五行土和水的关系,土水火五行好吗

2023-10-28崇庆运势网热度: 17172

水命和土命的人是何关系?

首先水命的人对应的五行属水,然后土命的人对应的五行属土,而五行中土和水是相克的,因此水命的人和土命的人是相克的!

金木水火土五行的关系是什么?

五行相克相生。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.

水和水是相生还是相克,水和土是相克还是相和?

提起水和水是相生还是相克,大家都知道,有人问水和土是相克还是相和?,另外,还有人想问水和金是相生还是相克,你知道这是怎么回事?其实五行之中,水与木是不是相生,下面就一起来看看水和土是相克还是相和?,希望能够帮助到大家!

水和水是相生还是相克

1、水和水是相生还是相克:水和土是相克还是相和?

水命和水命的人在一起合财不。

2、水和水是相生还是相克:水和金是相生还是相克

1、年长金命和年幼水命:相生

五行之中,水与木是不是相生

如果金命之人的岁数比较大一些,而水命之人的岁数小一些,不管是小几岁或者是大几个月甚至是几天,这种格局之下,对于双方的命格影响都是正面的,尤其对于水命来说,对自身的成长是非常有利的。而从整体来看,这种格局的金命和水命关系**是夫妻关系,会明显提升彼此的运气。

2、年幼金命和年长水命:相克

如果金命之人年纪比较小而年长之人是水命,那么会导致命格之间产生无尽的变数,上面所说的助益关系也会因此而变质。尤其对于年幼的金命之人来说,不管相互之间是父子关系,还是母女关系,总之,都会让年幼的金命之人自身的命格因此而有陨落的趋势。

3、年龄差太多的金命和水命之人:相生1979年正月初五五行缺什么。

如果年龄差的比较多,比如说相差四十岁以上,这两种人之间的相生相克关系已经脱离了长幼之间的关系。在这种情况下,相互之间的命格影响趋势,无限接近于五行八卦之中的五行关系,因此,必然是相生的。从具体的表现来看,会有利于年长之人的健康状态,有利于年幼之人的事业发展。

3、水和水是相生还是相克:五行之中,水与木是不是相生

相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木水和水是相生还是相克夫妻。

4、水和水是相生还是相克:金和水相生还是相克

5、水和水是相生还是相克:水跟金是相生还是相克

水和金是相生的,金生水。水水夫妻是几等婚配。

对金来说是耗其。

6、水和水是相生还是相克:五行中土与水是相生还是相克

五行里面的水与土是相克的关系,根据不同情况,可以互相克制。

7、水和水是相生还是相克:水和金是相生还是相克

水和金是相生。金生水。

8、水和水是相生还是相克:水和土相生还是相克

木克土,土克水,火生土,土生金这是基本的相生相克,但是还要注意反方面土克水会把人克死吗。

土能克木,土多木折;土弱逢木,必为晴陷;

土能克水,土流;水弱逢土,必为淤塞;

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰;

金赖土生,土多金埋,土能生金,金多土变。水和水相生吗。

9、水和水是相生还是相克:水跟木,是相生还是相克?

水命和木命相克吗木命人的人生本性柔软,性情随和,感情丰富,举止洒脱,心胸宽广,生活乐观,善交朋友,清高自信,外貌高大,体长洁白,丰姿美貌,仪表俊雅,气宇轩昂,柔和,面色清白,口尖发美。木命的人人生高峰月为西历的2月4日至4月5日,其次之高峰月为12月5日至次年1月5日。木命人发奋图强的吉时为大清早7时至9时,下午1时至3时及晚上9时至11时。出生年份纳音五行与水木结合大海水:大海之水只有遇到桑拓木、杨柳木是吉利的。井泉水:井泉水不喜欢桑拓木、杨柳木。井泉水与松柏木互为禄格,因此是吉利的。大溪水:大多数木见到此水,都是被漂流之物。只有桑拓木,才不是。因此大溪水喜见桑拓木。其中甲寅大溪水喜见壬子桑拓木,乙卯大溪水喜见癸丑桑拓木。其他的木以禄贵参之,尤忌冲破。天河水:天河水喜见石榴木、杨柳木,因大林木的辰、巳在于巽位,此位乃木库之地,又因为平地木中有亥水,因此也是不错的。松柏木、石榴木若遇到丙辛合化水局的话,也是非常不错的选择。长流水:长流水喜见“癸丑桑拓木”,“癸未杨柳木”、松柏木、石榴木;“癸巳长流水”喜见“戊辰大林木”,“壬辰长流水”喜见“己亥平地木”。涧下水:此水为弱水,如果遇见任何一水,都是不要紧的,如果遇见多木者就是不吉利的。如你是涧下水命,而你对象八字纳音中出现3个木,是不吉利的,但还是要看贵人、禄星、驿马来评论。

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土为什么和水相克

古代人根据自己的认识能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别是:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系:
金生水,因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;
水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;
木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;
土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属;
金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;
木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱;
土克水,因为土能防水;
水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能溶解金属;

五行相生相克

五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭
火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;
土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金
金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通
水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭
精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属
刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍
实胜虚,故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

五行相克与相生

古代人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土。五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。那么,五行相克关系如何呢?下面就为大家详细介绍下五行相克与相生。


五行相克相生
天下万物分为五类:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系:
五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水。
水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣。
木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土。
土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍。
土克水,因为土能防水。
水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能溶解金属。


五行相生规律
“生”,是含有资生、助长的意义。在五行之中, 具有相互促进、相互依存的关系,这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;如此回圈生生化化,无有终时。它们彼此间的关系,也可以理解为一种推动发展的作用。在五行相生中,任何一行都具有生我、我生两方面的联系,也就是母子关系,以水为例:生我者“金”,则金为水之母;我生者为木,则木为水之子其余类推。
五行相克的规律
“克”,是含有制、胜的意义。在五行之中具有相互制约、相互克服的关系。这种关系称为“相克”。

五行相克的规律为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,如此相互制约、回圈不已、无有终时。在正常情况下的相克,也是一种维持平衡的力量。如果五行相克太过,则会起到伤害的作用而产生异常变化。

在五行相克中,任何一行都有克我、我克的联系,也就是“所胜”和“所不胜”的关系,以木为例:克我者为金,我克者为土,那么,土就是木之“所胜”,金就是木之“所不胜”。其余类推。


五行相生相助
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克相对
金克木, 木克土,土克水,水克火,火克金。
五行生克制化宜忌
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土, 土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。


金木水火土哪些是相生相克的
1、相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
2、相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。

相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。


五行相克关系
金克木
五行相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记载五行相克:根据《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又因为“璿玑悬斡 晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
木克土
五行相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记载五行相克:规矩古代《连山易》当五行相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又因为“陈根委翳 落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
土克水
五行相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记载五行相克:根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又因为“尺璧非宝寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
水克火
五行相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又因为“游鹍独运 凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
火克金
五行相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记载:当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又因为“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。
是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
2、相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。

相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。


五行相克关系
金克木
五行相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记载五行相克:根据《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又因为“璿玑悬斡 晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
木克土
五行相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记载五行相克:规矩古代《连山易》当五行相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又因为“陈根委翳 落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
土克水
五行相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记载五行相克:根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又因为“尺璧非宝寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
水克火
五行相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又因为“游鹍独运 凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
火克金
五行相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记载:当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又因为“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。

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