王虎应六爻象法进阶,王虎应六爻卦例200
王虎应大师出了很多六爻书,真实水平到底怎样呢?
王虎应六爻高级技法点窍：可以直接用五行数定之，也可以用地震方位爻干支的范围先天数之和定震级。或直接读取干支的范围先天数。比如乾为天变火天大有卦。
现代大师多数是靠标新立异出名（标新立异的本质不懂易理，所以主观意淫）。
还是朱辰彬好，朱辰彬断卦完全是按照卦理，让你觉得任何的结论都是从理论中得来的。
六爻大师中王虎应和朱辰彬哪个厉害?有什么不同?哪个容易理解?
朱辰彬的东西我只能说，是我见过的现代书里对六爻说的最好的了，虽然他的一些理论和古法不同。而且我也持反对意见，但是真的是非常不错。
初学，最好都不要看的，推荐一本余易的书，入门级别的，很好懂，看懂了以后，就看增删卜易和卜筮正宗，尤其是增删卜易。选择韩少清注解的。
在网上搜，朱辰彬。
王虎应大师出了很多六爻书，真实水平到底怎样呢？ 内行看门道，就像知情者所说的： 王虎应老师的六爻象法虽然丰富多，但是很多中看不中用，因为并非卦爻所要表达的原意。
我那么说吧。。现代大师出的书建议是朱辰彬和王虎应还有黎光他们的。
李计忠老师用的是六爻多断技法，用的是三飞，六爻配十二宫，大小限断流年，这不是一般人能学会的，只看到李计忠的书上有这种算法，其他人的书目前还没发现，看来李计忠还是有真水平的。
王虎应大师出了很多六爻书,真实水平到底怎样呢?
王虎应六爻高级技法点窍：可以直接用五行数定之，也可以用地震方位爻干支的范围先天数之和定震级。或直接读取干支的范围先天数。比如乾为天变火天大有卦。
现代大师多数是靠标新立异出名（标新立异的本质不懂易理，所以主观意淫）。
还是朱辰彬好，朱辰彬断卦完全是按照卦理，让你觉得任何的结论都是从理论中得来的。
王虎应先生却在这一领域取得令人瞩目的成果。我们是在甲戌年认识的，正是这一年他开始学习易经。五年后写出自己的第一本专著《六爻预测疾病新探》，后与日本友人合作，在日本推出四本系列专著。
据我所知，对易学大师还没有考评过，因此很难说谁的水平最高。我个人认为王虎应的六爻水平已相当高了。
王虎应算卦准不准？据说王老师六爻预测很准确。 六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。
大概没有王字旁吧？是王虎应。他的书绝对是好书，论象天下无双，取象灵活，方法多样，给人以无限启迪。不足之处是过于重象，有些轻“理”，或者说，在理上，理论并不完善，有些甚至自相矛盾。
王虎应《六爻预测自修宝典》怎么学
第一你要看书，我看的第一本书是余易的，简单，然后看别的，古书卜筮正宗和增删卜易必须看。可以放后面点。第二，要断卦。不断上千个卦你是不出成绩了，第三虚心的向别人学习，不懂就问。
学习六爻，建议你先看古人的书籍，比较传统的，打好扎实的基础，比如火竹林，的黄金策是经典，里面的句子语言优美而且富含真理，野鹤老人的增删卜易浅显易懂，而且卦例齐全，是初学者必看的书籍。
金钱卦占卜 起卦方法：①手摇钱币法。以双手虚握一枚钱币，掌心留空，让钱币有翻转腾挪的空间。钱币用古钱币最佳。一时不凑手，也可用现在的一元或五角硬币代替。
入门看王虎应的《六爻自修宝典》不错，另外推荐李顺祥的《六爻》。该背哪些东西？很多，但是通常都是用多了自然记得，背不住的，也不用勉强，学易这东西，缘到自有时。
六爻全动怎么解
卦中多爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。 世爻五爻与月令构成三刑，凶。 勾陈发动，有土地、房产之纠纷，或其他灾祸。 白虎发动，主疾病、官司等。
因坤为牛，也为土， 制水制得更彻底。我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部分。
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火，坎为水。火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
切不可作出恩将仇报的事，否则工作事业将有损失。初爻妻财子水空，应临妻财空，初爻临白虎，被四爻兄弟戌土克制，目下戌土在卯月弱，如果到阴历九月戌土旺时，你的妻子或弟兄的妻子将会有灾。
一般六爻全动的时候代表占卜的时候思想比较杂。所断的结果一般准确性较低。所以建议心平气和的时候重新占。
动爻，分为阴动和阳动。阴动指的是将要发生未来的事情，阳动是已经发生的过去的事情。离为火卦，三爻动，六爻动，变卦为震为雷卦。互卦，泽风大过。六冲化六冲。必有事发生。
火珠林 说 独发易取，乱动难寻。增删卜易 说 乱动可再卜 六爻全动的确不好断。第一看能否构成三合局，第二步剔除无用动爻（化退，化破，化绝，化回头克等等）第三步判断余下有用动爻间的关系。
《易经》中六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,(乾坤两卦例外这个好理解)不
以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。南怀瑾先生的方法，录于易经杂说：六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
三背为重，三字为交，交重之爻谓之发动。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。
这句话你不明白，谁也不明白，大圣周公也不明白！易占与六爻占，虽起源一脉，但起卦、断卦的方法不同。
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
吉。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，如天风女后卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之，因为女后卦是自乾卦变来，女后卦是在八宫卦的乾宫之中。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。