上泽下乾是什么卦运势,泽乾是什么卦
泽天卦详解
易经六十四卦中的两卦，山泽损卦和泽天夬卦 损的意思是减损，全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系，有损阳刚之余补阴柔不足之意；当有所减损时，只要有诚意，并坚守正道，就不会招来祸患。
摇卦之人为对方克制，尤其还在冬天测的，应爻月令旺，所以，楼主是非常被动，背运委屈的一方，所以尽早脱离出去。看破放下。至于说是否怨悔，最好尽早收回心神，及时止损，对于过往就不要再去计较。尽早决断。
第四十三卦：夬卦(泽天夬)夬，扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。象曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。白话文解释：夬卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。
夬卦变需卦，夬卦的九四爻变。用九四爻辞断卦 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。九四以阳爻居阴位，位不正，下方三个阳爻向上威胁着它，使得不能安居，行动也很艰难。
五行：属金，夬者，决也，阳决阴也。泽上于天，贵决之势也。财聚而不散则悖出。故君子以施禄及下，则居身无所畏忌矣。夬为消息卦。
第43卦泽天夬（夬卦）决而能和上上卦象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。
上为坎卦,下为乾卦是什么卦象这个卦怎么样?
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
上艮下乾卦，是周易第26卦。详解：白话文解释 大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。
周易算卦在中国是一种很受欢迎的一种算卦方式，在历史上也经常被作用于方方面面。
乾卦为八卦中的一种，根据阴阳属性，乾卦为纯阳之卦，按中医的理论，就是阳性体质其特征是；阳性体质身体比较温暖（热症）。
下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。
易经测姻缘,《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
兑处乾下，意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”。“亨通”，因为九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德。
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
意思大概就是告诫人们要安分守己，坚持不变，不可妄动。这样才能有好的发展前景。《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下九二 履道坦坦，幽人贞吉履卦之无妄卦。无妄是灾害。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不□①人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正， 履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履：履虎尾，不□①人，亨。彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。
大体意思是，不要对所有事都费劲心思，做好自己本分。与爱人周围的人相处要融洽，危机时只有贵人相助。在关键问题上要信守己见，不能一味的让步讨好对方。事情总是向着对的方向发展，即使有矛盾也是短期的。
易经八卦上巽下乾什么卦
到时还会很顺利。但是你必须做到对周围的人以诚相待，赢得他们的信任，从而使他们报之以诚，这样就会促使你登上成功的宝座。这是动爻的意义，一定要遵从。否则变卦不准，结果则难已推出。
乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。
此卦预示你心中所想之事可成。
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。
用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这就是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
易经第十八卦蛊山风蛊艮上巽下什么意思 巽卦上卦艮为山为止，下卦巽为风为入为长女。 蛊卦辞：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 从这两点看，进入工作后进展不应太快，沉住气多积累经验前途会不错。
后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
周易六十四卦第十卦 天泽履
易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
解卦《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
九四：履虎尾，恝恝，终吉。【爻解】恝恝，战战兢兢，惊惧的样子。这句爻辞的意思是，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，最终会得到吉祥。【爻辞】九五：夬履，贞厉。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解 履：履虎尾，不die①人，亨。白话：履卦。踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。解读：履卦是下兑上乾，亦即“天泽履”。《序卦》说：“物畜然后有礼，故受之以履。
妻财得月生为旺，但不宜兄弟壬戌土动化相克，更有仇神发动生忌神，恐怕挣不到多少钱。
履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。这是个易经卦，履：履虎尾，不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
《周易第十卦：履卦》天泽履乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
九四：履虎尾，恝恝，终吉。【爻解】恝恝，战战兢兢，惊惧的样子。这句爻辞的意思是，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，最终会得到吉祥。【爻辞】九五：夬履，贞厉。
【履卦】 第一十卦：履卦（天泽履） 履。履虎尾，不咥人，亨。 象曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。白话文解释： 履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。
妻财得月生为旺，但不宜兄弟壬戌土动化相克，更有仇神发动生忌神，恐怕挣不到多少钱。
《序卦》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”的意思是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，也不会受害。
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。
上巽下乾卦详解感情?
)上为畜盛，不可牵征，以斯而进，故必“说辐”也。已为阳极，上为阴长，畜於阴长，不能自复，方之“夫妻反目”之义也。万事能忍自安，退一步海阔天空。等待时机。
上乾下巽是乾宫中天风姤卦，在金钱卦中属上平卦，卦意吉。
动爻在初九，“初难知”，变数还是有的，所以应慎重。
上泽下风卦预示着什么
这是《易经》第二十八卦 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 枯木生花之象 反省过失之意 大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。
【译文】 中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。【注释】 ①中孚，卦名。本卦为异卦相叠(兑下巽上)。下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为风。
本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
易经32-大过卦
大过：栋桡；利有攸往，亨。【解读】《大过卦》象征极为过分：房屋的栋梁受重压而弯曲；利于前去行事，亨通顺利。《象》曰：“泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。
大过卦 (泽风大过)兑上巽下 《大过》：栋挠，利有攸往，亨。初六，藉用白茅，无咎。九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。九三，栋桡，凶。九四，栋隆，吉。有它，吝。
本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。