观音灵感签第八十二签详解,观音灵签第八十二签解签全解

观音灵签第82签 求子是什么意思 炎炎烈火焰连天 焰里还生一朵莲 到底得...

意思是你求子虽然阻碍重重，可能还涉及到自己的不顺利、身体的障碍等困难，但最终还是会成功的。可以求个好宝宝的。
除了抽签以外，还要随时随地念观音菩萨名号，佛经《观音普门品》上就有说到：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男;设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”

观音灵签 八十二

观音灵签
082→八二签→中签→古人→火烧葫芦谷→未宫
诗曰★
炎炎烈火焰连天。焰里还生一朵莲。
到底得成终不害。依然生叶长根枝。
诗意→此卦火里生莲之象。凡事似险非险也。
解曰★虽然逢险。不损其身。营谋用事。皆遇贵人。
家宅→欠安。
自身→谨防。
求财→劳力。
交易→小人。
婚姻→阻。
六甲→虚惊。
行人→阻。
田蚕→缺。
六畜→损。
寻人→西。
公讼→亏。
移徙→守旧。
失物→南。
疾病→设送。
山坟→改。
故事★
■签诗与故事不合。
■火烧葫芦谷
三国。赤壁之战曹操大败。落荒而逃。
孔明派大将于各处埋伏。曹操至葫芦谷口休息。
见地势险要又无伏兵而哈哈大笑。忽闻炮响。
张飞杀到。山谷到处起火。曹操急上马。狼狈奔逃，败走华容道，终脱险。
参考意见：
命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。
你问创业
据本签意，求财→劳力。
你会遇到困难挫折，但请不要灰心丧气，而且你还会得到朋友帮助，要注意抓住机遇。通过你不懈的艰苦努力，事业将会逐步发展壮大！
祝你成功！

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观音灵签82签是一支中中签，最好保持稳定，待时而动，不要操之过急。凡是先难后易。

签诗

炎炎烈火焰烧天  焰里还生一朵莲

到底永成根不坏  依然生叶色新鲜

签语

此卦火里生莲之象，凡事似险非险也。

解曰

虽然逢险  不损其身

不损其身  营谋用事

仙机

 ① 家宅欠安  ② 自身谨防  ③ 求财劳力  ④ 交易小人  ⑤ 婚姻阻  ⑥ 六甲虚惊  ⑦ 行人阻  ⑧ 田蚕缺  ⑨ 六畜损  ⑩ 寻人西  ⑪ 讼亏  ⑫ 移徙守旧  ⑬ 失物南  ⑭ 病殁送  ⑮ 山坟改

详解

火势凶猛，烈焰冲天，但莲花不受影响，依然在其中滋长;直到最后也并没有被折损，仍然枝繁叶茂，色鲜艳。虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆得贵人。此签火中生莲之象，凡事先难后易。本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。此签有”因人而异”之意。意味当事人，不要太过执着。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时，会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼：为什么同样一件事、说的是同样的话，反应结果却是两极?其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质，包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的，常常只会造成反效果。何不试着多花一点时间，去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后，才能进一步沟通，也可以避免误触对方的禁忌。做起事来，一定更加事半功倍。

典故

刘备和周瑜联合攻打曹操，孔明设七星台祭东风，助周瑜火烧赤壁，曹军被烧得狼狈而逃，曹操也带着一支残败军队逃亡。孔明派大将在各处埋伏捉拿曹操。他派张飞去葫芦谷，不久，曹操和兵士到了葫芦谷口，人马困顿，坐下来休息烧饭。曹操在马上大笑孔明智谋不足，突然张飞杀到，山谷四处起火，曹操军队挣扎一番，在火中狼狈而逃，走华荣道。

观音灵签八十二签解签

...到底得成终不害,依然生叶长根枝。 求高人解签

这一签应该不算差吧。
第一句：炎炎烈火焰连天
指的应该是你家人，对于你们爱情的阻碍。如同烈火一般。
第二句：焰里还生一朵莲
指的可能是你和你男朋友的情感，在阻碍之下的莲花。之所以用“莲”来形容，是一种清新、圣洁的象征。
第三句：到底得成终不害
指的应该是你和你男朋友虽然有烈焰的阻碍，却也没有造成多大的伤害。
第四句：依然生叶长根枝
指的是被家人阻碍，最终不仅没有分离，还是生叶长根枝，故事得到一个圆满的结局。
其实，关于这种解签之类的说法，也不能全信。最主要的还是看你对待这一份感情的态度。
如果你真心的喜欢你的另一半，是可以不在乎外在的阻力的。如果相反，就乘早结束的好。

文殊菩萨灵签

文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告诉你，如果你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类迷信的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。

文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，怎么改行算卦了？呵呵，罪过罪过！
2、命由已造，相由心生，心生种种法生，心灭种种法灭。
阿弥陀佛！

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。
卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也，
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

文殊抽签我去参加考试能通过吗？ 不能，自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3

解签文 南岳文殊菩萨处求得一签，只有一个“未”，不知何意？当时是求的学业。 若是一木，则你对原配不太满意。
若是二小，你是不是又另结新欢。总知，现在未能如意。

观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

观音29签，能使已堕胎的婴灵成佛吗？ 成佛哪是那么容易的事，你对佛教也太不了解了。
堕胎是非常恶的行为，应该要忏悔，真正悔过。
念经回向，是有助于堕胎的孩子，但是自己不生起悔过的心，婴灵的心如何能平静。
他还那么小，太不应该了，怎么忍心?????

我在南岳求签的时候许了愿，之后把求的签告诉别人了，请问我的愿望还能实现吗？ 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龙终非池中物，才知方享在奇文” 第2支签财神菩萨求的第一签 “君子问卦去求财，守旧安然可免灾，勤俭持家惧有益，七分财喜自然来”这2支签含义到底是什么意思呢 ？其实我不相信天上会馅饼掉下来，我就想求事情做成，让我付出的努力有所回报。

和尚来店里说捐款，送了个开光菩萨，叫我签，不给我说捐钱，签了说不能画掉，拿一个本子给我看，说最少 真和尚不会这么做，也不允许这么做。我认识很多僧人，他们是严于律己的，就算是身上没钱了，也只会跟身边的居士说，而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。所以这是假和尚。以后碰见这种人，你可以这样说：听说佛教的楞严咒消业障第一，请师父帮我念诵几遍消消业吧。真和尚都会背诵的，假和尚就立马露馅了。如果他说不会，那么就阿弥陀经也好，看他会不会。如果不会，就别理他了。

我离婚了，我该怎样向文殊菩萨祈求婚姻，该怎样说 就象对着自己的亲人那样说，在心里说，贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”（新浪博客）来看，有很多念菩萨圣号得护佑的人写的实例文章。找姻缘，求观世音菩萨可能更灵验。

求了2次观音菩萨灵签,分别是第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我...

11签：欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。婚姻→合。。
18签：金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。婚姻→合。。
两签无论从签文或签解看，都吉祥无虞，前一签讲已经为婚姻事情开始忙碌起来，后一签说最终结果大家都高兴，男女婚配和合。。