情节来表示自己的抑曹扬刘之情。
为什么说诸葛亮能掐会算呢。?
诸葛亮把手缩进长袖之中，悄悄掐指一算，已经明了：刘备寿禄不永，而且尚无子嗣。即便将来打下一片江山，也不能够守得住。于是乎，诸葛亮就答应刘备的请求出山了。
说到诸葛亮可能很多人会联想到三国演义中那个，神机妙算犹如智慧化身的神人，但是正史中的诸葛亮却表现的并没有那么出色。
诸葛亮英明一世，为什么偏偏会“失空斩“呢？因为早有设计。说演义先说诸葛亮，这个人是个谨慎得夸张的一个人，演义里面被讲成上知天文下知地理，通晓古今能掐会算的神人。
这是《三国演义》中的说法，其实是小说家言，不是真实的历史。诸葛亮在小说中多智而近妖，能掐会算，所以能看出魏延脑后有反骨。又因为诸葛亮这么能耐，所以有控制力，用魏延也无妨。
在《三国演义》中谋事在人成事在天。这句话是谁说的,谋的何事?
百度“谋事在人，成事在天”，出自罗贯中《三国演义》第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》。武侯诸葛千方百计将司马懿诱至上方谷，一把火眼看将其烧死，不想天降大雨，救了司马一命。
说过的 明·罗贯中《三国演义·第一百三回·上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》：孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”后人有诗叹曰：“谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。
五丈原诸葛禳星。孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”小说里，诸葛亮谋划在上方谷，火烧司马懿，结果司马懿中了埋伏，却因为天降大雨，使火攻失败，于是诸葛亮感慨，谋事在人，但成不成，还得看天意。
《三国演义》里面神仙下凡都有谁?
南华老仙，古典小说《三国演义》中张角的师傅，从名字可以看出，属于仙人级。关于仙人，仙界的分级是天地神人鬼五级神仙。从他的身份跟著作来说，他应该属于天仙级人物，即天上的神仙。
三国吕布是项羽转世。有很多人说啊这吕布是项羽的转世，因为在很多的方面，这两人非常的相像，这项羽乃是楚汉争霸中最勇猛的人，但是被刘邦评价为优柔寡断，有些儿女情长而吕布呢，是三国时期最牛叉的一个人。
毕竟那样多的人都去帮了刘备：三个神仙人物 南华老仙，南华老仙将三卷天书天平要术传给了张角，让他用来救助世人，张角得到这本书之后经常不分昼夜的研习，后来能够呼风唤雨，驱雷策电，所以也被称为天公将军。
从南华老仙之后，各路神仙陆陆续续都出来亮相了。水镜先生司马徽，推荐了卧龙诸葛亮，凤雏庞统。此二人应该都算妖术师行列。当然，与他们一脉相承的还有徐庶。在东吴，还有一个妖术师是于吉。
《三国演义》里著名的三位仙人：第一为：南华老仙。他给了张角三卷《太平要术》，张角得此书后晓夜攻习，能呼风唤雨，十余年间，其教徒便达到数十万，使其在中平元年发动了黄巾起义。第二为：于吉。
左慈的仙法是仙法中最高的层次，他真的是仙人。
另有后人尊称他为“雅帝”。《三国演义》中，左慈的出现似乎是要点化一下曹操的。结果操作不听，于是就用幻术来戏弄一番。其中有诗云：飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。
我们最熟知的就是关羽，关帝圣君。除了关羽之外还有张飞，马超，赵云，丁奉以及甘宁，这几位死后都被封为了神，都被后世之人供奉，受后世之人敬重。
诸葛亮和司马懿什么来历?
司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求交战，皇帝派卫尉辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。
诸葛亮和司马懿的故事通用 诸葛亮和司马懿的故事通用1 王通："若诸葛亮不死，则礼乐大兴。"王勃："于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。
属于敌对关系，司马懿效忠魏国，诸葛亮效忠蜀国。也属于战场知己关系，棋逢对手不相上下。也基本属于同门关系，诸葛亮的老师是司马徽，就是水镜先生，司马徽也是司马懿的叔辈。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是传统文化中忠臣与智者的代表人物。司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。
相比之下，司马懿为臣后期就显得不那么地道，虽有旷世奇才，然功高盖主又不太安分，这是统治阶级最担忧的状况，势必贬责。二是士族阶层的尊崇。
司马懿效忠于魏国，诸葛亮效忠于蜀国，两人是敌对关系。诸葛亮，蜀国丞相，从刘备三顾茅庐请他出山后，一直忠心辅佐他，在三国的纷争中联孙抗曹，夺占荆州，帮助刘备在成都建立蜀汉政权。后来刘备去世，他又辅佐后主刘禅。
历史上说：司马懿少年老成，是诸葛亮的克星。诸葛亮北伐最害怕的就是司马懿，采用离间计使司马懿失去兵权的那次北伐，是最成功的一次。其后，诸葛亮和司马懿相持良久，始终也不能获胜。他们互相不能奈何得了对方。
三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵。