太岁祈福文疏怎么处理,太岁文疏放哪里
太岁符怎么请?请太岁符的注意事项?
民间传统，遇到本命年时，为避免犯太岁，不少人会选择请一道太岁符，以避祸祈福。但请太岁符可不是随便请的，实际上十分有讲究。那么就让我们来看看，太岁符怎么请，请太岁符的注意事项有哪些。
太岁符，是用黄纸、檀木、金属定制的开运太岁符，结合了中华神秘文化符咒学的内容。现在很多太岁符，是用纯铜精制而成，并在表面做了镀金处理，可以让人们随身佩戴。佩戴太岁符，可以顺应太岁，得到太岁神的庇佑，化解太岁的灾祸事。
那么怎么请太岁符呢？一般都是请道行高深的师父绘制，在绘制的过程中，要使用静心神咒、净口神咒、净身神咒、净天地神咒以及加持神咒等，这些都是道家弟子内修的功夫，绝非是哪一个人按着某一符式画上就可以的。依葫芦画瓢，或许图案很是相像，但如果里面没有咒语的加持，是不会有驱赶邪佞避灾效果的。
接到太岁符，应填写好姓名等个人信息，用黑色钢笔、中性笔、毛笔填写。人们可以将太岁符放在包里随身携带，或放在家里镇宅护佑。《黄帝宅经》有云：人宅相扶，感天动地。建议最好是放在家里客厅，或自己卧室的适当位置镇宅护佑，镇宅可护佑四方，且符咒不易磨损。
需要注意的是，太岁符是每年都要更新的，在请太岁符的时候要趁早，在每年拜太岁的时候，必须用当年的太岁符，要认清自己当年太岁符的符咒，避免一些奸商用去年的太岁符忽悠。现在很多太岁符都是印刷的，不是专业人士绘制的，这种太岁符就不怎么好。
另外，应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，像佛教、基督教、伊斯兰教是不能化解犯太岁的。而一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件，这些对于化太岁，是没有依据的。
结束语；太岁符分为佩戴和供奉两种，不管是哪种都是要先淋浴，其次斋戒，才可以更好地发挥太岁符的作用。一般佩戴太岁符，主要是放在钱包和枕头中，供奉就是放在家里面的神位一起享受香火，不管是那种形式，都可以很好地起到作用。
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太岁咋化解
不要相信这些就可以了，你就该干什么干什么吧，认真对待你的生活就可以了。
太岁怎么化解
太岁怎么化解？在这一年里我们可以自己克制自己，就像平常的一些不必要的争吵，我们都要避免，俗话说的好啊，退一步海阔天空，忍一时风平浪静，大家一定要注意自己平时的言行，要控制好自己的嘴，人家都说祸从最嘴出，少说话多做事，这样可以给自己减少许多不必要的麻烦，在自己冲太岁这一年我们一定会很背，怎么都不顺的，也许大家在以前喝点小酒也没有什么大事发生，可是在冲太岁的这年大家就不要喝酒，严重的还会危害到自己的生命，这样就太不值了，喝酒还会给自己找来麻烦的，何必呢，大家千万不要喝酒。传统意义上，一般犯太岁都是到道观请太岁符，或者拜太岁。
其实除了我们平常注意的这些以为，还需要我们到一些或是道观去祷告，去祈福，当然了我们也可以求一些符之类的东西回来例如平安符，道家符等，然后把求道的符随身携带也是可以避免冲太岁的，还有就是一些人喜欢在本命年穿一些红色的衣服或是系一条红色腰带，其实也不能说对于化解太岁没有用，只是起到的作用太小了，几乎都看不见，就像用鸡蛋碰石头一样，力不从心，我们还可以借助我们求的符，以发挥作用，这样会好点，我们也可以从我们自身上发挥些作用，我们怎么发挥作用呢？我们在平常可以多做一些善事，为自己积善，这样也可以减少自己对太岁的冲撞的。那我们要怎么破解冲太岁里面的血光之灾呢？我们可以选择到医院经行体检，这样就可以破解我们在冲太岁中的血光之灾了。
如何化解太岁?
破太岁最化解
文 | 显微故事， | 潜秋云，编辑 | 卓然
疫情之前的2022 年可以称为“龙莲元年”——全 微商都在朋友圈疯传这个泰国最的神可以“化太岁”。
在铺天盖地的宣传之下效果也是显著的：蜂拥而至的中国游客不仅让龙莲爆满，还攻城略地拿下了曼谷大大小小的。
他们每次进门排队都要2个小时，手里领上一份，开始在云雾缭绕中嘴里念着语，身体大开大合做拜状，在人来人往中向主许下自己的困境，希望能被化解。
没办法来的一群人，也通过微信让在泰华人替自己“化太岁”。
做了五年职业的可乐就是替人跑腿的其中一员，在朋友的推荐之下意外卷入。
通过帮人“化太岁”，她看见人们把对现实迷茫的各种焦虑寄托在看似权威里，为苦难寻找一个出口，她走马灯似地照见了现代人的各种悲欢以及自己的一团乱麻。
疫情之后很多人都出不了国，之前少部分人滞留在泰国也随着国内疫情好转，国外疫情严重而回来了。
很多微商没办法干，都转行去海南免税店带货，化太岁生意没有人在做了，那也差不多空了（本来就是被中国人炒起来的）。
以下是 他们的真实故事：
01
正月初一一大早，可乐就醒了。
她蹑手蹑脚推开门，生怕吵到睡觉的父母。一下楼，她立马叫了一辆uber，去唐人街附近的龙莲。
这是曼谷市区内更大最古老的华人之一，她此番前去的目的是给一个微信客户化太岁。
太岁，中国中的，掌管人间福祸凶吉，按照天干地支一年一换轮值。
可乐此前并不甚了解，只是隐约听过犯太岁了这一年要很倒霉。两天之前，一个微信里之前买过她产品的姑娘小黄见她又到了泰国专门找上门来。
小黄说猪年她和自刑太岁相害，已经穿得浑身通红还是害怕，家里人打听泰国龙莲是有名的化太岁名府，遂拜托可乐前去跑腿。
图 | 龙莲入口
可乐本不愿意，人家专门发来了红包，也是长期的买主，一查发现就在附近几公里处，便一口答应了下来。
早晨8点一过，她已经来到了位于Pompab SattruPai区石龙军19巷口，还没下车，她远远地就感受到了不远处龙莲焚香吟的声音。
龙莲的开山续行 广东潮州，因为热忱的和品德感动了当时的泰国国王，遂拜为僧爵，为其捐地建。
龙莲里面安放着、、三座像，堂前面安置着像一边两座，除此之外还有财神爷。
这些是当地华人的骄傲，也因能满足众多愿望而备受当地人和游客追捧。尤其是大年初一，大家都想讨个好头。
见门口人头攒动，可乐好不容易才挤进去。找了几个人问清了太岁包的处，可乐着急忙慌掏出一叠钱，准备也给自己和父母、弟弟多买两包。
她从不，但听闻可以躲小人、保财运、远离口舌，功效多多，想到前半年总总不顺，她也就宁可信其有。
图 | 请财库的门口
她排到了长蛇阵的末尾，苦苦等待2个小时才到了领本的脚下。
见又是中国人，脸色降了下来，和她反复强调，中国人最多只能买1包，今天是初一，以防其他香客买不到。可乐瘪了瘪嘴，只好拿了小黄的那一份。
她拿到一旁，按照小黄的生辰八字一笔一画填了起来，并且顺着手机把每一个步骤传输给山东莱州的主顾。
之后，可乐拿起本学着别人的模样甩了甩，然后放进了坛子里等师傅来取走吟。中间因为姿势不标准，被一个东北口音的大姐教导着重新甩起来显得有精神一点。
两顺道攀谈起来，“你也是给自己来化太岁的嘛？怎么就你一个人” 可乐回答是替劳，大姐连连惊叹摇头。
“现在这世道，真是什么都能让劳！”
可乐心里想，这有什么不好的。醒来也是玩儿手机，出来转转挣了200元。怎么算都是划算的生意！要是每天都是化太岁，那还累死累活的做什么。
就在想入非非时候，老妈来了，“怎么一大早你就不见了，又跑去哪里了。”
可乐悻悻，只得匆忙回到住处。
02
这是可乐之一次带父母出国，对连省城都没怎么去过的老俩可是开了大眼界，也着实不安，满目都是不认识的乱码，听不懂的语言和各种颜色的人类。
一大早看可乐不见，两人立马慌乱地赶紧打。
“早知道还不如就带你们在国内过年”，来了泰国已经三天了，为了陪伴父母，她已经爽了好几个朋友的约。
稍微一小会儿走动，母亲总是如临大敌，和两人又总是走丢。可乐头疼不已，怀念起自己一个人闯世界的日子。
可乐已经出来玩五六年了，一路上靠着自给自足，出门带的旅费到现在没有花掉反倒挣了一笔，不过都是辛苦钱。
每到一个，可乐顾不上游玩，都是先去购物中心扫货再托人打包带回。
最累的时候是在，为了带一个药膏回去，她和生性懒散的人足足磨了半个月，挣了不到1000块钱。
2个月前，可乐刚从非洲回国。准备好好休养一段时间，但是家里的囤货没有了，她不得不又去了趟补货。
她经常去和泰国，一些本地化妆品。
多年经营让她在圈也 稳了脚跟，但是对她来说，这个圈子里总有更优秀的人等待她。
别人都赚了好几套房，只有她还在路上讨饭；别人都在国内建起了大仓库，她还囤货在自己的出租屋。她也很想上岸，回国找份正经工作，过个安稳的生活。
但是出门多年，她早已不适应996的循规蹈矩日子。尤其是在官本位思想浓重的老家山东，她的“满世界乱窜”职业遭来不少相亲口舌。
为此，父母和她矛盾尖锐，她已经连续3年没有回家过年。
所以接到小黄信息时她是很诧异的，自己走南闯北这么多年，之一次听说化太岁最灵的竟然是泰国。
图 | 客户委托可乐化太岁需填写的资料
她了几个同行，才发现人家早已经熟稔。
一套标准化的流程早就在几个月前流传开来，还在朋友圈煞有介事的发着，保证亲自找、亲自跑腿、生辰八字一对一服务，还提供咬钱虎、补财库、爱情等多种服务。
可乐大开眼界，一了解才发现东南亚国、旅游最旺的泰国，早已经把进香变成了旅游项目。
稍微一打听同行的价格，可乐才发现自己的跑腿费还不算高的，有人一趟收200，一次四五个人，上千块钱半个钟头就到手。
可乐自愧，竟然错过了这么好的商机，于是开始在朋友圈里开展了泰国祈福的业务。
包括但不限于帮人请学业、爱情、事业、补财库、咬钱珠、化太岁等业务。
图 | 化太岁后，可乐会给客户寄一串驱阴辟的手串
不愧是大佬，一个礼拜的时间，几个微信小号已经是铺天盖地的宣传。
很快，之一单真正意义上的生意就上门了。
03
来者是如如，一个做品牌的91年姑娘。
她就是可乐那种“一样做微商但是人家挣了好几套的房”的人，可乐和她在有过一面之缘，互换过微信，因为彼此都每天几十条朋友圈的刷屏，早早就相互。
要不是她找上门来，可乐几乎忘了这号人的存在。
一上来，如如就大倒苦水，说自己今年如何倒霉，做得生意被下面坑，囤着货出不了手，还因为被投诉封掉了一个3500多人的微信。尤其是最后一条，可乐听得犹如剜心之痛。
“实在是没办法了，现在忙着出不去，快帮我化化太岁吧！”
如如最后总结一句，并了收费，可乐报价之后那头便沉默了。
她还琢磨是不是对得自己价格太高，没想到一会儿钱就到账了，还附带着50元的红包。
“你也准备一下吧，咱们91年的今年害太岁，身边人容易起争执”，如如又说起自己和合伙人打起官司的事，可乐安慰几句后也对号入座了：怪不得今年总感觉火气大，和父母关系也差，有时候三句两句不合适，直接摔门就走；能接到的单子更少了。
越想越后怕，可乐赶紧收拾东西前往龙莲烧香。
图 | 可乐发在朋友圈里的化太岁流程
距离过年已经过去了几个月了，她暂时定居在泰国，才摸清了这行的门道。
早以前化太岁本来是没人的，就是被当地留学生和她们这班海外突然炒火。
听一个同行说，有一个去了一口气买了100多本，回来在朋友圈售卖，搞得都知道了,从此对中国人更没有好脸色。
可乐去时，人已经不似过年那会子多了，但还是排了20多分钟的队才取到，幸运的是，终于能一次性买到2本。
她如愿为自己化了太岁。甩胳膊时谨记东北大姐的教诲，格外用心。回家的路上她瞬间觉得神清气爽，不知是赶走了太岁还是心理作用。
接着可乐又陆陆续续接了几单，都是年轻的小姑娘，本命年，逢九年，担心自己遭遇不测过来买个心安。
图 | 也有不少高考考生会找可乐祈福，考试顺挥
可乐一次跑腿能挣三五百块钱，加上其他的化妆品、特产收入，一个月的生意勉强维持着。
但距离她巅峰时期已经望尘莫及——她帮人随手带一支手表，退税就能赚小一万；一颗珠宝拿回国翻好几倍地卖，新年一个人在迪拜看烟花、租大别墅和朋友开party。
不过她的时代已经过去了，电商法颁布之后往回带东西再也不能大量，加上是不是海关风险，有五分之一的货可能被冲掉。
很多同行干不下去已经转行了，可乐自己都觉得有时候迷茫了。看似过着让人羡慕的浪迹天涯生活，但是越走却越孤独。
国内的朋友都已经安家立业，稳稳当当。自己还在路上飘着，过着下一秒都未知的生活。
去年有朋友在路上玩儿都遇难了，想到人生这么短暂，可乐想回归家庭珍惜和父母的相处，但想想自己重男轻女的家庭，乡里令人窒息的宗亲氛围她就害怕。
再说回去又能做什么呢？
在出国之前，可乐在杭州一家美容院做销售，给富贵太太们贴尽好脸，挣得还不如做多，时间上也不自由，还经常替经理背锅。
马上就30了，没有对象，没有份正经工作，连弟弟都开始说自己是“老女人”，她不知道自己将去向何方。
“可以帮忙请个咬钱虎吗老大？”飞飞的消息打断了可乐的思绪。
这里的和大众理解的相去不远，飞飞从可乐的手里拿货，然后直接由她卖出，多年来已经发展成圈的常态。
飞飞喜欢叫可乐老大，在她眼中，她独立自强、过着自己想要的生活。
可乐回过神来，仓皇回了个“好”便给她发过去了一只咬钱虎。
所谓咬钱虎，是一只铜锈的老虎咬钱手串，寓意着来年咬来越来越多钱。
图 | 放在钱包里的小卡片，号称可以补财
为了显示老大应有的风度，可乐没有收钱。飞飞千恩万谢地去忙活了。
隔不了多久，总会传来飞飞的正能量反馈：
“老大，我刚才又成了一单，这个也真是太了！”“老大，刚才我的基金涨了11%！”“老大……”
飞飞的一个接着一个，可乐面无表情地把她们的聊天记录抹了头像发到朋友圈里来揽生意。
04
即便是每天狂轰滥炸，可乐的泰国祈福还是不见好转，有时一个礼拜都接不到一单生意。
有一天，一个昔日同事来问，怎么好端端的做起了牛蛇神的行业，可乐本不想理，但想到可能是个单生意，还是亲切回复：“每个人都有太岁，心诚则灵”。
可乐还拿出一些佐证，同事半信半疑，让来一份。
图 | 可乐发在朋友圈的客户反馈，据说可以帮助她招揽新生意
彼时可乐的也不景气，前几天去帮人带奶粉赶上海关大清查，直接在罗湖被扣了6罐，损失了好几千，还没从惨痛中走出来母亲又跌倒，给打了三千去县医院看病。
因此，她看到消息时立马了所有情绪，抓住这个机会尽心尽力为前同事跑前跑后，想试图用努力感动老天。
同事当时是千恩万谢了，但是没过一个礼拜，她去要反馈时竟然发现对方已经把她拉黑了。可乐一下子整个人便泄气了。
更可恶的是，国内一些专门做太岁生意的商家因为们抢走了原有的客户，而对泰国化太岁恶意：
说什么泰国的神都是恶灵，不但化解不了怨气还会凝住厄运；国外的神怎么理解中国的苦……
微信上故弄玄虚的小 一篇接着一篇，把们打成了坑蒙拐骗的代表。
可乐为此生了好大一肚子气，几个同行准备一起联手反击国内商家来问可乐的意见，她却罕见地回绝了，不知道为什么，前所未有的疲惫从头到脚袭来。
她意志消沉，出门心不在焉，不知什么时候钱包也被人摸走了，又是几百块的损失。发现的时候她彻底崩溃，直接在大街上号啕大哭起来。
她不知道自己做错了什么，为什么努力生活还是变成了一个一事无成的人，看着街上的人来人往，觉得每一个人都比自己强。
她躲在泰国，心情低谷，罕见地连续半个月都没有更新消息，窝在几十块钱的青年旅舍里每天蒙头大睡。
就在这时，可乐的弟弟小果来微信了。
她弟弟在工作，平常为了帮衬姐姐也自己赚点零花钱，会在朋友圈分享姐姐的。恰巧被一个男同事李哥看见，问能不能帮忙补财库。
所谓补财库是泰国华人间说法，每个人在里有一份财库，因为各种煞气缺了漏了，需要去修补，这样才能保证财富滚滚。
图 | 曾经发过的犯太岁对照表，没想到真的很多人相信
可乐照搬着的解释放在朋友圈里，没想到还真的有人相信。
李哥工作之余好赌，已经欠了一债。为了尽快翻身突然间看见了可乐的朋友圈，他 到可乐，潇洒挥毫了小1000块，把她这里所有的产品都买了一遍。
李哥还再三拜托可乐一定要诚信叩拜，让祖看到他的真诚。可乐草草做完仪式后便回国了，也因为开始频繁相亲忘记了这事。
没想到一个月后，李哥专门打来致谢。
“前天晚上靠着打麻将一晚上翻了40多万，不但回本还有余不少。”
这些都是可乐的功劳，“这个咬钱虎真的很有用，带上感觉气吞山河”，
那头，他语气，一副胜利者的派头。
可乐瞪大了眼睛，竟然还有这种好事，但是她抑制住了好奇，只是劝说还是以后尽量少赌。
“不赌了，已经回本了。答应过我老婆再也！”
李哥信誓旦旦，笑着挂过。
可乐自高伟岸，沉浸在这份职业竟然能拯家庭的喜悦中。全然忘记了自己的生活也乱作一团。
05
李哥又来了，问能不能再去一趟泰国，路费他出，只想可乐芊芊玉手能再求一份好运。
可乐推脱说朋友在，可以代劳，李哥坚持一定要可乐本人去，不惜直接开出头等舱的价格。“你是不是又去玩了？”
那头沉默了好一阵才说，这回实在太过了，拜托你一定要去求一下啊！
9月初，可乐父母以死相逼：不能再出去玩，尽量找一个好工作回来结婚，我们陪你丢不起那个人。
争吵像以往一样袭来，没说几句母亲又哭了，她气悄悄挂了。
“怎么我那么诚心的甩，还是一点用没有呢？” 可乐看着手腕上红绳咬钱虎心烦意乱，不停地感慨。
以上就是与破太岁最化解 相关内容，是关于肉灵芝的分享。看完化太岁真有用么后，希望这对大家有所帮助！
祈福酬神疏文
祈福酬神疏文
祈福酬神疏文，疏文起源于道教，最早只在道教中使用。疏文主要是凡人用于祈求神仙的一种文函，和人们交往之间写的书信是有点相似的，下面整理了关于祈福酬神疏文。
祈福酬神疏文1
疏文是信仰神仙，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通 过叩拜，存思天神恩佑；用笔墨于纸，彻于琅函，焚化后由神职司（年月日时）四值功曹，飞云捧送天尊，再上达天庭，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表 达的愿望，来实现人们所祈求的目的。
疏（表）文的种类繁多，常用疏（表）文主要有三大类、
1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文，神佛祝寿疏文等等。
2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，礼念观世音菩萨求子疏文等等。
3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契（坟契）文疏等等。
疏文的.起源、
疏文起源于道教，最早只在道教使用。简单地说、疏文就是凡人祈求于神仙的文函，它的功用与人之间交往的书信类似；疏文是祈福神灵，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思天神恩佑。
书之于纸，彻于琅函，焚化后由神职司四值（年月日时）功曹，飞云捧送天尊，再上达天庭，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。
道教疏文最早应用渊源于古代“天子祭天地，或祭五岳四渎”。东汉祖天师将祭天、地、水的祭祀仪式最初的范本《三官手书》继承应用。
《三官手书》内容要求在上元节（正月十五），将所求“祈愿”写成文函，再经过焚化，意存上天到天官那里，以求天官赐福。在中元节（七月十五），将“消罪”事写成文函， 再经过焚化埋于山上，存想到达“地官”宫殿处，以赦其一切罪业（罪过）。
祈福酬神疏文2
道教通过疏文章表的形式来传忱达悃，通会神灵、告意诸神，以求祈愿。“疏文”通俗地说，就是凡人祈求于神仙的文函，与公文及书信类同。
在过程中，主坛将恳祷者所求的事由，通过叩拜存思天神恩佑，用笔墨于纸，彻于琅函，焚化后由神职司（年月日时）四值功曹，飞云捧送天尊，上达天庭，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人神，实现恳愿。
疏文最早应用渊源于古代“天子祭天地，或五岳四渎”，东汉祖天师《三官手书》已经成形。后来，斋醮、章表、疏文经过北魏寇谦之、南北朝的陆修静等高道的整理，道教斋醮、科仪体系已是非常谨严而且分门别类，直到五代时，号“广成先生”的杜光庭进行汇集。在清代，编篡成《灵宝文检》与《广成集要》。内容包括符箓、章表、奏笺牒扎（札）等，至今对后世的道教斋醮科仪影响深远。
疏文类型依据阳事与阴事道场不同，一般分两大类、
一是祈福消灾、增福转运、去病解厄、升学求职、营业修建等以吉祥疏类；一般通过贡天、朝斗或专朝来升文。
二是为了祈愿超荐先亡、解冤拔罪，离苦得乐，超生人天，亡人获庆，在生得福的阴事类文疏；一般通过救苦、十王、丰都及施食或专朝来升文。上表升疏是向神灵陈情之章奏，需严肃慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明确自己的住址、姓名、生辰及所求之事。
道经云、经功浩力不思议，以此虔诚恳愿，再加上祈愿者回心向道、静思悔过，积德行善，从而摆脱苦难，消除魔障，自然会天人感应，祈福福至，禳祸祸消而广得善缘。
应该说，道教疏文所能传达的事意函盖了人们日常工作和生活的方方面面，随着现代社会的发展，很少有人能了解道教传统的疏文应用事类，在此刊列部分，以飨同好。
部分道教疏文名录
序号/疏文名称
01、礼斗消灾解厄疏
02、朝真礼斗祛病延生疏
03、祈禳本命星消厄疏
04、禳星祛病解厄疏文
05、祈天消灾弭厄疏
06、讽诵玉经度厄疏文
07、皇经会植福疏
08、天腊讽经会疏
09、祈禳值年太岁解厄疏
10、祈禳白虎解厄疏
11、父病禳星解厄疏
12、母病禳星解厄疏
13、为父母消灾接限疏
14、病中禳星解厄疏
15、子病禳星续命疏
16、为病禳星保泰疏
17、久病悔罪解结疏
18、首七大斋荐亡疏意
19、凶七资度灵魂疏
20、安葬奠土谢墓疏
21、九天生神荐亡疏
22、超荐父母祖先通用疏
23、拔荐祖先功德疏
24、血湖恳恩涤秽往生疏
25、荐持血湖凶伤疏
26、拔荐产亡迁升疏
27、超荐婴魂转生疏
28、拔荐灾难亡魂脱苦疏
29、为母填还库财疏
30、中元胜会荐亡疏
31、漂放莲灯昭告神司疏
32、赎物放生疏
33、腊月饯送灶君疏
34、创刊焚书呈天疏文
35、修房告竣谢土疏
36、修房安奉香火疏
37、迁移古墓奠祭疏
38、朔望祝将疏
39、元旦拜请玉皇文
40、元旦拜请祖先文
41、正月初五接财神文
42、正月初五饯送祖先文
43、朔望拜请福德文
44、朔望拜请家神文
45、朔望拜请观音文
46、朔望店铺拜请文
47、朔望献祖先饭文
48、朔望宰户谢神文
49、三元节拜请三官文
50、清明祭拜祖先文
51、清明祭扫祖坟文
52、中元祭祀祖先文
53、尾牙拜谢福德文
54、腊月廿四拜送灶神文
55、腊月廿四接祖文
56、岁除拜谢天地文
57、岁除拜谢众神文
58、岁除拜谢家神文
59、岁除拜谢福德文
60、岁除拜谢门神文
61、岁除拜谢井神文
62、岁除排放猪栏文
63、岁除稼农酬神文
64、岁除果农酬神文
65、岁除渔家酬神文
66、年夜拜请祖先文
67、节日拜请家神文
68、节日拜请祖先文
69、伐木拜请山神文
70、动土拜请土皇文
71、动土拜请宅龙文
72、修造请五方龙神文
73、动土拜请福德文
74、起工上梁拜请文
75、居家安奉香火疏
76、安奉祖灵疏文
77、迁居启请香火文
78、迁居启请祖火文、定寓安奉祖灵文
79、安奉祖先拜请文
80、地基主拜谢文
81、文定拜女方祖先文
82、室女于归辞祖文
83、新婚拜请家神文
84、新婚拜祭祖先文
85、新婚祭拜祖坟文
86、求嗣祷神文
87、添丁酬神文
88、添丁昭告祖先文
89、七夕冠礼酬神文
90、成年冠礼拜祖文
91、庆生酬神文
92、父母凶七拜请文
93、幸坟拜请山神文
94、幸坟请凶拜请文
95、父母忌日拜请文
96、专祈瑶池金母庇佑文
97、专祈玄天上帝庇佑文
98、专祈五显大帝庇佑文
99、专祈东岳大帝庇佑文
100、专祈孔子庇佑文
101、专祈关圣帝君庇佑文
102、专祈中坛元帅庇佑文
103、专祈地藏王庇佑文
104、专祈保生大帝庇佑文
105、专祈王爷庇佑文
106、专祈张巡千岁庇佑文
107、专祈妈祖庇佑文
108、专祈临水夫人庇佑文
109、专祈城隍庇佑文
110、专祈福德正神庇佑文
111、专祈注生娘娘庇佑文
112、学子拜请天官大帝文
113、学子拜请文昌帝君文
114、药商医士拜请文
115、祈安许愿通用文
116、祈保平安通用文
117、护安还愿通用文
118、疾病拜请五猖文
119、合伙表心盟誓文
120、求灵签拜请文
祈福酬神疏文3
道教文疏牒文分为：
1、表文
2、状文
3、关引
4、札案牌
5、榜文
6、牒文
疏文：即文疏、奏疏,疏文者，则信徒对众神疏通之意。
文体明辩云：按奏疏者，群臣论谏之总名也
奏御之文、其名不一，故以奏疏括之也
道教科仪，用处最广，通称疏文或称文疏有时仅谓之文
用纸则依所奏之事、神而别之，通常以黄、红最多
章奏：
斋醮仪式中给帝尊的文书。章奏原是世俗文章，汉书杂事：凡群臣之书通于天子者 四品，一曰章，二曰奏，三曰表，四曰驳议
文心雕龙释：章以谢恩，奏以案劾，表以陈情，议以执异。章者明也，奏者进也
章者是道教徒遇事情，祭酒奏章，乞恩求福
写奏章，臣字不得为头，鬼字不得居首，不得悬生露死及抽破人姓名
表：下言上，曰表。思之于内，施于外也,表者、白也，言以情旨表于外也,原为章奏之属，标着事理，使之明白，以晓主上，得尽其忠者,旨在陈情，内容公开， 故不惮被人所知
申：申述之意，下级对上级的官府行文为申
状：向众神陈述、概用状仅焚化，不用宣读为下司对上司陈述事实之文字，谓之状呈
牒：.建修斋醮牒文，系指问天廷之呈文禀式，及神与神所行移文
原为旧时官文书之名，系指上司移文。
郑字通云：说文，札也，广韵，书版曰牒, 古人书板手简，许词皆曰牒,宋元丰以后，始改讼词为状，神前誓词曰：誓状，惟官府公移曰牒
在道教神霄玄雷坛中正奏、预告之中，向一系列神灵发递文书，问这些神灵报告举行斋醮，请其协助，因神格之高低，故分为奏状、申状、牒状
奏状：神霄玄雷坛向发奏状之神：三清、玉皇，勾陈星官，紫微大帝，东极太乙，南极长生大帝，后土皇地祇，九幽 拔罪天尊，朱陵度命天尊，十方灵宝天尊，洞渊三昧三洞天尊，九天采访君，灵 宝自然九天生神上帝，三十二天帝君，五灵五老五帝天君，木公尊神，金母元君等
申状：
神霄九师、三官、日宫太阳帝君、月宫太阴皇君、五星四曜五斗、南斗六司星君、北斗九天星皇君、黄箓院知院真君、正一三师、四相、四圣、灵宝监斋大真君、九天、天曹太皇万福真君、三洞经箓符命上圣高真仙灵将吏，三清上境天真皇人，三元真君，十，五府真宰，南昌上宫受炼司府真宰，玉府玉枢五雷院使真君，十方无极飞天真王，北阴玄天酆都大帝，十宫东霞扶桑丹林大帝，三元水府真宰，蓬莱都水监，五岳、五岳上真司命佐命储副真君，清虚洞天仙官，地府九垒土皇君，龙虎君功曹金童玉女香官使者，太岁尊神等
牒状：
天下都大城隍、州城隍、县城隍、九州岛社令、诸狱主者、十方道都大主者、冥关幽路主者、五岳蒿里相公，土地里域真官，酆都六道都案，三界直符神虎使者等神
申状不称臣，不贴签
表申 之类在道教仪式中，是给付日月星辰、天曹、山川、地狱等官府文书的总称
关：神霄玄雷坛建修斋醮，神霄大法司所发牒、表、疏等文件，委功曹使者投递于众神时，如件数多少必作目录，向其使者点清，并嘱其投递妥当为要，切勿延误失落等情，而将此旨 写为文件者，谓之关
原为官府所用公文之一种，百官互相质词用之
文体名辩公移云：诸司自相质问， 其议有三、一曰关：谓关通其事也故亦称关文
榜：道教斋醮仪式中，在坛前告贴之文书
意其告谕信众，节次，约束将吏、孤魂、罗列 斋醮典仪念诵演法全部经典，科仪程序，通知神将仙吏来坛供职，晓谕各路孤魂来神霄玄雷坛受度
悃意：即至诚之意悃愊、恳诚也
系道士备忘录，俗称手疏，每一科仪节次，向神申述 醮意
科仪范本中有注明入意、意文者皆是。
悃意内容，是简述信徒建醮酬神之恳诚至意，因系仅做备忘录之用，故非公文之 类，而与关、牒、表、疏回异，写于红纸，不用封套。
印：行法用印，犹人间行政施行必用官印,象征天界，神仙攘威的印章
灵宝玉鉴卷一：法者之为言，正也，正其邪也,亦犹德礼之有政刑以导之齐之也
故章表申关牒符 檄又必假天府之印以示信也
印则各有师传者，欲天地神祇人鬼所行之法有所受之也
故神印不仅代表仙界职司的威权，也是各道派传授有绪的信物，凡上章奏申、书符、制箓皆须依式用印
你好,请问拜太岁的具体步骤是什么?我在网上搜了一下,写什么样的都有...
拜太岁的步骤
祭祀太岁的的供品不需有肉，只需简单的香烛、水果及斋菜即可，如选用六款水果及斋菜等。除此，当然还有拜祭太岁的必备纸宝，纸宝如能道教那是最好，而完整的太岁五合纸宝则是：
太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。
首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字，把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。
把供品摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。
当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等，把纸衣逐一焚烧。
到道观拜太岁的方法
一开始，安太岁是在家中摆设太岁神位，晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙，没有足够时间在家中供奉太岁， 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛，如在宫观供奉太岁，趋吉避凶之力更大，故此现时往宫观摄太岁的行为， 已成为过年的一个习惯。
可以的话，于年正月初八日，(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。
摄太岁的程序
1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序，先参拜斗姥元君，再拜值年太岁（当年太岁）参拜并祈福许愿，最后向本命元辰（自己所属太岁）参拜。
2、用红纸写上名字。
3、大百解 (填上内里之条文，最重要是填写自己的名字，年次八字，居所的地址，以免与同名同姓的人混淆)。
4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。
5、祈福 (禀上祈求之事)。
6、暖福 (于中秋节前后，再重做一次)。
7、记著，年尾一定要回到同一庙宇要还神。