易经找对象,易经找对象怎么找

易经涣卦

周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散，是有物解散的卦象，既有可能是驱散郁结，也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九，这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺，没有任何前途，那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利，也有一定的前途，而你却贪心不足得陇望蜀的话，反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况，再作出决定。

易经涣卦可以预测哪些事情 静止看《涣》卦，求名不得，求财不得，谋事不成。
在实际预测中，要根据起卦的时间详细分析才对。

涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的

易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！ 就是把一个六个爻的卦从中间分开，会得到两个八经卦。一般来说，上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻，一般为该卦的主爻，这叫得中。
比如同人卦
从中间分开就是上卦是乾（代表天），下卦是离（代表火），所以又称天火同人。
上面的乾卦是外卦，下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中，离卦里六二爻居中。
此卦六二阴，九五为阳，两者相应。
再比如你说的浼卦：
从中间分开就是上面是巽卦（风），下面是坎（水）卦，所以又称风水涣。
上卦巽为外，下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中，下卦坎里九二爻居中。
此卦六二，九五皆为阳，两者不相应。
何谓八经卦？何谓六十四卦？区别在哪？另外：上卦，下卦，当位，不当位，得中，不得中，还有承乘比应，以及何谓错卦，综卦，互卦，变卦？这些都是学易经必备的基础知识，看来你基础知识还没学全，所以我建议你得先学基础知识，再来学六十四卦。

问：问两人感情变化，观卦变涣卦，应该怎么解释呢？ 可以挽回跟补救吗？ 请懂得周易八卦的朋友回答，谢 问感情
1，二者具阴，目前你俩没人主动，都冷淡。
2，父母持世主身劳。这段感情，对你俩来讲，很辛苦。
3，伏吟卦， *** 之象。你有苦难言。
4，勾世难断。目前你很舍不得对方。
5，武应难诚。对方对你，带有欺骗性质。
6，官动夺妻。如果你是男的，那么，有竞争对手了。不过，他们关系也不太好。
7，你二人性格，其实不是很合得来。
综合看，不利感情。
建议，当断不断。。。
找对象就像在等公交车，半小时一趟车，这一趟车，你已经错过了，没必要继续追赶，耐心等待下一班车，这期间，好好休息，欣赏路旁风景，交交朋友，陪陪家人。
找对象又像种地。春季播种期已经过了，就等明年再种吧，勉强夏季，秋季种地，收货会很少。
佛教称谓”缘起“，这个缘起已经没了，等下一个缘起吧。

周易第59卦 好不好 【王明光：互卦与变卦】
5 *** 水涣，上巽下坎。
互卦：27山雷颐。
初六：变卦为61风泽中孚。
九二：变卦为20风地观。
六三：变卦为57巽为风。
*** ：变卦为06天水讼。
九五：变卦为04山水蒙。
上九：变卦为29坎为水。

【启福阁：详解六十四卦】
易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。
涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
〖释〗
巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。
“涣”是冰融解破裂，离散的意思。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中，“六三”与“ *** ”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当天下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，使人民看到君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，有利于冒险犯难，所以也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是有利于渡河；但必须坚正道。

涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
〖释〗
涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻，利于正固。

彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。有利于涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。

象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上，这就是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。

初六：用拯马壮，吉。
象曰：初六之吉，顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始，迹象还不严重，用健壮的马追赶，就可以拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的缘故。
这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。

九二：涣奔其机，悔亡。
象曰：涣奔其机，得愿也。
〖释〗
“机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，所以用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；不过，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。
“象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达成这一愿望。
这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。

六三：涣其躬，无悔。
象曰：涣其躬，志在外也。
〖释〗
“躬”是自身，在此处是利已心的意思。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的性格。可是，因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所作为，因而使后悔消失。“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。
这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。

*** ：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
象曰：涣其群，元吉r光大也。
〖释〗
“夷”是平，平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应，象徵没有私党；亦即，解散自私的党派以奉公，当然大吉大利。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是非常光明正大的。
这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。

九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
象曰：王居无咎，正位也。
〖释〗
“大号”是君王的命......>>

周易问工作求得涣卦，初爻和五爻都是老爻 何解 首先我所学所限，没听说啥叫老爻。
从卦象看不是一个好兆头，但是卦中说明了你该怎么做。首先此卦是在事情好到顶了以后的自然规律，太好了，自然就开始涣散，卦曰“亨”，嘉之会也，至少总体上这时候还是大家都有可庆之余吧。我觉得你有工作，犹如君王假以庙堂，有这个组织的基础，你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐，或者事务层面有涣散浪费，无论怎样，你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。
我斗胆的说，可能你也看到明显的困难了，你内心也动摇了，但是你要做的这个事情还没死，它有成功的希望，可能性还比较大！无非就是你的直属上级大概帮不了你甚至于你不利，你坚持耐心作正确的事吧！于公司是好，上级的上级也会支持的。

风水涣卦，求卦意！ 30分 涣卦第五十九
坎下巽上
《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
初六，用拯马壮，吉。《象》曰：初六之吉顺也。
九二，涣奔其机，悔亡。《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
六三，涣其躬，无悔。《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
*** ，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。《象》曰：“王居无咎”，正位也。
上九，涣其血，去逖出，无咎。《象》曰：“涣其血”，远害也。
涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
译文
《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。
《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。
译文
《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。
涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。
译文
涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散，离散。但随波顺行，王到了宗庙，利出外跋涉大川，只要贞正是有利的。
大象：
又这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂，离散的意思。
总纲
《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确。实际上，《涣》卦讲的是教化问题。
所谓教化，就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己，或者铲除阻力，或者与惩办相合。总之，要像风行无阻、水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识，提高其精神系素质，从而巩固政权。
[编辑本段]爻辞解释
初六，用拯马壮吉。译文初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。
《象》曰：初六之吉，顺也。
译文
《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。
九二，涣奔其机，悔亡。译文九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。
《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
译文
《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。六三，涣其躬，无悔。白话，
六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。
《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
译文
《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。
*** ，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。译文 *** ，尽散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。
《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。译文《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
译文
九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄......>>

风水涣卦 隔河望金什么意思 接河望金是什么意思

找对象的由来

人们习惯把青年男女自由态爱叫“搞对象”或“找对象”。“对象”一词是怎么来的呢? 我从2个观点给大家分享；一是源于易经里的【先天八卦】；二是源于一个有趣的【神话传说】。

    大家可以看下图，为先天八卦；每一个卦象都有一个数字代表；请看我画黄线的部分，相对的两个卦象的数字加在一起为9；比如：乾为1，坤为8，1+8=9，兑为2，艮为7；2+7等于9。九为最大的阳数，加在一起等于9的也就是，在自己对面的那一个卦象；也就是最圆满的意思；所以称之为是找对象。

      在民间还有按属相配婚的说法；俗语说：“白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”这是指十二生肖相害。宜婚配的生肖配对：“鼠配牛，虎配猪。兔配狗，龙配鸡。马配羊，蛇配猴。”这是指的十二生肖。相冲的属相配对：“鼠配马、牛配羊、虎配猴、兔配鸡、蛇配猪、龙配狗。”除此之外，还有生肖三合等情形，合则有情，均为最佳生肖配对。生肖三合：猴鼠龙三合、虎马狗三合、蛇鸡牛三合、猪兔羊三合。

      相传在造世之初,男女原是连体而生,好像海量一样是雄雄长在一起的。那个时候,世上的夫妻从脱娘胎后就在一块儿,走到哪里也不会分离。
    谁知如此欢快的人间夫妻生活,却遭到天上一个“二尾子神”的嫉妒,他招来手下的神兵,用刀把男身和女身砍开,再使法刮起大风,把被分开的夫妻吹得世界各地都有。这来,男的找不见自己原来的妻子,女的见不着自己原来的丈夫。王母娘娘听到人间遍地哭声,让高媒神下凡,帮世人把自身的那一半找回来,高媒神下凡后,累得头昏脑胀,免不了弄错,把李四的一半身子往张三身上安,把王五的身子配给赵六。
这样一来可乱了套,被配错的夫妻都吵闹着去找高媒神。高媒神只好把他们再分开,让他们各自去找失去的另一半。王母娘娘知道这事后,把月老仙派到人间,帮助人类寻伴配对。月老仙让大家找到自己的一半身子时,不要匆匆忙忙结合,先互相间相一相、对一对,如要俊就重新结合,错了再重找。相媳妇的习俗就是从此留下来的就这样,高媒神和月老仙世代帮助人类寻找失去的那半身体,为人类结合做“媒介”,所以人们称他俩为“媒人”、也叫“月老”。因为世上的夫妻原为一体、所以人们常说“夫妇如体”或“夫妻如兄妹”。再说,被分开的夫妻在重新结合之前,都要你找我,我找你,然后互相间相一相,认一认、看看对方像不像自己身上那一半。所以,人们就把男女婚配叫做“找对象”。
找对象的由来人们习惯把青年男女自由态爱叫“搞对象”或“找对象”。“对象”一词是怎么来的呢?这其中源于一个有趣的神话传说。在造世之初,男女原是连体而生,好像海量一样是雄雄长在一起的。那个时候,世上的夫妻从脱娘胎后就在一块儿,走到哪里也不会分离。

谁知如此欢快的人间夫妻生活,却遭到天上一个“二尾子神”的嫉妒,他想:我贵为神,身子却不男不女的,连那些凡人都不如,非拆散他们不可!于是,他招来手下的神兵,把天下的人类召集到一起,用刀把男身和女身砍开,再使法刮起大风,把被分开的夫妻吹得世界各地都有。这来,男的找不见自己原来的妻子,女的见不着自己原来的丈夫,都伤心得大哭起来。
天上的王母娘娘听到人间遍地哭声,忙命人拨开云看,见是“二尾子神”在作恶,即命天将把他提到天庭,乱刀砍成万块,抛到人间。接着又打发高媒神下凡,帮助世人把自身的那一半找回来,仍然配成夫妻。高媒神下凡后,整天为人类奔忙,累得头昏脑胀,免不了弄错,把李四的一半身子往张三身上安,把王五的身子配给赵六
这样一来可乱了套,被配错的夫妻都吵闹着去找高媒神。高媒神只好把他们再分开,让他们各自去找失去的另一半。从此,世间就留下了离婚休妻的恶俗。王母娘娘知道这事后,只好把最有能耐的月老仙派到人间,帮助人类寻伴配对。月老仙让大家找到自己的一半身子时,不要匆匆忙忙结合,先互相间相一相、对一对,如要俊就重新结合,错了再重找。
相媳妇的习俗就是从此留下来的就这样,高媒神和月老仙世代帮助人类寻找失去的那半身体,为人类结合做“媒介”,所以人们称他俩为“媒人”、曲叫“月老”。因为世上的夫妻原为一体、所以人们常说“夫妇如体”或“夫妻如兄妹”。再说,被分开的夫妻在重新结合之前,都要你找我,我找你,然后互相间相一相,认一认、看看对方像不像自己身上那一半。所以,人们就把男女婚配叫做“找对象”。

有个算命的说,我今年不能找对象,就是找了了不会成功,他说过了今年就好...

阴历

易经中阴阳相吸什么意思

周易》云：“一阴一阳之谓道。”这句话道出了中国文化的全部秘密——所谓大道，就是阴阳。所以《黄帝内经》又说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
阴阳，天地间最大的学问。

万物不离阴阳，当你懂了阴阳，就能了解事物的发展规律。这是中国人的智慧精华，你可以用它去阐释任何事情，一切无不以阴阳为准则。
概括起来，阴阳有着六大规律。掌握了这六大规律，你就拥有了一种辩证、全面、整体、圆融的思维。
1、阴阳一体：自然界的万事、万物、万象，都同时存在着阴阳两个方面。它们虽对立又互相统一，变化之中而生成万物。

2、阴阳互生：阴阳互相作为自己存在的前提，互相依存，互为作用，都不能孤立存在。所谓“孤阴不生，孤阳不长”。
3、阴阳消长：阴阳的变化始终处在此消彼长、此进彼退的动态平衡之中。
4、阴阳转化：阴阳消长的程度会不断拉大，拉大到临界点就会物极必反，向反方向转化，阳变阴、阴变阳。比如昼夜交替、四季轮回。

5、阴阳互补：阳中有阴，阴中有阳；你中有我，我中有你。阴阳既是互补，又是彼此变化的内因。
6、阴阳吸斥：同性相斥，异性相吸。这种现象在自然界中比比皆是，比如男女才会组成一个家庭，两个公鸡在一起就会相斗。
阴阳--人生的最高原理

如果我们运用阴阳的六大规律，与人生、社会的各种现象进行对照，就会明白很多道理。世间与人生，其实处处都是阴阳，无不可以用阴阳解释，也无不可以用阴阳解决。
1、阴阳一体——没有任何一种品格可以高枕无忧：一个人清高，就更要宽容，否则易成孤傲。一个人仁慈，就更要果断，否则易成软弱。强大，更要懂得敬畏，否则易生暴戾。富有，更要节俭，否则易成奢靡。博学，说话更要粗浅，否则易成生硬。尊贵，更要谦卑，否则易生傲慢。
2、阴阳互生——“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。人一走运，便难免心高气傲轻慢待人，于是容易栽跟头。人一倒霉，门前冷落，正好可以面壁反省，积累修养，等待机会。吃苦即是了苦，享福即是消福；苦中有希望，福来需提防。所以最好的心态是静气和淡定，福与祸、顺与逆来来去去，要能跳得出来。

3、阴阳消长——人生有限，在一点上花费的时间精力多，别处就会少，所以要做好加法和减法。“加法”是追求知识、成功、富贵、名利，人生会因此丰富多。但如果要得太多，贪得无厌、欲壑难填，就很悲哀。于是还需要做“减法”——看淡一些名利成败，知足、节制、感恩、惜福、避祸。合理安排人生的进退取舍，人生才会更健康。加法是一种成长，减法是一种成熟。
4、阴阳转化——转化是物极必反，那么要想长久就要学会不过度。在实际生活中，把握好“度”很重要。度就是分寸，是好与坏、正确与错误、利与害的分界线；“有度”，就是恰到好处。把握好“度”是智慧，这种智慧是在实际生活的挫折中积淀和磨炼出来的，是在反思失败中悟出来的，是苦难对人的回报。

5、阴阳互补——年轻人往往重视“阳”的一面，天行健、自强不息，刻苦读书，努力工作；却往往忽视“阴”的一面，就是地势坤、厚德载物，对人冷漠，不体恤长辈，性格乖张。年老时就颠倒了过来，过于“阴”，过于在乎他人，而不够“阳”，不能活出自己的精。所以，年轻人要“阴”起来，年老人要“阳”起来。
6、阴阳吸斥——都知道“同声相应，同气相求”“同性相斥，异性相吸”，但吸斥的背后也有阴阳之理——缺点常常与优点互为表里。优点越卓越，缺点就越令人难以忍受。找对象、处同事，尤其要当心。如果你发现一个完美的人，那你并不真正了解它，一定要在优缺点都了解后再做决定。
一切都是阴阳，一切都是相对。我们在看人、看社会、看世间万事万物时，结合阴阳原理，就能参透很多事情。

易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!

提起讲婚姻的卦，大家都知道，有人问《》第四十一卦 看婚姻情感！另外，还有人想问第一卦：求解婚姻，你知道这是怎么回事？其实 婚姻 占卦，下面就一起来看看《》第四十一卦 看婚姻情感！希望能够帮助到大家！

讲婚姻的卦

1、讲婚姻的卦:《》第四十一卦 看婚姻情感！

2、讲婚姻的卦:卦：求解婚姻

乾卦意思你懂吗？中关于爱情的卦辞。

是说一个人在人生中的每个阶段的情景，从而告诫你应该干什么，不应该干什么，卦也无好坏，我说吧，天行健，君子以自强不息，婚姻要靠双方共同努力，在此祝你婚姻

3、讲婚姻的卦: 婚姻 占卦

周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可见你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你自身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过日子的女孩，别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能，把自己培养成一表人才，文质彬彬的绅士，否则难以寻求到良缘。

算命只能给你算出来问题根源，让你欣慰，若想谋求自己的想要的女朋友，怎么能得到手，这需要求媒人牵线，跟算命无关系。因为她跟你无姻缘，怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。

那是雷泽归妹卦，适合女性被动看姻缘，不利于男性主动看姻缘，如果信服软件说法，那今年没有遇到良缘找软件评论去吧。

4、讲婚姻的卦:周易第58卦详解婚姻

六十四卦怎么看婚姻。

5、讲婚姻的卦:渐卦的婚姻卦：

《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。算婚姻的卦是什么卦。

这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。

1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。周易中关于婚姻的卦象。

2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。

咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这合天地自然法则。中与婚姻有关的卦。

3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月婚遘，但却气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。

姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“”）。

婚姻 占卦

姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。上失德的“苟合”往往是成功男人的。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而也。里面讲婚姻是天注定的。

4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”

渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。

5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时所认可。

归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。

归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。

以上就是与《》第四十一卦 看婚姻情感！相关内容，是关于《》第四十一卦 看婚姻情感！的分享。看完讲婚姻的卦后，希望这对大家有所帮助！

易经对婚姻的解释,易经 看婚姻

提起对婚姻的解释，大家都知道，有人问 看婚姻，另外，还有人想问周易算婚姻怎么算？你知道这是怎么回事？其实求解卦，关于婚姻，下面就一起来看看 看婚姻，希望能够帮助到大家！

对婚姻的解释

1、对婚姻的解释: 看婚姻

属狗的最相配，卯戌相合。里面讲婚姻是天注定的。

2、对婚姻的解释:周易算婚姻怎么算？

周易算婚姻一般是用铜钱摇卦来算的，本人亲自摇的更准

3、对婚姻的解释:求解卦，关于婚姻

执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去千里烟波，雾霭沉沉楚天阔。对于婚姻的理解。

兄台，恐不能成噢！中的婚姻是怎么解释的。

1、兄弟持世临青龙，一夫一妻未必是你的所愿

2、兄弟持世，此婚不成。

3、女的多情，但会是别人的妻子

4、官动克世，谨防麻烦事

5、世应相生，表示你们现在感情还不错。婚姻问题。

6、女方家长像是不太满意。说婚姻的卦。

反馈是美德

4、对婚姻的解释:请高手算婚姻

女:年3月13日

男:年9月28日

本月为您二位结婚的吉月–，无不利您的冲日！对爱情的解释。

年05月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：

(避开您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)婚姻与。

年05月04日星期二农历三月21日戊申（冲猴）

年05月05日星期三农历三月22日已酉（冲鸡）

年05月08日星期六农历三月25日壬子（冲鼠）与婚姻关系。

年05月10日星期一农历三月27日甲寅（冲虎）

年05月11日星期二农历三月28日乙卯（冲兔）

年05月12日星期三农历三月29日丙辰（冲龙）

年05月14日星期五农历四月01日戊午（冲马）

年05月16日星期日农历四月03日庚申（冲猴）周易八卦算姻缘的方法。

年05月18日星期二农历四月05日壬戍（冲狗）

年05月20日星期四农历四月07日甲子（冲鼠）

年05月23日星期日农历四月10日丁卯（冲兔）

年05月26日星期三农历四月13日庚午（冲马）如何解婚姻。

年05月29日星期六农历四月16日癸酉（冲鸡）

年05月30日星期日农历四月17日甲戍（冲狗）说五段婚姻。

本月为您二位结婚的吉月–，无不利您的冲日！

年06月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：

(避开您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)

年06月04日星期五农历四月22日冲兔(己卯)第二十二卦解爱情婚姻。

年06月05日星期六农历四月23日冲龙(庚辰)算婚姻的卦是什么卦。

求解卦，关于婚姻

年06月08日星期二农历四月26日冲羊(癸未)告诉我们如何看待爱情。

年06月11日星期五农历四月29日冲狗(丙戍)

年06月15日星期二农历五月04日冲虎(庚寅)

年06月16日星期三农历五月05日冲兔(辛卯)

年06月17日星期四农历五月06日冲龙(壬辰)

年06月20日期日五农历五月09日冲羊(乙未)

年06月23日星期三农历五月12日冲狗(戊戍)

年06月24日期四五农历五月13日冲猪(己亥)

年06月26日星期六农历五月15日冲牛(辛丑)对于离婚是怎么说的。

年06月29日星期二农历五月18日冲龙(甲辰)

祝愿你们幸福！将周易定为。

以上就是与 看婚姻相关内容，是关于 看婚姻的分享。看完对婚姻的解释后，希望这对大家有所帮助！