从财格遇到比劫大运,财格忌比劫
请教:八字财格,原局财旺身弱,劫财帮身,走枭印比劫大运能否发达?
楼主提供的八字来看，八字根本不弱。八字财过多过旺，起主导力量，以比劫为用神。财旺克印，大运流年遇印反而有灾什么意思？这个应该是八字丛书里面的断语，八字财多过旺是对身弱财旺的八字而言，身弱了当然就要取比肩，比劫，枭印为用神，这个时候印为用神了，大运流年遇到印了，用神当道，本吉利，但八字中的财旺克印，印为用神被克肯定就有灾了，不过这个断语根本不适合您的八字，呵呵！
财多身弱的男命走比劫 财旺克印
我们都希望自己能够有很好的财运，中国人自古就有流传一句话，那就是小富靠俭、中财靠德、大富由天。也有人认为，我们的财运是上天注定的，只要做好自己分内的事情就好了。那么，旺财身弱的男命走比劫是怎么一回事呢？
财多身弱的男命走比劫
不同的人在每阶段有不同的运势发展。财旺身弱者待比劫成局时能大富，印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。此命造者有外华内虚之象，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同，吉凶也不同。
若逢官杀大运， 花钱求官， 反因财生灾，丢失权利。印枭可化解。
若逢伤食大运， 靠技艺挣不了钱， 反而破财。比劫可化解。
若逢才财大运，破大财， 红艳惹火烧身， 仅防女人生是非。只有比劫类象可化解。
财多身弱是什么
很多人对财多身弱并不是很了解。其中的财身并不是直指现实中的财和身体情况。八字中的日干代表你自己，“你”所克的就是“财”，可以理解为一个代号。比如你的日干是“癸”属性为水，那么你八字其余的天干中的“丙，丁”就是对于你的“财”，因为丙丁属火，水克火。假如你的日干是癸，生于夏天则首先不得月令，八字中又没有多少生水的金以及与你同属性的水帮你，那么你就是“身弱”（并非指身体不好）。但丙丁火物倒是多见于你的八字中，那么这就是财多身弱，就好像一辆小卡车承受不起超额的负担，有许多东西给他它它都消受不了，强加于它反而是害，也有可能是表现在怕老婆的性格。
财多身弱男命如何
同一种命格出身不同，他们的运势也是不同的。这种命格多出身富贵之家，则多为好吃懒做，游手好闲之徒，成为败家子，耗光家财而败落。中国有“富不过三代”之说。在第三代，是很容易出纨侉子弟的，而很多纨侉子弟的八字，就是财多身弱。这种八字，一般年上有印绶，但日时财星破印。大运也多是财星，享受过于，难以守成。而出于贫寒之家者，则多是因为生活压力太大，没有可以享用的社会资源和财富资源。这种人一般是年月财星太多，而日时上有印绶或者比劫可用。他们往往要通过自己的努力，去改变现状。
假从财格走印比劫运怎么办
话题：假从格真从格怎么看？
《滴天髓》中的真从假从理论，原文如下： 真从之象有几人，假从亦可发其身。 原注：日主弱矣，不能不从;中有比劫暗生。从之不真。至于岁运时官得地，虽是假从，亦可取富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳。 任氏曰：假从者，如人之根浅力薄，不能自立，局中虽有劫印，亦自顾不暇，而且主亦难依靠，只得投从于人也，其象不一，非专论财官而已也。与真从大同小异。四柱财官得时当令，日主虚弱无气，虽有比劫印绶生扶，而柱中食神生财，财乃破印;或有官星制劫，则日主无从依靠，只得依财官之势，则势旺，则从财官之势旺，则从官。从财行食伤之旺地，从官行财官之运安顿，假行真运，亦可取富贵。何谓真运?如从财官比劫分争，行官杀运必贵，行令伤运必富。有印绶暗生，要行财运;有官杀泄财之气，要行食伤运。如从官杀，有比劫帮身，逢官运而名高;行真运，不贵亦富，反此者凶，或趋势忌义，心术不端耳。若能岁运不悖，抑假扶真，纵使出身寒微，亦能崛起家声，所为亦必正亦，此乃源浊流清之象，宜深究之。 《地支赋》中有段话：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。年柱地支作为根，如果日干不从的话，在年柱最好是根深蒂固，如果日干从弱的话，最好在年柱无根不得气。 月柱地支为门户之元，这句话中,有月令信息量最大的意思。推断人生的诸多大事一定要多多参考月令地支。 日主本身之气，这对日主的旺衰，日柱天干真从假从是一个尤其重要的考虑信息。有时一个坐支可能使天干从旺变弱，日元在坐支得不得根气，几乎可以决定它真从假从。比如阳日干，坐支得根气，基本上是不从的。因为阳日干有从气容易从势难的特征。还有些日干，因为坐支化泄特别厉害，也可以将一个看似很强旺的天干，变的虚弱起来。如戊申，辛亥之类。 时柱地支更有特点。时为引变之实，这说明时柱地支的主要作用是引变。这与鬼谷子的纳音变化也是一致的，年为根，时来引。引化得越真切，层次就越高。气势法，只存在干支不同从气还是从势的区别，完全可以忽略十神概念。 还有需要注意的一个是从象，《滴天髓》论：从象 原注：日主孤立无气，无地人元，绝无一毫生扶之意，财官强甚，乃为真从也。既从矣，当论所从之神。如从财，只以财为主;财神是木而旺，又看意向，或要火、要土。要金，而行运得所者吉，否则凶，余皆仿此，金不可克木，克木财衰矣。 任氏曰：从象不一，非专论财官而已也。日主孤立无气，四柱无生扶之意，满局官星，谓之从官，满局财星，谓之从财。如日主是金，财神是木，生于春令，又有水生，谓之太过，喜火以行之;生于夏令，火旺泄气，喜水以生之;生于冬令，水多木泛，喜土以培之，火以暖之则吉，反是必凶，所谓从神又有吉和凶也。尚有从旺、从强、从气、从势之理，比从财官更难推算，尤当审察，此四从，诸书所未载，余之立说，试验确实，非虚言也。 从旺者，四柱皆比劫，无官杀之制，有印绶之生，旺之极者，从其旺神也。运行比劫印绶制则吉;如局中印轻，行伤食亦佳;官杀运，谓之犯旺，凶祸立至;遇财星，群劫相争，九死一生。 从强者，四柱印绶重重，比劫叠叠，日主又当令。绝无一毫财星官杀之气，谓二人同心，强之极矣，可顺而不可逆也。财纯行比劫运财吉，印绶运亦佳，食伤运有印绶冲克必凶，财官运为触怒强神，大凶。 从气者，不论财官、印绶、食伤之类，如气势在木火，要行木火运，气势在金水，要行金水运，反此必凶。 从势者，日主无根，四柱财官食伤并旺，不分强弱，又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有和解之可也。视其财官食伤之中，何其独旺，则从旺者之势。如三者均停，不分强弱，须行财运以和之，引通食伤之气，助其财官之势则吉;行官杀运次之;行食伤运又次之;如行比劫印绶，必凶无疑。试之屡验。 ---摘录炎黄道人对假从真从的论述供易友参考： 真从假从判断的大原则，是按照八字是否出现“阻碍从之大势的十神”而来判定。 两类“阻碍从之大势的十神”，出现“阻碍从之大势的十神”，是使得八字成为假从格的前提，没有出现“阻碍从之大势的十神”，则为真从格。 什么是“阻碍从之大势的十神”?“阻碍从之大势的十神”，即指阴阳矛盾的对立面的十神，这个对立面来自两个方面：一类是强弱两个阵营的对立面可以比喻为敌我矛盾的对立面。炎黄将其称之为“敌我矛盾假从格”。 对于从强格，“阻碍从之大势的十神”即指弱身阵营十神; 对于从弱格，“阻碍从之大势的十神”即指强身阵营十神。 真从格：八字内没有出现“阻碍从之大势的十神”，则为真从格。 举例强弱两个阵营的矛盾来说：八字内只出现一个阵营十神、没有出现另外一个阵营十神。即两个阵营力量之比为100:0的这种情况。比如八字只出现强身阵营的印比，而没有出现一丝弱身阵营。比如八字只出现弱身阵营的印比，而没有出现一丝强身阵营。 真从强格：八字只出现强身阵营的印或比劫，而没有出现一丝弱身阵营的食伤、财或官杀，即为真从强格。 真从弱格：八字只出现弱身阵营八字的食伤、财或官杀，而没有出现一丝强身阵营十神的印或比劫。 假从格：这里首先需要注意“假”的定义： 假从格首先是个从格，而不是正格。之所以称为“假从格”，是因为有不愿从的十神存在，造成从的不甘心情愿。比如遇到盗匪，邀我入伙而从之，然我还有一点兵力一点兄弟与之对抗，所以让我投降，有些心不甘情不愿，但最终发现自己和兄弟全部对抗不过对方，于是带着这点兄弟兵力一起入伙了。这就是假从格。 如果真从格，就是孤身一人遇到盗匪，环顾四周，无一兵一卒，所以彻底放弃抵抗之心，而为真从格。所以这个“假”，不是“假意”之意，实际是“瑕疵”之意。 如果八字内出现“阻碍从之大势的十神”，比如对立阵营的十神，但大趋势还是从，即为假从格。 炎黄的“瑕从格”炎黄认为：假从格的这个“假”字，用的不算最好，原因是易造成有些易学者误会，认为假从格不是从格，容易理解为是“假的从格、实际是正格”的误会。 古人取“假”之意，或为与“真”来对称。炎黄以为，如果以“瑕”字，来代替这个“假”字，可能更好。 是故炎黄倡议，把“假从格”，更名为“瑕从格”，代表“从格有瑕疵”之意。 炎黄首先在自己的书籍中，或以“瑕从格”之称呼来代替假从格，以后看到书籍中出现“瑕从格”字眼，即指传统意义上的假从格。 当然，为了保留传统，也为了和真从格对应，很多时候可能还是延用“假从格”的旧称。 炎黄提出“瑕从格”，主要是让易学者不再被“假”的字面含义所误导，此为本意。并非为了标新立异。 假从强格(瑕从强格)：假从强格的大前提是从强格，只是从的不顺畅流通，出现了“阻碍从之大势的十神”，从的不是很甘愿，还有不稳定因素在。 阻碍捣乱的十神来自阴阳矛盾的对立面，这个对立面来自“强弱两个阵营”的对立面，对于从强格即八字内出现弱身阵营。 所以八字内强身阵营力量很强旺，但同时又出现弱身阵营的十神，而弱身阵营力量衰弱、衰弱到不能和强身阵营印比对抗，只能从了强身阵营。是为假从强格。 假从强格的大前提是从强格，只是从的不顺畅流通，出现了一些弱身阵营十神的阻碍捣乱，从的不是很甘愿，所以成为假从强格。也即瑕从强格。 假从弱格(瑕从弱格)：假从弱格的大前提是八字内弱身阵营很强旺，只能从了弱身阵营，大前提是个从弱格。 只是从的不顺畅流通，出现了“阻碍从之大势的十神”，从的大前提下，有些小不甘愿，还有不稳定因素在。 “阻碍从之大势的十神”，对于“假从弱格”而言，来自阴阳矛盾的对立面来自两个方面： 其一是强弱两个阵营的对立面，对于从弱格即八字内出现强身阵营; 对于第一种情况，即八字内弱身阵营力量很强旺，但同时又出现强身阵营的十神，而强身阵营力量衰弱、衰弱到不能和弱身阵营印比对抗，只能从了弱身阵营。是为“假从弱格”，也即“瑕从弱格”。 格局高低，本身和从格真假的关系不大。格局高低的判断，涉及的要素很多，不能以一条定律定高低，而是一个综合论。炎黄分从格的真假，也并非是认为真从格就好、假从格不好。如果一定要问：但从真假来说，哪个更好?炎黄说：最好的八字也是假从格、最差的八字也是假从格;而真从格往往处于中间居多。即如果单独看一些大富贵人的八字，往往是假从格居多;而看一些大破败或病灾人的八字，也是假从格居多。 ----------------------------------------------- 《滴天髓》从财官格案例参考： 乾：癸巳 乙卯 己亥 癸酉(辰巳空) 大运：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 第一方面 命局分析 1.书中之所以论为假从，原因就在于日主己土的生助之力巳火不受伤。年巳虽有本干癸水压之，但有月卯生之，本身不受伤。 2.但为什么又论为从格呢?这是因为年巳由于中隔月柱，虽不受伤，但起不到生助己土的作用，所以论日主为从弱格。不论假从，属于真从中的。 3.(1)月柱、日、时柱为从水木两旺，杀势当权，财有源泉，财杀都透，为财官格局。(2)但月建木当令，为杀比财旺许多，所以走水运也好。 4.月乙冲克动日主己土，时癸又与日主己土相冲，使日主一生多动，因为财和官杀两方面的事多动;并从之，说明上进心很强，说明格局高贵。 第二方面 大运分析 1.(1)初运甲寅，寅木合生日支亥水，使财力大损;(2)又有月支卯木得亥水生之，使亥水财力大损。所以必主家穷。 2.在壬子、辛亥大运中，水助命中弱水，又生木;此运大吉。出类拔萃，连登科甲，仕途平坦，升至黄堂。 3.庚戌、己酉大运，戌合绊卯木，酉冲克卯木，使木力大损，官运大降，无所作为。
一个从财格的八字走比劫和印运 会带来哪些后果?
破财的力度大。
八字里出现劫财怎么办呀,听说很不好。谢谢
谁告诉你八字有劫财就不好的，好多人都有劫财，劫财只是对比劫的一种称呼而已，对有的八字来说，会发挥劫财的作用，但是有的八字，就会发挥帮身作用。如果有劫财就不好的话，世界上估计得穷死四分之一的人。
八字不是这样看的，要整体分析。五行是个循环，没有完美的命格。
八字有劫财代表什么八字劫财多如何化解
; 劫财是什么意思?八字有劫财代表什么意义?劫财是八字中最坏的十神，并不是财星，是会损耗财星的神，因此财星最怕劫财。若男命有劫财坐正官，则吉凶参半，若是女命有劫财坐正官则以凶论，不过，不管是男命还是女命，只要身强，则都具有口才与社交能力，具有一定的发达潜力。话不多说，让我们一起来聊聊八字劫财多如何化解的相关内容吧!
1、
八字劫财含义解析
比肩好比我们的兄弟姐妹，比肩为同性兄弟，劫财好比我们的异性好友，在八字中为帮我的人。详细来说，劫财是八字用神之一，凡日干本命五行的异性同类五行为劫财。即为“同我”。意是指使财帛受到劫败。
2、八字有劫财查法
以日干为主，见与日干五行属性相同者为比肩，阴见阳或阳见阴为劫财，即己见戊、庚见辛、辛见庚、甲见乙、乙见甲、戊见己、壬见癸、癸见壬、丙见丁、丁见丙。
劫财格喜忌对运势的作用
二、八字有劫财代表什么
八字命局中有劫财之人多半容易和自己的同类有竞争关系，并且喜欢从事性或投机性的职业。若是劫财旺盛，又有食伤生财，则表示日主乐于助人，人缘旺。若是日主为男性，则劫财的作用就是会损害自己的妻子和夫妻。乃至削弱财运，损失钱财。
三、八字劫财多如何化解
若八字命局中劫财多，则日主容易财星破损、破大财花钱的地方多，有钱存不住，容易伤身病痛，防意外霉运，又容易触犯小人，被人算计、挖墙角、设套陷害。所以当劫财多的时候，需要寻找方法化解其带来的负面影响，而化解劫财多的方法就是削弱比劫力量、加大食伤的力量、加大官的力量以及做一些灾的转移。
以上是本期整理推荐八字有劫财代表什么和八字劫财多如何化解的相关内容。劫财是八字十神之一，劫财的意思是使钱财消耗。
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