卦和卜有什么区别,卜筮和卜卦的区别
古代的卜是什么意思?
一、[bǔ]
1、古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。
2、预料，估计，猜测：预卜。
3、选择（处所）：卜宅。卜邻。
二、[bo]萝卜。
三、[pu]
1、我国古代少数民族名。即濮。
2、通“仆”。见“卜人”。
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相关组词：
1、卜右[bǔyòu]
以占卜选择在战车右侧陪乘的人。
2、_卜[jiǎnbǔ]
古代风俗，上元日，以面作茧形，馅中置纸签或木片，上书大小官名，人自拈取，以卜异日官品高下，名为“_卜”。
3、耳卜[ěrbǔ]
旧俗于除夕之夜出门，听人所发出的第一声，以测来年命运祸福。
4、钱卜[qiánbǔ]
用钱币占卜。
5、卜筑[bǔzhù]
择地建筑住宅，即定居之意。
卜是什么意思
有以下的意思：
卜[bǔ]：
1.古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。
2.预料，估计，猜测预～。
3.选择（处所）～宅。～邻。
卜[bo]：萝卜。
卜[pú]：
1.我国古代少数民族名。即濮。
2.通“仆”。见“卜人”。
卜卦：占卜卦象以视吉凶。
卜:卜bǔ古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。预料，估计，猜测：预。
卦:卦guà古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。
古代卜和筮有什么区别呢?
我们都知道《易》为卜筮之术，而《易经》呢，只是记录卜筮爻辞的书，并没有具体告诉我们应该如何去实际操作占卜。从今天开始咱们开始讲占卜术，我尽量讲得通俗易懂，让您从“小白”一步步登堂入室而成“大师”。有朋友可能就说了，你自己是大师吗？凭什么能让我们就能成“大师”？您呀，还真说到点子上了。我呀还真不是什么大师，只是文始道文化的一个传承者。黄石公传给张良《太公兵法》，而黄石公自己对于《太公兵法》的理解和运用，未见得就比后来的张良高，所谓“弟子未必不如师”，就是这个道理。老师可以尊敬，但老师的水平千万不要迷信就一定很高。你让你高三的数学老师答高考数学卷，他未必就有你分数高。所以，大家不要误以为我的水平有多高，我只是负责把文始道传承的东西讲出来，至于您能得到多少，能够达到多高的层次，那就看你自己的天赋了。
一，卜和筮是两种文化。
《礼记·曲礼》里说：龟为卜，蓍为筮。什么意思呢？
卜法，就是通过烧乌龟壳，书面语叫龟甲，火烧龟甲之后，上面会出现裂纹，那么根据这些裂纹的不同形状，来预测一件事情的吉凶预兆。当然卜法不仅仅限于火烧龟壳，还有火烧牛骨、羊骨等等，以及各种基于他们认为有灵性动物的相关肢体甚至内脏的卜法。
筮法，就是通过49根蓍草的一系列操作，最后得出一个卦象，通过卦象来论事情的吉凶。
我们都知道，古人之所以采用龟壳和蓍草，是因为古人认为他们是最有灵性的动物和植物。由此，从表面看来卜法是以有灵性的动物为媒介来收集信息，形成“兆”，进而通过解“兆”来进行预测的。而筮法呢，是通过有灵性的植物为媒介来收集信息，形成“卦”，进而通过解“卦”来进行预测的。那么，二者的区别就仅仅在于不同媒介这一表面现象吗？不是的。我们说，思想决定行为。二者的本质区别还在于基本思想层面：卜法属于，而筮法属于道术。那么，什么又是，什么又是道术呢？二者有哪些本质的区别呢？如下：1，信仰主体不同。
的信仰主体是神鬼，而道术信仰的主体是道。
认为，一切都是鬼神的安排和主宰，他可以让一件事情注定向一个方向发展，又可以随意更改这一发展方向。通过卜法来预知神灵对于某件事情的安排，然后通过祭祀祈求，请求神灵把事情改变成利于自己的方向。
道术呢，认为一切都是天道自然的规律，并不是神鬼的主宰。“道”无处不在，“道”与每个人都随身而行，但“道”不主宰任何人、任何事物。“道”只是提供了一个时空，让万物在其中“自化”。所谓自化，就是根据自己的选择，向不同方向发展。对于“道”认识得越深，发展就越好，反之就越不好。好与不好，全在自己选择和把握。举个不恰当的例子，一把刀就是一种“道”，可以切菜，也可以杀人，怎么用？要看持刀者。
2，思想与行为的不同。
与道术，在面对同一问题的时候，想法和行动都是不一样的。
就比如登月。的做法是，烧香祈祷，希望神灵把他拉上去；而道术的做法呢，是自己制造登月工具，把自己推上去。
《关尹子》说：人之力，有可以夺天地造化者，如冬起雷，夏造冰，死尸能行，枯木能华，豆中摄鬼，杯中钓鱼，画门可开，土鬼可语，皆纯碗所为，故能化万物。
文始道的宗师关尹子认为，天地之间就好像一个“碗”，天地之间的万物都是“五行”化生而成。人也可以是一个“碗”，如果你掌握了金木水火土的五行配方，按照不同的计量放入一个碗里，就这么一搅和，什么东西都能造出来。这不就是我们今天所谓的科学实验形象比喻吗？关尹子认为，如果你懂得了五行，天地能够生成的东西，你人也能制造出来，比如冬天打雷、夏天造冰，今天不是实现了吗？土鬼可语，那些个收音机、电视机、手机、电脑等等，不都是从土石之中提取的元素造成的吗？这些看似没有生命的各种元素，人们通过某种方法把他们聚合到一起，居然能够产生图像和声音，这不就是“土鬼可语”吗？这些个东西，在古代那就叫神，现在咱们叫科技。
要知道，道家是从不迷信的，即便认为鬼神是存在的，但他们只不过也是一种物质存在罢了，没什么大不了的。举个不恰当的例子，就好像那无线电波，也是一种物质，也很神奇，能够成像发声，你会害怕他们吗？你会烧香祭拜他们吗？你会祈求他们赐福于你、保佑于你吗？当然是不会的。所以，真正的道家是反对鬼神崇拜和祭祀的。
3，定数与变数的认识不同。
，认为一切是建立在定数基础上的，所谓的“万般皆是命，半点不由人”。即便有变数，也得祈求神灵来改变，神灵他老人家不给你改变，你人是改变不了的。
道术，是要“夺天地造化”的。认清自然、把握自然、改造自然，让天地自然之道，为我所用。懂得了关尹子所说的“碗”的道理，就“能化万物”。
4，目的不同。
的目的，是为了“通神”，说句不好听的，就是要成为“神棍”，成为神鬼的奴才。而道术呢，是为了“增智”，掌握万事万物造化的规律，目的要成为智者，乃至像老子那样的圣人。一个圣人，一个智者，可以把整个天下玩弄于股掌之间，乃至一切鬼神都得为之服务，任之驱使，道术叫做“拘神遣将”。有朋友说了，不是里面才有“拘神遣将”吗？错了，里的所谓“拘神遣将”，说白了，那叫求人办事；而道术里的“拘神遣将”，叫做命令，命令那些鬼神们要按照“道”来行事。之所以能命令那些神鬼，是因为圣人、智者就是“道”的化身，天下万物包括神鬼在内，莫不是大道所化。一个有智慧的人，“道”就会临身，叫做得道；一个智慧不足的人，“道”就会远离，叫做失道。
与道术，基于以上四种不同之处，而产生不同的预测体系：卜法和筮法。
卜法企图通过他们认为有“灵性”能通鬼神之意的动物，来呈现鬼神的安排。他们的骨肉、皮毛或内脏，藏有神灵的昭示。比如那些通过火烧龟壳而得到的裂纹构成的图案，他们认为就是神灵给予的吉凶暗示。这种做法是非常原始的，在文明没有出现之前就一种存在，包括直到现在一些少数民族都还存在类似的占卜方法。
而道术，是文明发展道一定程度才出现的，他基于一种数学运算，是以认识天地自然规律为基础的。
由以上几条可知，学习成为的是神棍，学习道术成为的是智者。历史上的那些圣贤、那些王侯将相、那些推动历史发展的人，他们都是智者、有哪个是神棍的呀！
那么，道术是如何把这天地自然规律给抽象地呈现出来的呢？这就是咱们筮法里面的易理。
周易里的卜卦跟民间的算命卜卦有哪些区别
所谓的民间算命卜卦，都是聪周易中来的啊！本来，筮、占、卜都是所谓的算命的，一个能使用龟壳子，钻个洞去烧，这个基本上皇帝才用，呵呵算不得民间了，另外的办法就是用耆草，周易上说，大衍之数五十，其用四十有九，这一段就是讲怎么用耆草算命的了，但是这个办法很麻烦，还要会算数，半天才能算出一个爻，所以后人又换了方法，就是用铜钱代替，铜钱就是孔方兄，外圆内方，代表了天圆地方，三枚铜钱刚好可以代表一个爻，而且也恰好可以分出老阳和少阳，所以这就是所谓民间的算命了，说白了，还是来自周易，而且算出了爻，回头看卦象和卦辞还是要看周易啊，不然，光看卦，也不知道什么意思啊！呵呵明白了吗？
周易算卦准确吗,原理是什么?
今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准不准，它的原理是什么！
传播和学习周易有很多阻力，就是因为很多人不了解周易，不知道它到底是一本什么样的书，先简要做一下介绍。
从根本上讲，它是一部立道设教的书。从古及今，凡是有据的传承，都认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下。孔子所以特别看重《易》，也是为了以道治天下。什么是道？道就是我们今天讲的哲学、主义等等。正因为如此，它才被历代统治者立为群经之首、万法之原，一直被当成一部不朽的圣典，仰之弥高，传之弥久。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/78310a55b319ebc4797360518926cffc1f1716ea?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85被当代哲学验证了的“对立统一”、“量变质变”、“否定之否定”三大基本规律，作为哲学的核心内容，在《周易》里都有所揭示，只不过表达的方式与现代不同罢了。除此之外，其他如原因与结果、必然与偶然、文与质、同与异等等哲学范畴，《周易》里都有十分精微的显示。《周易》是当时的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作，从根本上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。
我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测”。小到个人，大到国家，在做一件事或制定一项政策之前，除了必要的物质准备，还会对事情和政策有一个基本的判断和预期，这个预期就是预测。笔者之前在网上也查阅了很多的资料，但对于周易预测的原理，基本没有能说得清楚的。现在给大家做个简单的分析：
系辞里说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/b3b7d0a20cf431ad8f9655f14036acaf2fdd98b5?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85意思是说《周易》的框架模型是按照天地及其运动规律为标准制作出来的，它的运行机制与天地一致。圣人制《易》的主要方法，抬头观察天文的运动变化，低头观察地理的运动变化，然后进行模拟。易卦的模型与天地的运化规律相似，所以它与天地运行的规律是一致的。
看到这儿，大家应该明白了吧，《易经》之所以有预测功能，其原理就是它是圣人仰观俯察，模拟天地万物运行规律而制定的。用当下时髦的话所，周易就是一个大的计算机程序，用这个程序就行运算，只要过程中数据没有错误，运算的结果就一定是正确的。这才是周易预测的根本原理。
当然了，万事万物除了遵循基本的规律以外，还会有意外和偶然性，用到预测上，有时候可能难免会有一些偏差，但基本趋势是不会错的。学习周易预测的方法，基本的前提就是要学好周易的本经，这样在作出判断时才有理有据，不会出现方向性的错误，否则就成了“江湖骗子”了。
周易八卦是什么?
周易是一本书，就是《易经》，据说是周朝周文王所作，所以也称为周易。
八卦是：乾坤离坎艮震兑巽，八个卦，《易经》中是64卦，分别用八卦两两排列组合得到的。