困卦是个危险卦,困卦的人生暗示

64卦基础知识之《泽水困》

泽水困  属金
河中无水之卦，守己待时之象。
判曰：困者，危也。水在泽下，万物不生。君子困穷，小事滥盈。三山幽谷，向暗背明。占者有难，守而勿争。
穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。
自然卦象：将上下卦视为平行关系，坎为河流的奔流之水流入湖泊的固定之水中，为河流的入水口。水流到水库里，前边是个大口后面留个尾巴，虎头蛇尾。
社会卦象：困为困难、困境，困卦能否成功要看出水口，看水能不能流出来。
困卦之人的性格上有静若止水、温柔如水的一面。不考虑自己的能力而说大话并且将大话说得像真的一样，甚至连自己都相信。对待他人说翻脸就翻脸，不给人留情面。生气、发脾气的时候流泪，很委屈。性格很直，但是当人面不说“不”。为人傲气，有很强的工作能力，很容易被人利用，但如果遇到有识才之人启用，则能力能够发挥，反之则事业、财运不易发挥。
困卦之人具有冒险精神，不怕困难也勇于面对困难，甚至寻找困难，在困难之中见气节，在困难之中有好处。不论在上、事业上、财富追求上、家庭关系上，得势于困难之中。困卦之人成就事业，不用看他如何寻求进入而看他如何将才能使用出来。
困卦之人在仕途上一般难于发展，但是一旦发展起来前途不可限量，一定是大官，最高可至首辅。
困卦又有聚集财富的能力，所以困卦之人适合从事经济方面的工作。
困卦之人在婚恋上也容易遇到困难，但是有婚姻之后多为好婚姻。其他卦的人在命
运过程中，婚恋方面遇到困卦，表现为感情、婚恋、性生活上的困境。
身体健康上外在表现要强于实际状况。
泽水困卦象：上兑下坎。困卦，坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难，灾难病痛齐至；事不顺，守已待时。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。
困卦卦象 泽水困卦的象征意义
困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势越来越少就会遭受穷困。从另一个角度来分析，两水合一，水势增大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。
从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又意味着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这意味着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇到困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。
《象》中这样解释困卦：泽无水，困；君子以致命遂志。这里指出：困卦的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现自己的志向，不惜牺牲生命。
困卦象征着困顿，告诫人们困境求通的道理，属于中上卦。《象》曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。

泽水困是好卦还是坏卦

泽水困是坏卦。
命理学中，泽水困卦并不是好卦。持此卦者运程艰辛、命途贫苦，有奸险小人作怪之象，不管做什么事都非常容易发生意外，平常里需坚持不懈正路初心，不张扬谨慎行事，等候装运机会的来临。
在泽水困卦的艮卦中，上卦是兑泽，下卦是坎水，泽在海上就产生了一种囚徒困境，泽上没有水_有活力，泽下之水无从能够流动性。因此拥有泽水困卦的人近期的运程不太好，很有可能碰到了啥窘境，并且周边还会继续有奸险小人作怪，做事情非常容易功亏一篑。因此这时应当谨小慎微，坚守本心等候装运。

易经证释 关于困卦的解释

你好。
【困】卦是周易四大难卦之一。它们是【水雷屯】、【泽水困】、【坎为水】、【水山蹇】。
【困】卦，是消息挂，九月卦。严刑酷罚的展示。
困卦卦辞：亨，贞大人吉无咎。有言不信。【亨】指的是九五爻。【贞】指的是九二爻。【有言不信】：兑卦之上六，【不信】指变丰卦化震，故不信。
朱子曰：处困能亨，则得其正也（九五爻位正啊。）不是大人谁有这个本事。
坤卦是身困而心亨。
泽水困：水在择下，万物不生，君子固穷，小人滥盈。占者有难。天无绝人之路，只要心亨，就能走出去。
这就是困卦。
祝你好运。

易经解(三十八 困卦解)

第五节

困卦的爻辞及爻位阴阳变化

困卦，泽水困；就是由兑卦在上坎卦在下组成的重卦。

初六，少阴；爻辞：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌

解：初六少阴从老阳中诞生，开始向中阴发展。被赤身裸体地关在木笼中，运送到幽深的山谷里关禁闭，三年不能出来跟族人见面。

九二，中阳；爻辞：困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。

初六少阴本应该向中阴发展，可是在困卦体系的二位上却变成了中阳，退过老阳一个爻位，成了中阳。在囚困的岁月里，突然送来了酒和美食，还同时送来了用朱砂带子绑着的官印，可以用来享有祭祀神灵的权利；如果刚得到这个权利就马上出征，是很危险的，因为准备不足啊！但是由于得到了大国的授权，所以没有多大的问题。

六三，老阴；爻辞：困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。

九二中阳本来应该向老阳发展，可是在困卦三位却变成了老阴，中阳退过少阳，回到老阴的状态。如果贸然出征，由于了解对方的情况不足，被沿途的石头挡住了去路，粮食不够吃，只能用蒺藜充饥；好不容易攻进敌方的宫殿，人家早就把家眷安全撤退了。非常凶险啊！陷入了别人的包围啦。

九四，少阳；爻辞：来徐徐，困于金车，吝，有终。

六三老阴顺展到了九四的少阳，符合阴阳变化规律。倒不如慢慢地等待时机的成熟，然后坐着大国赐给我国用于征伐的金光闪闪的大战车，虽然可能受到大国的批评责骂，这金车就是督促我国出征用的。终于可以名正言顺，准备充足地出战了，一定会取得最后的胜利。

九五，中阳；爻辞：劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。

九四少阳顺展到了九五的中阳，符合阴阳变化规律。抓到了敌国的国君，割鼻砍腿，用朱砂印泥盖上印章，然后再慢慢审问清楚，向大国汇报战况。再举行一次盛大的祭祀活动。非常有利于我国的地位的提高。

上六，老阴；爻辞：困于葛藟，于臲兀危；曰动悔有悔，征吉。

九五中阳本来应该向老阳发展，可是困卦上位变成了老阴。中阳退过少阴，退回到了老阴的状态。虽然我国完成了大国交给的征伐任务，可是我国被大国像葛藟藤那样处处围困，把我们放在一个众矢之的的危险的位置。说不定那天后悔了，就拿我国开刀，我们到时候后悔也来不及。看来我国人民得主动迁移，另外找一块地盘来建国。

困卦预示着什么

《困卦》象征困顿：亨通；占卜结果表明，神通广大的大人物可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。

《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。《象辞》说：《困卦》的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现自己的志向，不惜牺牲生命。

泽水困卦占运势

时运不济，诸事不顺利，困顿无助，孤立无援，暂时陷入进退两难的境地。此时正处于人生的低谷期，愿望不易达成，不宜轻举妄动。此时最重要的是保持低姿态，养精蓄锐、努力充电，不可执迷不悟。

人生的起伏跌宕都是正常现象，暂时退避，是为了保存实力，等到机会来临，再以全新的姿态投入到战斗中去，那时便可以展翅高飞，大展宏图。

恋爱不顺利，波折不断。主要是对待爱情的态度不够虔诚，同时用错误的方式处理一些事情，既然事已至此，只能勇敢去面对;婚姻不美满，会遭遇来自各方面的困难，不可能一劳永逸地解决所有问题，而困难正是对你们爱情的重大考验。

事业上不顺利，工作上遇到了困难，各种条件无法配合工作的需要，同时自己的能力无法施展，此时要保持低调，这样才能安全渡过这段低潮期;考试不理想，努力不够，学习不得法，考运也很差。

困卦 困境求通

“困”是困穷、困难的意思。《序卦传》说：“升而不已必困，故受之以困。”升卦是上升，如果继续上升而不停止，那么物极必反，肯定就会穷困。这个卦告诉我们怎样在困境中奋起，怎么摆脱困境，在困境当中应当怎么做。

卦辞：

困：亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。

困：象征困穷。

困卦。通达，正固，大人吉祥，没有灾难。说了话没有人相信。

《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

《象传》说：沼泽中没有水，这就是困卦。君子由此领悟，要牺牲生命来完成志愿。
爻辞：

初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌（dí）。

株木：树木。幽谷：幽深的山谷。觌（dí）：见。

初六。臀部困陷在枯木中，进入幽暗的山谷，三年不能相见。

《象》曰：入于幽谷，幽不明也。

进入幽暗的山谷，是因为昏暗不明。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀（sì）。征凶，无咎。

困于酒食：指吃醉了酒。绂：古代祭服的饰带，此借指祭服。朱绂：红色祭服。

困处于酒食中，大红官服刚刚送来，适宜用来祭献。前进会有凶祸，没有灾难。

《象》曰：困于酒食，中有庆也。

困处于酒食中，是因为居中位而有福庆。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。

困于石：前进道路被乱石阻挡。据：依凭。蒺藜：为荆棘之类的植物。

困处于石块中，倚靠在蒺藜。进入房屋，没见到妻子，有凶祸。

《象》曰：据于蒺藜，乘刚也。入二其宫，不见其妻，不祥也。

倚靠在蒺藜上，是因为下乘刚爻。进入房屋，没见到妻子，这就是不吉利的事。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。

困于金车：被金车所困阻。

要慢慢下来，困处于金车中，有困难，但会有结果。

《象》曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。

要慢慢下来，是因为心意在于下方。虽然位置不恰当，但有接应的人。
九五：劓（yì）刖（yuè），困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。

劓（yì）：古代刑名，割鼻。刖（yuè）：古代刑名，断足。说：通“脱”。

鼻被割去，足被砍去，困处于红色官服中。于是慢慢行动，可以脱离困境，适宜举行祭祀。

《象》曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。

鼻被割去，足被砍去，是因为心意没有实现。于是慢慢行动，可以脱离困境，是因为居中而行为正直。适宜举行祭祀，是要以此蒙受福佑。
上六：困于葛藟（lěi），于臲卼（niè wù），曰动悔。有悔，征吉。

葛藟（lěi）：藤蔓之类会缠绕人的植物。臲卼（niè wù）：动摇不安的样子。悔：这里是后悔和悔悟的意思。

困处于藤蔓之间，于高危之地，这称为因行动而懊恼。有了这种悔悟，往前进就吉祥。

《象》曰：困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。

困处于藤蔓之间，是因为位置不恰当。有了因行动而懊恼的这种悔悟，就可以前进吉祥了。
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