什么八字败中有成,八字中的败怎么理解
什么八字事业有成就
命中七杀旺，时柱带羊刃
羊刃乃劫财，的出现让命主具有强烈的占有欲，为人更加的胆大勇敢，头脑比较简单肯猛冲实干，不计后果。羊刃与七杀星搭配，显示出命主头脑精明、勇敢胆大、能想能干，多靠自己打拼起家创业，虽然环境有些恶劣，但是他们具有扭转乾坤的能力，所以成就一番事业轻而易举。
八字中七杀有制
七杀即偏官，其正面心性是勇敢、心计多而无孔不入、大胆开拓、果断决策。八字中日干强带七杀，七杀为喜用神者，只要命局中不制约它，行运又能帮扶七杀，则会事业有成。八字里带七杀，为忌神者，在原局或岁运制克住七杀之时，事业有成。七杀起好作用的人，一般在单位或者企业，会掌握实权。
八字食伤生财
食伤代表命主的才干才华，八字能有食伤生到财星，代表命主可以将自己的才华智慧转化为实际的经济收益，这样的人往往特别会赚钱，所以很适合创业求财，只要运势配合得当，在商业领域是可以获得不俗成就的。
八字中伤官配印
伤官的正面心性是具有创造欲望，点子多，思路广，不安于现状。八字里伤官旺的人，随时都在想新门路，这样的人，一定适合开创性行业，多半会有大起大落的人生经历。八字带伤官的人，大多有特长，而且易有名气。
伤官如为喜用神在原局不被克制或在岁运得生扶，多半会锐意进取，事业成功。如果这个伤官为忌神，在原局受克制或者在岁运被制约住，也是属于可以功成名就的人。
成什么败什么八字成语
成也萧何，败也萧何
成语解释
萧何，汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。指事情的成败或好坏全由于同一个人的作为
成语典故
出处
这个成语出自于《史记·淮阴侯列传》。
秦末汉初，淮阴（今属江苏省）有一个名叫韩信的人，年轻时，生活孤苦，很被人瞧不起。后来，韩信投奔项羽，参加反秦。他曾向项羽提过一些作战建议，但都没有被采纳。韩信看到自己的才能无法施展，便改投刘邦。
一开始，刘邦也没有重用韩信，只让他当了一名小军官，一次犯了军法，还差点儿受刑处死。免死后，只让他充当一名管理粮草的小官（治粟都尉）。一次偶然的机会，韩信遇上了萧何。萧何是刘邦的亲信，刘邦对他可以说是言听计从。萧何与韩信一席长谈之后，对韩信非常钦佩，认为韩信是一个不可多得的军事天才。但是，正当萧何决定向刘邦推荐韩信的时候，韩信却逃跑了。原来，刘邦的部下多是徐州一带的人，刘邦被封为汉王，封地在汉中，地区偏狭，难以发展。因此，部下因想家而纷纷逃亡。韩信见刘邦没有重用自己的意思，也跟着跑了。
萧何得知韩信逃跑的消息，心急如焚，来不及报告刘邦，跳上战马，连夜把韩信追了回来。刘邦原来以为萧何也逃跑了，非常生气。后来得知萧何竟亲自追回韩信这样一个不起眼的小官，骂萧何是小题大做。萧何向刘邦详细地介绍了韩信的情况，然后说：“韩信具有杰出的军事才能，不是普通的人才。您若甘愿做一辈子汉中王便罢，如要夺取天下，非重用此人不可。”由于萧何的力荐，刘邦终于同意拜韩信为大将军，并选择吉日良时，举行隆重的拜将仪式。
韩信被刘邦拜为大将军以后，充分发挥了自己的军事才能，为刘邦统一天下、建立汉朝立下了赫赫战功。但是刘邦做了皇帝以后，却对韩信越来越不放心。首先，解除了韩信的兵权，由“齐王”改封为“楚王”；不久，又将韩信逮捕；赦免后，只封了个“淮阴侯”。韩信闲住长安，郁郁不得志，便图谋反叛，被人向刘邦的妻子吕后告发。吕后想把韩信召来除掉，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何设计把韩信骗到宫中，吕后以谋反的罪名把韩信杀害在长乐宫钟室。
后人根据这段历史，引出“成也萧何，败也萧何”这一成语来，比喻事情的成败或好坏都由于同一个人
什么八字婚姻难成不幸?
婚姻是一辈子的事情，但却受到许多因素的影响，其中两个人的性格是主要的。但在古人看来，一个人的八字命运也是非常重要的。那么在八字学中，什么八字婚姻难成不幸？本期为你解析。
八字不见财星但凡命局财星为用神而不显示，并且大运也不见财星，主婚姻迟缓，感情不顺。很难找到合适的对象。也很难有理想的婚姻。这个八字就算暗藏的财星都是没有的。而且大运一点水都没有。所以按照古人的话来讲就是僧道命，并且日支未土属于华盖星，未戌三刑，婚姻是很糟糕的。如果八字不见配偶星，则可以用日支代表配偶。八字日支为比劫，并且属于忌神。代表对象容易背叛自己，或者是离开自己。又日月三刑，刑动婚姻，则感情必然不稳定。容易一波三折。这样的八字就算有婚姻，也未必长久。不是妻子离开，就是离开妻子。
官星弱或者被冲克有不奼女性的命中不是没有官星，而是官星的气场过弱。八字中是讲五行强弱的，只有五行旺的才能成形，五行弱的最终是站不住的。假如命中官星过弱就不容易留住，同时官星在八字中忌被克和冲还有入墓，或者官星坐绝地，这些都是夫星站不住的命运原因。不奼女性处对象处了很长的时间，都经过生死恋这关了，最后还是拜拜了，多数是属于这种类型。
命中没有官星在女性的八字中，官星代表丈夫。有句俗语说“命里有时终是有，命里无时莫强求”。就是说任何东西命里有的，在现实的生活中只要努力争取，最终是有机会得到的。若是命中没有这个信息，即使你再努力也不会拥有，即使拥有也是一时。假如女性的八字中没有官星，就是先天与丈夫的缘份溥，得到异性青睐的机会就很少，因此对自己的婚姻是非常不利的。只有等待大运或者是流年的引动了，假如大运中再不出现，那就真的得成为剩女了，严重的会终身没有婚姻的。
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女命印星破格是好还是不好
八字破格是不是命不好
1、八字破格有救为好命
破格的八字指的是在一个八字格局中，出现了不合常理的五行，或是少了应该有的某种五行，就称为破格。在此命格当中，比如八字日主为木，官杀金旺盛，表示日主多为凄苦贫困之人。如果八字中有丙丁透干有力，食神、伤官压制七杀，就会成为一个高格局，表示命主会拥有名利，大富大贵。
2、八字破格有救与无救的区别
八字有的命格败中有成，其实就是八字格局虽然表面上看起来不太好，格局不高，但是亡羊补牢为时不晚，尚有方法补救，所以这类人往往命比较好，反而命好。有一些八字成中有败，看似八字格局挺好的，但是可以会有八字中的某种五行，损害了整体的命局，最终给命主带来贫贱之命。这类命局非常多，不胜枚举
什么是八字中的劫财?
劫财是十神之一，十神是根据日干来确定的，同一种五行不同阴阳属性的就是劫财，比如甲木的劫财是乙木，丙火的劫财是丁火，庚金的劫财是辛金，壬水的劫财是癸水。
八字论劫财:八字格局劫财格
劫财是八字十神之一，十神中每一个都有着自己的涵义，那么八字格局劫财格代表了什么呢？
什么叫劫财？
劫财对日主我而言，乃是一种异性相助的关系，其属性和比肩相似，所不同的是在群体生活秩序上表现不是太好（与官排斥），劫财代表异性手足朋友。
劫财是分钱之神，为什么这样说呢？因为老人死了以后，依我国传统作法，一般家产传于长子，长子再分配给下面的兄弟。所谓的劫就是透过暴力的手段抢夺而来的财产，劫的右边为刀剑挥之去其一，才能安居乐业。劫财克父亲，妻子，女友，钱财，生子孙。
劫财之人个性则强，精明能干，是属于才华外露，得理不让人，常会因损失小财而小题大做，与人交往只说理，而缺少人情味，劫财之人对金钱相当敏感，尤其对小钱更为重视，贪小便宜失大财，善于抓人弱点，只要对自己有利，一定会有耐心，甚至于委曲求全，直到达到目的为止。一旦发觉对己不利，则会鸡蛋掏骨头，找一个莫须有的理由，推翻原有的合约。劫财为克财，为败财，劫财之人总是给人一种盛气凌人的架势。
劫财的主要意象是：在天干称之为劫财，在地支称之为羊刃，也有人习惯于将劫财称之为败财。劫财为偏印所生，他能害财又能克制财星，所以他直接与父亲和妻子发生作用。
如若八字中身旺而财星衰弱，比劫旺盛，那么这个人与生父的缘份较浅，与妻子关系不好，或与妻子缘份浅，多有分居之象，如若夫妻感情很好则妻多病早夭。
八字中比劫多之人，本位主义较强，外表和蔼可亲是个朋友，但内心却冷酷无情，自私，善长阴谋诡计，做事反覆无常，强悍无理，攻击性强，喜欢动用暴力，喜欢破坏，挥金如土，不善理财，不仅喜欢透过不择手段去劫他人之财，并且劫到的财还保不住，因为劫财之人只要口袋里有了钱，首先想到的是酒色，再逢行运不佳时则会口不择言，精神异常，混乱。
劫财多的人是比较没有善心的，也是无法用眼泪来打动他的。当他对你比好人还要好心的时候，你可要防备了，他对你是有目的和歹心的，当你对他的利用价值一旦结束，他会毫不留情地弃你而去。劫财之人为了达到个人的目的，下跪发毒誓，会利用一切可以打动别人的东西去打动别人。
八字中劫财强旺之人喜投机，好争强，一生多是非，性格大多容易冲动，自以为是，并且疑心病也重。劫财之人多重江湖义气，轻财重义，口才好，交际手腕高，直爽，外缘好，初次见面时能给人留下好的影响，善于见人说人话，见鬼说鬼话。在平时，如若没有个人利益冲突，劫财之人对人有一种客气，礼貌，并且常常表现为客气过度，他常会试探对方的意图，一旦有利益冲突时，也会迅速保护自己的利益不受冲突，不管有没有理，反正自己有理，自己是无辜的，有着一大堆让人同情的理由。
一般来讲，劫财之人多半会从事性或投机性的工作，如若是偏财坐劫财，那么此人在行佳运时会因为股票，票中奖而一夜暴发。劫财之人适合当运动员，武术家，军人，公安，司法及探险者，适合做酒类，食品商和机电五金生意，保险是劫财之人最佳的选择，因为他会凭着他那双不烂之舌来打动对方。
劫财的作用：
比肩、劫财与十神的配合基本相同，正如先贤陈素庵所言比、劫、禄、刃，异情而同类，皆助日主也。特比纯而劫杂，禄和而刃暴耳。比与禄乃日衰杀旺则用之，身弱财多亦用之；劫与刃乃补助日干，尤妙能合杀（如戊日主甲为杀，己刃合而羁绊。庚日主丙为杀，辛刃合而羁绊等），盖刃杀皆刚暴之物，相合若适当，则如猛将悍卒，处置得宜，为我宣威奋武，人命值此贵而有权。《三命通会》的编者万育英也说：阳刃、比肩、劫财、建禄，名虽不同，实一家同气之神。若地支名刃、名禄，在天干则称比、称劫，其取用大略相同。
比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。