十二长生与天干地支的关系,五行地支十二长生

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十二生肖与天干地支间的对应关系

天干地支这二十二个字,颇为“奇异复杂,而不可思议”。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用的。那么,十二生肖为何会与天干地支扯上关系呢?这就要从中国古代的历法说起了。

在古代,我国有六种历法,黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们现在通用的阴历或农历,其实就是夏历。夏历就是用天干、地支编排年号和日期得来的,比如甲子年、乙丑年、丙寅年、丁卯年等。

天干共十个字,按顺序排列为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支则十二个字,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十大天干与太阳出没有关,而十二地支最初则是被用来纪月的。天干是十进位制,容易直观地计算;地支是十二进位制,在记录时辰和月份方面具有优势。历法上,一个天干和一个地支相配合,排列起来,天干在上,地支在下,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,因而被称做“六十甲子”。而我们俗话说的“六十年后又要回头一次”,就是来源于此。

其实,我们平时所说的生辰八字,就是指用干支组合来表达的年、月、日和时辰;而十二生肖亦称“十二属相”或“十二属”,它们正好是分别与十二地支相对应着的。

易经里也有记载说,早在公元一世纪,中国人就以十二生肖与天干地支配对来纪年。而在甲子周期中,同一地支的年份就对应同一生肖,例如“申”对“猴”,壬申、甲申、丙申、戊申和庚申都是猴年;其他生肖的对应干支年份可以用同一方法列出。

而且,我国至少从汉代开始,便己经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时)。每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。而十二地支之所以正好与十二生肖相对应,这在易经里面还是另有学问的。

十二地支中的 子指的是兹 的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。因此,十二生肖中老鼠就排在第一位了,并由此称之为子鼠。

丑是纽 ,阳气在上未降。草木在土中出芽,屈曲著将要冒出地面。在凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。这个时间称为丑时,在十二地支与生肖的关系中就取为丑牛。

寅是移 ,引的意思,演也,津也,指万物始生寅然也。寒土中屈曲的草木,迎著春阳从地面伸展。三时到五时,在十二地支中是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。于是生肖虎的地支年就是寅。

卯是茂 ,言万物茂也。日照东方,万物滋茂。五时到七时,为卯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙,人间的兔子也开始出来觅食。十二地支中兔属于卯时,因此被称之为卯兔。

辰乃震也 ,物经震动而长、伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。龙在十二地支中属辰时,于是“辰龙”由此而来。

巳是起 ,指阳气之盛。万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。这个时间段九时到十—时,在地支里面属于巳时,蛇比较喜欢在这个时间段活跃。因此,十二地支中巳蛇说的就是这个时间段。

午是件 的意思,指万物盛大枝柯密布。万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。上午H时到下午一时,阳气正盛,为午时,为马儿最为活跃,最会洒欢的时间段。也正是天马行空的时候。因此在十二地支中归为午马。

未是味 ,万物皆成有滋味也。味也,果实成熟而有滋味。下午一时到三时,是未时,是羊吃草的最佳时机,而羊若在这时吃草,会长得更壮。十二地支中属于未羊时间段。

申是身 的意思,指万物的身体都已成就。下午三时到五时,为申时,这时猴子就会显得十分活跃,到处乱跳。原本猴子就是最接近人,因此极有灵性,下午三时到五时,身体都己经形成了,因此申时被十二地支归为申猴。

酉是老 的意思,万物之老也。万物到这时都犹缩收敛。五时到七时,为酉时,此时,夜幕都己经降临,鸡开始归窝。因此,在十二地支中,酉与十二生肖中的鸡配成一对。

戌是灭 的意思,草木凋零,生气灭绝。万物尽灭。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。十二地支中戌狗由此而得出。

十天干十二地支相配表

十天干与十二地支按阴干配阴支,阳干配阳支的规则共有六十种组合
六十甲子可用于纪年、纪月、纪日、纪时,所以它又是一种代表时间的符号。时间是按顺序运行的,所以六十甲子就有一个顺序的排布。
运用六十甲子纪年,是按顺序周而复始重复使用的。六十年为一个花甲年。如1924年为甲子年,1925年为乙丑年……1983年为癸安年,六十年后的1984年又为甲子年,1985年为乙丑年,以此类推下去(详见万年历)。
六十甲子纪月、纪日、纪时都是以某一固定之月、日、时为起点而依序循环往复排列的。
命理预测的干支组合不会超出六十甲子的范畴,特别是推算大小运、流年等经常离不开六十甲子次序的顺逆运用。熟记六十甲子的顺逆次序,是今后运用命理预测法快速推断命运的先决条件。因此,希望读者能将六十甲子倒背如流,练好预测的基本功。

十二生肖与十二地支的对应关系?

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

天干地支长生表

干支+地支+月柱+长生是怎样计算的 依此表即可查天干地支的长生

八字里面阴干日元出生 看十二长生表是看阳长生?就是 癸水出生的 应该看长生表 阴还是阳,高人解答 看阴干日元出生,
阴干逆行。癸长生在卯,相当于天乙贵人。为人聪明,条理分明
十二长生描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二长生,是日干天干生于出生月柱地支而言吗 1;八字十天干起长生诀是从月支起的。2;起法一样,但最不一样的是有阴阳之别,这才是最关键最需要注意的,否则就会弄错。

流年偏印主事,运行长生之地.天干丁火用神,地支酉金仇神 不火

地支助天干力量从大到小依次为旺、禄、长生、余气、墓库,地支中有哪种五行就能作哪种五行的根。问题如下 阳后既有阴,而阴后没有阳。阳为有根之阳,阴为无根之阴。
用现在的话来讲,太阳直射下来为阳,被月球挡住就是阴了,阳为阴的基础与前提,故为阳得兼阴,阴不能兼阳。

宿曜万年历速查手册的图书目录 编者序 学术数、占命运的万年历之王李居明自序教你找出自己的生辰八字李居明先生简介辩证中华古文化推广先贤超智慧本书阅读导航第一章 李氏万年历解码图表1. 李氏万年历解码图表(1)年份日柱编码表(2)日柱干支解码表(3)闰年、闰月编号表第二章 术数占算速查表1. 天干地支诀2. 五行生克表3. 六十甲子纳音表4. 十二长生表5. 十二支藏干图与口诀(1)十二支藏干图(2)十二支藏干口诀6. 刑冲破害三合支合一览表7. 五行调候用神表8. 命宫表9. 五鼠遁日起时口诀及起时表(1)五鼠遁日起时口诀(2)五鼠遁日起时表10. 五虎遁年起月口诀及起月表(1)五虎遁年起月口诀(2)五虎遁年起月表11. 地支十神表12. 天干六神表13. 吉凶神煞表(1)十二地支吉神表(2)十二地支凶煞表14. 干支特殊神煞表15. 命宫特殊神煞表16. 小儿关煞表(月支对照时)17. 小儿关煞表(日干对照表)18. 小儿关煞表(日支对照表)第三章 二十七宿占星盘图表1. 二十七宿占星盘图表(1)二十七星宿命盘(2)星宿利害关系尺2. 二十七星宿值日吉凶与运程3. 年支与本尊菩萨对应表第四章 一百二十年宿曜万年历

八字十天干在月支还是日支起长生诀?还有就是八字天干与地支的十二长生诀起法一样吗? 1;八字十天干起长生诀是从月支起的。2;起法一样,但最不一样的是有阴阳之别,这才是最关键最需要注意的,否则就会弄错。

十二长生

命运十二长生的真正定义,不必再困惑!!!!!!!! 总算有点启发,十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌,运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地,可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地,恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地,这样忌神受到了一定的约束,喜用神得到了生发之气,相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的,是层次的体现吧。

求六爻配十二长生怎么 十二长生决没有你这种说法的,十二长生是指五行水火木金土的十二种状态.
长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓.绝,胎,养.
金长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑.绝在寅,胎在卯.养在辰.
木长生在亥.沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌.
火长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑.
土水长生在申,沐浴在酉,冠带在戌.临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未.
一般只用长生,帝旺,墓,绝.其余不用.
如用神为木,若在亥日占卦,称为用神长生于亥日.卯日占卦,木帝旺于日辰.未日占卦,称为用神入墓于日辰.申日占卦,为用神绝于日将,其余仿此.
如用神为木,卦中动出亥水爻,为用神遇长生,动出卯木,有帮比作用,未土动,入墓于动爻,申金动,绝于申.其余仿此.
如用神为木,动化亥水,为化长生,动化卯木,为化旺,动化未土,为化入墓,动化出申.为化绝化回头克,其余仿此.

十二长生的八字解读 一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的则是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。假如是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥,假如生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅,土木相制,自我色稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。由于,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子,为人带有一些骄态,然而大家要晓得,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申,是属于理智性格的人,头脑灵活。癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。 沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。一般来说,八字中带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,假如八字中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做事情比较积极,然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响较深。丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人......>>

八字算命十二长生老怕长生少怕衰是什么意思 长生运欣欣向荣,年少时遇到此运最利,年老天葵枯竭力衰,人已经退化,再遇生旺运,与身体不会拍,所以年老了,最喜衰库运,老了就要休息,退休也是这个道理。
年少时遇长生运,正合人的生理机能,运遇衰运,无生发,无生机,对成长就不利。
命理就是人事,从人成长到衰老结合起来看,符合客观规律,人生就顺,反之就蹇塞。
少年运长生,壮年运遇禄旺,人生就顺。年老运遇胎衰养库运,寿命就长。

十二长生的“长”怎么读 长生 读zhang 有生长之意 十二长生 是五行属性在十二地支中的十二运势阶段 内含有五行生克制化之理 分长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养十二势 命理之学用的是十天干 天干内有五行 而且分阴分阳 而纳甲筮法 直接就是五行浮如水长生于亥 然后顺排 其余五行属性如此 长生也单称生
火生于寅
金生于巳
水土生于申

而命理则用天干 天干中有分阴阳
如甲木生于亥 则乙木生午 所谓阳生阴死 阴生阳死 阳干所生之位为阴 *** 位 阴干所生之位 为阳 *** 位 其余天干亦如此

十二长生怎么查?举例说明!!! 十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
按天干分坐来具体说明:
甲木长生在亥,沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉,养戌。五阳干顺查,以此类推。丙火长生在寅,戊土长生于寅,庚金长生在巳,壬长生在申。
乙木长生在午,沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未。五阴干逆查,以此类推。丁火长生在酉,己土长生在酉,辛金长生在子。癸长生在卯,

长生诀的四柱十二长生诀 长生:年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱共,日柱一生富贵全,时柱后人更丰隆。沐浴:年柱父母婚姻顺,月柱妇妻易离别,日柱沐浴贪酒色,时柱桃花风流人。冠带: 临官, 帝旺,年柱得旺祖业隆,月柱衣食更丰隆,但怕女人旺太过,夫妻反目婚多重,日上得旺福贵全,时上得旺后人丰。衰: 病, 死,年上遇此祖业衰,月柱家事也不宁,日柱自身运不旺,时上子女也但惊。墓:年上墓库祖业衰,月柱父母能守财,只是女命月坐墓,口角连连性情乖,日上墓库为四贵,时上墓库冷后人。绝:年上祖业多飘零,月柱双亲难共鸣,日绝夫妻有灾殃,时绝子女情伤伤。胎:年上逢胎祖业厚,月胎父母抚爱长,中年职业多变更,婚姻也会起波浪,日上遇胎为四贵,胎中头产是姑娘。养:年柱养地是养子,月柱养地运势强,日做养地多清闲,时养儿女孝爹娘。阳: 阴:金长生在巳,木长生在亥, 辛金长生在子,卯木长生在午。丙戊生在寅,水长生在申。 癸水长生在卯,丁已长生在酉。老怕帝旺,少怕衰,中年最怕死绝胎。金衰木绝,土怕养,水病火死不久长。金怕临官木怕衰, 土交沐浴有祸灾。火到死地无处救, 水流绝地不回来。少年墓库,湖湖涂涂,中年墓库,颠倒反复,老年墓库,发财发福。长生衰字是金童, 帝旺墓字同木行, 沐浴病绝胎属水临官死字是火红, 冠带养字同属土, 十二长生分五行。命定八字三代良, 贵贱高底运气祥, 长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤, 冠带临官怕官位, 七煞逢财不相当。长生最怕劫财降, 沐浴一见比肩亡, 冠带最怕遇建禄,临官遇劫也有灾, 冠带还怕伤官透, 衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地, 如遇刑冲难还阳, 金怕临官木怕衰,长生该发中年福, 身体强壮财运旺, 两贵相发声名显。买卖经营做田庄, 生旺财原根基厚, 根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好, 财官双全功名扬, 老年行交养字运。子孝孙贤福满堂, 少年不宜逢绝衰, 刑冲破害加空亡。祖业破败难保守, 理当克父或离娘, 少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕, 财行绝地怕空亡, 空立家财产。如同秋风草上霜, 死遇正官墓煞乡, 养遇比肩大不良。土命生人怕旺木, 水逢死绝是灾殃, 岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王, 金衰必在火上死, 火死必在水上亡。水病原来怕戊已, 木绝不可归西方, 此是一部断运篇。

四柱里的十二长生有什么作用? 四柱命理之中,有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者,犹人之初临盆也。沐浴,即在临盆后,而使之就沐也。冠带,乃在自能穿衣戴帽之时。临官,即专禄则在二十前后,血气方盛之际。帝旺,即羊刃。如三旬前后,人之最强健之时也。衰乃近四旬,由壮而转衰弱。病则四旬后,衰而乏力,易起疾病矣。死者犹五旬而后之人,风烛残年。古人云,人生五十不为夭,即此意也。既死而后入墓,己无躯壳之完整,至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始,十月满足,又转为养。自此循环不已。生生不绝。

十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系,见下面两个图吧,有问题请追问。

什么是长生,长生十二字是什么?它最大用处是什么? 长生是一个断命法:它的十二诀是:长生 沐浴 临官 官带 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 它最大用处是来断人命中衰旺的,而且十分的。

十二长生水法断凶吉,十二长生水法图解

十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。十二运之一以长生为首,那么,接下来,就让我们一起去 八卦命 局 中看看风水十二长生水法怎么断吉凶。

十二长生水法又称三合水法,系以三合双山五行定水门,长生分金五行定坐向,故称之。

十二长生者:长生,沐浴,冠带,临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

长生分金五行者(不以正体五行):甲寅辰巽戌子辛申八山属水,丑癸坤庚未五山属土,午壬丙乙四山属火,酉丁干亥四山属金,艮卯巳三山属木。

双山者:壬子一山,癸丑一山,艮寅一山,甲卯一山,乙辰一山,巽巳一山,丙午一山,丁未一山,坤申一山,庚酉一山,辛戌一山,干亥一山。

起法:凡坐山属水者,从“申”起长生,顺布十二长生于地支上,即知该地支为何字,纳水时,为纳入天干,故以双山之天干纳之。凡坐山属土者,亦从“申”起长生。(土水同宫),布法纳法舆前述相同。

凡坐山属火者,从“寅”起长生,布法纳法亦同。凡坐山属金者,从“巳”起长生,布法纳法亦同。凡坐山属木者,从“亥”起长生,布法纳法亦同。例如屋宅坐甲向庚,甲山属水,水由“申”起,壬子山帝旺,癸丑山衰,艮寅山病,甲卯山死,乙辰山墓,巽巳山绝,丙午山胎,丁未山养,坤申山长生,庚酉山沐浴,辛戌山冠带,干亥山临官。

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