周文王神卦太准了,文王神卦灵签抽签

文王神卦卦辞详解:第151卦至第158挂卜辞

姬昌，也就是我们所说的周文王，是中国历史上的一代明君，而他对于易经是非常有研究的，所创的《周易》对中国传统文化有深刻的影响。周文王也利用一些易经知识创造出了 文王神卦 。用来测试未来。接下来我们就来了解文王神卦卦辞详解：第151卦至第158挂卜辞。

文王神卦卦辞详解：第151卦至第158挂卜辞
第151卦：君占脱货一时难，反复延挨空往还，巳午未临才可脱，过期又恐有牵缠。

第152卦：君占见贵事如何，一见应知喜气多，多利重重终有望，先天的神数不差讹。

第153卦：卦占喜事两重财，福德星临应上来，若问春蚕休挂虑，十分财喜称心怀。

第154卦：收解钱粮主太平，六爻无鬼不虚惊，上下贵人多得力，定官得利转家庭。

第155卦：数占起造许君为，日吉时良万事宜，起后财源还许胜，任君造作不须疑。

第156卦：福德星强喜气临，生意之中百事宜，当道贵人应可托，从今名利不奔驰。

第157卦：文凭重见领文凭，反复其中实可疑，巳午未临终有望，过期又恐有耽迟。

第158卦：诉辩占之许遂情，文书官鬼两分明，向阳有理无刑罚，日后方知卦似神。

都说周文王的易经八卦很准,是否确有其事?

周文王是商朝末年的一位诸侯，他非常擅于治国，西岐在他的治理下，治安非常好，百姓晚上睡觉的时候都可以不用关门。他的优秀也让他在诸侯国间有了威望，商纣王对他自然是用尽办法打压。不过，周文王除了会治国，他也擅于用易经八卦测验吉凶，而且每次都很。

一次，商纣王听信了谗言，打算把周文王关进监狱。他下诏让周文王去朝歌拜见他，明眼人都知道这是一个计，周文王手下的臣子也都劝说周文王不要去，只怕一去凶多吉少。周文王使用先天伏羲易经八卦，算到自己此行去朝歌并没有生命危险。为了西岐的百姓，周文王决定去朝歌，临行前，他特地告诉手下的臣子还有家里的人，他会在朝歌坐7年牢，7年之后就可以平安归来，让他们都不要去朝歌找他。不出周文王所料，他到了朝歌之后，商纣王果然把他关进了监狱。

到了牢里，周文王也没有闲着，他认真研究起了伏羲先天八卦，总结了世间万物的运行规律，最后成功推演出了后天八卦，完成了《周易》这本书。

话说周文王临走时就让谁都不要来朝歌，可是他儿子伯邑考救父心切，来到了朝歌。他本来是打算带上西岐的奇珍异宝献给商纣王，然后请求纣王放周文王一马。然而，苏妲诱惑伯邑考失败，恼羞成怒地跑去纣王那诬陷伯邑考调戏她。商纣王就把伯邑考杀死，做成了肉饼，拿去给周文王吃。周文王也早算出了肉饼是伯邑考身体做的，为了大局，他假装不知道吃下了肉饼。商纣王看见之后，认为周文王也不过如此，他会易经算卦也是浪得虚名。这才消除戒心，周文王也才逃过一劫。

易经八卦是古人智慧的结晶，对算卦有兴趣的，赶紧把它们学起来吧！

文王六十四卦太准了,文王六十四卦是按照写的顺序读还是相反

提起文王六十四卦太准了，大家都知道，有人问文王六十四卦是按照写的顺序读还是相反，另外，还有人想问文王六十四卦算运气和财运哪一卦好，你知道这是怎么回事？其实文王六十四卦金钱课，下面就一起来看看文王六十四卦是按照写的顺序读还是相反，希望能够帮助到大家！

文王六十四卦太准了

1、文王六十四卦太准了:文王六十四卦是按照写的顺序读还是相反

2、文王六十四卦太准了:文王六十四卦算运气和财运哪一卦好

的好处就是日、月、动爻对结果的影响很大，所以变数很多，并不是一成不变的，例如财爻持世，表面看起来是好卦，遇到休囚，日月克，动克，那么结果就大相径庭了。所以没有**的所谓的什么卦好与不好。

卦没有**的好，也没有**的坏。

好坏要看这个卦所处的时间、空间，时间、空间不同，同一卦就不同，就有好坏。

3、文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课

六十四卦免费摇卦。

4、文王六十四卦太准了:文王六十四卦替别人占卜可以吗

得道可以，失道不可。总的来说损人利己不可，损公利私党不可。事不关己，无助于人，白操心不可。周文王金钱课六十四卦免费。

5、文王六十四卦太准了:文王六十四卦是不是骗人的

不是骗人，**准，其实人生就像这蜘蛛网上的蚊虫，八卦图中的棋子，你既然深信命运，则应该知道，命里有时终须有，命里无时莫强求，是福不是祸，是祸躲不过。你应该信命，这八八六十四卦，每一挂都颇含深意，极其**，文王是上古，他的卦**不会有半点差错，每一卦都大有来头有根有据，命理学的绝世之作，**准确！！除非是你自己排错了阴驳阳驳，导致卦象扭曲，否则，这就是你的命运，信不信已经由不得你了，所以还是希望你顺应天意为好

6、文王六十四卦太准了:周文王创立六十四卦以什么为依据

相传在上古时，伏羲氏创造了先天易（也叫先天八卦），神农氏创造成了连山易（也叫连山八卦），轩辕氏创造了归易（也叫归八卦）。在他们的同时和以前，还有谁创造成了什么易，我们不得而知。说起来，以上从伏羲农到轩辕,就是一种文化的承传。现在巫教、、的中，甚至在，还遗存有先天易、连山易、归易、周易中的一些很神奇的秘传，但是也没有这一方面的专人去搜集整理。每日一签。

只有在周朝时的文卦，因为诞生出了周公和孔子两个伟大的人物,经过他们的学习，推论解读，才留传了下来。所谓卦象，并无吉凶之分，是分析说明人在顺境，逆境之中的正确态度和行为准则与处事方法，经过历代文人学者与阶层的传承，文王《周易》成了中国的经，诸子百家之源，乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。

两两重复排列为六十四卦。卦名是：

乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、

小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、六十四卦摇一摇。

随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、、文王神卦在线摇卦。

无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、龟壳金钱卦在线占卜。

遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、

损、益、夬、姤、萃、升、困、井、

革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、

巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。

乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、

风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、文王六十四卦。

文王六十四卦金钱课

泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、复、

天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、占卜龟壳摇卦。

天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、

山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、文王64卦遇事不求人第四十六。

泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、

巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济

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文王神卦124卦是什么意思？ 我只知道文王卦只有64卦，谁教你124卦你就问谁去。

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算命的为什么说得那么准?能信吗?

算命有科学的存在，也有欺骗的存在。
如果想信的话，就要有选择性的听。
大部分街头算命是在与你的对话中得到一小部分信息后说一些大部分都有的东西。
实话其实都是你说出来的，他并没有指明，比如说你最近有感情上的问题，你就会觉得惊讶，因为是不是有，有哪方面的只有你清楚，而且你会情不自禁的说出来。
理智的去看待算命，可以帮助你认清自己，再由自己改正不足，发挥长处。
街头算命大多不可信。

高分悬赏:关于算命太准的问题求解

我是个无神论者，我的解释是：
算命是门心理学，一个“大师”必定是个很好心理学者、演讲者、社会学者，他必定了解人生百态，人之常情，天文地理、时事、人体生理等等。
“大师”说话有诀窍的，话从不说死，一句话从不同的角度均可理解，最常见的一句话，“贵人近来不顺啊，但有xx保护，总能逢凶化吉。”说白了，谁的生活是风平浪静的，他这一说，个人心理就验证，自然觉得“大师”高。 如果，个人没什么大事，一听都逢凶化吉，自然也认为该是如此，谁愿惹事呢？这一句话就可以把你忽悠了。所以说是很好的演讲者。就用楼主的例子，问了姓名，再试探问一句“丈母娘和丈人都不在家吧？”（这话看你怎么理解，通常老人上了年纪身体不好，大多情况应该是生病住院的，同时不在家，也可理解为老人已经过世）他的这个问题有80%的几率是可以得到肯定答案。“大师”要是在未知你任何情况下，一开始就用肯定的语气说出：“丈母娘和丈人因什么事住院多长时间”，那他就不是“大师”，是神了。如果“大师”是通过探问的形式，那么前几个问题一旦被“大师”探问到虚实，后面的就可以随心所欲了。不由你不行。
“大师”察言观色的能力极强，你愁眉苦脸的去问卦，自是求坏事。你兴高采烈的去问卦，自是求好事。同时，从一个人口音，可以推断哪里人，从一个人的穿着可以推断职业、富贵。推断出你的职业，哪里人，就可以推断出更多的东西，再用模棱两可的话套一下，很多东西他就可以确定。打个比方，大师从口音和穿着，推出求卦者是某地的务农者，他可以随口描述出，求卦者居住地的一些大概情况。因为“大师”走南闯北，去过很多地方。“大师”可以说，“你家附近有大树吧”（这话问的很浅显，很多乡村都有大树），求卦者一接口，就有可能说出一些信息，这样“大师”就可以顺利成章向下推了。
总之，从心理学的角度，“大师”一般是通过方方面面，了解求卦者的心理，再加上使用探问+推断的手段，综合自身的阅历，层层推进，掌握求卦者的信息。使你完全信服于他，从求卦者的角度，自身就有疑惑，属于意志不坚定者，同时又有求于“大师”，很容易被“大师”利用语言上的技巧，取得信任感。
请楼主自己综合求卦时的经历，仔细验证下，看我是否说的有道理。
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