易经第四十六签解签,第十二签中平解签全解
郎才女貌两相当,前生修积号门楣,冰人作缘成婚姻,亲结其离九十仪解签
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？白话译文 缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。
天行健 君子以自强不息 十年寒窗莫问津，九曲寒肠荡胆心。八斗才识为师授，七尺男郎鸿志寻。六学五府同窗读，四海三江挚友亲。两极离坎巽兑艮，易经八卦震乾坤。只有名字才是伴随 ，亲的一生。
前两句是形容，你俩关系好。第三句是时间提示，最后一句是结果，拜堂的意思。吉。
易经解签:喜喜喜,春风生桃李.不用强忧煎,明月人万里
★此年占得：水地比卦★顺风行船张起篷，上天又助一番风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。断曰：走失可寻，见官有理，婚姻求名，保管恭喜。 【40岁流年：2025年乙巳 小运：己酉】流年偏财主事，运行死之地。
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。 ★日元属火，太过，则声焦面赤，摇膝好动。 ◆柱中巳午多者，十十九岁以前防克父母。 ★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家中有忧恐离别之事。
好像是说 春天会好，不用强迫自己忧愁煎熬，以后的路还很宽广。
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 ★此年占得：风地观卦★鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦若遇之事非轻。断曰：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。解签：喜讯已到，故人安然无恙，健康痊愈在即，婚姻可期。
自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫无克破，子息假送老，寿元四十七，闯过可到六十六，卒于九月中。
谁能帮我解签啊
小人是非常常有。主家意指施主或相关重要人士内心不够稳重空明可能会因小人之言而心神动摇。第二句：言多必失，道家说言必有灵，随平时注意但终有意外是祸从口出。莲台即佛身，一点清明，其心向善，烦恼无忧。
必有贵人相扶助，凶事脱出见太平 。 这个说的意思是，虽然你们一开始就吵吵闹闹，但到最后也过得很安宁，说你们会有贵人出现帮助你们，遇到什么危险的事。都能逢凶化吉！ 第二个就是说。你心里不安。
婚姻签：噬嗑意思是争吵唠叨，女方如同乌孙氏，双目凹陷，面黑丑陋，二人嗜好欲望不同，没有共同语言，经一段时间后倒也没什么大过错。命运签：说话不靠谱，所以没法达成契约。
很简单的签签属下签。不宜妄动只宜安， 说你不适合做大的动作，运气好可以发平安财。凡事谋为咫尺间。
解说《周易》革卦第四十九
四十革卦 革卦是《易经》六十四卦中的第四十九卦。本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。
革卦是《易经》六十四卦的第四十九卦。泽火革（革卦）顺天应人，属上上卦。象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。
革之咸：很切入问题。革/改革自己/改变现状；咸/变换角度/从头来过。
革卦是什么意思 革卦是《易经》六十四卦的第四十九卦。泽火革(革卦)顺天应人，属上上卦。象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。
《周易》四十九象是革卦。我们知道大衍之数有五十五也有五十，而算命用五十，去一不用余四十九。所以四十九象是革卦，代表要革命，也即改命。易经说“改命之吉，信志也。
就是革卦。是周易中第49卦。兑上离下。革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
哪位高人帮忙解一下易经四十九签
签文出自玄武山佛祖灵签 。
049→第四九签 + 本文→第四九枝→中吉→占验古人→司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。 试看题桥十三字。生平心誓确钟情。 + 仙机 财可求。病可医。 行人归。渐有期。 宅平稳。孕可喜。 谋望事。
此处有喻国势由盛转衰之迹象。本卦辞的意思是：在己日变革旧的事物，能够使民众深深的信服，前途通畅，坚守正道，悔恨终将会消释。
王祥求鲤是指二十四孝图中卧冰求鲤的典故。签文告诉你现在时局很僵，你不必贪求功名。只要好好地安静下来，等待时局变动了自然就好了。但我们可以努力，让时局变动。
第五节 鼎卦的爻辞及爻位阴阳变化 鼎卦，火风鼎，就是由离卦在上巽卦在Z组成的重卦。初六，少阴；爻辞：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。解：初六少阴从老阳中诞生，向中阴发展。
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。