佛学里的婚姻姻缘,佛说婚姻是最大的修行
佛学如何看待婚姻问题?
在佛学中，婚姻是天生注定的。对于自己的伴侣，始终只是那一个，其他人不过是用来迷惑自己动摇的心而已。所以佛学里相信有一见钟情，就是因为命中注定的姻缘，所以见面的时候一定会对彼此产生异样的感觉。
佛学中的婚姻不是爱情的坟墓，而是前世的因果循坏导致的，有因必有果，有因必有源，所以对于婚姻，该来的时候还是会到达你身边，婚姻中的打打闹闹产生的矛盾也只是为了让这无聊的生活更加有情调而已。
对于我们出生的家庭和与未来的伴侣相结合在一起的婚姻家庭，都应该好好珍惜和守护，不要因爱生恨，也不要在外面的世界风流飘荡，因为你是有家室的人，你这样家里红旗不倒，外面旗飘飘的只会让爱你的人寒了心，让讨厌你的人乐欢心。
十年修得同船渡，百年修得共枕眠。假若你们能成为了夫妻，不光只是有了爱情，也是一种不可避免的缘分，其实上天早就安排好了一切，就看你自己能不能跳进那个坑并且安分守己了。
今世果皆为前世因,佛学四大爱情故事
很喜欢一句话， 前世不相欠，今生不相见。 我愿意相信因果，是希望在这个冷漠的世界，会有一份源于上一辈子的情，在某个转角出现。
相同的故事，却又有不同的感受。识人心、知冷暖。
故事一、前世是谁埋了你
从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。这时，路过一游方僧人，得知情况后，从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了………
疑惑间，画面切换。书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。
僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。 她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。
书生大悟，病愈。
故事二、蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。的横梁上有个蜘蛛，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，经过了一千多年的修炼，蛛蛛便有了佛性。
忽然有一天，佛祖光临圆音寺，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来说：“你我相见算是有缘，你既已修炼了一千多年，我便问你个问题：什么是世间最珍贵的？”
蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’。” 佛祖点了点头，离开了。
又过了一千年，佛祖又来问蜘蛛同样的问题，蜘蛛还是说：“未得到”。
忽一日，大风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露，它觉得这是几千年来最开心的几天。然而有天又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。
这时佛祖又来问蜘蛛：“蜘蛛，什么才是世间最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然这样，你到人间走一遭吧。”
于是蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了富家小姐，父母为她取名蛛儿。一晃，过了16年，珠儿已长成婀娜多姿的少女。
这一年，皇上为金科状元甘鹿在后花园开庆功宴。甘鹿在席间作诗吟词，大放异，在场的少女都为之倾倒。珠儿却波澜不惊，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，蛛儿陪母亲上香拜佛的时候，碰巧遇到甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿不掩饰自己对甘鹿的爱慕之情，可是甘露却没有回应。
蛛儿不禁问道：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺中蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢便挽着母亲离开了。
蛛儿不理解，佛祖既然安排了这场姻缘，为何却又让他忘记了自己。几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。
这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她不吃不喝，穷究急思而灵魂出窍，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。你若要赴死，我也不想活了。”说完便要拔剑自尽。
就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的插曲。而芝草就是当年圆音寺门前的那枝草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，可你从未低头看过它一眼，蜘蛛，我再来问你，什么才是世间最珍贵的？”
蜘蛛恍然大悟：“ 世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！ ”
佛祖听罢就消失了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她急忙打落宝剑，和芝草紧紧相拥……
故事三、千年等待
有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。
佛祖问她：「你想再看到那个男人吗？」
「是的，哪怕见一眼也行！」
「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」
「我愿放弃」少女为爱执着。
「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」
「我不后悔」斩钉截铁。
于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。
佛音再次出现：「满意了吗？」
「不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」
「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」
「我愿意！」
「很苦，你不后悔？」
「不后悔！」
这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。
若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。 又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。
这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。
女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了！
当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。
「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」
女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」
「哦？」
「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」
「哦！」
「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。
佛祖微微点头。
女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」
就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。
女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」
「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容。
故事四、商人的四个妻子
商人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天， 这个人要出国做长途旅行，他对他第四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”
丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”
丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子代表着父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则象征人的心，它和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但现实生活中，我们也最容易忽略它，反而全神贯注于虚幻的色身。
佛说：这辈子遇见谁，都是为前世续缘，人这一生大约会遇见800万人，这其中会打招呼的有四万人，会变得熟悉的有四千人，而会与你彼此亲近的大概只有不到三百人。 所以我愿意相信我与你的相遇，是前世之爱的因果供应。
佛学 姻缘到
都有可能吧。
你是得到一颗种子呢，还是原先种的树开花了，这都需要缘分吧。
佛学法门的姻缘桃花法门
全称：【观世音催桃花保姻缘化小三法门】
缘由：【观世音菩萨】具有广大的慈悲心，与女人很结缘，求姻缘求婚姻求桃花多有应验，观音被视为大乘佛教的根本。当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。经中之王《法华经》宣说，如果众生在受苦之时念观世音菩萨的名号，观世音菩萨就能让其得到解脱，真诚念佛可以和菩萨大悲愿力相应，渡过一切灾难。「菩提所缘，缘苦众生」「大悲为上首」。麦彭仁波切说过：“末法时代（现代），观音菩萨和度母的加持最为，最容易让我们得到感应。”度母也是观音的化身。
适用人群：单身人士求姻缘催桃花运、已婚保护婚姻长久恩爱、家和万事兴、家庭有外遇化解第三者、重归于好、恩爱如初、父严母慈、全家和睦，男女老幼均可佩戴供奉诵读。
诵读人群：可以自己念佛祈福转运、也可以为亲人、爱人、子女、父母等念佛祈福，还可请自己的父母、亲人、爱人、子女等为自己祈福。还以教别人学习法门，功德无量，普度众生。
对应佛经：《法华经》之《观世音菩萨普门品》。
法门功课五步骤：功课时间约30分钟/遍。
1、静心净手、持相念佛：每天最好早晚一次，面向观世音法相，只要带有观音图案的图片项链摆件等都可以，挂在或放在自己念佛的正对面，先静心三分钟排除思想杂念。每对着念经念佛念咒一次就相当于加持一次，佛像项链摆件能量气场更强。
2、念大悲咒、起慈悲心：先念【大悲咒】1-3遍，还可以跟着音乐视频边学边念。
【大悲咒】（共415字）
nāmóhēlàdánàduōlàyèyē。
南无喝罗怛那哆罗夜耶。
nāmóālìyē。
南无阿唎耶。
pólújiédì。shuòbōlàyē。
婆卢羯帝。烁钵罗耶。
pútísàduǒpóyē。
菩提萨埵婆耶。
móhēsàduǒpóyē。
摩诃萨埵婆耶。
móhējiālúníjiāyē。
摩诃迦卢尼迦耶。
Wēng。sàpólàfáyi。
唵。萨皤罗罚曳。
shùdánàdáxiě。
数怛那怛写。
nāmóxījílìduǒyīméngēlìyē。
南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶。
pólújídìshìfólàléngtuópó。
婆卢吉帝室佛罗楞驮婆。
nāmónàlàjǐnchí。
南无那罗谨墀。
xīlìmóhēpóduōshāmiē。
醯唎摩诃皤哆沙咩。
sàpóētādòushūpéng。
萨婆阿他豆输朋。
āshìyùn。sàpósàduō。
阿逝孕。萨婆萨哆。
nàmópósàduō
那摩婆萨多。
nàmópóqié。mófátèdòu。
那摩婆伽。摩罚特豆。
dázhítā。wēng。āpólúxī。
怛侄他。唵。阿婆卢醯。
lújiādìjiāluódì。yíxīlì。
卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。
móhēpútísàduǒ。
摩诃菩提萨埵。
sàpósàpó。Mólàmólà.
萨婆萨婆。摩罗摩罗。
móxīmóxīlìtuóyùn。
摩醯摩醯唎驮孕。
jùlújùlújiéméng。
俱卢俱卢羯蒙。
dùlúdùlúfáshéyēdì。
度卢度卢罚阇耶帝。
móhē。fáshéyēdì。
摩诃。罚阇耶帝。
Tuólàtuólà。dìlìní。
陀罗陀罗。地唎尼。
shìfólàyēzhēlàzhēlà。
室佛罗耶。遮罗遮罗。
mómófámólà。
么么罚摩罗。
mùdìlì。yīxīyīxī。
穆帝唎。伊醯伊醯。
Shìnàshìnà。āluóshān。
室那室那。阿罗嘇。
Fólàshělì。fáshāfáshān。
佛罗舍利。罚沙罚嘇。
Fólàshěyē。
佛罗舍耶。
hūlúhūlúmólà。
呼卢呼卢摩罗。
hūlúhūlúxīlì
呼卢呼卢醯利。
Suōlàsuōlà。xīlìxīlì。sūlūsūlū
娑罗娑罗。悉唎悉唎。蘇噜蘇噜。
pútíyèpútíyè。
菩提夜菩提夜。
pútuóyèpútuóyè。
菩驮夜菩驮夜。
mídìlìyè。nàlàjǐnchí。
弥帝唎夜。那罗谨墀。
dìlìsènínà。
地利瑟尼那。
póyèmónà
婆夜摩那。
suōpóhē。xītuóyè
娑婆诃。悉陀夜。
suōpóhē。móhēxītuóyè。
娑婆诃。摩诃悉陀夜。
suōpóhē。xītuóyùyì。
娑婆诃。悉陀喻艺。
shìpólàyē。suōpóhē。
室皤罗耶。娑婆诃。
nàlàjǐnchí。suōpóhē
那罗谨墀。娑婆诃。
Mólànuólà。suōpóhē。
摩罗那罗。娑婆诃。
Xīlàsēng，āmùqiéyē
悉罗僧。阿穆佉耶。
suōpóhē。suōpómóhē。
娑婆诃。娑婆摩诃。
āxītuóyè。suōpóhē。
阿悉陀夜。娑婆诃。
zhějílàāxītuóyè
者吉罗阿悉陀夜。
suōpóhē。bōtuómójiéxītuóyè。
娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。
suōpóhē。nàlàjǐnchípóqiélàyē。
娑婆诃。那罗谨墀皤伽罗耶。
suōpóhē。mópólìshèngjiélàyè。
娑婆诃。摩婆利胜羯罗夜。
suōpóhē。nāmóhēlàdánàduōlàyèyē。
娑婆诃。南无喝罗怛那哆罗夜耶。
nāmóēlìyē。Pólàjídì。
南无阿利耶。婆罗吉帝。
shuòpólàyè。suōpóhē。
烁皤罗夜。娑婆诃。
wēngxīdiàndū。mànduōluó。
唵。悉殿都。漫多罗。
bátuóyē。suōpóhē
跋陀耶。娑婆诃。
3、手持念珠、诵读真言：接着念【宝瓶手九字真言】108遍，念咒可持有念珠计数，用法是右手四指下托，念佛或持咒时，从母珠旁的第一珠起，母指下转,一句一珠，或一咒一珠，转轮到母珠时，就由左向内转过头来，再从母珠旁的第一珠转起，多一遍少一遍没关系有心即可。可持有普渡斋108颗念珠计数，正好一珠一遍。
【宝瓶手真言】
wēngjiēlìsǎnmǎnyànsàpóhè
唵。揭隶糁满焰。萨嚩贺。
注：很多真言都是高僧一代代口传下来的，发音翻译，跟音念即可。
4、手持念珠、诵读：
念【观世音】108遍为一轮，有时间可以多念几轮，至少一轮。单独念同样有不可思议功能。
【观世音菩萨】
嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）
嗡妈你背美红（谐音）
注：观音又称观音六字真言，六字大明咒。
5、【回向文】一遍，最后收功，可以为自己或为别人祈福。
“愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
本人XXX愿意诵经念佛，发善心做善事，积善行德，愿观音菩萨保佑我们夫妻恩爱、感情美满\早日遇到有缘人、早结良缘。
如果是代替别人祈福念经，替儿女或他人等诵经祈福，回向文用以下格式：
“愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
本人XXX愿以念佛持咒之功德回向给XXX,念出对方的生辰年月日姓名”。
婚姻到底是什么,佛教是怎么解释姻缘的
独自发呆时，常常在想：人的一生，一定要走上结婚生子这条路吗？婚姻，到底带给我们什么，如果婚姻是非理想状态，我们该怎么办？什么样的婚姻，才是我们想要的呢？想必这些问题，是大多数男女的困惑所在。在平常我们和朋友聚会时，常常会戏谑地说，婚姻乃是爱情的坟墓，单身狗的生活不香吗。但嬉笑之余,细想：如果世上没有婚姻，爱情将没有葬身的地方。爱情与婚姻是完全不一样的。
爱情是很深刻的、温柔的、很难定义的一种感情，而婚姻是一种信任、责任，更是一种义务。爱情会束缚住自由，但是婚姻会束缚住灵魂。自古以来，青年男女的身上无形中背负着父母之命、媒妁之言的枷锁，抱怨父母“不理解自己”。如果婚姻的非理想状态是常态和必然，我们该怎么办呢，谁替我们承担这一切？今天，我们就一起来看看，佛教是怎么解释姻缘的。
婚姻到底是什么
婚姻，则是互敬互爱，并且兼具共同的家庭责任和义务。
爱是爱情和婚姻的基石，有人说："爱就像蝴蝶一直带着微笑。“有人说：”爱就是不用说就知道对方想要什么。“其实，你不用像艺术家或者思想家一样对爱有什么深刻的见解，每个人都有自己不同的答案。爱情是带有浪漫色的，在爱中的人们是充满生机的，并且会一直如此，而婚姻是现实骨感的，当花前月下被现实中的柴米油盐所替代；当日常生活的碎碎念中夹杂着万般柔情；当一切归于平淡，彼此都要共同去面对生活中种种难题，相互理解与包容，共同经营好婚姻生活的这一方天地，没有遗憾地携手走过婚姻之路。在双方牵手的这一过程中，在恩爱相谐的二人世界里，不可能总是良辰美景这一美好画面。还要去共同去面对悲欢离合、阴晴圆缺。这就是构成我们婚姻生活的全部内容。双方的情爱表达的方式应该是多方面的，它无处不在，渗透在了我们共同生活这一程里的诸多细节之中。
佛教是怎么解释姻缘的
1 、佛说：人生有八苦——生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛
张爱玲说，“婚姻是爱情的坟墓”，但很少有人知道这句话的下半句，“没有婚姻,爱情就会死无葬身之地。”佛说：人生有八苦——生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛。意思是活着很苦；老了精力不旺盛了是苦；生病了很苦，痛苦到挣扎；死的时候希望还可以活下去也是苦；心中有怨恨是苦；爱情聚聚散散还有思念的苦，爱而不得更苦；色、受、想、行、识构成人身的五种要素，人生的种种痛苦，都是由这五种要素组成的人身而来。万事都有轮回”，爱情也是如此。懂得吃苦的人，是一辈子在修行，是扛着苦，熬过苦，最后成为人生的赢家。熬过爱情的苦，也会成为爱情的赢家。佛教对人间男女、夫妻间的、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称”妻为最亲友“，说夫妻应”异体同心“。佛陀并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家弟子恪尽人道。
你在羡慕别人有个完美丈夫时，殊不知，别人也在羡慕你有一个乖巧可爱的孩子。不妨在空闲的时候，回忆曾经恋爱时候的小美好。也许，那时候的两个人一见钟情，后来为了家庭，双方都付出了很多，生活一地鸡毛，但是你们终究是一起度过了共患难的日子，虽然生活苦一点，但后来生活都走上了正轨，孩子健康成长，细想起来，还不错。
3、应以更积极正面的态度来看待婚姻
修学大乘佛法的佛弟子，如果有因缘不受父母亲友的羁绊，可以如愿单身修行学佛，固然值得随喜赞叹。如若没有这种因缘，不得不进入婚姻，还是应该以更积极正面的态度来看待婚姻。如同《华严经》中的圣教云：“菩萨摩诃萨在家宅中与妻子俱，未曾暂舍菩提之心，正念思惟萨婆若境，自度度彼，令得究竟；以善方便化己眷属......以本大悲处于居家，以慈心故随顺妻子，于菩萨清净道无所障碍。”
怎么求得好姻缘
既然爱对我们的健康和生活这么重要，为什么有时候它那么难以得到呢？大话西游里面有句经典台词，如果非要给这份爱加上一个期限，我希望是，一万年。这句话，让许多俊男靓女感动得无法自拔。其实，科学与现实证明，这是不可能的。大多数人被电视、电影灌输了那些所谓完美的东西。为了和媒体里那些理想的人，很多人都戴起了面具欺骗自己，也爱上了同样戴着面具的人。可以想象当面具摘下来的时候，彼此看到了面具后面的样子，该会是多么沮丧、失望和苦恼，这也难怪当今的离婚率如此之高。我们没有电视里、杂志里的那些理想人物那么完美，这很正常， 我们需要做的是，把面具摘掉，做自己。
佛说:婚姻是一场修行。 我想这应该是你人生中最长的修行了，好的婚姻可以做更好的自己。俗话说:一荣俱荣，一损俱损。但谁又说婚姻就一定是爱情的坟墓呢，它也有可能是照进你生命中的一束光。佛教认为，欲结为夫妻的男女，必须是在人格独立的基础上，通过相互了解，达到志趣相投，建立深厚的感情后，双方一致同意结为夫妻的一种行为，反对包办、买卖或有其他图谋的婚姻关系。很多婚姻，其实并不是想象的那样“甜情蜜意、卿卿我我”。很多人的婚姻，其实是“过又过不好，离又离不了”。特别的人到中年，家庭的负担很重，老人要管，孩子要管，事业要闯。但身边的人，总是不理解自己，还有的人“疑神疑鬼”，夫妻的信任度越来越低。夫妻之间，也是缘分，千年修得同船渡，百年修得共枕眠。 婚姻靠的就是经营，如果你觉得婚姻只靠爱情，也不会走太远，爱情也是有保质期的，如果你们有爱而且会经营，我相信你们一定是婚姻中最大受益者。
夫妻之间的因果是前世修来的,关于的佛教的前世今生的夫妻因缘?
提起夫妻之间的是前世修来的，大家都知道，有人问关于的的前世今生的夫妻因缘？另外，还有人想问什么是前世明明是夫妻恩爱为什么还�，你知道这是怎么回事？其实今世姻缘前世修,夫妻合乐莫来分是什么意思，下面就一起来看看关于的的前世今生的夫妻因缘？希望能够帮助到大家！
夫妻之间的是前世修来的
1、夫妻之间的是前世修来的:关于的的前世今生的夫妻因缘？
前世有很大的或者今世才能结成夫妻你说的男男这种情况也是有的还有一种特殊情况就是前世是一男一女今世同是男或同是女这就是
今世姻缘前世修,夫妻合乐莫来分是什么意思
2、夫妻之间的是前世修来的:什么是前世明明是夫妻恩爱为什么还�
能成为夫妻是前世极深的缘分，有的夫妻比较多，所以今世比较恩爱。有的夫妻比较深，所以经常吵架，有的更严重到拿刀砍对方，这就是因为前世所致。给你个例子，一对情侣开始感情很好，后来这个男人变心了，还把女朋友杀掉。到下一世这个男人成为女人，前世的女朋友成为男人，这一世他们结婚了，老公对老婆很好，但是到了后来老公对老婆各种不满，当他们吵架的时候，老公随手拿起个东西摔到他老婆头部，结果老婆死去了。这就是前世的恶因，今生还命了。
3、夫妻之间的是前世修来的:今世姻缘前世修,夫妻合乐莫来分是什么意思
大意是：今世能成为夫妻都不是偶然的，都是前世结下了很深的缘分，所以，应该快乐的相处，不要轻易的分手。夫妻一方早逝。
4、夫妻之间的是前世修来的:夫妻姻缘前世一般是种的什么因?
单身人前世。
5、夫妻之间的是前世修来的:前世的,今生的缘分.,婚姻真的是前世注定的吗
是啊，一家人能够走在一切大体就是四种缘分，讨债，，抱怨，还债。夫妻之间总是吵吵闹闹不得安宁，要离又离不了，很是痛苦，这就是抱怨讨债。恩恩当然就是还债的。所以对待婚姻这事，缘分到了，挡也挡不住，缘分不得，再怎么努力都是白搭，何必那么累的去追求。随缘就是尽力，而计较得失成败，这才洒脱自在。
6、夫妻之间的是前世修来的:夫妻是什么原因的前世与今生
老僧言：今生夫妻情缘，乃是“前世”的，都有定数！夫妻之间也是前世的。
7、夫妻之间的是前世修来的:夫妻前世，是什么因缘请
夫妻的因缘不外乎四种：、抱怨、讨债、还债。一般不会单纯是一种，都是两种或两种以上的结合，比如既是的，又是还债的。
有句对联说的好：夫妻是缘，，无缘不聚；儿女是债，讨债还债，无债不来。
不光夫妻关系如此，人和人之间的关系何尝不是如此，不过缘有深有浅，又长又短，有的人需要在一起一辈子，有的人就是三天的缘分，缘分一尽，这辈子就见不着面了。我们都是凡夫，没有宿，不能准确知道，但脱不了这四个大原则。夫妻原来是前世注定的。
你请，我不是，也不敢说，似乎有点不合适了。夫妻离婚。
以上就是与关于的的前世今生的夫妻因缘？相关内容，是关于关于的的前世今生的夫妻因缘？的分享。看完夫妻之间的是前世修来的后，希望这对大家有所帮助！