杨公二十四山五行消砂法,正五行消砂法
谈杨公古法是如何消砂纳水的?(曾祥裕) ★★★
二十八星宿与动物和五行的对应关系 东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。 北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。
讲课方式通俗幽默，把过去千年不外传之杨公风水秘诀公开，而自学又难以突破的杨公风水终于弄明白了，比如“救贫黄泉”与“崔官黄泉”的运用：公开的只有四句话，而余老师教的有十六句真诀，一用就灵，一用就准。
排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙；排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙，故有五吉七凶之论。排龙若坐巨门者必向武曲，坐左辅者必向右弼，坐贪狼者必向禄存。
职业与门向的关系“东北”和“西南”这两个方位通常是不开门的，那到底哪一个方位才合适自己，有利于事业呢，一般而言，以东、南两个方位为佳。
在择吉上，讲究扶龙、补山、相主。做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用，处处体现天人合一的思想光芒。有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。
杨公风水的全部，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。
杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。
得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。
风水上消砂有几种方法
先要确定坐向，从向上地支所属的卦起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文，此用来纳水；消砂用坐山起辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。真希望能帮到你，更深的建议您去拜师学习，网上学不到。
龙弱砂强泄旺秀，女嫁豪门坦腹英。为生为旺贵在内，旺秀兼泄在外门。此为赖公真口诀，惟有挨星法最灵。消砂玄妙 乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神当.甲庚丙壬真是火，子午卯酉火依厢。
寅申巳亥皆属水，辰戌丑未即是金，此是拨砂真口诀，吉凶祸福即分明。
杨公风水故事
不知不觉使到杨公风水术给后人留下了许多珍贵的历史和文化遗产。杨公风水术是堪舆学的主流和旗帜。在一千多年前杨公与弟子所堪定的阴宅古坟一直没有衰落，而在整个中国各地名门望族的族谱上都有记载，历史证明了一切。
杨公风水既重形势、重，又重于理气。易道学院黄金发大师，杨公风水第39代传人，杨公风水成赣南客家文化举足轻重的一个组成部分。凡得到杨公真传的历代堪舆师大多技艺精湛。杨公及其高徒所堪定的古坟、古墓历经千年而不衰。
杨公寻龙尺的杨公是形峦家。杨公风水，也就是唐国师杨筠松所传的风水之简称。杨公风水也叫赣州风水，是因为杨公将原来深藏于皇宫密室的风水术从京城带到赣州带徒传授而发扬广大，并逐步流传。
《杨公走马断》全书共分三卷，上卷主要是杨公风水理论，论龙篇、论穴篇、论砂篇，论水篇，论向篇，简单的说就是龙水分四局，十二起长生，消砂纳水立向分金之术。
人盘消砂的操作步骤风水上消砂有几种方法二十四山消砂
人盘。座山为我，山星为客。论旺，相，休，囚，死。结合二十八宿星度五行。山峦形等等多方面而论，为有机整体，不可孤立断堪。
风水中，二十四分金法如何用 壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金：兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。
寅申巳亥皆属水，辰戌丑未即是金，此是拨砂真口诀，吉凶祸福即分明。
三合古法是最为隐秘的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有<天玉经>、<玉尺经>、<青囊奥语>等，世称杨公九经。
见砂分金配度坐，山峰须看人盘位，吉凶祸福有分明。穴坐度已经定下来，其五行属性自然定下来了。如坤山艮向，坤山五行属性为木。
盘中针是一种经典的中医疗法，常被用来清除皮肤表面的疙瘩和粉刺。其原理是通过使用细针轻柔地刮拭皮肤表面，刺激局部血液循环和淋巴流动，促进皮肤代谢和新陈代谢，最终达到消除皮肤问题的效果。
来龙证穴以后，结合选址消砂纳水的情况就可定穴了。定穴，就是看明堂出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共一卦。
谁晓得风水罗盘24山的用法
风水罗盘的使用方法图解测量固定物体之方向时：步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。
二十四山可以相兼的坐向如下：坐巽向乾、可以相兼辰戌，坐辰向戌、可以相兼巽乾。坐丙向壬、可以相兼午子，坐年向子、可以相兼丙王。坐年向子、可以相兼丁癸，坐丁向癸、可以相兼年子。
风水用品罗盘的使用方法，风水罗盘按易经和河洛原理，日月五星七政，天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪改良制造而成的，现在来看风水用品罗盘的使用方法。
李双林二十四山消砂双山怎么分
那么大家知道风水罗盘上有什么样的学问吗？接下来小编就为大家介绍一下风水罗盘上的每一层知识，供大家在实际生活的时候参考使用。第一层：劫曜煞。劫曜煞也称为劫煞。
一百二十分金 一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。
五行属水的命运 事业运势 五行属水的人工于心计，有参谋家的素质。在事业上善于发挥才能、善于发挥效能，不过在事业上往往最容易走下坡路，稍不努力，就会水往低处流。
风水二十四山 你想表达怎么。 风水中怎样能看出二十四山的吉凶 要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是没有吉凶之说)，如果用在屋宅方面，比如坐子山午向，子山的凶方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方极凶。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了5度。 人盘又叫做“赖盘”。 风水罗盘选择、校准与调整 工具的质量好坏关系到测量的精度，并直接影响立向布局的准确性。
罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
天星二十八宿消砂纳水与人盘消砂
为何天盘缝针比地盘向前半位（七度半），因为天盘应天气，天气左旋，当先前半月，然后地物始应，因此，天盘缝针比地盘正针向前半位。
辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了 5 度。
消砂常见的办法有赖公以人盘中针消砂的二十八宿消砂为首重，也特别。
二十四山黄泉煞
其法如下： 壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。 癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。丑山，水宜放庚丙，煞坤。 艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。
(1)地理罗盘的天盘和地盘比较，天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水，即勘定水势阴阳五行之气局---务要生方为源，旺方(衰方也用)立向，墓方为水口。
乙山辛向、辰山戌向。乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。
穴之左右水皆归一处，后过渐低，穴上更高，即是大地，发福最久也。平洋地龙不离水，水不离龙，龙得水而活。所以必须用座空朝满法，或横坐龙倒骑龙，脚登来龙来水高，头枕去水横水，水低处合生、旺、墓、养、自、生，自旺大向。
一般而言，开门放水宜用地盘正针之二十四山中的天干与四维向，不宜用地支向，即开门放水宜用甲、乙、巽、丙、丁、坤、庚、辛、乾、壬、癸、艮十二个方位，忌用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二个方位。
壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金：兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。癸山丁向、丑山未向癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。艮山坤向、寅山申向艮山兼丑丁丑分金。
十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。癸山丁向、丑山未向。癸山兼子丙子分金。
我们先论黄泉煞歌诀，黄泉煞歌诀如下：庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。此歌诀详论如下：庚丁坤上是黄泉，即立庚向者水不宜收、放坤方，丁向者要收坤水为吉，放坤水为凶。
辅星风水怎样消砂纳水
来龙证穴以后，结合选址消砂纳水的情况就可定穴了。定穴，就是看明堂出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共一卦。
请教大师，阴宅怎用三合盘格龙定穴，又怎兼线分金，消砂纳水及立向———立向、格龙、分金用地盘。
格龙即是审势，某一个地方都不同。根据阴阳宅周围实际环境，后玄武 前朱雀 左青龙 右白虎 来去水 是否构成风水理论的“藏风聚气”基本是这样。
辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 看风水中，纳水法的问题。 水随山，山随水，自然才是真理。墓地风水水法必须得看到明显的水吗 墓地风水水法，不用看到明显的水。
阴宅巽山乾兼辰戌向怎样消砂纳水 ，用“辅星水法”消砂纳水。
水从天，其性动，为乾，为阳，祸福之应速。故云：论葬龙水并重，论厝（阳宅）专取水。盖厝不取地脉，惟去天气，以其易于应验发富贵也。但天行健，易发易衰。故葬以龙为主，水亦其要也。
看不懂。、、、辅星水法以地盘而论之，才为正确；古之黄石公、廖公都有用过。
罗盘上的消砂,纳水是何意?怎用法?
先要确定坐向，从向上地支所属的卦起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文，此用来纳水；消砂用坐山起辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。真希望能帮到你，更深的建议您去拜师学习，网上学不到。
消砂，纳水是2种用法，不要混为一谈。正针格龙，中针消砂，缝针纳水。但是杨派以形为主。喝形为依据。次之是理气兼顾。
如何使用罗盘看风水呢？ 罗盘有一个“三盘三针”的应用，了解应用可以更清晰的使用罗盘。 分别为地盘（正针：地盘二十四山的代称）、人盘（中针：人盘二十四山向的统称）、天盘（缝针：天盘二十四山向的统称）。
风水罗盘“消砂、纳水”，说的是宅外“山”与“水”的来去与吉凶。消砂用地盘，纳水用天盘。
所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。
消砂是处理房屋坐度和山峰位置关系的一种方法。纳水是处房屋坐度和河流水口位置关系的一种方法。
罗盘古代叫罗经。是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水等。使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。