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风水属于科学还是呢?
风水究竟是还是有科学依据呢？风水是还是科学？床头不应靠窗。
看风水真的有用吗，风水可以相信吗？或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建，其实风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。
风水学不是，现代科学己经证明风水学是有科学道理的。
就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。
风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。
有人认为风水是一种封建，其实风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
但有些人把风水的地位抬得太高也没必要，那就有的苗头了。世界上有两条路，一条是唯物主义一条是唯心主义。唯物科学的定义，是必然的，可以反复试验的。唯心主义却是，偶然的，一次性的，神秘的。
风水学有其科学依据。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。
《周易》作为国学精粹,为何在今天沦为了算命工具?
其实，从一开始，《易经》就被看成是一本用来算命的书。你在公园的角落，喧嚣的市井中，经常会看到有人打着易经大师的旗号，为人打卦算命，煞有介事地为人预测吉凶，结果连城管来了收了他的摊子，他也没有算出来。
周易并不是教人学算命的，这样的说法太过笼统了；主要是周易涉及的内容非常广泛，里面有很多的学问，普通人很容易走火入魔，误入歧途。
易经是一部占筮书，易传则是一部哲学书，但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的。因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系，形成了一种哲学思想和的奇妙的结构。
焦延寿作《易林》创立焦氏筮法，其弟子京房更胜一筹，对筮法进行了彻底变革，创立纳甲法，因而在汉代筮法趋向完备。
那么《周易》到底值不值得研究呢？当然是值得研究的。象数派的研究既久远又神秘，这里就不多说了。作为无产阶级接班人，很明显“义理派”才是比“象数派”更值得研究讨论的。
可能他们自己不知道。其实现在大部分的算命都跟周易本身没太大的关系。尤其现在软件出来很多，连手工装卦的人都少了，何况你指望他们懂得易经？易经作为一本为人处世的哲学经典，很多人都在勤奋学习。
中国易经大师排名30位内
01钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。01金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专家、风水大师。01李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专家。01于希贤，中国北京人，著名易学风水专家。
链接：https：//pan.baidu.com/s/1nb8mCfVGUL1lqVchbHov9w 提取码：230a 张其成讲《易经》。北京大学哲学博士张其成教授，将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实有趣。
邵雍的预言《梅花诗》预言身后千年事 还有一件事情，有一年冬天的夜晚，邵雍围着炉子取暖，这个时候有叩门声，先敲了一声，继而又敲了五声。
易境先生是学派创始人、奇人、门派掌门人，在易学领域十分权威。
所以《易经》的孕育前后至少经过一千多年，经过长年累月的沉淀和积累，《易经》易经成为了我国传统文化的基础，一切学术思想的根源，自古以来，就被推崇备至，尊为“群经之首”“大道之源”。
中国最厉害的易经大师是林清泉、黄寿祺、唐明邦刘大钧和曾仕强。林清泉 林清泉是当代东方文化探索与研究的实践者、易学大家。毕业于北京师范大学。现任广东大自然奥秘研究所所长，中国易经协会名誉会长。