四梁八柱风水,四梁八柱算命是什么

万福店名和旺运楼的区别

万福店是古代的房屋类型，多用于家庭住宅。一般情况下，万福店有四梁八柱，两个大厅，屋顶起伏的形状，一般也有四合院的形式。旺运楼是一种较为特殊的房屋类型，是清朝时期由人们精心修建的一种古典式的房屋，其外形有较强的风水意义，它的建筑特色是六角形的屋檐，上方圆柱承重，呈带状分布，上覆有亭台，比万福店雅致多了。

就北京建设的胡同四合院改造和保护问题谈谈自己的看法 老师留的作业...

一、传统四合院建筑的特色及价值
北京悠久的都城发展史创造了具有鲜明特色的历史传统建筑，遍布全城大街小巷中的各类古老的四合院建筑及院落，都蕴涵着上百年乃至数百年的都城历史文化，从而成为当今北京历史文化名城所不可缺少的组成部分。北京自元代营建大都城开始，由四合院民居所构建的传统胡同、街巷，历经明、清数百年来的巩固发展而成为最具北京都城特色的民居建筑系统。在历史上，由于四合院这种独特的布局型制适应了社会不同阶层的、最实用的居住与使用的需要及多种利用功能，因此，在北京漫长的历史与朝代更替中，四合院民居始终是历代都城中最普遍的建筑形式。它在全城的整体规划布局中，协调和联系着城内南北中轴线两侧的及分布全城的重要建筑，烘托着处于全城中心位置的宫城、御苑等皇家建筑的威严和尊贵。
在北京历史上，这种以四合院为布局方式的庭院建筑，是根据城市的不同地区和社会的不同阶层的等级差异而营造出不同类型及制式的传统院落式建筑，无论在平面布局、外观造型、建筑高度还是结构装饰等方面，已形成一套完整规范的营造体系，包含着丰富的建筑种类及形制，其中最突出的有四种类型：一是建筑等级严格的府、邸、宅、第等大型院落，多分布在内城的大片四合院区域内，其中具有代表性的建筑有恭王府、醇亲王府、顺承郡王府等数十个王府大院和一批贝勒府、贝子府、公主府及国公府、将军府等宅邸院落；二是建筑规模大小不同的宅院式四合院建筑，是旧城内分布最多的传统建筑；三是以建筑围合式为主体布局的各类寺庙、书院、会馆、学堂等，各有其不同的建筑风格；四是建筑多样性的传统商家店铺建筑，历史上多分布在老北京的西单、王府井、前门、大栏栅、琉璃厂等地区。上述以四合院布局为基本特征的建筑院落，共同构成了北京旧城中种类丰富的传统四合院建筑群落。
北京四合院、胡同所特有的另一个无形文化价值，是体现在它是北京历史名城延续数百年历史的传统文化的载体。分布在旧城内连绵成片的四合院、胡同等传统建筑，就是北京城市的历史文脉，它记载着历史上曾发生和出现的重大事件和重要的历史人物。尽管北京城经历了自民国以来巨大的历史变化与时代发展，原有旧城也有了很大改变，特别是最能体现北京古城特色的城墙及大部分城门的拆除，已成为影响北京历史名城整体形象的最大遗憾。但是，旧城内经历了数百年沧桑岁月的一批“旧时王榭”与大量的寻常百姓的宅院大多完整，这些古老的四合院、胡同都蕴藏着深厚的历史文化内涵，在北京乃至我国历史上很多重要的历史事件、重要的人物活动和著名的古今文学作品的诞生，都是在这些传统的院落和胡同中实现的。从历史的角度观察，北京城是元代以来中华历史文化精华荟萃之地，而不同时代的历史文化大都与四合院、胡同等传统建筑是融汇一体、密不可分的。
二、传统四合院建筑成为危破房屋的历史原因
自20世纪50年代以来的很长一段时期内，北京城内的四合院建筑一直担负着百余万户市民居住生活和机关办公、企业生产、商业经营、学校教学等多种社会使用的需要。特别是旧城中心区域的四合院、胡同，始终是广大市民赖以生存居住的民居建筑。随着建国后社会的发展，尤其是北京市人口的迅猛增长和城市生活水平的提高，老北京传统四合院的原有功能越来越显露其不适应现代社会生活的需要。加之，我市在建国之后的几十年中对四合院民居的长年失修，致使旧城内传统四合院普遍面临房屋破旧、人口过密、居住拥挤、环境恶化等问题。今年初，东城区房管部门对本区某个街道的住房情况调查，大致代表了当前旧城内传统四合院建筑的使用现状：东城区某街道总面积147平方公里，社区居委会10个，现有居民19745户，总人口52446人，四合院区内有1940个院落，按传统的一院一户的居住方式，应居住1940户，但实际居住19745户，是传统居住户的10倍。在这狭小拥挤的空间内，居民的生活环境十分恶劣，就生活基本要求而言：上下水、电力设施严重恶化，难以更新；取暖燃煤污染环境；公厕难以使用，儿童老人十分不便；私车增多堵塞胡同，居民出行困难；院内私搭乱建严重；消防隐患增多；天燃气、热力、通讯等现代设施无法引入院内，杂乱的环境严重影响了居民情绪……。
三、对传统四合院保护的认识过程
对老北京四合院、胡同的保护，经历了一个漫长而逐步认识的过程。在建国初期的那段关键时期，我们最终没能采纳保护旧城另建新城的建议，而是确立了对北京旧城进行改造利用的方案。在这一思路的指导下，北京旧城及存量最多的传统四合院就始终面临着无休止的现代建设与时代发展的冲击。回顾建国以来北京城市的建设与发展，不难看到，北京旧城及四合院、胡同等历史传统建筑，在建国后曾受到过多次城市建设与发展的冲击：其一，是将全国的中心和文化中心确立在旧城之内后所开展的多项建设工程，其中包括各类国家机关行政办公设施的建设；其二，是70年代后开始实施的大规模的旧城改造工程，自20世纪80年代以后，北京市先后制定和出台了一系列对旧城的改造、建设、发展的规划，如《北京城市建设总体规划方案》和《北京市区建设高度的控制方案》等等，规定旧城内的建设高度以故宫为中心，其东西两侧的建筑可向外逐步建成9米、12米以及18米以下的楼房；旧城边缘一侧的建筑高度可以达到30米至45米之间……。自实施改造工程以来，旧城内多条传统街道被改造、展宽；大体量的楼房建筑不断出现……。旧城内原有的四合院、胡同也在一系列的改造建设工程中逐步缩小。
在总体改造规划的要求下，部分历史文化街区也实施了改造工程。但由于缺少保护规划的指导，改造后的街区其传统风貌及原有建筑均发生了重大变化。如老北京著名的王府井传统商业街区、西单传统商业街区等在经过改造后，已建设成为与传统商业街完全不同的现代商城；前门、琉璃厂、隆福寺等传统街区，在经过改造和部分改造后，原有的传统建筑风格也有很大改变。
20世纪90年代开展的危旧房改造工程，曾一度对传统四合院、胡同的保护构成较大威胁，一些实施危房改造工程的四合院、胡同区域被成片的楼房小区所替代，部分文物建筑周边由四合院、胡同构成的历史环境也被一派崭新的现代环境所替代。如牛街的清真寺、齐白石故居、蔡元培故居、朱彝尊故居、林白水故居、于谦祠等文物单位，其周围原有的四合院、胡同等传统建筑已不复存在，这些传统建筑已完全“淹没”在高楼形成的小区之中成为“盆景”。全市性的危改工程其规模之大、速度之快，引起了社会各界和专家学者的高度关注，纷纷呼吁改变旧城内的危改方式，全面保护旧城内目前存留不多的四合院、胡同。一些学者断言，旧城内若全部失去反映老北京文化传统的四合院、胡同，北京历史名城也必将失去其存在的意义。
市高度重视专家、学者的意见和建议，于2003年初做出决定，明确要求停止在旧城内以拆除四合院、胡同的方式开展的危房改造项目和一切开发建设工程；保护好旧城内的每座四合院和每条胡同。通过调查，在危旧房区域内先后确定了一批(658处)挂牌保护的四合院；在全市研究制定和实施了有关传统四合院维修、保护的多项办法和规定，一时间，在全市形成了保护传统四合院、胡同等历史建筑的浓厚气氛。社会各界也积极参与这一保护活动，有的企业还出现将早年建于四合院区域的厂房、车间拆除后，重新恢复原有四合院、胡同的事例。如著名的老字号企业同仁堂医药公司，为支持全市开展的四合院保护工作，已决定将企业在20世纪50年代建于什刹海等四合院区域内2万余平方米的厂房、车间、办公楼全部拆除，恢复历史上原有的四合院建筑，做为企业的办公、接待使用。由此可见，北京传统四合院、胡同的保护已得到全社会前所未有的重视，从而使社会及民众对北京四合院、胡同等传统建筑的认识观念实现了转变和价值重估，将以往开展的“拆房建楼式”的危房改造转变为对危旧四合院的维修、保护。这种过往而复归的社会认识与保护工作的实施，将使北京传统四合院、胡同最终重新回到历史文化名城中的原有位置，并纳入到历史文化名城所永久保护的范畴。
四、传统四合院建筑的历史性与时代局限性
北京历史上的四合院、胡同始终都是国际社会普遍青睐的、具有东方传统特色的民居建筑，它以独特的建筑围合、庭院布局形成胡同、街巷，并最终构成幽雅的都市景观，在世界民居建筑史上独树一帜，已成为北京历史文化所不可缺少的组成部分。但是，也必须看到，随着都市现代化建设的发展和广大市民生活水平的提高，北京旧城内原有的四合院、胡同不可能全部按历史原貌保留下来。从社会发展和人们现代生活需要的视角观察，历史上流传至今的四合院建筑在其原有布局及使用功能等方面，已显露出需要探讨和重新认识的问题：
其一，是在现代生活中传统四合院已具有两重性。延续至今的老北京传统四合院、胡同，一方面保存有丰富的传统信息和历史文化内涵，其建筑本身既有历史文化价值，又具有构成北京历史名城文化中不可分割的整体价值；另一方面，从目前旧城内传统四合院、胡同的整体保存状况看，大都超过修缮年限，已普遍成为破旧的房屋院落，加之住户增多、生活拥挤、市政设施落后，整体环境日趋恶化，与北京历史文化名城的传统形象及首都的国际地位极不相称。
其二，是传统四合院的居住使用功能与都市现代生活需要的不适应性。老北京四合院建筑，是数百年来城市建设与社会传统生活发展的产物，也是封建社会中家族式居住生活的反映，其建筑布局基本适应古代城市社会生活水平和家庭生活方式及传统的家庭观念。自进入20世纪以后，特别是近几十年社会生活的发展与提高，当年老北京传统的居住生活方式已有了极大的改变。如历史上曾几代同堂的传统生活方式，已被子女分居的小家庭生活方式所取代，而适用于历史上几代同堂居住生活的四合院建筑，已不能满足目前几户乃至十几户小家庭同院生活使用的需要，以往的大家族式的居住生活，每座四合院只需一处厨房、厕所即可满足全院众多人口的使用，而现今院内每户一处小厨房，使得以往规整有序的四合院都变成了大杂院。几十年来，首都城市的现代化建设已有了飞跃性的进展，而旧城内的四合院、胡同区域的整体市政设施却没有大的改变，大多数四合院内的住户至今没有卫生间、没有淋浴设施，有的院落甚至没有排水管道，各种市政管线无法引入。冬季仍然以燃煤方式取暖，既污染了城市环境又造成严重的安全隐患。从今后城市居民生活发展的趋势看，汽车作为人们工作生活的代步工具将走入家庭，待人们普遍达到购卖条件时，汽车却无法驶入窄小的胡同，更无法进入传统的四合院……。这些都反映了传统四合院与发展中的都市生活之间的不适应性。
其三，是传统四合院建筑在空间利用上的局限性。与欧洲国家的传统民居建筑相比较，四合院建筑作为平面建筑形式，只是单纯地利用了有限的地表面积，其建筑面积及容量十分有限，不能有效地利用地下和地上的空间面积，使城市的建筑和居住空间不能得到充分地利用。若与欧洲国家的历史名城中的传统住宅建筑——立体形态的楼房相比，土地面积相同的城市，其立体楼房建筑的居住容量将是四合院平房建筑的几倍。如巴黎、罗马等历史名城中的传统住宅楼，其地上空间的建筑高度一般都在七层左右，而且地下面积也得到了充分利用，这种立体方式的建筑，不但极大的缓解了地面建筑与居住的压力、扩大城市公共使用面积和成倍地容纳城市内的居住人口，而且能够提供和保证每户都能具有较好的居住环境和生活设施及活动空间，这些都是传统四合院所不能比拟的。
其四，是传统四合院建筑修复工艺的复杂性。北京旧城内保存至今的四合院建筑，是延续数百年传统营造工艺的不断完善、发展而形成的具有不同等级的民居建筑，其建造工程从砖瓦、梁架、墙体到门窗、油饰等程序及做法都有着严格的用料及工艺要求。若与现代的轻体结构、造价低廉的平房比较，很显然，传统四合院建筑的营造存在着：用料多、工艺复杂、费工时、造价高等特点。尤其是从生态环境保护的角度观察，四合院建筑结构中的“四梁八柱”及门窗、屋顶等部位使用大量的木质材料，若在超千万人口的大都市，原样保留和全部使用四合院建筑，这无疑将会耗尽我国有限的林木资源。
显而易见，上述问题不但是制约北京传统四合院建筑发展的重要因素，而且也是造成近几十年来旧城内传统四合院逐步演变为危房的重要原因。
考古证明，人类的居住环境是随着社会的不断进步而逐步发展的。我国古代城市发展的历史也表明，历代的民居建筑都是在继承前人已有成果的同时，又根据时代的需要而有所变化和改进。在旧城内延续至今的不同格局的四合院建筑和胡同、街巷，就是我国元、明、清以来历代、经济及社会生活发展变化的产物。有关文献记载，元代在营建大都城时，就是继承了宋金时期的坊巷制度，在大都城内规划营造了50个坊，作为城内市民居住的区域，但同时又结合元代已实现了全国统一，社会安定的实际情况，根据城内交通需要，对以往传统的坊巷规制进行了改造，保留了原有的围合式的四合院建筑，取消了各坊原有的坊门和坊墙，从而产生了著名的胡同、街巷，以往的坊名，在以后的发展中逐步被胡同、街巷的名称所代替。如元大都时期在钟鼓楼东侧营建的靖恭坊、金台坊，到明代以后就逐步改为南、北锣鼓巷。元代营建的四合院，在经历了明清以来数百年的岁月后，其原有的建筑格局也有很大改变。由著名的历史学家侯仁之教授主编的《北京历史地图集》，就清楚地记载了北京城内元、明、清各代以来的坊巷、胡同的变化“痕迹”。再对照清代编绘的《乾隆京师图》，就更加清楚地看到，北京内城长安街北侧现有的主要街道、胡同的格局、走向，自元代以来的确没有大的变化。但是，仔细核对就不难发现，各条胡同内四合院的建筑格局、房屋排列及院落规模，在明、清各时代乃至民国时期，都有明显的变化，其中有的院落和区域显然是“当朝”的“新建筑”。因此，我们可以说，北京旧城内延续至今的四合院建筑及其布局，就是数百年来北京的社会历史发展与人们生活方式的不断改变、提高的最后“产物”。
自上世纪90年代以来，北京将建成现代化国际大都市作为新时代的发展目标，已全面加快了现代化建设的步伐。根据总体目标的发展要求，北京旧城内保存至今的成片的四合院、胡同等历史传统区域，也将全面提升整体区域的居住及市政环境，世代居住在四合院区域的广大住户，也应享受到都市现代化高质量的生活方式，对各传统四合院区域，从市政、电讯、燃气等各种管线的引入，到每户卫生间、厨房等设施的配备，已经提上了日程。面对全市乃至全国现代化建设的发展与社会整体生活水平的提高，古老而传统的四合院建筑，随着现代使用功能的增加，其原有的历史建筑格局及形制，也必将出现时代性的变化。四合院民居建筑，作为一种内容丰富而又极具特性的地域文化，既有源远流长的历史传统，又有与时俱进的完善发展能力。四合院本身的发展历史也证明，只有适应人们生活的不断提高和社会发展的时代需要，具有数百年历史传统的四合院建筑才能获得新的生命力，在快速发展的现代化社会生活中，其最终才有继续存在和延续发展的可能。反之，其结果则是，北京旧城内除少量作为“历史遗产”的文物建筑加以保护而一成不变的四合院供人参观外，目前作为民居使用的一般的四合院将迟早被居民住户乃至现代社会所淘汰。
五、四合院保护工作中需解决的问题
从民族历史文化保护的视角观察，经数百年历史而流传至今的四合院、胡同等传统街区，不仅是北京历史名城所不可缺少的重要内容，具有重要的历史价值与名城保护价值，而且，它同时还是有待于我们挖掘的蕴藏着北京社会历史文化与民族传统文化的最后一块宝贵“资源”，一旦失去，将会是继北京当年拆除城墙之后的最大损失与遗憾。因此，对北京四合院的保护已成为社会关注的“交点”。在市的重视下，近些年来，针对四合院、胡同的保护问题，已开始逐步采取相应的保护措施。如先后公布了30片四合院集中区域为历史文化保护街区；制定公布了街区的保护范围和保护规定；对部分现状较好的院落采取了挂牌保护的措施，以及将整个皇城公布为保护街区等等。目前，在各方的关注下，四合院的保护工作已在全市拉开序幕。实践证明，在旧城内开展四合院保护工作，是一项比“危改”难度更大的复杂工作，特别是在进一步的工作中，面临着需要解决的诸多矛盾与问题：
其一，是需要在保护观念上进一步统一认识，调动社会各方的工作积极性。四合院的保护是一项社会性极强的工作，涉及到的多个部门及社会的方方面面，需要市、区和规划、房管、文物、建委等各部门共同参与。特别是“危改”和建设部门，应服从保护工作的大局，彻底放弃以损失四合院等传统建筑为代价的小规模、小范围的“危改”项目，落实市的决定，将工作重心转移到危破四合院建筑的维修、保护工作上来。
其二，是引导四合院的居民住户，要正确认识和看待拆除四合院建楼房的眼前利益与保护四合院的长远利益的关系。特别是使危房住户切实理解，老北京四合院建筑的真正价值在于今后全市的永续利用，长期为广大人民服务。按照逐步发展的认识规律，目前，北京旧城内成片的、貌似一般的传统四合院所包含的历史文化价值和社会价值，也只有在今后长远的时段内才能真正体现出来。因此，在当前的社会经济及文化观念的条件下，我们对当今传统四合院的认识程度，具有十分明显的时代局限性，是远远不能代替今后所展示的、长远的历史价值与社会价值的。所以，我们当前应特别强调对旧城内四合院的保护，因为只有做好当前的保护工作，才可以为今后长远的利用提供重要保证。
其三，要把四合院保护与居民住房条件的改善结合起来。当前，北京旧城内四合院保护与利用的突出问题是超限度地使用，大部分住房往往是几代同堂、生活拥挤，应首先采取外迁的方式，疏解住户，减轻四合院使用的压力，然后再实施院落的维修、保护。在运作方式上，应由市、区列入计划，每年提供适量的外迁用房，按区域逐步安置院内住户。在此基础上，有计划地开展各个院落的修复工作。由单位或企业拥有的四合院建筑，也应列出职工搬迁计划，逐年落实并负责完成四合院建筑的修复工作。市、区部门应将四合院的保护列为全市环境治理项目，研究制定搬迁住户、整治环境的专项规划，列出工作目标和实施方案，市、区联合行动共同落实，坚持数年，必见成效。
其四，是认真研究和妥善处理四合院的保护与利用的关系。旧城内保留至今的四合院、胡同，经过市区近几十年的建设发展已有很大改变，部分四合院街区与历史原貌相比已有很大不同。特别是市政道路的扩展使部分历史建筑及院落被新的道路所占用，因此，已不可能原封不动地对旧城内所有的四合院进行保护。对现有四合院的保护也应区别情况，要根据四合院分布的不同区域，提出不同的保护标准。特别是要结合广大住户使用的实际需要制定相应的规定：首先，是对公布保护的30片历史文化街区中的四合院建筑与一般地区的四合院建筑要有所区别。这两类区域的四合院建筑相比，有着不同的保护要求：前者是原格局、原形制加以保护，后者只是保护其传统建筑特色和风貌；前者不能增改其原有建筑格局，后者可以根据需要适量调整其平面布局。其次，是保护四合院建筑的传统外观与内部装修利用相结合。四合院建筑的保护，不同于文物建筑的保护，四合院民居建筑的保护工作一定要结合广大住户现实生活的需要。在我市除公布为文物保护单位的四合院建筑以及重要街区的四合院建筑，依照文物法规严格保护外，其大量的民居四合院建筑，只是保护其建筑规制、原有布局及传统外观与风貌，其内部完全可以进行现代化装修利用，以适应时代生活的需要。三是，保护四合院的历史格局与广大居民追求现代化生活方式相结合。都市的现代生活水平及方式，是今后我市包括传统四合院、胡同区域发展的目标，但同时也必须清楚地看到，因受历史地域条件的限制，不可能从根本改变旧城内四合院区域中居民的居住生活环境。只能在保护四合院整体完整性的前提下，创造条件逐步提高院落内的基础设施水平。但是一些大型市政管线的引进，将与四合院保护发生较大矛盾，如煤气、热力等管道工艺要求严格的大口径管线设施，就将受到四合院、胡同保护的制约，不可能全部引入到每个院落。但大多数的四合院地区，可在不破坏院落的整体格局和不影响街区风貌的前提下，可以引入多种市政管线和设施，并为四合院住户增设家庭卫生间、厨房等生活设施。
总体讲，在全市四合院区域内实现现代设施的改造工作，目前正处于起步阶段，特别是在实施的方式方法上，还将继续深入探讨与摸索四合院保护与发展现代化生活设施的新模式。
其五，是逐步推进四合院住房私有化。四合院住宅私有化，是最终实现全市四合院保护良性循环的出路所在。对此，专家已提出建议，市房管部门也制定和公布了“私人购买四合院的有关规定”。但是，我们是面对半个世纪的住房公有制所积累的诸多问题，新的办法一时难以全面推开，需要创造条件，渐进实施，逐步推进，应根据不同街区、胡同以及院落的具体情况，制定几种实施四合院私有化的模式：第一种，是面向社会团体、私有企业、文化名人等，购买四合院产权，同时出资搬迁和安置现有住户，按四合院保护的有关规定，恢复院落的原有格局，作为企业、公司的办公场所或个人生活与文化活动场所使用；第二种，是由房管部门负责安置住户和负责恢复院落建筑，然后公开向社会出售，购买者要负责保持四合院建筑的完整性及良好状态；第三种，是单位企业所有的四合院建筑，可以转让给住户或由本企业人购买，产权所有者要全面负责原有建筑的修复与保护；第四种，是由于经济原因无力对祖传宅院进行修复的产权所有人，鼓励其向社会出售，通过产权转让的方式，达到四合院修复、保护的目的。
面对当前首都现代化建设对历史传统建筑保护的冲击，促使我们对北京历史文化保护进行反思。对北京传统四合院建筑的重视与保护，近些年我们经历了一个复杂而艰苦的认识过程，取得了保护北京四合院的社会共识。同时，深刻认识到，老北京的传统四合院、胡同等历史建筑，是我们民族的历史文化遗产，全面保护这份遗产是我们当代的历史责任。今天，对传统四合院建筑的保护已得到社会各界前所未有的重视。保护四合院建筑的重要性，还在于提出在北京全力筹备“奥运”和弘扬民族优秀传统文化的大背景之下，从而将保护传统四合院的工作赋予了历史与时代的重要意义。现在我们已在四合院保护措施的制定上迈出了艰难的一步，由于此项保护工作的复杂性与艰难性，就整体工作讲，全市范围内的四合院保护行动还相对滞后，目前还不能做到全面推进全市的四合院保护工作，还要经过部门的通力合作与长期努力及社会各界的积极参与，才能看到北京旧城内传统四合院保护的整体效果。

我家是黑龙江的,家里一直不消停,后来算卦说得立堂子,过阴什么的,都弄了...

立堂应该是立堂口。
中国民间大堂仙、保家仙、护法仙在中国己有千年的历史。
是指出马仙 出道仙 正式开始 运营的一种形式。一般的，立佛堂，道堂，仙堂，东北习俗是把仙家的名字写在一张纸上。
弟子出道以后就是出道仙。
出马(出道) 立堂口 相对比较繁琐，在我国 黑龙江 吉林等地 还延续传承古萨满风俗跳大神来立堂口，还要拜七星，拜月亮，开马锁等等，过程较为繁琐。但是随着社会的发展，现在很少有 跳大神了 ，基本上都是稳堂.
出道的堂口甚至不用白师傅 过程较为简单 时间到了，就可以办了.
关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子(手抄本)，因年代久远，字迹己很模糊，但大体布局还是能看清楚的，祖先虽然当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了;而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的变化:
1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂(道教的神仙)、仙堂，同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。
2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外，现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法。
3、在堂口上，现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法。
4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起，还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云。
中国古代民间三出:在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者，出道，道家通灵者，出黑:阴阳先生;而其中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。
对联:基本上和楼上几位说的差不多，堂单子的质地大多是红布的，且就一张红布，堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳，在仙家亲口报名后，把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后，选一吉日良时，在特殊的仪式后，用毛笔书写在堂单子上。
堂口:一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙(跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙)，而现在坐堂仙(又称文堂、上方仙)比较多了，古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行，通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况，并能治愈各种疾病。而观现在，假堂口、混堂口、散仙堂很多呀，像通灵者乙兄弟说的一样，有的是没有领仙通灵的缘份，可非要看病挣钱，其中也不乏有一些神棍在其中，骗财害命的，结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙，导致看病的准确率和时间长短大打折扣，不光看病查事不准，而且还误人病情，导致最后破家亡身的;也有的是有大堂仙，但不是堂单子没有写对，就是立早了，立错了或是什么地方没有做好。
另外要了解新法立堂法则，堂口24主管部门及帅营人员称谓!四梁八柱的部门分布!
掌堂大教主
十位部门分堂教主;扫堂，压堂，传堂， 监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。
二位管理兵营的王;领兵王，收兵王。
首席报马及首席护法; 大报马，大护法。
十位部门分管使者;通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。
以上是24个堂口主管部门!
以下是帅营人员;
四位帅营童子常伴大教主左右;执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子!
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名!
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”!
十位教主;
扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门!
压堂;就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定!
传堂;负责传递消息于各个山头洞府，一般都是黄家担当此职!
监堂;属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜!
护堂;保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!
坐堂;又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量!
接堂;接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙的闯堂!
圈堂;就是负责给堂上圈活的!
风水堂，医堂不用解释了，都明白!
领兵王是打仗盘道时的主帅，是很重要的角色，

楼房居家风水常识

1. 居家风水常识/00条
居家风水常识/00条 1.居家风水常识
居家风水常识吉宅的前方可以有阻挡物吗？ 有的居家风水常识说屋宅前方不宜有挡，但实际上也不尽是如此。

屋宅前方的阻挡物如果高度适中，外形合宜，不仅不会危害屋宅的风水，反而会助长宅运。屋宅前方不是不能有阻挡物，只是阻挡之物切忌太高。

屋宅前方最重要的是气场，因为它是流向房屋的，屋宅前方的山或者其他建筑物太高了不仅会挡住从外面流来的生气，而且还会压倒房屋的气势。故而《阳宅撮要》中说：“凡宅，前不宜高，后不宜空。”
“前屋太高者，主受欺。”但屋宅前方若是有低矮圆润的小山、整齐的小型建筑物或者宽阔舒适的公园，都是属于吉象，并不阻碍阳气的接受，反而会形成朝拱之势，加强屋宅的气场，有利于聚集财富。

居家风水常识为什么吉宅要依山傍水？ 山和水分别都对屋宅产生了很重要的影响，然而屋宅周围的最佳状态乃是山水的结合，即依山傍水的形势。古人认为“山主静而属阴，水本动而属阳”，依山傍水之地乃是山水交汇之处，正如《青囊海角经》中所言：“阴阳交而天地泰，山水会而气脉和。”

阴阳相和，刚柔相济，能得中和之气，和气则会生福，自然是吉昌之象。另外，依山傍水之地往往能藏风聚气，既有清凉舒爽之风，又有自然纯净之气。

此外，山水乃秉承天地之灵，被认为是地脉的骨血，在风水宅居学中占有重要的地位。《管氏地理指蒙》中就说：“山者龙之骨肉，水者龙之气血，气血调宁而荣卫敷畅，骨血强壮而精神发越。”

所谓“龙”即是地脉的象征。依山傍水之地使地脉之气调和顺畅，有利于吸收天地之灵气，古人往往观山观水而知地理人事，也是运用了风水的理论。

居家风水常识为什么“太师椅”地形是宅居的最佳选择？ 居家风水常识中，最好的风水地形被称为“太师椅”，这类宅居地，背后靠山，较高，如太师椅的椅背；左右有缠护，较低，如同太师椅的扶手；中央是居宅，如同椅子的坐位。这是风水地形中最理想、最合理的布局，三面皆有护绕，宅运自然又稳又安全；一面通气，后盾坚强，前气自然也顺畅，可谓是和气而能生财。

三面环山、一面开阔之地被认为是吉宅良址，便是因为其符合“太师椅”地形的风水地形。如果此“太师椅”是坐北朝南，背山面水，则无疑是难得一遇的风水宝地了。

故而《阳宅十书》中说：“凡宅左有流水，谓之青龙。右有长道，谓之白虎。

前有污池，谓之朱雀。后有丘陵，谓之玄武。

为最贵地。”这可谓是“太师椅”形的真实写照了。
2.家居风水有什么小常识
家居风水小常识： 客厅 把躺椅放在客厅不会带来好的风水，就像一把把的铲子，铲向对着的方向。

把住人的椅子正对着较大的窗户或门，也是不吉利的。 餐室 按照中国人的看法，餐桌应当为圆形的，圆形象征着苍天赐福，餐桌要放在餐室中心，光亮要平衡。

餐椅个数必须成双数，不能为单数。 书房 书房中，家具的位置和形状都是很重要的，应改为矩形，并*坚固的墙，左边为窗户最好。

并应该符合风水吉利的方位。 浴室 浴室应该离开厨房和住宅的主要入口，否则会污染住宅，并会搅乱宅内的气流，风水家认为，浴室是风水差的一个重要因素。

门窗 家宅或公寓的主门极其重要，因为它把气吸入室内。如果主门的方位不对，死气就会散发出来。

大门、正门、后门不能在一条线上，否则，家里的运气不会长久。按照风水家的说法，气是沿直线从前门到后门的，若所以的门都在一条线上，气就会过于活跃。

为了留住气，并使气较少活跃，正门之门后或后门之前应设置一个屏，有些风水家在门上挂上钟，用以驱散煞气，或将长笛悬挂于门的上方，因为在广东话里，“长笛”这个词听起来，很象代表驱散意义的词，象征着使煞气消失。 门厅应位于与内部的气之相连处，并要与房主的生年相协调。

人口处的墙壁不宜太暗，也不宜过窄，否则会抑制来自主门的气。从心理的角度来说，通过一个光亮明辉、比例得当的门走进住宅，无疑会使人的心情更加愉快。

窗户应位置于能获得新鲜空气和气的地方，并要使居住者免受光和热的直接辐射。 房间的结构 房间的形状或结构，对家宅的风水有着显著的影响。

方形矩形以及形状匀称的房间都有利于气的流动，而不规则的房间则对其有抑制作用。 墙壁 天花板 梁和柱 对风水家来说，墙壁对家宅、公寓乃至一个城市的风水有着巨大的影响。

例如，环绕紫禁城的围墙使居住者有了安全感，并且，他象卫戍部队一样，划出了界限，使人们免受鬼气和世间敌人的侵扰。 在室内空间中，墙壁的意义和某些山脉的意义一致，与山脉一样一起起着保护好风水的作用。

居住者应当背*坚固的墙壁，这样才能免遭危险。他们应当眺望窗外，欣赏优美的景色（特别是大海的景色和湖水的景色，因为水象征着财运）。

坚固的墙壁有时用于驱逐煞气，也被用于阻挡气流。在中国，修建家宅时，常要事先规划，以便使入口处的墙壁阻止邪恶，同时又绝对不能使墙壁阻止好的气流在各个空间之间的流动。

在将墙壁、天花板和地板等因素纳入房间平面图之前，明智的做法是，测出它们的高度、长度和宽度，以确保其尺寸符合好风水的要求。 虽然为从事某种活动而设计房间是很平常的事情，但是家庭的变化，生活方式的改变以及家庭循环中气位置的改变，都有可能要求改变室内的结构。

明智的做法是，设计一个多方面都适用的内部结构，以满足这些变化的要求。有些风水家要求室内的隔板既可拆卸又可重装，这样就可以按照人的意志来安排格局了。

置于天花板，风水家认为，梁和橼既不能暴露，也不能置于睡眠区的上方。倾斜的天花板也是不吉利的，因为会阻碍和抑制气的流动。

如果梁看起来很沉重，可以在上面挂个钟，可削弱煞气。 房租应设置在房间的四角或前面，以防其遭受破坏，如果室内有柱子暴露出来，就会产生煞气或是其不平衡，所以人不能背*他而坐。

在柱和人之间建一堵坚固的墙，就可以消除不平衡之气，并使人得到保护。 楼梯 在室内设计中，楼梯以及相关联的过道都是很重要的因素，对风水家来说，面对着大门的楼梯以及沿直线从一层通向另一层的楼梯，都是产生煞气的根源。

卧室 床不要面向窗户，特别是西面的窗户，因为窗户接收光和热。即使向东的窗户也欠佳，因为居住者会被早晨炫目的阳光所妨碍。

面对门的床也不吉利，这是由中国古代安放死人时，是把它的脚朝向大门的。另外，床也不能放在倾斜的天花板下面。

床应靠着坚固的墙，比放在玻璃窗前好，因为墙壁如同保护家宅的山脉一样，给睡者以坚实的感觉。床也不能面朝镜子，中国人相信，当人熟睡时，灵魂会离开自己的身体，如果镜子恰好在床铺的对面，灵魂见到自己的形象，灵魂就会震惊，反过来就会妨碍到人的精神。

不过镜子可用于狭窄的空间或者过道内，它可以使人产生广阔的幻觉，能使气的流动转向，还能 *** 气流的改善。 由于光会被玻璃和镜子反射，卧室中的梳妆台不能面对窗户。

还有放在卧室中的家具不要形成成排的弓形反向指向床或者卧室中心，否则，会损害卧室中人的健康。 厨房 阴阳平衡理论也适用于厨房设计。

冰箱的房子不要*近火炉，否则水火就会相冲。任何情况下灶台都不要安放在死角，因为那里既不光亮也不通风。

厨房也不应面向或*近盥洗室，这是因为，风水家认为这两个房间不相容。 厕所的位署在居家风水中，是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位於正中那一块为家中"中宫"，居家厕所的位置不能在"中宫"上，即所谓的"厕占中宫"，对家中的财运与家人身体都不好。

解决方法：若建设公司已将马桶放在中宫位上，试著将洗脸盆和马桶对调。
3.家装风水常识及禁忌常识有哪些
一、家装风水：宅内风水

1.住宅内部，地面一定要平坦，不可有凹凸的地方，门外也是。

2.天花忌用方形直线条的图形，最好用圆图案。

3.天花板的颜色须比四周墙壁的颜色浅，以防有压迫感。

4.宅内如果铺地毯，不应因房门格调不同而铺设不用颜色的地毯。

5.墙纸或地板如果有局部损毁，要挖去一块，另补一块，一定要切成正方形，不宜只顺着损坏之部分裁成不等边形状补上。

6.宅人三角形的装饰物过多，主不祥。

二、家装风水：门的风水

1.方形宅不要用圆拱门（墓门）。 *** 寺、立法局等例外。

2.门口地毯的作用是入房或入门时揩净鞋底的脏物，故只能放在门外，不可放在门内。

3.入门两边不可放置高大的盘栽植物，这种布置令人有压迫感。

4.正对大门的地方不可以安置装饰屏风，妨碍地气进入（风水布置除外）。

5.大门在左，通入内室的门忌开向右方。

6.入门先见厨或厕，不吉，主败

三、家装风水：卧室风水

1.卧室忌用圆形物体布置，即使是盘景。镜子、化妆桌椅等也尽量用方形。否则难以松弛入睡。

2.在同一间房间之内，如有二扇门，忌一左开，一右开，最好是同一个方向开门。

3.卧室不可开圆形单窗。

4.卧室窗户的高度一定要比门还高。

5.卧室门正对浴室，不吉。

6.卧室宜方形，不宜有卫浴套间，如有应将之间出方形卧室之外。

7.卫浴套间的地面高度，切忌高于卧室的地面。

8.床位对正房门，忌。

9.凡卧室只宜正方形或近似正方形，切忌“狭长”形，否则不能酣睡。

10.同一门内的窗户，高度应大致相同。

11.同一间房，房门的开门方向，忌与卫浴套间开门方向相反。

12.卧室不论是否长方，不可有斜边形的格局，梳妆桌的镜子不宜对正床或房门。

13.卧室不宜加用天花板，天花板一定要清、纯，不可有凹凸或悬浮物。

14.卧室连接的墙壁最忌安置神位，木板犹忌。

15.卧室之内少用特制用品如铁床、三角架等，因卧室原质。以厚、暖、柔为主，不宜用冷、硬、坚的设施，以木制为佳。

四、家装风水：客厅风水

1.客厅要求视觉良好，不能有碍眼（阻碍视线）的家私摆设。

2.客厅如果是用吊灯，就不适宜另加其他形状的灯饰。天花板上，略加一些浮雕形状的装修则无大碍。

3.客厅不能采用反光物品，否则等于将煞气布满客厅。

4.客厅的门，对面忌开室内宫。
4.住宅风水知识大全
江苏南通 管老师

自建住房有很多注意点哦。

分享几个住宅风水设计的原理：

复式楼梯的设计

旋转式楼梯更省空间。

无论直上直下，还是两折式的楼梯，还是旋转式的，一定要注意上楼顺时针，下楼逆时针。上去容易，下来难。

旋转式楼梯的缺点是视线不好。从上不能直接看到下面。

直上直下的缺点是阶梯太长。

所以，推荐两折楼梯。注意一下顺逆，注意一下楼梯口不要对应厨房卫生间。

管希夷 江苏南通管老师

楼梯逆气： 一般来说，生物都是由下（地）向上（天）生长和发展的。楼梯也是由下往上（前）走（需顺），所以一切的布局都是在下而不在上。楼梯的气一定要顺气，不可拗气。顺时针之气谓之“顺气”，逆时针之气谓之“逆气”，如果楼梯有转折，先顺气后逆气，称之为“拗气”。单元或家中楼梯有这样的情形，会有财运、事业不顺之事出现。 现在有极少数居民住宅的单元楼梯，或别墅的楼梯，上楼的时候是逆气的，下楼的时候反倒是顺气的。所以在购买和建造时，应慎重。

火星拖尾

管希夷 江苏南通管老师

这张图反映的是“火星拖尾”，风水里的常用语。意思是说，住宅的前后，由于道路或水路，形成夹角，住宅就在这个夹角里，住宅的背后便是其尖角，住宅的前面则是开阔的角的另一方。住在这样的房子里，其家庭成员容易出意外，最好搬离此处，或将地基改造成近似正方形为妥。

大门对电梯门

打开入户门，能见到电梯门，好像老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主意外之灾及漏财效应。

风水学要坚持坐北朝南的原则：

中国位于地球的北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于吸收阳光，阳光中的紫外线具有杀菌作用，能参与人体维生素D的合成，可以增强人体免疫功能等。

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避免北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变幻不定。风有阴风与阳风之别，清末有何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”这就是说要避西北风。

大门对着镜子

有些人喜欢在大门口摆放一面大镜子，以方便在离家之前照一照，好查看一下衣服是否整齐。这样的布置方法，确实很方便。但是，这对家人的财运却可能构成不利的影响。无论家人多么努力地赚钱，也终会落得财来财去，因为这属于风水上的“退财格”。化解的最好办法就是把镜子搬到其他的地方去。

管希夷 江苏南通管老师
5.居家风水知识有哪些
居家风水布置20条禁忌

1、入门先见厨厕，退运之宅

所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2、房门对大门，耽于淫欲

卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。曾国范老先生曾在家训中有言：要想家门清静，则不得有不三不四的女人出入。家居风水卧室门正对大门，乱了主次，不利主客既主人活动。

3、客厅在屋子正中大吉

一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房

不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶，影响情绪与健康

横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室

不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜，难以安眠

除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目

卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床，当心恶疾

主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运

由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜

床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财

浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底，麻烦不断

居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物

有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门，开门方向应一致

屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头，大凶

屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗

床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18、柱角冲射不利婚

不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

19、暖光灯泡利于感情

卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

20、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡

要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。
6.居家风水知识
风水也是居住环境中相当重要的一项，居家风水知识在某些程度上，它是可掌握的。

想要有好运势，也有很多改变风水的装修技巧，信不信由你。阳宅风水研究专家卢尚老师说："风水好，是让你居住的环境加分；而风水不好，只是减分而已。

并不是光凭风水一项因素，就会全然改变我们的运势或居住环境。"尽管如此，还是有很多人在做室内装修时，会注重风水上的禁忌。

虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效，但是在居家摆设或格局选择上，即使不能加分也不至於减分，所以，居家风水知识的禁忌不可不知。 居家风水知识禁忌1 若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。

出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。

可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。 居家风水知识禁忌2 阳台也不可正对厨房，这也是一种"穿心"，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。

解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可 居家风水知识禁忌3 若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。

沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。

居家风水知识禁忌4 命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。

解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火 。

居家风水知识禁忌5 遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。 阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。

解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。 居家风水知识禁忌6 炉灶的摆放位署不可以对著后阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。

解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。 居家风水知识分享给大家参考，请继续看下文。
7.家居风水知识
1.勿使镜子对照卧室

除可影响健康和夫妻感情外，更可影响财运、子嗣等。

尤其是床尾的位置，更不可挂镜子。因为这块镜子就像一块“摄魂镜”，会令该房的人情绪不安。若要在睡房内装镜子，最好安在较隐蔽的位置。

2.床头勿紧贴灶位

若卧室连贴厨房，床头不宜安放紧贴灶头的一方，因为厨房属“火”，容易使人生病或精神紧张、心情暴躁。

3.睡床忌横梁

睡床不宜摆放在顶柜、横梁或灯饰之下。否则会导致头痛、关节痛等疾病发生，或声望受损。

4.床头不宜对正门口

若床头对正大门或睡房门口，风水学上称为“门冲”，令人睡不安宁，容易发恶梦或产生幻觉。

5.床头后忌有空隙

床头要紧贴着墙或实物，不可有空隙，风水上称为“靠山”。否则易令人产生幻象、悲观情绪，严重者可能导致精神分裂。

6.套房厕门常关

套房式的卧室，厕所门要常关，或用屏风遮挡。否则夫妇之间容易出现婚外情，风水上称之为“泛水桃花”，或导致漏财。
8.家装风水常识有哪些
家可能经常在网络上见到形形 *** 的风水常识，家装风水摆设，我找了一个比较全的，并做了一些修改，受斑竹异日所托，发表出来，希望对大家有所帮助。

第一，房子不见光。 房子能见到的阳光很少，长期阴暗，导致了阴气加重，结果就是阴盛阳衰，人容易脾气不好，人际关系较差，身体抵抗能力较差，财运也会随之下降，家里也比较容易聚集一些另外世界的朋友来居住。

居住的人脸色会偏暗，气色不好。 第二，右高左低的房子 风水上讲，左青龙，右白虎。

青龙主男性，白虎主女性。如果你居住的屋子外右边有很高很高的房子，而左边没有。

那么你家中女性做主的几率会比较大，还有你的健康情况要当心了。当然还要看具体右边的房子的形状带不带煞，凶不凶，还有如果住的都是女性就基本没什么问题。

第三、卫生间或是厨房对着门 家居里所有的房门跟大门相对着都是不利的。而以厕所跟厨房是最忌的。

厕所属水，而且带污，对着大门的话，居住的人容易泌尿系统肾功能方面出问题。也容易招惹一些烂桃花。

厨房属火，对着大门名为“火烧天门”对宅主特别不利，容易血管心脏皮肤方面出问题。 第四、大门对着阳台或窗户。

大门乃进气之口，对着阳台或窗户，会使气无法聚在家里，直进直出，家中不易聚财，迭有破财事。
9.家居风水常识有哪些
第一，房子不见光。

房子能见到的阳光很少，长期阴暗，导致了阴气加重，结果就是阴盛阳衰，人容易脾气不好，人际关系较差，身体抵抗能力较差，财运也会随之下降，家里也比较容易聚集一些另外世界的朋友来居住。居住的人脸色会偏暗，气色不好。

第二，右高左低的房子 风水上讲，左青龙，右白虎。青龙主男性，白虎主女性。

如果你居住的屋子外右边有很高很高的房子，而左边没有。那么你家中女性做主的几率会比较大，还有你的健康情况要当心了。

当然还要看具体右边的房子的形状带不带煞，凶不凶，还有如果住的都是女性就基本没什么问题。 第三、卫生间或是厨房对着门 家居里所有的房门跟大门相对着都是不利的。

而以厕所跟厨房是最忌的。厕所属水，而且带污，对着大门的话，居住的人容易泌尿系统肾功能方面出问题。

也容易招惹一些烂桃花。厨房属火，对着大门名为“火烧天门”对宅主特别不利，容易血管心脏皮肤方面出问题。

第四、大门对着阳台或窗户。 大门乃进气之口，对着阳台或窗户，会使气无法聚在家里，直进直出，家中不易聚财，迭有破财事。

“四梁八柱”是什么意思啊?

严格的讲，“四梁八柱”是属于道教的用语。具体内容如下：

四梁是指四大仙类，这四大仙类分别代表一种动物：

1）胡，代表狐狸；2）黄，代表黄鼠狼；3）长，代表蟒蛇；4）灰，代表老鼠。

八柱是由八个组织机构而组成，这八个机构分别为：扫、看、串、护、通天，探兵、归地、关碍。又称八堂，八个堂的具体内容为：

1）扫堂：是指负责管理堂内人员的部门，相当于企业内的人事部门；

2）看堂：指的是坐堂仙，休息之所：

3）串堂：是负责调度的部门，负责通报等工作；

4）护堂：属于保卫部门；

5）通天：是负责向上级传递信息和查询信息的部门；

6）归地：与通天类似，是向地府传达信息和查询信息的一个部门；

7）关碍：是负责办理相关的通关手续的部门；

8）探兵：相当于一个间谍部门。

扩展资料：

其他区域的“四梁八柱”的含义：

1. 党的最新理论成果：“四梁八柱”是形象的比喻，强调我们的改革要有一个基本的主体的框架；

2.建筑学用语：“四梁八柱”，来源于中国古代传统的一种建筑结构，靠四根梁和八根柱子支撑着整个建筑，四梁、八柱代表了建筑的主要结构；

3.二人转曲目：指《西厢》、《蓝桥》、《浔阳楼》、《包公赔情》、《苏代陪妹》、《李翠莲盘道》、《阴魂阵》、《马寡妇开店》八个曲目。也有说四梁四柱的；

4.戏曲用语：去戏曲界有四梁八柱的说法，代表主要角色的意思。

过去戏曲界有四生、四旦、四花脸十二行之说。

四生：红生（通称红脸）、小生、老生、配生（不抹脸和靠架生）。四旦：青衣、小旦、旦、老旦。四花脸：大脸（通称黑脸）、二脸（通称二黑脸）、三花脸、杂花脸。

十二行中以红生、小生、旦（青衣、小旦）、大脸为主角的戏最多，故称四梁。其余八个行当称为八柱。故有了四梁八柱的说法。

参考资料：百度百科--四梁八柱

请问“四梁八柱”是什么意思?

“四梁八柱”，来源于中国古代传统的一种建筑结构，靠四根梁和八根柱子支撑着整个建筑，四梁、八柱代表了建筑的主要结构。古人可能想不到，这个词今天会用来形容包括改革在内的制度框架。

主要领域“四梁八柱”性改革基本出台，是新时期全面深化改革的新突破；主要领域“四梁八柱”性改革全面铺开，完善了现代市场经济的基础性制度；全面深化改革“四梁八柱”的主体框架的构建，开启中国特色社会主义道路的新里程。

经过几年的努力，国有企业、财税金融、科技创新、土地制度、对外开放、文化教育、司法公开、环境保护、养老就业、医药卫生、党建纪检等主要领域“四梁八柱”性改革已全面铺开。

十八大以来中国始终以高度的紧迫感和责任感，真正在攻坚克难上发力。他认为，从时间上来说，改革也很紧迫，要实现到2020年全面建成小康社会的任务，还需要继续推动改革落到实处。