大六壬初传和发用,大六壬的三传的应期
在大六壬中"用起上克下"是什么意思?
取第三课```因为大六壬最好按古发来发用起客``下面是歌诀``取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。
财运如何，能否给企业创造利润。择业：适合从事哪个行业，与哪些人合作比较愉快。九：择偶：未来的另一半长相如何，适合和什么样的人谈恋爱结婚，何时婚动。十：择时：什么时辰适合搬家，婚嫁，等重大事情的举。
那三种起课法是不能用遥克的。
大六壬的来历
是书乃是继宋代邵彦和《六壬断案》之后，又一部集六壬学大成之巨著，乃六壬学者之圭臬。
《六壬探源》是民国时期袁树珊先生所著。
六壬以人事著称，俗语说：“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被称为三式之首。那么大六壬月将是什么意思？大六壬月将是什么意思大六壬月将是什么意思。
在大六壬中,这里的"用神"具体如何取或划分? 。
在六壬表格中，找到“日元”所在的行数和“时支”所在的列数，交叉点处的格子就是对应的用神，可能会有多个。 在得出朱雀和青龙的用神后，再根据六壬的吉凶空首规则进行分析。
第二，就是涉归本家，以受克深者为发用，受克深的即便落到仲上也要先取，若受克相同则用第一法，首选孟，在仲，季上则用阳日干上，阴日支上神发用。
四课立起来，就要从四课的天盘中找一个神为“发用”。用乃主事之神，吉凶之先兆，祸福之根基，用神在课中是十分重要的。
问题三：大六壬中的行年是什么？和四柱中的小运是同一意思吗 大六壬在测算个人具体事情时，需要代入个人的本命和行年，本命就是生年的地址，例如甲子年生，本命就是子，这个子可以代入课传，看加临等等对本人命的影响。
六壬是预测人生万事，而人的命运也属于其中一部分，而八字只可预测人的终身命运，两者覆盖的领域是不一样的。
大六壬四课三传不见财,怎样看财运?
大六壬青钱赋 青钱秘诀式中珍，句句篇篇不乱陈。自愧浅愚难踵迹，敢将管见效前人。主客会分灾福应，类神得当理通神。三传筴定分事类，四颗盤珠谋事成。财墓加干财未出，鬼墓加干鬼暗兴。
术数高人中极少人可以把大六壬学精，发挥得淋漓细致者。壬学的难度，可说是术数之最，很多人还未入门就半途而废，转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。
为什么以正时为先锋呢？因为，在我们需要占算事物的时候，必须是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。
怎样知道财运来了 怎样知道财运来了：怎么看财运是否来了？ 身体健康万事如意 平时看看做事是否顺利。大运，流年走财运，财运就来了。
大六壬入门基础知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
自学先从周易基础知识入手，大六壬预测学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、六十甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这些基础的知识。学会手工起课、布局，请注意一定要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
日元旺者求财比较顺利，而日元弱者会有不喜财的说法。财运好的人，赚取比较容易，财运若是不好，那么赚取会比较的辛苦。财运有时候是命中注定的，是强求不来的。
只要鼻子不太差，地库与地阁丰满有肉，色泽润泽的话，晚年财运就会很好。如果鼻子也生的好，财运从四十岁开始，便可以集聚，直至晚年，乃大富大贵之相。眼眶深陷的的人怎样看一个人一生的财运。
【大六壬实战】占求财
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。郑博士提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
一般平时都直接简称为“金口诀”。
金口诀定四位的旺、相、休、囚是解课过程必不可少的步骤，没有分析出各个五行的能量大小，生克的关系也断不准。
为什么以正时为先锋呢？因为，在我们需要占算事物的时候，必须是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。
大六壬神示秘诀 宋 阴山道士 手著 追根说 第一 俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。殊不知，有了真诀，自然容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。
大六壬入门基础知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。