水山蹇是命中注定的,水山蹇我跟他有姻缘吗
求高人帮我算下我的生辰八字!最好解释下!本人男!
一个人的八字是命中注定的 它的好坏并不能代表你的一生 它只是你生命的一个轮廓 而内容是要你自己去填写 玄学是我们祖先通过生平的经验和智慧总结出的一门科学而不是迷信 我们要学会利用他来帮助我们 最后我要说三分在天七分在人祝你平安吉祥
出生公历：1992年12月11日16时55分(北京时间)，星期五。
出生农历：一九九二年 十一月 十八日 申时。
伤 伤 日元 官
乾造 壬 壬 辛 丙 (日空子、丑)
申 子 酉 申
藏干 戊庚壬 癸 辛 戊庚壬
印劫伤 食 比 印劫伤
地势 帝旺 长生 临官 帝旺
纳音 剑锋金 桑松木 古榴木 山下火
节气：大雪:1992年12月7日4时45分，小寒:1993年1月5日15时17分。
起大运周岁：8岁 3个月 21天，每一交大运年 4月 1日起运(公历)。
排大运：
食 才 财 官 杀 印 枭 劫
大运 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺
岁数 10 20 30 40 50 60 70 80
年份 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
排流年：
始于 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
1 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
2 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
3 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
4 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
5 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
6 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉
7 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌
8 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥
9 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
止于 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070 2080
※胎元：癸卯(金箔金) 命宫：己酉(大驿土)
终身卦：(用年干起)
干支： 壬申年 壬子月 辛酉日 丙申时
主变卦 水山蹇(兑宫) 之 地山谦(兑宫) [空亡:子、丑]
腾蛇 ━ ━ 子孙子水 ━ ━ 兄弟酉金
勾陈 ━━━○父母戌土 ━ ━ 子孙亥水 世
朱雀 ━ ━ 兄弟申金 世 ━ ━ 父母丑土
青龙 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟申金
玄武 妻财卯木 ━ ━ 官鬼午火 ━ ━ 官鬼午火 应
白虎 ━ ━ 父母辰土 应 ━ ━ 父母辰土
吉神凶煞：
年柱 月德 羊刃
月柱 月德 文昌 空亡
日柱 禄神 阴阳差错
时柱 羊刃
☆星座：人马座。 生肖：猴。 二十八宿：娄。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 5旺水 0相木 1死火 2囚土 4休金
五行个数(不计藏干)： 3旺水 0相木 1死火 0囚土 4休金
五行力量：水240(60.8%) 木0(0.0%) 火21(5.3%) 土16(4.1%) 金118(29.9%)
己生助力量:134(33.9%) 克泄耗力量:261(66.1%)。 阴气:140(35.4%) 阳气:255(64.6%)。
※日主综合得分：-23。 日元偏弱，喜用土，金(印枭、比劫)。忌仇木，水(财星、食伤)。
生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
※此命局未入正格。
比肩 2位旺(058,14.7%)，劫财 2位旺(060,15.2%)，合计力量(118,29.9%)
食神 1位相(082,20.8%)，伤官 4位相(158,40.0%)，合计力量(240,60.8%)
偏财 0位死(000,0.0%)，正财 0位死(000,0.0%)，合计力量(000,0.0%)
七杀 0位囚(000,0.0%)，正官 1位囚(021,5.3%)，合计力量(021,5.3%)
偏印 0位休(000,0.0%)，正印 2位休(016,4.1%)，合计力量(016,4.1%)
※天干有辛丙日时威制之合。地支有申子年月半三合水局，子申月时半三合水局。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆辛日丙申时生，丙辛化水，申上长生。如果月通巳酉丑金气的，命主精神秀丽，文章聚福。通火气旺，有依托的，贵显。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星无气，只能得到平常的衣禄。
◆辛酉日丙申时生，碰上寅巳午未戌月，官旺，荣耀显贵。《神白经》说：丙辛化水，命主显贵。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
辛日子月生(丙、戊、壬、甲)
(1)辛金逢子月，为金寒水冷之时，需有丙火来暖其金性，作为其调候用神。子之中有癸水乘权．且天干中又有癸水显现时，则辛金愈愈寒冷，若无戊癸，而仅存壬、丙两适时，可得富贵功名。若王藏丽丙透时，仅可得遂功名。
(2)壬多且有戊，丙甲其出时，可达青云之志。
(3)壬多，但无戊丙时，漏气太过，为一贫儒之命。
(4)壬多，甲乙木重，无丙火时为一贫命。即伤官生财，身弱，又无丙火解金水之寒，故为贫命。
(5)地支成申子辰之水局，癸水透出，有二位戊字以制水旺时，可得富贵。若无戊为制时，为常人之命。
(6)地支逢亥子丑于北方会合时，天干上有比肩、劫财时，金水相平均，气势专旺。无丙火，从水而为“金水相生格”，逢西北运或金水运时，为富贵双全之命。若无庚辛，甲乙之财神显著，又无戊丙时，为憎道之命。
(7)地支成亥卯未之木局，有丁火，逢戊时为“杀印化格”，可功名特达。
(8)命中有丙干合，有壬，但无戊癸时，为丙辛化水之格，为功名富贵之命。若有戊、癸，则为春婆之梦。昔日富而今日贫，如同一场春梦一般。
(9)戊、甲、丙俱全，又有壬水，则五行中和，可得贵显。即冬至生一阳，逢水则有水火即济之功。若无丙戊时，则为偏枯之命，有秋土之悲，为一寒贱之命。古诗云：“春女感斜阳．秋土见阳悲”即为此命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
年干为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
月干为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。月支为食神，为天厨，身体肥胖人和气。
日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。
时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【4两2钱】 年0.7两、月0.9两、日1.8两、时0.8两。
袁天罡断：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若到中年命运济，那日名利一齐来。此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
性格特征：
★阴金主人率直无私，恒心毅力，稳步前进。易流于刻薄寡情，易生不平。
★从日主旺衰看你：从心理学上说,沉着坚定，态度持重，交际适度，善于忍耐，恪守纪律，富于毅力，不爱作空泛的清谈，不为无谓的动因分心，但较刻板，有一定的惰性。
★食神之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
【人马座】的你富于想像力的罗曼蒂克型。做事粗放，富于正义感，有时我行我素，会说不负责的话。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★命带羊刃，为人胆大，性情刚毅，有过人的勇气，但容易急躁误事。
★命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。
★柱逢空亡，你有气魄、胆量，能从全局的高度看问题，有一定的领导力，但不喜欢干具体、琐碎的事。
★柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：
★财运很好，一生衣食不愁，易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展，满足于现状，难成大富。
★从你的喜用神看：利于从事与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。
或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。
★从你的命局趋势和性格来看，你有较好的口才，如果从事销售、保险、经纪人等行业，你的才能就会体现出来，坚持做下去，最后是可以达到自己的目的。
※八字无财，出门求财须小心。
※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。
※日元中平，财气衰弱，行食伤生财之运或到财地可发小财，发财难。
※日元中平，大财无福可得，偶有小财。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
※食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：
◆官星衰弱，难得官位，不要强求。
◆日元中平，官星衰弱，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。
◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。
★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。
◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：
命主与子、辰年生者三合，与巳年生者，也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与亥年生者相害，与寅年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
日支为比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支比和，夫妻关系一般。
※日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
※财星衰弱，男命逢之，主妻子身体弱或容貌一般。
※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
※日逢阴阳差错，不利婚姻，恐有再婚之像。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：
◆你父亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你母亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你兄弟较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你姐妹较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◎头胎生男孩。
◆你儿子命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主而言为闲神，主关系一般。
◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：
日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
你八字中水气过旺容易得肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位的病。
你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、秋季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、白色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6。或有7，8。比较幸运。
☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与子、辰年生者三合，与巳年生者，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
水山蹇卦
天地否卦变水山蹇卦，请大师们帮我看看？ 第十二卦 天地否-
否：表不好、坏掉了！主凶象。否显现出阴阳之气不协调，在人及事方面诸多不被认同，有内外不合、众说纷纭的现象，因此事事难以进行，最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通，方能转吉。婚姻、感情，已有个性、意见的冲突产生，若不能好好退让协商，恐有离异分手的结局。
爱情：阴阳相背，被拒千里之外。
变卦
第三十九卦 水山蹇-蹇：表寒足之意。主凶象，四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，表示现在处境多�的艰辛困苦，却又不能放守不管，只能硬撑到底。此时虽是无奈，但也总有苦尽甘来的时刻。人事均很为难之时，事业、感情均有骑虎难下的困境。
爱情：困境重重，情缘有破，舍弃难定之际。然此卦主破象。
结论:近期运势与感情都不是好现象，此时应容忍自重，以等待时运解通。
水山蹇卦的读音 水山蹇卦shuǐ shān jiǎn guà
水山蹇（蹇卦）问婚姻，看到说下下卦，怎么办 什么方式摇卦
月份是什么
是今年的卦象吗？
本卦水山蹇卦得变卦水火既济卦 若不好胜急进,保守行事的话,可以成功成名,只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事,易遭失败,应自己警惕以防万一。
水山蹇卦（问与老师的关系与学业)求解。应该如何做以避免灾祸？ 确实可能遇到很多麻烦，不过你起卦时间和动爻都没有怎么看变化？
水山蹇卦疾病 2014年11月8日子时起卦得水山蹇卦 问朋友肺部疾病 谢谢 蹇不是好卦，请注意调理。
水山蹇卦变水地比卦怎么解释 卦变还需要外部环境去主导，也就是日月。
你没说时间，所以不好断。
水山蹇卦变泽雷随，我俩感情发展 第十二卦 天地否- 否：表不好、坏掉了！主凶象。否显现出阴阳之气不协调，在人及事方面诸多不被认同，有内外不合、众说纷纭的现象，因此事事难以进行，最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通，方能转吉。婚姻、感情，已有个性、意见的冲突产生，若不能好好退让协商，恐有离异分手的结局。 爱情：阴阳相背，被拒千里之外。 变卦 第三十九卦 水山蹇- 蹇：表寒足之意。主凶象，四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，表示现在处境多�的艰辛困苦，却又不能放守不管，只能硬撑到底。此时虽是无奈，但也总有苦尽甘来的时刻。人事均很为难之时，事业、感情均有骑虎难下的困境。 爱情：困境重重，情缘有破，舍弃难定之际。然此卦主破象。 结论:近期运势与感情都不是好现象，此时应容忍自重，以等待时运解通。
10月13日 20点05 测得水地比变水山蹇卦，问工作如何？请易经大师帮忙解答 工作与人合作，争斗，针锋相对，对人际关系不利，没有好的人际关系，工作从何谈起，当然困难重重啦
求助:女补一卦 水山蹇 求解 问感情
艮下坎上，卦名蹇。表示你们有些脾气性格不合，又有些不合道理的交往。如果是正当交往的话，女的应该主动一些才能达到目的。如果是非正常的交往的话，成功的希望将会是非常渺茫的。
第三十九卦 蹇卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之089。
蹇卦是第三十九卦。“蹇”表示艰难，它下面是个“足”，足就是脚，《说文解字》解释：“蹇，跛也，从足。”也就是跛脚，本意是说行走困难，后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。
这种艰辛和困难是指第三十八卦睽卦之后的艰难，是在前进的路上已经走了相当一段路程之后的艰难。前面有好几卦都在讲艰难和艰险，比如第三卦屯卦，屯卦的艰难是指事物刚刚开始阶段的艰难；剥卦则是在过度的粉饰（贲卦）之后的艰难；坎卦是行为太过（大过卦）之后的艰难；这里蹇卦是在睽卦之后，也就是说前进道路上的同行者（领导之间、领导跟群众等）发生了背离的艰难。
蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水，下面是山，代表艰难的局面。因为水本来就有艰难、艰险的意思，坎卦是“陷也”，我们一不小心踩上就会陷下去，然后下面重重的高山也代表艰难。我们要怎么解除这种艰难呢？
我们先来看卦辞：
蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
蹇卦渡过了艰险，最终是吉的。“利西南，不利东北”：坤卦也讲了这种意思，说“利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。”都是西南和东北对举，而往往在西南边是有利的，紧接着后面解卦的卦辞里也有“利西南”，这是什么意思呢？如果把它拆开来看，西边是兑卦，南边是离卦，这两个卦都是一根阴爻两根阳爻，是属阴的；“不利东北”：在东边和北边不利。把它拆开来，东边是震卦，北边是坎卦，都是一根阳爻两根阴爻，是阳卦。所以“利西南，不利东北”，有利阴柔不利于阳刚，实际上就是说在前进路上遇到艰险、艰难了，按照阴柔的做法是有利的，如果这时太阳刚、太进取了，就不利了，这是告诉我们对待艰难的策略。
如果合起来看，就是西南边和东北边，西南边为坤卦，坤卦代表大地，属阴，蹇卦就像一个跛脚的人，当然要走在平坦的大地上才有利；东北边为艮卦，艮卦代表高山，属阳，如果让跛脚的人走在东北的高山上，当然是不利的，所以“利西南，不利东北”。这就告诉我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大，又要像山这样止，遇到山要知道停止，艮卦有止的意思，这样才能渡过艰难、艰险的局面。
《彖传》解释：
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
“蹇，难也，险在前也”：蹇卦代表艰难，危险（坎卦）就在前面。因为卦是从下往上看的，所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止，知矣哉”：见到危险就要停止，这是非常明智的。很多人就是在前进的路上走得太顺了，所以看到艰难就大意了，以为能渡过去，继续往前走而不知道停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧，前面多个卦里都讲到了“止”的重要性，我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通，号文中子，写了一本书就叫《止学》，就是说要“知止”，要知道停止，“知止而止，智矣哉”，知道该停止的时候就停止，这是一种智慧。
“蹇利西南，往得中也”：为什么蹇卦在西南边有利呢？因为再前往就要按照中道来做，我说过西南边是坤卦为土，中央也为土，所以坤卦又为中，就要守中道。“不利东北，其道穷也”为什么呢？因为东北是艮卦，为高山，如果再前进的话，就被山挡住无路可走了，走到头了，“穷”是到头的意思。
“利见大人，往有功也”：卦辞上讲“利见大人，贞吉”：对大人来说是有利的，或者说有利于出现一个大人，守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了，乾卦七条爻辞（六条爻辞再加“用九”）里出现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”：再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉，以正邦也”：为什么“贞吉”呢？因为“当位”，位置刚好摆正，蹇卦除了初六爻，其他爻都是当位的，所以守持正道就吉利。而且他可以“正邦”，使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”：蹇卦代表的时位和功用是非常重大的。
《彖传》是从卦义上进行解释：下面的艮卦是知道停止，上面的坎卦是危险，一见到危险就要知道停止；西南边是走中道，东北边是走到头了，要停止。
所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法：第一是要知道时位，该前进要前进，该停止要停止，进退要合宜，在西南边可以前进，在东北边要停止；第二强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用，要“利见大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻，是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领导者；第三是当位，“贞吉”的“贞”就是当位，每个位置都要当位，也就是要符合天道、走正道，这样就能渡过艰险。
《象传》解释：
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
“山上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，下面是高山，爬上去很艰难，好不容易爬上去了，前面又是一汪水，要渡过这汪水更加艰难，这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反观、反思、反省；“修德”是修身养德，“反身修德”四个字对我们意义重大。《孟子·离娄》篇说：“行有不得者，皆反求诸己。”我们做事情、行动不成功的时候，遇到艰难挫折、人际关系处理得不好的时候，都要从自己的身上找原因，不要从对方身上找原因，战胜了自己，就战胜了世界，人生对大的敌人是自己，把自己战胜了，艰难就能渡过去，北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样的意思：“君子之遇艰阻，必反求诸己而益自修。”君子遇到艰难险阻的时候，要“反求诸己”，一定要在自己身上找原因，“益自修”，更要加强自身修养，这样才能渡过艰难，这种智慧具有闪光之处。
谁帮我解释一下?水山蹇 一卦
和长辈好好沟通吧,特别是西南方的长辈
贞吉表示如果真的坚贞才会吉利
蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
彖曰：蹇，难也，险在前也。 见险而能止，知矣哉！蹇利西南， 往得中
也；不利东北，其道穷也。 利见大人，往有功也。 当位贞吉，以
正邦也。 蹇之时用大矣哉！
蹇：表寒足之意。主凶象，四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，表示现在处境多麼的艰辛困苦，却又不能放守不管，只能硬撑到底。此时虽是无奈，但也总有苦尽甘来的时刻。人事均很为难之时，事业、感情均有骑虎难下的困境。
爱情：困境重重，情缘有破，舍弃难定之际。然此卦主破象。
第三十九卦 蹇卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之089。
蹇卦是第三十九卦。“蹇”表示艰难，它下面是个“足”，足就是脚，《说文解字》解释：“蹇，跛也，从足。”也就是跛脚，本意是说行走困难，后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。
这种艰辛和困难是指第三十八卦睽卦之后的艰难，是在前进的路上已经走了相当一段路程之后的艰难。前面有好几卦都在讲艰难和艰险，比如第三卦屯卦，屯卦的艰难是指事物刚刚开始阶段的艰难；剥卦则是在过度的粉饰（贲卦）之后的艰难；坎卦是行为太过（大过卦）之后的艰难；这里蹇卦是在睽卦之后，也就是说前进道路上的同行者（领导之间、领导跟群众等）发生了背离的艰难。
蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水，下面是山，代表艰难的局面。因为水本来就有艰难、艰险的意思，坎卦是“陷也”，我们一不小心踩上就会陷下去，然后下面重重的高山也代表艰难。我们要怎么解除这种艰难呢？
我们先来看卦辞：
蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
蹇卦渡过了艰险，最终是吉的。“利西南，不利东北”：坤卦也讲了这种意思，说“利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。”都是西南和东北对举，而往往在西南边是有利的，紧接着后面解卦的卦辞里也有“利西南”，这是什么意思呢？如果把它拆开来看，西边是兑卦，南边是离卦，这两个卦都是一根阴爻两根阳爻，是属阴的；“不利东北”：在东边和北边不利。把它拆开来，东边是震卦，北边是坎卦，都是一根阳爻两根阴爻，是阳卦。所以“利西南，不利东北”，有利阴柔不利于阳刚，实际上就是说在前进路上遇到艰险、艰难了，按照阴柔的做法是有利的，如果这时太阳刚、太进取了，就不利了，这是告诉我们对待艰难的策略。
如果合起来看，就是西南边和东北边，西南边为坤卦，坤卦代表大地，属阴，蹇卦就像一个跛脚的人，当然要走在平坦的大地上才有利；东北边为艮卦，艮卦代表高山，属阳，如果让跛脚的人走在东北的高山上，当然是不利的，所以“利西南，不利东北”。这就告诉我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大，又要像山这样止，遇到山要知道停止，艮卦有止的意思，这样才能渡过艰难、艰险的局面。
《彖传》解释：
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
“蹇，难也，险在前也”：蹇卦代表艰难，危险（坎卦）就在前面。因为卦是从下往上看的，所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止，知矣哉”：见到危险就要停止，这是非常明智的。很多人就是在前进的路上走得太顺了，所以看到艰难就大意了，以为能渡过去，继续往前走而不知道停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧，前面多个卦里都讲到了“止”的重要性，我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通，号文中子，写了一本书就叫《止学》，就是说要“知止”，要知道停止，“知止而止，智矣哉”，知道该停止的时候就停止，这是一种智慧。
“蹇利西南，往得中也”：为什么蹇卦在西南边有利呢？因为再前往就要按照中道来做，我说过西南边是坤卦为土，中央也为土，所以坤卦又为中，就要守中道。“不利东北，其道穷也”为什么呢？因为东北是艮卦，为高山，如果再前进的话，就被山挡住无路可走了，走到头了，“穷”是到头的意思。
“利见大人，往有功也”：卦辞上讲“利见大人，贞吉”：对大人来说是有利的，或者说有利于出现一个大人，守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了，乾卦七条爻辞（六条爻辞再加“用九”）里出现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”：再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉，以正邦也”：为什么“贞吉”呢？因为“当位”，位置刚好摆正，蹇卦除了初六爻，其他爻都是当位的，所以守持正道就吉利。而且他可以“正邦”，使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”：蹇卦代表的时位和功用是非常重大的。
《彖传》是从卦义上进行解释：下面的艮卦是知道停止，上面的坎卦是危险，一见到危险就要知道停止；西南边是走中道，东北边是走到头了，要停止。
所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法：第一是要知道时位，该前进要前进，该停止要停止，进退要合宜，在西南边可以前进，在东北边要停止；第二强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用，要“利见大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻，是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领导者；第三是当位，“贞吉”的“贞”就是当位，每个位置都要当位，也就是要符合天道、走正道，这样就能渡过艰险。
《象传》解释：
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
“山上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，下面是高山，爬上去很艰难，好不容易爬上去了，前面又是一汪水，要渡过这汪水更加艰难，这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反观、反思、反省；“修德”是修身养德，“反身修德”四个字对我们意义重大。《孟子·离娄》篇说：“行有不得者，皆反求诸己。”我们做事情、行动不成功的时候，遇到艰难挫折、人际关系处理得不好的时候，都要从自己的身上找原因，不要从对方身上找原因，战胜了自己，就战胜了世界，人生对大的敌人是自己，把自己战胜了，艰难就能渡过去，北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样的意思：“君子之遇艰阻，必反求诸己而益自修。”君子遇到艰难险阻的时候，要“反求诸己”，一定要在自己身上找原因，“益自修”，更要加强自身修养，这样才能渡过艰难，这种智慧具有闪光之处。